建筑藝術(shù)論文
建筑藝術(shù)論文
摘要：
藝術(shù)、景觀、建筑三者之間存在著密切的聯(lián)系。
三者雖相互影響、相互學(xué)習(xí)，由于知識體系不同，設(shè)計師們接受的訓(xùn)練不同，三者呈現(xiàn)出的作品仍然存在差異。
本文將從設(shè)計過程到最后作品的呈現(xiàn)來展現(xiàn)出三種藝術(shù)的差異，以及對于它們產(chǎn)生的思考。
關(guān)鍵詞：
大地藝術(shù)。
景觀設(shè)計。
建筑設(shè)計。
場地精神。
學(xué)生建造
1實地建造
在同樣的場地條件，同樣的材料要求下，在學(xué)生建造活動中，3種不同的作品對場地不同的理解展現(xiàn)出了很大的區(qū)別。
在“東南大學(xué)三校聯(lián)合學(xué)生建造活動中，不同學(xué)科的參與，呈現(xiàn)出了3種風(fēng)格迥異的作品，分別體現(xiàn)出了大地藝術(shù)、景觀設(shè)計以及建筑設(shè)計的特色。
大地藝術(shù)的作品充滿視覺沖擊力，結(jié)構(gòu)自由隨性。
景觀設(shè)計作品與場地有很大的關(guān)聯(lián)性，和場地對話。
建筑設(shè)計的作品很完整，自成體系，結(jié)構(gòu)完整。
2大地藝術(shù)
大地藝術(shù)誕生于20世紀(jì)60年代晚期，引導(dǎo)人們關(guān)注自然，注重生態(tài)，堅持可持續(xù)發(fā)展原則。
大地藝術(shù)通常都是宏大壯觀的，讓人發(fā)自肺腑的感到對大自然的崇拜、敬畏。
大地藝術(shù)的創(chuàng)作主要受到藝術(shù)的影響，和許多藝術(shù)創(chuàng)作一樣，支配創(chuàng)作者的是激情、靈感。
在實際建造中，區(qū)別于建筑學(xué)科學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)有控制性的設(shè)計建造，它的設(shè)計及建造過程是自由的。
甚至沒有完全的圖紙，就在一次次的手動實驗和調(diào)整中落成。
3景觀設(shè)計
景觀(Landscape)：是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。
它是復(fù)雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印。
景觀設(shè)計體現(xiàn)了人對自然的認(rèn)知，用自己的審美，針對自己的需求，將自然材料作為要素，營造出適合人類活動的環(huán)境。
同時，在建筑和環(huán)境中，景觀還起到一個緩沖作用，協(xié)調(diào)兩者，平衡人與自然的關(guān)系。
在建造中，景觀學(xué)科的學(xué)生作品也充分體現(xiàn)出了這種特征。
在和環(huán)境的交流對話上，景觀學(xué)科學(xué)生的作品最突出。
即使在一個小構(gòu)筑物中也體現(xiàn)了人對自然地改造，希望人們的活動可以通過放置的構(gòu)筑物產(chǎn)生改變，有意識地引導(dǎo)人的活動。
同時也體現(xiàn)了它在協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系中起到的作用。
在山間的小路上放置了這個作品，使路的視覺效果沒有那么強(qiáng)烈突兀，非常柔和地緩解了路與綠色植被的沖突，通過設(shè)計協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。
4建筑設(shè)計
建筑的產(chǎn)生體現(xiàn)了人和自然的斗爭。
為了對抗寒風(fēng)、雨水，人們必須搭圍合的構(gòu)筑物來保暖，久而久之，不同形狀、不同材料地綜合使用豐富了構(gòu)筑物的造型，建筑誕生了。
建筑在這三者之中無疑是體量感，造型感最能得到體現(xiàn)的。
建造中，建筑學(xué)科學(xué)生的作品充分體現(xiàn)了這一點。
在設(shè)計過程中十分嚴(yán)謹(jǐn)，對節(jié)點、結(jié)構(gòu)的研究思考非常透徹。
在建造過程中，也是充滿了控制力，每一個步驟都是在人的控制掌控之下，一步一步將構(gòu)筑物呈現(xiàn)。
在最后的成品中，它的結(jié)構(gòu)最為完整，自成一體系。
讓人覺得無論放置在什么環(huán)境中都可以，沒有和環(huán)境發(fā)生過多聯(lián)系。
它向我們展示的主要是結(jié)構(gòu)的美感，設(shè)計的控制力。
5總結(jié)
在一次建造中，在同樣的環(huán)境中，3種作品的展現(xiàn)體現(xiàn)出3個學(xué)科的區(qū)別。
建筑學(xué)強(qiáng)調(diào)人的控制，強(qiáng)調(diào)人在設(shè)計中的重要性，作品完整，不需要自然的參與，自成體系。
景觀設(shè)計則是通過人的設(shè)計，人造構(gòu)筑物的安置協(xié)調(diào)人類改造和大自然的巨大差異，它的主要作用是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，柔化尖銳矛盾同時也改造自然使之適合自己需求。
而大地藝術(shù)卻是在通過自身的視覺沖擊來引發(fā)人們思考，不存在什么實用意義，卻是為了喚醒人們精神上的共鳴而存在。
在倡導(dǎo)綠色生態(tài)設(shè)計的今天，三者在以后的發(fā)展中，勢必會有更多的交集。
建筑將更加注重與自然的融合對話，景觀會更加注重對自然的利用以及對建筑外環(huán)境的改造，大地藝術(shù)將會出現(xiàn)更多好的作品，讓人們對人與自然關(guān)系做出更深入的思考，給建筑設(shè)計和景觀設(shè)計帶來源源不斷的靈感和啟發(fā)。
建筑藝術(shù)論文
【摘要】
隨著建筑行業(yè)的發(fā)展和人們個性化需求的不斷加大，對建筑設(shè)計有著更高的要求。
本文主要對構(gòu)成藝術(shù)進(jìn)行概述，并分析當(dāng)代建筑設(shè)計中構(gòu)成藝術(shù)的有效應(yīng)用。
【關(guān)鍵詞】
構(gòu)成藝術(shù)。
當(dāng)代建筑設(shè)計。
應(yīng)用
1構(gòu)成藝術(shù)概述
所謂的構(gòu)成藝術(shù)，是在元素重組條件下而形成的藝術(shù)。
構(gòu)成藝術(shù)發(fā)展中，遵循著人類社會“完美結(jié)合的發(fā)展規(guī)律，對藝術(shù)審美性有著一定的要求。
“構(gòu)成藝術(shù)概念最早出現(xiàn)在西方，第一次世界大戰(zhàn)后期，構(gòu)成主義得以快速發(fā)展，《第三國際紀(jì)念塔》是構(gòu)成藝術(shù)的典型代表作，對后期歐洲建筑運動產(chǎn)生重要影響。
構(gòu)成藝術(shù)主要包括形態(tài)要素、心理要素兩方面內(nèi)容，可以給人以不同的感受。
構(gòu)成藝術(shù)是造型藝術(shù)，從形態(tài)、空間、材料、質(zhì)感等方面進(jìn)行必要的規(guī)律組合，能夠?qū)?gòu)成藝術(shù)充分展現(xiàn)，滿足人們對當(dāng)代建筑設(shè)計的要求。
就構(gòu)成藝術(shù)的特征來看，主要表現(xiàn)為審美主體特征、構(gòu)成形態(tài)特征、主體因素特征等[1]。
2當(dāng)代建筑設(shè)計中構(gòu)成藝術(shù)的應(yīng)用
當(dāng)代建筑設(shè)計中，構(gòu)成藝術(shù)有著一定的應(yīng)用，是建筑藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的延伸，同時可以滿足建筑造型設(shè)計的審美需求。
點、線、面、體、色彩視覺心理等元素是構(gòu)成藝術(shù)的重要組成部分，相關(guān)人員有必要從各元素視角出發(fā)，對構(gòu)成藝術(shù)在建筑設(shè)計中的具體應(yīng)用進(jìn)行深入探析。
2.1構(gòu)成藝術(shù)之點的應(yīng)用
對于建筑而言，窗戶是“點。
單體建筑是城市的“點，可見，點是構(gòu)成藝術(shù)最為基本的元素。
在建筑設(shè)計中，通過對點的合理布置，能夠表達(dá)不同形態(tài)特征和傳遞情感。
點的應(yīng)用主要表現(xiàn)在三個方面：首先，單點的應(yīng)用。
點放置于不同位置，能夠給人以單純寧靜之感。
例如：都江戶東京博物館中“點的裝飾，能夠彰顯端莊威嚴(yán)的氛圍。
其次，雙點的應(yīng)用，具有張力之感，如日本人臉住宅，充當(dāng)“眼睛的窗戶是“點，可以給人以集聚之感，同時彰顯建筑設(shè)計的與眾不同之感。
最后，多點的應(yīng)用，通過對多點的協(xié)調(diào)運用，可以增強(qiáng)建筑設(shè)計的視覺沖擊感。
如東方明珠建筑設(shè)計中，3個球體從上往下逐漸增大，具有韻律感，且建筑氣勢磅礴。
2.2構(gòu)成藝術(shù)之線的應(yīng)用
線是構(gòu)成藝術(shù)的重要組成部分，能夠通過不同形式而達(dá)到裝飾建筑的目的。
在建筑設(shè)計中，線能夠營造各類型風(fēng)格的建筑，帶給人強(qiáng)烈的視覺沖擊影響。
構(gòu)成藝術(shù)之線的應(yīng)用，在建筑設(shè)計中有著兩方面的體現(xiàn)：首先，線能夠?qū)⒃S多無聯(lián)系的物體進(jìn)行連接，形成一個整體。
也可以將一個整體分為若干部分，使之形成新的造型藝術(shù)。
在不同組合方式下的線，有主次之分，對建筑視覺效果有不同影響，也能凸顯空間感和立體感，創(chuàng)作出優(yōu)秀的建筑作品。
其次，線在建筑設(shè)計中的應(yīng)用，具有導(dǎo)向性特點，如水平線、垂直線、斜線等，對建筑視覺效果有差異性影響。
如香港中國銀行大廈外觀設(shè)計中，采用線元素，打破傳統(tǒng)玻璃建筑中呆板束縛。
2.3構(gòu)成藝術(shù)之面的應(yīng)用
線是面的基本構(gòu)成要素，包括幾何面和自然面，有著規(guī)則或不規(guī)則之分，可以帶給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊影響。
當(dāng)代建筑設(shè)計中，通過面的不同組合方式，能夠營造不同的空間環(huán)境，給人以輕巧感，同時在面應(yīng)用中，施以穿插、疊加等形式，有利于增強(qiáng)建筑外觀的藝術(shù)美感，給人以獨特的韻味回味。
就“面而言，在城市整體形象中占據(jù)重要地位，如立面可以作為街道劃分、公共空間劃分的墻面，在滿足人們社會需求的基礎(chǔ)上，可增強(qiáng)建筑設(shè)計的審美效果。
然而，在當(dāng)代建筑設(shè)計中，要有效應(yīng)用“面的構(gòu)成藝術(shù)，需要設(shè)計者不斷提升自身的綜合審美素質(zhì)，以彰顯建筑設(shè)計的獨特性。
2.4構(gòu)成藝術(shù)之體的應(yīng)用
體具有三維空間，是構(gòu)成藝術(shù)的重要組成，以面為基礎(chǔ)。
在當(dāng)代建筑設(shè)計中，通過對不同立體圖形的拼接，可以組合成更具獨特性的建筑形式。
目前，我國建筑行業(yè)得以快速發(fā)展，伴隨人們生活水平的提高，對建筑有著個性化的需求，而建筑設(shè)計人員在開展設(shè)計活動中，將其加以充分運用，可以豐富建筑形式和突出建筑的個性化，滿足人們需求。
2.5構(gòu)成藝術(shù)之色彩視覺心理的應(yīng)用
色彩視覺心理是構(gòu)成藝術(shù)的重要組成部分，以點線面體為基礎(chǔ)，與人們心靈世界之間架起溝通的橋梁。
現(xiàn)階段，我國建筑設(shè)計中，可能受多種條件的制約影響，影響建筑設(shè)計效果，而設(shè)計者設(shè)計意圖不能得以充分表達(dá)。
然而，在設(shè)計活動中，注重對色彩視覺心理的有效應(yīng)用，能夠?qū)⒃O(shè)計創(chuàng)意情感傳遞。
首先，合理調(diào)配色彩，依據(jù)建筑物所處位置、周圍環(huán)境等條件而對色彩加以調(diào)整，有助于烘托環(huán)境氛圍。
其次，在設(shè)計活動中，有效應(yīng)用構(gòu)成藝術(shù)，以設(shè)計具有強(qiáng)烈視覺沖擊影響的建筑，增強(qiáng)視覺效果。
最后，建筑設(shè)計應(yīng)滿足人們的心理要求，與其建立必要的心靈溝通，對增強(qiáng)現(xiàn)代建筑設(shè)計效果發(fā)揮著重要作用。
可見，基于色彩視覺心理的構(gòu)成藝術(shù)在建筑設(shè)計中有良好的應(yīng)用效果。
3結(jié)論
隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，建筑行業(yè)發(fā)展得到充足的動力，能夠滿足人們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)條件。
點線面體是構(gòu)成藝術(shù)的重要組成元素，在建筑設(shè)計中，通過對構(gòu)成藝術(shù)的有效應(yīng)用，能夠增強(qiáng)設(shè)計效果，有利于促進(jìn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
另外，我國相關(guān)部門人員，有必要對構(gòu)成藝術(shù)進(jìn)行進(jìn)一步的了解，以充分發(fā)揮構(gòu)成藝術(shù)的積極作用，確保建筑設(shè)計活動有序進(jìn)行。
作者：張月婷 單位：濰坊工程職業(yè)學(xué)院
參考文獻(xiàn)
[1]路遙.淺談建筑設(shè)計與構(gòu)成藝術(shù)的應(yīng)用[J].中國建材科技，2010，(6)：103-105.
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