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道德人生征文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫過征文吧，借助征文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信寫征文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的道德人生征文，希望能夠幫助到大家。
道德人生征文1
“嘀嘀！嘀嘀！”219路公交車來了，我和媽媽興高采烈地上了公交車，去新華書店買書。來到勞動新村一站時，一個白發(fā)蒼蒼、走路顫顫巍巍的老婆婆走了上來，她提著籃子，我站了起來，走過去拍拍她，讓她坐我的位子，老婆婆連聲道謝，說：“你真是個好孩子，什么學(xué)校的？”“實驗小學(xué)四（1）班的�！薄澳莻�老師教的？”“焦老師�！薄斑@個老師教出來的學(xué)生真有禮貌。”我開心地笑了，心里比吃了蜜還甜。
以前，我一直有一個疑問，什么是道德？媽媽說：“是愛心！是社會公德心！”德，不僅體現(xiàn)在我們身邊，在每一個細微處，它總能讓人感動，讓人深有感觸。我們可以去做好每一件事，我們也是文明人。每一個人都很重要；每一件事都能有變化；每一個變化都能發(fā)揮作用。如此，我們?yōu)槭裁床恍袆幽�？你只要改掉自身所存在的陋�?xí)，那么你會驚奇的發(fā)現(xiàn)，你得到的`遠比失去得多。也許你失去了“暢所欲言”，但你卻又別人羨慕的談吐不凡；可能你失去了“隨心所欲”，你卻又別人羨慕的文質(zhì)彬彬；孰輕孰重。那時，當你仰望天空，你會欣喜地發(fā)現(xiàn)——天變得更藍，云變的更白，燕子飛得更輕快了。
如果你失去今天，你不算失敗，因為明天還會再來；如果你失去了金錢，你也不算失敗，因為人生不裝在錢袋。但是，如果你失去了道德，你就是徹徹底底的失敗，因為你失去了道德，人生也就沒有光彩。
我想：一個人的行為是自己內(nèi)在素養(yǎng)的體現(xiàn)，如果你把優(yōu)秀的行為展現(xiàn)給了大家，那么我們的世界會充滿文明；如果你把丑惡的行為展現(xiàn)給了大家，那么我們的世界將出現(xiàn)與文明不和諧的現(xiàn)象。人人都知道，中國是歷史悠久的禮儀之邦、文明古國，作為一名少先隊員，我們應(yīng)當發(fā)揚文明的民族傳統(tǒng)，做一個具有文明禮儀的合格公民。
當下，創(chuàng)建全國文明城市的號角已經(jīng)奏響。我們今后應(yīng)該怎么做——從我做起，從小事做起，不亂扔廢紙，不隨地吐痰，不說臟話。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
文明禮儀是學(xué)習(xí)、生活的根基，使我們健康成長的臂膀，沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
星星點燈，讓我們用自己的愛心去點燃一盞一盞文明的燈，去照亮周邊每一個陰暗的角落。我們將不再迷失回家的路……
道德人生征文2
《弟子規(guī)》以教我們?yōu)槿颂幨聻橹饕康�，全書主要包含了六門主修課程和一門輔修課程。它通過規(guī)范我們的言行舉止，來提升我們?yōu)槿颂幨碌牡赖虑椴佟?/p>
“入則孝”是《弟子規(guī)》的第一門課。該課程在于教導(dǎo)我們凡事以“孝”為先，我們該怎樣對待父母、孝順父母。父母用全部的心血和關(guān)懷，撫養(yǎng)、教育了我們。然而曾經(jīng)年幼的我們頂撞過父母，長大后，為自己的事業(yè)、家庭而忙碌，以為每月給父母足夠多的錢便是一種孝順。其實我們錯了�！岸瑒t溫、夏則清，晨則省、昏則定”，意思就是說：“子女照顧父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們清爽、涼快，早晨要向父母請安，晚上要向他們問安，替他們鋪好被子，侍候父母安眠。”可能對于當今社會來說這些都太過于傳統(tǒng)，但是為人子女在走上自己的人生道路后每個禮拜給父母親幾個電話，噓寒問暖，讓他們不要有太多的牽腸掛肚，總是對的。我們離開了家鄉(xiāng)來到這個還不是很熟悉的地方，家鄉(xiāng)的父母就已經(jīng)思念了我們無數(shù)遍，我們又是不是該每個禮拜給他們幾聲問候呢？
“出則悌”是《弟子規(guī)》的第二門課程。它在于教導(dǎo)我們在社會上要順從長輩，能夠奉事兄長�！胺Q尊長勿呼名，對尊長勿見能”我們是大學(xué)生了，面對尊長要謙恭禮貌。生活中長者到處存在，將來我們自己也會成為長者。如果我們不以一種恭敬的態(tài)度來對待長者，不但是自己的做人的缺憾，也是對自己的不尊重。
“誠信”是當今社會熱談的話題，《弟子規(guī)》第四門課程“信”著重在誠信上給我們做了行為規(guī)范�！胺渤鲅孕艦橄龋p與妄奚可焉，事非宜勿輕諾”。說出的話潑出的'水，既然收不回那么我們就只能兌現(xiàn)。就像《論語》中所說：“與朋友交，言而有信，信近於義，言可復(fù)也�！蔽覀兘慌笥岩龅秸\信。“誠信乃為人之本”，失去誠信乃與動物無異。
《弟子規(guī)》的第五門課“泛愛眾”則指出了另一個對于交朋友來說非常重要的原則：“平等博愛”。在我們交往時不能因為自己的家庭背景較好而自以為高高在上，也不能因為自己的家境貧寒而妄自菲薄，即“勿諂富、勿驕貧”。
《弟子規(guī)》告誡我們在生活上要謹慎規(guī)范，不隨意攀比，更要親近有道德的人，然后向他們學(xué)習(xí)�！耙鹿跐崱⒉毁F華”， “執(zhí)虛器如執(zhí)盈，入虛室如有人”，“能親仁無限好，德日進過日少，不親仁無限害，小人進百事壞”。這些話句就為我們指明了很好的行為準則。我們應(yīng)知道親仁的利益所在，同時我們也應(yīng)懂得生活應(yīng)當質(zhì)樸、認真。
“余力學(xué)文”是《弟子規(guī)》中的一門輔修課。文中指出讀書要“心眼口，信皆要”，學(xué)習(xí)無處不在，心到、眼到、口到極為重要。人要“活到老，學(xué)到老”，學(xué)習(xí)源于生活，生活因?qū)W習(xí)而精彩。
《弟子規(guī)》的“尊師頌”中寫到：“父母生我，給我色身，老師教我，長我慧命�！崩蠋熓俏覀兾幕膫魅耍蠋熓俏覀兓勖谋Ｄ�。因此我們應(yīng)牢記“滴水之恩，當涌泉相報”，“一日為師，終生為父”，我們當感激老師給我們的點點滴滴。
從《弟子規(guī)》這本書中我們可以看到中華傳統(tǒng)文化的精髓。我們應(yīng)當懂得如何去感恩父母、老師，懂得如何去更好的規(guī)范自己的言行舉止，如何去更好的待人接物，從而實現(xiàn)自己的真善美。同時我們也更應(yīng)明白傳承中華傳統(tǒng)文化不僅僅是一種必要，也是我們每一位當代大學(xué)生的責(zé)任與義務(wù)。
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