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廉潔伴我行的演講稿通用
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在不斷進步的時代，演講稿的使用越來越廣泛，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編收集整理的廉潔伴我行的演講稿通用，歡迎大家分享。
廉潔伴我行的演講稿通用1
尊敬的各位領(lǐng)導、各位同事：
大家好！
走上這個演講臺，我的心情十分激動。也許我的資歷還領(lǐng)受不起大家的掌聲，但是我相信，我有一個充分的理由，和一個深刻的話題，讓我們共同感動，那就是《廉潔自律從你我做起》！
聽到這個題目，也許在座的大家心里會犯嘀咕：“我手上一沒錢、二沒權(quán)，無所謂廉潔自律，從我做起更是無從談起�！逼鋵嵱羞@種想法也屬正常，過去我也一直抱有這種態(tài)度。但是，我們仔細想想，又不難發(fā)現(xiàn)，我們這個社會群體是由許多，個體聚集而成的，若把社會比喻成大海，那么我們每一個人就好比滄海一粟，而每一個人或多或少都在影響著我們的家庭、我們的小區(qū)、我們的單位乃至我們的.社會。
如果我們的內(nèi)心世界面對著來自黑暗的誘惑和沖擊時，放棄了一度堅信和執(zhí)著追求的理想和信念。那么，這個社會必將充滿欺騙、虛假、不義和犯罪，人類千年來創(chuàng)造的文明必將歸于毀滅！不知道大家有沒有一種感覺，隨著科技的進步和知識的增長，隨之而來的并不是道德的進步和精神的提高，隨著人口的增加和壽命的延長，隨之而來的倒似乎是人傲氣比愛生、不比榮譽比科研的正氣之風。
“但立直標，終無曲影”，有了這許許多多難以忘懷的記憶，有了園領(lǐng)導的率先垂范，有了一支支優(yōu)秀的教師隊伍，才有了我們苗苗幼兒園美好的今天。苗苗幼兒園，為給孩子們創(chuàng)設現(xiàn)代化的教學環(huán)境，幼兒園建立了電子琴室、電腦室、舞蹈教室等。因為幼兒少，為了讓很少的資金有很大的用處，園領(lǐng)導常常是自己跑，自己找適合園內(nèi)老師及幼兒玩教具和生活用品，還記得為了買幼兒睡覺的床單，園領(lǐng)導跑遍整個市區(qū)，貨比三家，價廉者取之；為了讓孩子們有著冬暖夏涼的住處，老師們不怕辛苦，每一學期都要搬一回睡房；為了讓六一兒童節(jié)演出優(yōu)秀的節(jié)目，老師們加班加點用廢舊物品制作道具……。每一位教師都是這樣在默默地克己奉公，干凈辦事。常掛在園長嘴邊的一句話是“幼兒園資金少，我們要用最少的資金做最多的事。”
“真水無香，真愛無言”，我們手中托著生命的天平，用心作犁鏵，播種智慧的種子，傳承民族的美德。我們可以沒有千金擲出時的豪爽，但不可丟克勤致檢、細微育人的執(zhí)著；我們可以不追求服裝的時尚、不吃山珍海味、不坐高級轎車，但不能沒有潤澤萬物而不求回報清水般的厚德。
一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季耕耘。有那萬古垂青的民族精神熏陶，有那一位位遠去民族精英的激勵，全體教師定會攜起手來共同創(chuàng)造苗苗幼兒園一個新的輝煌！
廉潔伴我行的演講稿通用2
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委：
我是11小學四年級二班的xx。今天我演講的題目是《廉潔在我心中，廉潔風伴我成長》
廉潔是什么？爺爺說：水清見魚影，心清知德行，廉潔是高尚的品德；媽媽說：蓮因潔而尊，人因廉而正，廉潔是像荷花那樣出污泥而不染，濯清漣而不躍；老師說：廉潔是貪欲的反義詞，是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。而“廉潔”這個字眼在我這個11歲孩子的心中扎根則源自于我在大伯家的一次親身經(jīng)歷……
我的大伯在機關(guān)工作，手中也有一定的權(quán)力，托他辦事的人也挺多，有請他吃飯的，也有送禮的，可大伯都一一拒絕了。
去年過年，我們一家人和奶奶聚在大伯家準備吃年夜飯，突然有人敲門，原來是大伯單位的人，一陣寒暄后，他走到我跟前，塞給我五百塊錢，說是給我的壓歲錢，這可是我長這么大以來第一次拿這么多的壓歲錢。我當時拿著那一沓嶄新的壓歲錢，心里甭提有多開心。手都有些發(fā)抖，我把它攥的緊緊的，生怕它會溜走。
當他說明原因后，大伯再次拒絕了他，并讓我把錢還給那位叔叔，雖然我心里特別的不情愿，可是看著爸爸那嚴肅的神情，我極不情愿的把攥的都出汗的錢還給了那位叔叔。
叔叔走后，我的快樂也似乎被帶走，我悶悶不樂的坐在沙發(fā)上，大伯看出了我的心思，走過來，語重心長的對我說：“童童，咱不能隨便拿人家的錢。”
“是他給的壓歲錢，又不是送禮，再說，你和奶奶，姑姑不也都給我壓歲錢，這又沒違反規(guī)定！”
“誰家會輕易給孩子那么多壓歲錢？童童，他這是變相的送禮，‘吃人家嘴軟，拿人家手短’今天大伯讓你收了它，明天就要違反國家規(guī)定給他辦事，那樣自己的良心何安？人，尤其是國家干部，一定要廉潔奉公，光明磊落的做事。那樣才會無愧于自己的良心，無愧于人民的信任，無愧于國家的重托�！�
聽了大伯的話，一股由衷的敬佩之情從我心底升起，大伯用他的行動對廉潔作了最好的詮釋：那就是端端正正做事，清清白白做人。
也就是從那時起，“廉潔”這個字眼悄悄地在我心中扎下了根，我決心長大后做一個像大伯那樣廉潔奉公，光明磊落的'人。
今年五月發(fā)生在四川汶川的那場突如其來的災難，讓我們幼小的心靈受到震撼！無數(shù)的小伙伴被壓在坍塌的廢墟下，無數(shù)花一般的鮮活生命在那一刻悄然逝去，無數(shù)父母痛失親人，那撕人裂肺的哭喊，讓人心碎。而這一切都是原于可怕可惡的“豆腐工程”。玩忽職守的某些高官要員，為貪一已私欲，使無數(shù)人無家可歸，幾萬人失蹤，那血淋淋的場面，那撕人裂肺的哭喊聲讓大地顫動，讓蒼天落淚！為了讓悲劇不再重演，讓我們快快行動起來，從現(xiàn)在起，從我做起，讓“廉潔”的種子悄悄地在我們心中扎根。讓敬崇廉潔，這一中華傳統(tǒng)美德在我們這一代人身上得到發(fā)揚光大，有了它，校園、家園才會和諧安寧！
我的演講完畢。謝謝大家！
廉潔伴我行的演講稿通用3
尊敬的各位領(lǐng)導，老師們，同學們：
大家晚上好！
大學生是當代社會的文化青年，是建設明天社會的主流力量，因此對大學生進行廉潔誠信教育是社會的期望之一，是科教興國和人才強國的素質(zhì)要求。而大學生入世未深，受到當代社會惡俗風氣的影響不是太嚴重。因此，對大學生進行“廉潔修身，誠信做人”教育，對培養(yǎng)他們的廉潔誠信思想具有決定性意義�？梢栽谠搭^上預防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延。那么，該如何提高大學生的“廉潔修身，誠信做人”的自覺性呢？我覺得應該從以下四方面做起：
1、從自身做起，從點滴做起
勿以事小而不為，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。在大學生活期間，一定要時刻檢討自己的一言一行，一舉一動，從而養(yǎng)成高尚的社會主義道德品質(zhì)和文明行為習慣，努力做到：誠實可信，言行一致，樂于助人，尊老愛幼，見義勇為，廉潔奉公、維護公共秩序，抵制不良社會風氣。
2、增強大學生的愛國主義、刻苦拼搏、團結(jié)協(xié)作精神
愛國主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。愛國主義精神作為大學生的基本價值取向，將大大的增強大學生規(guī)范的自覺性。只要對自己的祖國賦予深厚感情和對人民的熱愛，才會關(guān)心祖國和為人民謀利益�？炭嗥床木�，就是奉獻、犧牲精神。只有那些能從個人狹益圈子中超越出來，能夠心系民族和面向民眾的人才會持久地擁有這種精神。
3、培養(yǎng)下列信念和原則
價值觀：腐敗可恥，廉潔光榮；權(quán)力觀：權(quán)為公事，不謀私利，權(quán)利就是服務，權(quán)利就是責任，權(quán)利就是奉獻；地位觀：公仆意識，以民為本；利益觀：為人民群眾謀求更多的利益。
4、時刻牢記要遵守法律法規(guī)
遵守法律法規(guī)是每一個公民的義務，是維護良好社會秩序的基本前提，更何況我們是大學生。要守法必須知法，因此要注意努力學習法律法規(guī)的`知識，自覺約束自身的行為，不能做違法犯罪之事，要嚴格要求自己，做到一切行為符合法律法規(guī)要求。由此可見，加強大學生的“廉潔修身，誠信做人”的必要性和艱巨性。但是相信通過今后的教育，大學生的素質(zhì)將會越來越高，真正實現(xiàn)人人知廉潔、人人講誠信、人人踐自律、人人守法紀的校園文化氛圍。
廉潔伴我行的演講稿通用4
各位校領(lǐng)導，老師，同學們：
大家好！今天我演講的主題是“話說青少年之廉潔修身教育”古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天下之基。
青少年時期是個人世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期。在這個時期對青少年學生進行廉潔修身教育，幫助他們在踏入社會之前掌握和造就認識腐敗、抵制腐敗的分辨力與免疫力，自覺抵制和監(jiān)督腐敗行為，將對青少年學生未來的人生道路產(chǎn)生積極影響。
中國，自古就是一個禮儀之邦，道德之國，無論是孔子還是孟子，無論是屈原還是范仲淹，廉潔之風，修身之氣，貫穿始終。曾鞏為民廢職田，蘇同拒收潤筆費，公孫儀拒魚的故事時時回響在耳畔，我們臨川出的一代賢相王安石也是一界典范，他公私分明，處事公允，對事不對人，上書力救蘇軾的故事就彪炳史冊。再說明朝的著名文學家湯顯祖，雖被貶偏僻山區(qū)小縣但仍一心為公，公正廉潔，造福當?shù)匕傩�，德澤一方受人敬仰�?/p>
三國時期著名的軍事家諸葛亮在《誡子書》中這樣寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”就是告訴我們不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向，不寧靜就不能高瞻遠矚。學習必須靜心，才識需要學習，不學習無從拓廣才識，不立志不能學習成功。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。年年歲歲時日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，于是漸漸枯零凋落，大多不能融入社會，可悲地守著貧寒的.居舍，那時后悔哪來得及！
蓮，因潔而尊；官，因廉而正。廉者，民之表也；貪者，民之賊也。廉潔是立身之本，修身乃做人之道。青少年是國家的希望，民族的未來，因此，青少年應從小樹立“以廉為榮、以貪為恥”的道德觀與榮辱觀，構(gòu)筑起一條拒腐防變的牢固思想道德防線，將來做一名合格的社會主義接班人。
廉潔伴我行的演講稿通用5
尊敬的評審老師、各位同學：
大家好！我是來自公安縣xx鎮(zhèn)的劉x，目前在鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管財經(jīng)財貿(mào)的工作。今天班會探討“廉潔自律”的主題，對于我本人來講，很有現(xiàn)實意義。做廉潔自律楷模，我個人的理解有三點：
第一點，信念。廉潔是為政者的“價值原點”，更是共產(chǎn)黨人的政治本色。把廉潔作為一種價值信念堅守，建立起自己的行事原則和底線，就能夠“穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白”。對于在鄉(xiāng)鎮(zhèn)最基層的公務人員來說，這樣一種堅守，既是一種精神境界的不斷“修煉”，又是精神家園的始終“保潔”。
第二點，信心。鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層作為國家政權(quán)架構(gòu)的末端，是黨和國家方針、政策貫徹落實的基礎。面對紛繁的外部環(huán)境，面對嚴峻的反腐形勢，鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部的信心在哪里？我想，信心來源于我們黨旗幟鮮明的'反腐立場，來源于各方面體制機制的不斷健全，來源于百姓群眾的堅定支持和積極參與，更來源于我們自身嚴格自律、保持內(nèi)心安定踏實的心理要求。
第三點，信仰。職位寄寓使命，權(quán)力意味責任，作為一名最基層政府任職的公務人員，需要有飽滿的政治熱情、強烈的宗旨意愿，熱愛本職的工作，熱愛服務的這樣一片土地。做一塊源源不斷吸取知識與力量的海綿，不斷地去學習、去積累，去提升自己解決實際問題的能力，廉潔自律，更好地為地方群眾服務！
廉潔伴我行的演講稿通用6
尊敬的xx：
翻開歷史長卷，傾聽歷史回聲，那遙遠而悠長的警鐘縈繞耳畔。而近在咫尺、鮮活生動的廉潔故事，更能觸動我們心弦。
以前的我，總認為廉潔如天山雪蓮，與我們隔著千山萬水，讓我們尋覓著、尋覓著那一縷“芳香”。哪曾想，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”！廉潔——就在我們的身邊。
王伯伯在政府部門工作，手中有一定的權(quán)力，托他辦事的人也挺多的，經(jīng)常有人請他吃飯，有的還往他家送禮呢。每次遇到這樣的情況，王伯伯總是客氣但堅定地拒絕！
前幾天，我和爸爸到王伯伯家做客。剛進門不久，王伯伯家的門鈴（叮咚）響了。伯伯開門一看，原來是他以前的一個同事來約他吃飯。伯伯客氣地問：“你有什么事嗎？”那位叔叔裝作毫不在意地說：“也不是什么大事，尤其對您來說，更是小事一樁啦�！痹瓉恚_車違反了交通規(guī)則，駕照被交警扣留了，要培訓學習，一個月以后才能拿回。駕照被扣就不能開車，對一個習慣了以車代步的人來說，是多么痛苦的事��！那叔叔知道王伯伯和交通部門有一定的關(guān)系，所以，想請王伯伯幫忙拿回駕照。“原來如此…”，王伯伯的臉色有點兒變了，嚴肅地說：“今天你約我，如果是一起坐一坐、聊聊天，那——這頓飯我請，我買單！可是，你想請我吃飯，是要我去拿回你被扣的駕照，那我不是在拿手中的權(quán)力和你做交易嗎？你說，違法的事，我能做嗎？這樣的飯局，我能去嗎？再說，你違反交通規(guī)則，不好好接受處罰、吸取教訓，對你今后開車也沒有好處啊！”那位叔叔聽完王伯伯的這番話，慚愧地低下了頭。
王伯伯經(jīng)常說：吃人家的嘴軟，拿人家的手短！人家請客送禮是看中我手中的權(quán)力。要知道，這權(quán)力是國家的，不是我個人的！
你看，王伯伯就是這樣一個不為利益驅(qū)使，不為金錢所動的.廉潔干部，他不正是我們追尋的那一縷“芳香”、那堂堂正正、頂天立地的廉潔之星嗎？
同學們，其實在我們的身邊像王伯伯這樣的人又何止一個呢？他們都有著一對理想的翅膀、信仰的翅膀，他們廉潔自律、剛正不阿，是我們學習的楷模！
謝謝大家！
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