中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿
演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在日常生活和工作中,越來越多地方需要用到演講稿,相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編精心整理的中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿,希望能夠幫助到大家。
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿1
誠(chéng)信這個(gè)詞在我們的口中經(jīng)常提到,在我們耳邊也經(jīng)常能聽到,可是在我們的眼前又是否能經(jīng)?吹侥兀恳苍S每個(gè)人都不會(huì)否認(rèn)很少看到,那么你用心去想想:你很少看到周圍誠(chéng)信的人,首先你是否誠(chéng)信呢?
現(xiàn)在我們已經(jīng)邁入中學(xué)的校門,老師也經(jīng)常教導(dǎo)我們要誠(chéng)信,單憑著良心,在小學(xué)時(shí),我們每個(gè)人都會(huì)做過一兩件錯(cuò)事,也許其中大部分錯(cuò)事就集中在“誠(chéng)信”這兩個(gè)字上。不過沒關(guān)系,“人非圣賢,誰(shuí)能無過”知錯(cuò)就改,善莫大焉"。從現(xiàn)在開始,我們就改掉以前的壞習(xí)慣,做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。首先,我相信大家也清楚誠(chéng)信的重要性,在交朋友時(shí),如果你不誠(chéng)信,有誰(shuí)會(huì)愿意和你交往呢?在做事時(shí),如果不誠(chéng)信,即使你成功了,又有誰(shuí)會(huì)心服口服呢?說點(diǎn)實(shí)際的,馬上就要來臨的'期中考試,如果不誠(chéng)信,你抄襲別人的答案。即使沒有被老師發(fā)現(xiàn),你考的很好,那份成就也不屬于你的,如果被老師抓住了,那么你這兩個(gè)多月的努力就會(huì)作廢,而且從此臭名遠(yuǎn)播。說的在貼近生活一點(diǎn),你看那些小偷,就像是過街的老鼠——人人喊打。通過這些例子,我相信同學(xué)們一定會(huì)跟家地認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要。
㈠·在你答應(yīng)某人某件事后,無論如何,你一定要如期幫他(她)完成。
、妗ぴ谄匠5纳钪凶龅讲蝗鲋e,不偷雞摸狗。比如:考試是不抄襲,憑自己的水平考,看到別人用漂亮名貴的東西不能順手牽羊把它偷過來,這都是一個(gè)人誠(chéng)信的基本。
我的想法就說到這,接下來就要靠同學(xué)們自己在平時(shí)的言行中做到“誠(chéng)信”二字。這樣在你堅(jiān)持一段時(shí)間后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊多了很多朋友,自己本身也有了很大的進(jìn)步。這些都是你在努力改變自己的同時(shí),所獲得的回報(bào)。
“誠(chéng)信”其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要你心里有這種想法,不斷的守著一個(gè)信念——我要做一個(gè)誠(chéng)信的孩子,有一天,你再回頭看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)以前所做的錯(cuò)事是多么愚蠢。
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿2
有禮貌,講誠(chéng)信,爭(zhēng)做文明中學(xué)生戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家孟子說:不以規(guī)矩,不成方圓。大家都知道規(guī)和矩原和圓形的兩種工具,后來引申為人們行為上的準(zhǔn)則和規(guī)范。那么,我們中學(xué)生行為的規(guī)矩指的是什么呢?它就是《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。進(jìn)入西濱這些以來,我們時(shí)時(shí)刻刻在學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,知道了作為一名合格的中學(xué)生必須達(dá)到的基本要求。首先,在校做個(gè)好學(xué)生,可是,令人遺憾的是:在我們的校園里,還是會(huì)不時(shí)地在不經(jīng)意中出現(xiàn)一些不和諧的`鏡頭,請(qǐng)問同學(xué)們,在我們的身邊有哪些不文明的現(xiàn)象呢?同學(xué)們亂扔亂丟亂吐現(xiàn)象十分嚴(yán)重,扔紙片、扔包裝袋、扔紙盒、扔飲料瓶,更不文明的是走著,吃著,吐著,扔著,特別是有些女同學(xué)大口大口吃著東西,邊走邊吃邊扔邊吐,看看樓梯、樓道、階梯教室,有的同學(xué)上課吃瓜子,好吃到了極點(diǎn),還有的同學(xué)隨地吐痰,還帶伴奏的,教室里,課桌下,鼻涕到處抹。(邊說邊表演,全班大笑)乙:甲說的沒錯(cuò),我們身邊破壞公共財(cái)物也十分嚴(yán)重,舉兩個(gè)例子,班上的畚斗、掃把、提水桶領(lǐng)回來不幾天就損壞了,還有很多同學(xué)的課桌都畫了“大花臉”。(一些同學(xué)默不作聲)丙:還有一些欺負(fù)弱者或弱勢(shì)群體的。同情弱者,是中國(guó)的人之常情,但有的同學(xué)以大欺小,以強(qiáng)凌弱,特別是欺負(fù)那些弱者,甚至亂起綽號(hào),以別人的殘疾來取笑,有的人給教師或班主任起綽號(hào)。丁:......兩位同學(xué),其中a站在窗前欣賞校園風(fēng)景,悠閑得很。b走過身旁時(shí),正好a轉(zhuǎn)身,無意相互碰撞,便互相出言不遜,后廝打起來。此時(shí),班長(zhǎng)瞧見,批評(píng)雙方,才得以和解。鈺瑩:在日常生活中,類似這種因小事而導(dǎo)致事態(tài)擴(kuò)大的事件時(shí)有發(fā)生。這既有損于自
己的形象,又損害了集體的榮譽(yù)。如果他們碰撞以后,采取另一種方式,又會(huì)是如何呢?做文明中學(xué)生人人從我做起。如果我們每個(gè)人都做文明人,我們的學(xué)校就會(huì)成為名符其實(shí)的文明學(xué)校,我們不僅要做文明人,做有教養(yǎng)的人,做別人稱道的人,做受人尊敬的人,還要敢于同不文明人做斗爭(zhēng),幫助不文明人改正不文明行為“十講”就是指的:語(yǔ)言上講文明;行為上講規(guī)范;學(xué)習(xí)上講刻苦;生活中講衛(wèi)生;活動(dòng)中講參與;集體中講團(tuán)結(jié);待人上講禮貌;處事上講謙讓;校內(nèi)外講形象;時(shí)時(shí)處處講安全。放月假了,一個(gè)學(xué)生離開學(xué)校后不是先回家,而是先去叔叔家玩。爸媽到處打電話找他,可他回到家后,也不主動(dòng)和爸爸媽媽打招呼,當(dāng)爸爸媽媽關(guān)切地詢問他在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活情況的時(shí)候,不理不睬甚至無比煩惱地頂撞。下課了,有的同學(xué)埋頭做作業(yè),有的同學(xué)與同學(xué)聊天,有的同學(xué)則相互瘋趕打鬧。當(dāng)科代表崔促同學(xué)們交作業(yè)時(shí),張借鑒同學(xué)卻慌忙找來同學(xué)的作業(yè)抄襲起來?荚囘^后,張借鑒同學(xué)的成績(jī)掛上紅燈籠。 ——(只有對(duì)自己負(fù)責(zé),才能對(duì)集體負(fù)責(zé),對(duì)家人負(fù)責(zé),將來也才能對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé))責(zé)任意識(shí),是合格中學(xué)生的必備品質(zhì)同學(xué)們,在過去的一個(gè)多學(xué)期的時(shí)間中,你覺得你是在用一個(gè)合格中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)要求自己?jiǎn)幔磕敲,你覺得你哪些地方做得好,哪些地方又還做不夠呢?
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿3
親愛的同學(xué)們:
學(xué)生,家之學(xué)子,國(guó)之未來。我們應(yīng)該切之弊病,正身立己,掃除不良行為習(xí)慣。關(guān)鍵在于自身思想上的認(rèn)識(shí)與重視。只要我們有恒心,有毅力,沒有攻不破的難關(guān);只要我們真正有“建文明校園,做文明學(xué)生”這個(gè)信念,就能清除掉所有的“問題”,完善自我。踏踏實(shí)實(shí)做事,正正當(dāng)當(dāng)?shù)刈鋈,積極樹立校園新風(fēng)。只有這樣,我們才能從根源上發(fā)現(xiàn)到自己的問題所在,提高個(gè)人修養(yǎng),只有這樣才能真正成為一個(gè)和諧發(fā)展的`人,一個(gè)文明合格的當(dāng)代中學(xué)生。在此,我們呼吁大家以文明為己任,從現(xiàn)在做起,從自身做起,從自己身旁點(diǎn)滴小事開始,時(shí)刻緊記我們的口號(hào):人人講文明進(jìn)步,從改掉一個(gè)不良習(xí)慣做起!由此,班委倡議:
。1)、愛班愛校,說文明話,作文明人,塑造松柏中學(xué)學(xué)子的文明形象。
。2)、以校為家,愛護(hù)公共設(shè)施,杜絕損壞公物,拒絕課桌文化。
。3)、遵守公共規(guī)則,維護(hù)正常的校園秩序。
。4)、戒除抽煙、酗酒,嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì)。
。5)、服飾整潔大方,不得染發(fā)、不配帶耳環(huán)、項(xiàng)鏈等飾物。
。6)、男女同學(xué),自尊自愛,正常交往,舉止文明,言行得體。同學(xué)們,借此契機(jī),端正思想、嚴(yán)守校紀(jì)、去病端、樹新風(fēng)。爭(zhēng)建文明學(xué)校!請(qǐng)記住我們的目標(biāo):建設(shè)文明校園,爭(zhēng)做文明學(xué)生。同學(xué)們,如果你也想做一個(gè)合格的中學(xué)生,那你就從現(xiàn)在出發(fā)吧,讓你以后的人生更加光彩,充滿生機(jī),那你父母和老師將笑容滿面。那你的人生將踏踏實(shí)實(shí),一步一步走下去,每走一步,都要留下一個(gè)深深的足跡。
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿4
人世間百媚千紅,我獨(dú)愛誠(chéng)信這一種。 人生如夢(mèng),一樽還江月。既然如此,何不讓這個(gè)夢(mèng)更精彩一些呢?雖然我們只是似懂非懂的小大人,但我們應(yīng)該懂得“誠(chéng)信”對(duì)人生的重要性。我們要讓人生更精彩,必須有“誠(chéng)信”資助;要讓青春舞動(dòng)的更絢麗,必須以“誠(chéng)信”為基石。有這樣一個(gè)故事:一個(gè)智者得到了七個(gè)錦囊,分別是:健康、榮譽(yù)、美麗、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、誠(chéng)信和美貌。在過河時(shí)突遇大浪,船夫讓他扔掉一個(gè),否則就會(huì)葬身河底。智者最終人掉了“誠(chéng)信”。他安全返航了,但是從此再也沒有人理他,對(duì)他避而遠(yuǎn)之。
智者為何會(huì)淪落到這個(gè)下場(chǎng)?因?yàn)樗チ俗鋈说幕驹瓌t——“誠(chéng)信”看來智者不智啊!失去了健康,至少還有偉大的靈魂;逝去美貌,至少還有美麗的心靈;失去了榮譽(yù),至少還有樸實(shí)的人生;失去了機(jī)敏,至少還有忠厚的勤懇;失去了才學(xué),還有為善的.面目。逝去了誠(chéng)信,沒有了做人的原則,還能有什么?在我看來,“誠(chéng)信”是最美麗的!逗鬂h書》中記載了范式和張邵的友情,就體現(xiàn)了朋友之間的信任。留下了千里赴約敘友情的佳話,在中華民族的傳統(tǒng)中,誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人所應(yīng)有的品質(zhì)。
古有商鞅“立木為信:在早他四百年前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的”烽火戲諸侯“的鬧劇。一個(gè)“立木取信”,一諾千金。一個(gè)帝王無信,戲玩”狼來了“的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)盛;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見,“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡起著非常重要的作用。
“無人監(jiān)考”目前已在許多學(xué)校興起。教室中除了少一名監(jiān)考老師之外,沒有什么不同。雖隔著一道墻,但感覺大不同,同學(xué)們享受被信任的心情,把遵守考試記錄當(dāng)作對(duì)自己的負(fù)責(zé)。有人認(rèn)為,這種自我誠(chéng)信和聲譽(yù)的維護(hù)欲望,比千百位監(jiān)考老師的目光都有力量。
“勿以善小而不為”。誠(chéng)信幾乎滲透于我們?nèi)粘I畹姆椒矫婷。誠(chéng)信雖不是什么大事,卻能陶冶我們的情操,培養(yǎng)我們的高尚品質(zhì)。
誠(chéng)信是衡量社會(huì)文明的一種尺度。在我們身邊,常常有些不誠(chéng)實(shí)的做法:比如逃稅,病稅,缺斤短兩,說謊詐騙,在考試中作弊等。這些行為在我們生活中屢見不鮮,不僅傷害了他人的利益,同時(shí)也傷害到自己。關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信,西方發(fā)達(dá)國(guó)家還有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
美國(guó)有句俗話:“世上有兩件事你逃不過:一件是死亡,另一件就是繳稅了!痹诿绹(guó),不是政府告訴納稅人應(yīng)繳多少稅,而是納稅人向政府報(bào)告繳多少稅;在美國(guó)買東西之后,如果不滿意,退貨之方便是國(guó)內(nèi)不可比的,一般三個(gè)月之內(nèi)不需要任何理由就能退貨;在美國(guó),單位沒有一輛公車,需要用時(shí)開自己的車,然后按里程報(bào)銷等。
在德國(guó)青少年教育體里,家庭是道德教育的主要場(chǎng)所,父母則是孩子的啟蒙老師。家長(zhǎng)們普遍遵守這樣一個(gè)原則:教育孩子誠(chéng)實(shí)守信,家長(zhǎng)必須做出榜樣。記者曾在德國(guó)一個(gè)小城的十字路口見到這樣的一個(gè)牌子,上面寫著:為了孩子不要闖紅燈。當(dāng)?shù)鼐用裾f,自從立了這塊牌子,闖紅燈的行人和車輛明顯減少。健康、美貌、榮譽(yù)、機(jī)敏、才學(xué)和金錢只是人生的附屬品!罢\(chéng)信”才是人生路途上的唯一“通關(guān)證”。單單擁有健康、美貌、機(jī)敏、才學(xué)和金錢,只不過是擁有一張?zhí)搨蔚耐鈿。唯有誠(chéng)信,才能讓人生美麗精彩,最終采摘到勝利的果實(shí)。
中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿5
人的一生當(dāng)中什么最重要?是親情、友情、自由、快樂、自尊、理想,還是人格?我認(rèn)為誠(chéng)信最重要,因?yàn)檎\(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。
如果做人不懂得誠(chéng)信,那么就沒有人會(huì)相信你,你的情誼就會(huì)化為烏有;如果做人不懂得誠(chéng)信,那么你將會(huì)被自己的謊言所束縛,自由和快樂的感覺也將消失;如果做人不懂得誠(chéng)信,那么你的自尊和理想又能靠什么來維持,你的人格又是什么呢?“誠(chéng)”,是儒家為人之道的中心思想,我們當(dāng)以誠(chéng)信為本。宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為:“誠(chéng)者,真實(shí)無妄之謂”,肯定“誠(chéng)”是一種真實(shí)不欺的美德,要求人們修德做事,必須效法天道,做到真實(shí)可信:忠于事物的本來面貌,不隱瞞自己的真實(shí)思想,不掩飾自己的真實(shí)感情,不說謊,不作假,多指“內(nèi)誠(chéng)于心”。程頤認(rèn)為:“以實(shí)之謂信。”可見,“信”要求的是說話、做事,講信用、講信譽(yù),答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說到做到,多指“外信于人”。
而兩者相結(jié)合就是誠(chéng)信:一個(gè)內(nèi)外兼優(yōu)、具有內(nèi)涵的詞匯。誠(chéng)信也是人們的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。
而且,一個(gè)人講誠(chéng)信,就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人,處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人,人們會(huì)忽視他的存在,所以我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。而且,誠(chéng)信是立人之本,是主體真誠(chéng)的內(nèi)在品質(zhì);誠(chéng)信同樣是齊家之道,是交友之基,是為政之法,是經(jīng)商之魂,也是一個(gè)心靈良藥。
“正心誠(chéng)意”,“人無信而不立”,“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”,“君子誠(chéng)以為貴”,“誠(chéng),五常之本,百行之源也。”……這些悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那么,作為炎黃子孫的我們,更應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,把祖先這種優(yōu)良的傳統(tǒng)傳承下去。
在我的身上就有一些有關(guān)誠(chéng)信的例子:在上個(gè)學(xué)期末,我向陳彥竹借了一元錢買冰淇淋?墒悄翘焓且粚W(xué)期最后的一天,我沒有辦法把一元錢還給陳彥竹,所以就向她允諾:下個(gè)學(xué)期開學(xué)初一定會(huì)把錢還給她!在暑假里,我一直記著這件“小事情”,因?yàn)樗路鹗且粔K巨石壓在我的心里?扉_學(xué)了,一個(gè)邪惡的想法從我的腦海中閃過:就不要還錢了吧,只是一元錢,而且已經(jīng)過了這么長(zhǎng)的`假期了,陳彥竹應(yīng)該已經(jīng)忘了這件事了吧?墒,我應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人呀!所以我最終還是把一元錢還給了陳彥竹,壓在我心上的那塊巨石也在我還錢的時(shí)候去掉了。由此可見:即使僅僅只是這樣的一件小事、這樣的一句允諾,如果違背了,每個(gè)人的良心也都會(huì)因?yàn)樽约哼`背了諾言而感到無比難受。
每個(gè)人的生活方式都有所不同,但是我覺得一個(gè)人無論是大人小孩,無論走到哪里,無論做任何事情都應(yīng)該講究誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信能給人帶來溫暖:有時(shí),你只是做到了答應(yīng)朋友的一件非常渺小的事,那個(gè)人也會(huì)感到你很重視兩人之間的友誼,從而感到溫暖,也可能會(huì)覺得你是一個(gè)值得結(jié)交的好朋友,認(rèn)為你是一個(gè)可以推心置腹、可以給予他人無私幫助的人。
有許多人都認(rèn)為誠(chéng)信很難做到,其實(shí)有時(shí)它的確很難做到,而有時(shí)它卻很容易就能做到。因?yàn),有時(shí)身邊的一件小事就是一份誠(chéng)信;一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)就是一份誠(chéng)信;一個(gè)淡淡的微笑就是一份誠(chéng)信。如果每個(gè)人都守住自己的那份誠(chéng)信,整個(gè)世界都將會(huì)變得無比美好,人人都會(huì)露出欣慰的笑臉!
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