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演講稿

法治讓生活更美好優(yōu)秀演講稿

時間:2023-06-14 16:11:28 演講稿 我要投稿
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法治讓生活更美好優(yōu)秀演講稿

  演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在當(dāng)下社會,我們都可能會用到演講稿,在寫之前,可以先參考范文,下面是小編為大家收集的法治讓生活更美好優(yōu)秀演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

法治讓生活更美好優(yōu)秀演講稿

法治讓生活更美好優(yōu)秀演講稿1

同學(xué)們,老師們:

  大家好!

  什么是法律?法律是由國家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范;是由國家立法機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可的;是對社會成員具有普遍約束力的行為規(guī)范;是以國家強(qiáng)制力保證實施的行為規(guī)范。所以我們又常常把法律稱為“國法”。

  因此,一直以來,法律給我們的感覺就是很遠(yuǎn)的。其實,法律就在我們身邊,因為法律與道德是分不開的,那么法律與道德的關(guān)系又是什么樣的呢?

  有這么一個故事:

  某村的張大爺一生操勞,撫育了六個兒子,他用全部財力和滿身疾病換來了兒子們的成家立業(yè)。長子承包村里的魚塘,一年純收入三萬余元,但對老人卻“一毛不拔”,其他幾個兒子也拒絕贍養(yǎng)老人。張大爺孤獨地住在村外簡陋茅屋里,靠鄰里接濟(jì)度日,也無錢看病,村委會干部多次出面調(diào)解,要求六個兒子共同贍養(yǎng)老人,但六個兒子卻互相推脫,老人的生活一直無人照顧,村里人對此義憤填膺,主動幫助老人打官司。法庭調(diào)解無效后,判決六個兒子每年共同支付張大爺三千元贍養(yǎng)費,共同承擔(dān)醫(yī)療費用。

  這樣的故事經(jīng)常在我們身邊發(fā)生,在道德無法差遣人們?nèi)ヘ?fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任時,法律就會體現(xiàn)出它的強(qiáng)制性。

  大千世界,紛繁復(fù)雜,法律制定得再多,也不能詳盡地規(guī)范社會生活的所有方面,法律可以嚴(yán)禁遺棄、拒絕贍養(yǎng)老人的行為,但卻無法使人們自覺地尊敬老人。道德則涉及社會生活的一切方面,深入人們的心靈,以特定的方式在更廣的'范圍內(nèi)約束人們的思想和行為。

  所以,法律與道德是相輔相成的,法治與德治同樣重要,必須把兩者結(jié)合起來,F(xiàn)在的中國便是實行依法治國和以德治國,其根本目的就是為了保證人民群眾真正成為國家的主人。因此,我們應(yīng)為自己是中國人而感到驕傲。

  那么,我們青少年該如何護(hù)法、維德呢?

  我們應(yīng)該要增強(qiáng)法制觀念,自覺地守法、護(hù)法,又要提高自身的道德素質(zhì)和道德水平。以此,來維護(hù)法律與道德。

  謝謝大家!

法治讓生活更美好優(yōu)秀演講稿2

老師們、同學(xué)們:

  大家早上好,我是學(xué)生會副主席徐賢得,今天我國旗下講話的題目是《法治與生活》。自我國于1999年全國人大九屆二次會議通過憲法修正案,把“中華人民共和國實行依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”寫入憲法后,我們在日常學(xué)習(xí)生活中越來越多地聽到“依法治國”和“法治”。但是什么是法,“法治”與我們的生活又有什么關(guān)系,卻很少有人去思考過。

  古羅馬的法學(xué)家西塞羅在其著作中提到,在實在法,也就是各民族制定的各種法律之上有一更高的適用于一切民族永恒的自然法。自然法是與自然即事物的本質(zhì)相適應(yīng)的法,其本質(zhì)為正確的理性。所以,自然法效力高于實在法。實在法必須反映和體現(xiàn)自然法的要求。因此“惡法非法”,法律必須體現(xiàn)正義和公正。

  我國自周朝法家起,就已有法治的雛形。法家提出了“緣法而治”、“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法”的觀點,認(rèn)為法是高于君主的權(quán)利而存在的,這與西塞羅的觀點也有相近之處。

  在我們今天的社會,法滲透在生活的每一個角落。除了國家的法律之外,我們?nèi)粘I钪械囊?guī)章制度是法,行為準(zhǔn)則也是法,若是按照斯多葛學(xué)派的觀點,自然規(guī)律也是一種法。

  而我們生活在這個社會中,為社會的一員,法也深刻地影響著我們。

  1954年《中華人民共和國憲法》作為中華人民共和國的第一部憲法,標(biāo)志著社會主義法律體系在中華人民共和國的建立。而這部憲法的誕生地就是我們所生活的城市,杭州。

  若是你覺得這件事距今已相隔甚遠(yuǎn),和你沒有多少關(guān)系。那么315消費者權(quán)益日就和我們的生活更加密切了。在以往的消費者權(quán)益日中,我們能在媒體的`報道上看到許多打假、維護(hù)消費者權(quán)益的報道,這是法對我們權(quán)益不因為他人的作假、偽造而受到侵害的保護(hù)。

  因此,我們要學(xué)好法律,懂得法律,知道如何正確而有效的維護(hù)自己的權(quán)益。

  在盧梭的《社會契約論》中認(rèn)為,整個社會是由每一個公民與整個社會形成一種契約的關(guān)系而建立起來的。而這個民主政治早已代替了盧梭時專制統(tǒng)治的時代,我們每一個都應(yīng)是這個社會的一份子。因此,我們在享受法帶給我們的人身、財產(chǎn)上的保護(hù)的同時,也該盡自己的一份力量來推動整個社會向前發(fā)展。

  那么我們又應(yīng)該如何做到這看似偉大而遙不可及的目標(biāo)呢?

  首先,“大事始于細(xì)末”,我們可以從身邊的小事做起,認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)科,做一個知法懂法的好學(xué)生。

  其次,在自己的權(quán)益受到侵損時要敢于維護(hù)自己的權(quán)利。就如你在消費時購買的了假的、偽劣的產(chǎn)品,不能只是哀聲嘆氣,抱怨自己的運氣不佳,而是應(yīng)該向有關(guān)部門反映情況。因為當(dāng)你能夠向有關(guān)部門指出商家的非法行為,就可以讓其他消費者免于遭受同樣的損失。在幫助他人的同時,也體現(xiàn)了你作為一名優(yōu)秀的社會公民的素養(yǎng)與品格。

  除此之外,同學(xué)們還可以在平日里路過電教樓南側(cè)的展板時留心其上的新聞與消息。時時關(guān)注我國法治建設(shè)的進(jìn)展。因為就如前文所言,這個社會的進(jìn)步與發(fā)展離不開在坐的每一位師生的努力。

  古人有言“無法無天”,可見法律在古人心目中就已是同天一般讓人敬畏。而如今身處于一個正在向法治社會發(fā)展的社會時期,我們也應(yīng)該對具有自然法精神的法律充滿尊敬之心,并且為法治社會奉獻(xiàn)自己的一份力。謝謝大家!

法治讓生活更美好優(yōu)秀演講稿3

尊敬的老師同學(xué)們:

  大家好!

  今天我國旗下講話的題目是《法制與人生》。

  法制是人類走出愚昧進(jìn)入現(xiàn)化文明的創(chuàng)造物。健全的法制對國家的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大有著巨大的反哺作用。我們作為新時代的高中生熱情奔放、充滿理想、思想活躍、不拘俗套,絕大多數(shù)同學(xué)基本上都要到了具有法定行為責(zé)任能力的年齡,都已懂得學(xué)習(xí)履行自己的義務(wù),同時依法維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)利。但是我們在有自主選擇行為的權(quán)利同時,又不能忽視我們成長的客觀規(guī)律,即對外界的感受與認(rèn)知需要一個過程,在未深刻透悉這個世界的時候,難免出現(xiàn)認(rèn)知上的偏差和行為上的無意識性。因此我們必須學(xué)會為自己的行為負(fù)責(zé),我們也只有在學(xué)會對自己的行為負(fù)責(zé)、學(xué)會自律的同時才能學(xué)會對他人負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)。

  俗話說“沒有規(guī)矩,不成方圓”,沒有了法制我們的.生活將無法正常的運行。舉個再簡單不過的例子,當(dāng)我們在過馬路的時候,有沒有嚴(yán)格遵守交通法規(guī)呢?“紅燈停、綠燈行、黃燈等一等”的規(guī)定你有沒有銘記在心呢?這雖然是一件小事,但卻維護(hù)了正常的社會秩序而且對我們的生命安全也起到了保護(hù)作用,也能充分體現(xiàn)公民的素質(zhì)和道德修養(yǎng)。

  我們大家知道,法律是一把雙刃劍,他既規(guī)范和約束我們的行為,同時也可以保護(hù)我們的合法權(quán)益不受侵害,是我們的保護(hù)傘和維護(hù)合法權(quán)益武器。所以我們從遵守學(xué)校的紀(jì)律做起,認(rèn)真學(xué)習(xí)法律,增強(qiáng)法制意識,認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹和執(zhí)行《學(xué)生手冊》中的《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,學(xué)會用法律武器保護(hù)自己,規(guī)范自己的行為。

  我的講話完了,謝謝大家。

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