藝術(shù)的征文（精選20篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家或多或少都會接觸過征文吧，好的征文一般具有句段文采飛揚的特點。如何寫一篇有思想、有文采的征文呢？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的征文（精選20篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
藝術(shù)的征文 1
一些褐紅色的笛，掛在鄉(xiāng)人肩上。鄉(xiāng)人臉上，怡怡然，熙來攘往，滿街都有音符在飛�！}記
初聞《亂紅》這個曲名，心中便產(chǎn)生無限暇想：逆光的夕陽，像是幾抹酡紅與檸檬黃撲在紙面，光線灑下，暈開似錦的年華。
我還喜歡《亂紅》這曲子的名，它讓我想著一闋宋詞，是“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，又或是“煙水茫茫，千里斜陽暮。山無數(shù)，亂紅如雨，不記來時路�！焙靡粋�亂紅如雨，人世的蒼茫，盡在里頭了。
此曲，大多以簫為主。在這一組曲中，《亂紅》是其中一支，用鋼琴做的底子，更像一匹純白的綢緞，抖開來，在如銀的滿月下，上面閃著水光，粼粼。
陳悅的笛聲迭起，一支笛吹得花落成河，是輕靈飛著的一只小粉蝶，廣袤的天地間，自有它的好去處。
沉醉其中啊——音樂原來也是有味道的`，淡的，或濃的，是香氣纏繞。
它們化作月影弄花，化作陽光飛瀉，化作滿樹銀花……
這一刻，不祈求更多的好：流水丁冬，良辰美景，花好月圓，似水的流年在心頭淌過，不雜糅，不交促，歲月靜好，是最祈盼的了。
音樂的藝術(shù)是在于她曲調(diào)的纏綿，婉轉(zhuǎn)。九曲回腸般的，欲說還休：笛聲繼續(xù)悠悠，人的心，跟著后面天涯望斷呢。是兩顆靈魂偶遇的一剎，我的心與音樂聲相擊，原來，這個，才是自己要尋的。
忽然想起曾熱忠過的一支笛，曾經(jīng)那么的癡迷，卻因繁忙的學(xué)業(yè)錯過了，辜負了，杜麗娘一聲“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”，是三月桃花天，林黛玉凄凄地唱“花謝花飛花漫天。”
自然與樂章，原是一體的！
一支笛，吹的翩躚；一樹花，開的香艷，自然的藝術(shù)與樂曲的藝術(shù)交織，鋪開了一支舞曲，恢弘青春之彩。
藝術(shù)，即是人間四月天；有樂章相伴之地，皆是人間四月天。
藝術(shù)的征文 2
我和笛子的邂逅源于小學(xué)時候的一次偶然的機會。
那天，中午放學(xué)后，偶然間我拿到了一張學(xué)習(xí)器樂的宣傳單，那上面有架子鼓、鋼琴、電子琴、葫蘆絲、笛子等。我看了看上面的各種樂器，最后我決定選擇笛子。那時，我覺得吹笛子應(yīng)該比較簡單吧，盡管之前還沒有接觸過笛子，也不知道怎么吹。
我把想法告訴爸爸媽媽，他們沒有反對。我記得媽媽當時說了一句話：“選擇了就要堅持下去。”于是我開始了我的吹笛子之路。
雖然老師在開始學(xué)之前和我說過，有的孩子一次就能吹響，有的孩子吹兩三次能吹響，最長的也有吹五六次才能吹響。我聽了不以為然，覺得沒那么難吧！誰知道，簡簡單單的一根笛子，我怎么也吹不響。我跺腳，我想放棄……。我和媽媽說：“我要吹葫蘆絲，不然我學(xué)架子鼓，或者電子琴也行�！眿寢尶粗�，問我：你還記得決定學(xué)笛子時候，我是怎么說的`嗎？選擇了就要堅持下去！遇到困難就退縮，什么也學(xué)不好。即使你學(xué)其他的樂器，也一樣會遇到相似的問題。我沒有說話，心里暗想：我就不相信吹不響它！我試吹了一次又一次，老師在一邊指導(dǎo)我，鼓勵我。我吹了一遍又一遍，就在我又想放棄的時候，我竟然吹出聲音了。我蹦蹦跳跳的跑到老師面前，高興地說：我吹響了，我吹響了——。老師說：“不錯不錯，還蠻有吹笛子天賦的，這么短時間就吹響了�！�
我堅持吹笛子已經(jīng)有很長一段時間了。雖然中間因為學(xué)習(xí)時間緊張有過短暫的中斷，但是一項技能一旦學(xué)會了，是不會輕易忘記的。我慢慢知道：學(xué)習(xí)樂器，需要天天練習(xí)，也許“曲不離口”就是這個意思吧。
進入海門，我又有機會進入音樂社團，重新拿起我的笛子吹起來。每周的社團活動，選曲練習(xí)，回家練習(xí)。每次學(xué)校的大型藝術(shù)活動，我都能熟練地吹起選定的曲子，自如地吹給老師和同學(xué)們聽。
一次偶然的機會，我選擇了笛子，一直堅持，到現(xiàn)在。我越來越享受吹笛子時投入的狀態(tài)，或許就像老師說的，我比較適合吹笛子吧。
藝術(shù)的征文 3
音樂帶來的不只是才藝，還有熱愛。
我和鋼琴的緣分或許是第一次被琴聲吸引，賴在琴行門前不走，又或許是父母早就有了讓我學(xué)琴的念頭，讓我很小的年紀就有了琴聲的陪伴。
當時的我和很多小朋友一樣，和鋼琴每天上演著“愛恨情仇”，會因為第一次撫摸到鋼琴的琴鍵而高興好久，會因為彈了kisstherain向別人炫耀個不停，會因為自己的考級通過開心的上躥下跳；但同樣的是因為練琴時的枯燥，會趴在鋼琴旁邊哭，會因為沒有按時完成樂理作業(yè)，被老師批評，但是生活就像是一架鋼琴，白鍵是快樂，黑鍵是悲傷，只有黑白鍵的合奏才能彈出美妙的樂章。
在我印象中，留下記憶最深的不過就是第一次考級的場面了吧，在考場里面的六十秒還是一分鐘，可是現(xiàn)在的一分一秒都與往常不同，當我聽到考官叫我名字的時候，我的大腦好像都隨著時間凝固下來，呆滯的坐在鋼琴旁。突然轉(zhuǎn)過身體朝四周看去，看見的是監(jiān)考老師給予的.帶有鼓勵的笑容；看見的是朋友通過口型傳達的“加油”，那一刻，時間好像忽然有了知覺，有了感情，使我隨著它放松，隨著它平靜，將手輕輕抬起，放在琴鍵上，像是遇見了一位熟知的朋友，和琴鍵的默契通過美妙的旋律表現(xiàn)出來。一曲完畢，從座位上起身，鞠了一躬，離開考場的時候，還是深深的吸了一口氣，但并不是緊張，害怕吧，更多的是那種放松，對自己的一種自信，或許世間最美妙的旋律就是你用心去演奏，去完成那段曲子吧。
這段的記憶讓我印象之深的理由或許就是在那一次，我深刻的感受到了鋼琴給我?guī)淼目鞓�，是會讓我一個人沉浸在那只屬于我自己的小世界。
現(xiàn)在的我已經(jīng)沒有太多的時間去練鋼琴了，但音樂帶給我的那個美好會永遠藏在我的內(nèi)心。
藝術(shù)的征文 4
一滴藍色的水墨從屏幕上端緩緩向下流動，緊接而來的是水流從天而降，洶涌澎湃的水流瞬間占據(jù)了整個屏幕……，給人視覺上的強烈沖擊，讓觀眾眼前一亮。這就是北京冬奧會開幕式的一幕。
北京冬奧會中處處展示高科技與中國博大的藝術(shù)文化。在享受比賽的同時還能欣賞到中國與眾不同的藝術(shù)文化，多是件美事！
最有代表性的無疑是首鋼滑雪大跳臺。大跳臺的設(shè)計中融入了敦煌壁畫中“飛天”的元素，曲線與飛天飄帶契合，建筑外形流暢優(yōu)美，因此得名“雪飛天”。
而在男子單人鋼架雪車比賽中，殷正的中國風(fēng)頭盔也瞬間破圈。殷正的頭盔涂飾名為“游龍虎冠”，以正紅為底色，頂部有猛虎暗紋，正前方綴有龍的圖騰，背后有水墨設(shè)計的“殷”字。頭盔涂飾設(shè)計者是張棟良，靈感來自戲曲中古代將士的甲胄。
在國際賽事中，頭盔涂飾也是展示一國文化和運入動員個性的窗口。殷正的頭盔，中國風(fēng)、現(xiàn)代感和奧運精神完美融合在一起，令人贊嘆。從冰墩墩到“游龍虎冠”，讓全世界都感受到了中國獨特的藝術(shù)文化。
在北京冬奧會閉幕式中，來自全國各地的行業(yè)代表盡情地在場地上唱歌跳舞。鳥巢的.上空也噴灑出絢麗的煙花。緊接著的是運動員們的入場……
當運動員從場地回到自己的座位時，一盞盞小燈籠被點亮，場地上又一次響起了《雪花》的歌聲，孩子們在“冰”上玩耍，如同一個個活潑可愛的小精靈。最后又匯聚成了一個大雪花。隨后，奧運火炬也緩緩熄滅。
這次表演標志著北京冬奧會的結(jié)束。小小的雪花不僅體現(xiàn)出孩子們純潔，善良的心靈，又體現(xiàn)出中國浪漫且賦有情趣的藝術(shù)表演。
本次冬奧會的成功舉辦的背后，有無數(shù)人辛勤的努力。讓我們攜手共進，如同那滔滔黃河之水從天而降的氣魄，一起向未來。
藝術(shù)的征文 5
我一直很想把我看到的美景刻印下來，像那在湖邊暈染的一抹新綠，是剛發(fā)芽的柳樹的嬌俏；像那在草地上灑下的一片金黃暖陽，是迎春花那不計成本的熱烈；像那在枝頭靜靜佇立的雪白，皎皎如月如靜謐美人一般的玉蘭……生活就是一路遇見不同的風(fēng)景的過程，人也好，物也罷，我很想讓當時的感受停駐心間，直到我遇見了國畫，春天就進入了我的畫中，我也進入如畫的春天。
國畫是中國的傳統(tǒng)繪畫，與講究透視的西方傳統(tǒng)繪畫相比，中國畫講求游目和移步換景，對于我而言更能夠營造出詩意的氛圍。人仿佛身處在一個由景物所構(gòu)造的場域中，自我與周遭的.一切融為一體，不知何者為我，何者為物。就好似詞人所言：一夜庭前綠遍，三月雨中紅透，天地入吾廬。天地與我合一，以萬物之景觀照我心，我心有景；以我之情觀照萬物，萬物有情。
雖然有心，但學(xué)習(xí)國畫對我而言是一個比較困難的過程，首先就是對于毛筆的使用。同樣的一只毛筆，用筆尖就是細線勾勒，用筆肚就是就是肆意寫意，大面積地平鋪墨色。最困難的還在于對于墨的把握。國畫中濃淡枯瘦都用墨來體現(xiàn)。比如畫那剛開的桃花，枝干要用干一點的墨，表現(xiàn)它的虬勁，而花朵要用濕一點的墨，來表現(xiàn)花瓣輕盈的質(zhì)感，而且從花瓣邊緣開始越往里墨越淡。在經(jīng)過了無數(shù)次描摹大師的作品之后，我終于也可以自己完成作品了！
當我學(xué)會國畫之后，春天漲潮的湖水就從湖岸蔓延到了我的宣紙上�；蚴浅领o的綠，或是飄渺的藍，也有可能幻化成墨色中的一點留白。我找到了一個非常好的表達工具，國畫和說話、寫作、唱歌等其他交流活動一樣，是一種訴說和傾聽：對于人的情感來說，我們都需要表達。創(chuàng)作是一種愜意和自由，國畫不僅是工具更是一種詩意看待人生的方式。
春天，當然也可以是夏天、秋天、冬天，從現(xiàn)實跳入畫中留下了揮之不去的景色；我的心停留在畫中的那一刻，我記下了那個時刻的自己的感覺，永遠地留在了“春天”里，迎來了人生的春天。
藝術(shù)的征文 6
不知不覺中，鋼琴已經(jīng)陪伴了我7年時光，她成了我生活中必不可少的一部分，如同所有師長一樣，教會我許多本領(lǐng)，她就像一顆顆珍珠，閃爍著璀璨的光芒，照耀我快樂健康地成長。
在我4歲時，初識拼音漢字，天真無邪的我如癡如醉地迷上了鋼琴，學(xué)習(xí)鋼琴成了我的第一個人生目標。我暗暗下定決心：一定要彈奏出世界上最好聽的樂曲。
一年三百六十五天，我?guī)缀醪婚g斷地辛苦練習(xí)，每天一小時，從最初的折指，塌指，不識樂譜，不懂樂理，兩手不停打架，到現(xiàn)在的有感情流暢的彈奏，全是硬功夫，來不得半點馬虎，這讓我明白了只要付出汗水，就會有進步。也讓我懂得了任何事情想要做好都是艱難的，沒有人能隨隨便便成功。
藝術(shù)中心的老師經(jīng)常組織我們參加各種比賽或表演活動，在那么多觀眾的.注視下，在眾多同場競技朋友的壓力下，能不打哆嗦地順利完成曲目對我也是一種考驗。熟記各種變化音，琶音，臨時升降號，譜號變化，背誦整個曲目，深呼吸，放松……多次的活動鍛煉了我的意志力，也讓我更自信。
偶爾，我也會為爸爸媽媽彈上一段，和他們一起感受音樂的魅力。爸爸媽媽聽得疲勞頓消，暢快自在。鋼琴也幫我的家人增進了感情，讓我更幸福。
在校內(nèi)音樂課上，老師也會讓我大顯身手，在課上彈琴時我都覺得是在給幾十名觀眾在開“演奏會”，讓我知道機會永遠是給有準備的人。
在彈世界著名藝術(shù)家的曲目時，就像和他們穿越時空交談。我和貝多芬討論彈琴的感受，和莫扎特探討技術(shù)的要領(lǐng)，和肖邦談?wù)撋眢w的律動……他們不僅帶我領(lǐng)略了音樂之美，而且讓我收獲了許多。
最開心最有趣的莫過于編一些小曲子來彈。它們飽含了童真和無窮的想象力，讓我就像在大草原上縱情馳騁，只要我愿意，我就是一個‘才華橫溢的藝術(shù)家’，這會成為我童年一個個美好的回憶。
在以后的日子里，鋼琴將伴我找到更多閃爍的珍珠，不斷豐富自己，讓我更茁壯，更優(yōu)秀，變成一棵參天大樹。
藝術(shù)的征文 7
帶著花香，帶著鶯啼，帶著卷挾春味的微風(fēng)，萬物復(fù)蘇。此時，街上的小販正售賣著春光，熱鬧喧騰。
在這大好的春色之中，有一處氤氳著藝術(shù)氣息的小攤，畫糖人正嫻熟地創(chuàng)作糖畫。順著這融入春色的糖香，我迫不及待地來到攤前，“大伯，來個‘金雞獨立’！”“好嘞！”說罷，便用靈巧的手將勺子舀些糖，只一傾手腕，糖便如燦爛的銀河絲般劃落，在溫?zé)岬年柟庀嘛@得格外誘人。只輕輕用那勺子有規(guī)律的顛動，一條條靈動的線便在眼前纏繞、交織，就在你驚訝之時，那一個神氣、閃著金光的公雞霎時立起來，挺個脖子，好顯出自己的威風(fēng)凜凜。不等你伸手，它便得意地向你走來。我小心翼翼地接過糖畫，如獲至寶。細細端詳著這幅糖畫，可愛至極。那糖畫在陽光中晶瑩透亮，閃閃發(fā)光。我真想嘗一嘗，但又不舍得。陽光灑在糖畫上，讓它悄悄地發(fā)生著變化——馬上就融化了，我只好一小口一小口慢慢地咬。糖滾入我的嘴里，很快消融了，舌尖上漾出一種久違的香甜。糖汁甜而不膩，清爽香醇。第二口，第三口……糖在我的胃里平添了充實，留給我的是滿滿的回憶，不忍心被其他代替。
是�。∧俏兜赖拇_鐫刻在我的味蕾中，說不清楚是對原汁原味的一種回味，還是對地地道道手藝人的一種贊賞�？粗寤ò碎T的食品，不由得心生饞意，可舍不得覆嘗一口，為了“唇齒留香”只好竭力忍住。頓覺心中彌漫著麥芽糖的香，就是這濃厚的香，浸透了我的童年。
“好厲害！大伯，您干這個多久了��？”我看著大伯那精湛的手藝，不禁感嘆�！昂镁昧肆ǎ瑤资炅税�。”他閑下來，和藹的沖我笑，“這么久了呀�！蔽页泽@道。“嗯，糖畫真的是門藝術(shù)嘞，得鉆研，看吧，那栩栩如生的糖畫都是幾十年的`嘔心瀝血哩！不容易呀，現(xiàn)在的年輕人大多不愿來學(xué)這‘80年代的古董’了，我堅持幾十年，是為了不讓它失傳�！闭f罷，他又看向透過落日余暉而琥珀般閃爍的糖畫，那畫真是惟妙惟肖��！一個個動物仿佛按耐不住，要跳出來似的，好顯出自己的本領(lǐng)。
糖畫真是一門富有生活氣息的藝術(shù)！
“風(fēng)乍起，吹皺一池春水�！鼻Ыz萬縷的藍暈開了春夜，在這氤氳著藝術(shù)氣息的巷角的糖畫前，我體會到了真正溝通了人與物的藝術(shù)。
藝術(shù)的征文 8
我作為一名北京的小學(xué)生，深深喜愛我所居住、生活的城市——北京。我愛北京的一草一木、一磚一瓦、一景一色，更愛老北京的民間藝術(shù)。
民間藝術(shù)形式是有很多很多年前的人們創(chuàng)造的，是一代一代人傳下來的各種民間藝術(shù)品的制造方法。 老北京民間藝術(shù)形式眾多，有著悠久的歷史，不同年代的作品記載著不同時代北京人的勞動、生活、娛樂等等，也充分展示著不同時代北京人的聰明才智。
老北京民間藝術(shù)形式主要有：剪紙、烙畫、風(fēng)箏、臉譜、泥塑、布貼畫、彩塑陶畫、拉線畫、帛雕、毛猴工藝、絹人、面塑、卵石畫、木藝、石雕等等。我最喜愛的要數(shù)其中的剪紙、風(fēng)箏、臉譜和泥塑了，它們家喻戶曉，廣為流傳。
剪紙工藝看起來簡單，但如果其中的圖案都不是對稱的，那么難度就大了。要想剪出一個人細細的頭發(fā)、胡須，更需要細心和嫻熟的技藝。剪紙作品《胡同生活》講述的就是住在胡同里的老北京人常做的事，有：洗曬、納涼、拉家常、吃面、潄、煤爐子、倒水等情景，作品把人物剪得活靈活現(xiàn)。雖然我沒有見過和經(jīng)歷過胡同生活，但是看了這組作品之后，使我對胡同生活有了直觀的了解。
做風(fēng)箏很難，首先要把風(fēng)箏的架子用細細的竹片做好，再把圖案畫在紙或者是綢布上， 畫圖案時還要注意對稱，最后再把畫好、剪好的圖案貼在事先做好的架子上。最常見的、最具代表性的風(fēng)箏作品有：鷹、美猴王孫悟空、長長的蜈蚣等等。
北京有一位畫臉譜的大師，名叫趙永祺。他雖然只有38歲，畫臉譜卻已經(jīng)有20年了。他曾經(jīng)畫過無數(shù)個大大小小、各式各樣、不同人物的臉譜。有平面的`臉譜畫，也有立體的泥塑或彩繪工藝臉譜。
最好玩的、形象最逼真的要數(shù)泥塑了。泥塑的樣子有些夸張，比如《拔牙》這件作品，就是一個病人張著大嘴，露著一口大牙齒，而醫(yī)生也是伸著長脖子，手拿鑷子準備給病人拔牙。除了《拔牙》這件作品，還有：《照鏡子》、《無事生非》、《樣子》、《相聲》、《剃頭》和《喜脈》，這些都是泥塑大師張榮達的作品，它們栩栩如生地展現(xiàn)著北京人的各種生活場景。
老北京民間藝術(shù)歷史悠久、名家薈萃、文化內(nèi)涵深厚、技藝精湛。 老北京民間藝術(shù)的題材廣泛，形式多樣，充分展示了北京傳統(tǒng)吉祥文化的民俗風(fēng)俗。
我愛老北京民間藝術(shù)，因為它有著悠久的歷史；我愛老北京民間藝術(shù)，因為它展現(xiàn)著不同的生活場景；我愛老北京民間藝術(shù)，因為它的種類十分豐富；我愛老北京民間藝術(shù)······
藝術(shù)的征文 9
青春，是人生中最珍貴的時期 ，人們歌頌青春，用各種方式紀念青春。青春，就像一天中的早晨八九點，也許是正在準備出門的人，充滿期待的去往著夢想中的目的地。
藝術(shù)，是一個美好事物。大家都用富有創(chuàng)造性，想象力等充滿活力的詞去描繪它，好像它只能存在于某種極具生命力的東西上，比如，青春，或者說是處于青春事情的我們這群年輕人……
初中的我們處于青春期，自戀，叛逆，有著一大堆的奇思妙想，多么想這些想法不僅僅只是在課堂上的發(fā)呆與幻想，所以我開始在課本上 、草稿本上涂寫一些自己幻想中的奇幻世界，我沉溺在自己的世界里，畫著長在胡蘿卜的老師，和變成了云的自己……這幻想的世界終于被老師的羞辱給毀滅了，她說你的夢想是考高中，她給了我一大堆的卷子，微笑的給我指著一條正確的`道路。我很謝謝她，因為她讓我與同學(xué)們有一樣的夢想，有一樣的興趣愛好，破解一道難題，與放假，成了我們共同的興趣愛好，所以我們用最節(jié)約時間的方式去享受放假的時間，那就是上網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)的世界讓我們可以有點個性，去享受自己腦中最青春最有想象力的那一部分。最終還是在父母的喝斥下，結(jié)束了那個部分。父母一臉慈祥的告訴我們什么時間就應(yīng)該做什么事情，于是聽話的我們放下了“不屬于自己”的世界……慢慢的鉆回了卷子的懷抱，大人告訴我們，這才是屬于我們的世界……
我們的世界，是早晨6點到晚上8點的埋頭苦干，沉溺在無數(shù)公式和套路中，“暢游”在知識的海洋里。臃腫的校服里都是正青春的我們，我們很珍惜自己的青春，大人們說，青春是一生中最美好的時光，我們不能荒廢，我們不想浪費大好的時光，我們不正在努力嗎？大人們說只要多做卷子多多上課就會上大學(xué)，大學(xué)是一個無憂無慮的地方所有美好的東西都會在那里出現(xiàn)，可以干很多自己喜歡的事情，于是大學(xué)是我們高中時代最向往的地方，夢想等于大學(xué)！坐在擁擠的公汽上，偶爾開過的大學(xué)校巴也會讓讀著英語的我們放下手中的書，帶著欽佩的目光看著坐在巴士上的大學(xué)生，我們試圖從他們的表情里找到未來的自己，輕松自在、無憂無慮的自己……
終于，考上了夢寐以求的大學(xué)，大人們說學(xué)生會是大學(xué)一定要參加的東西，我積極準備，終于如愿以償。我以為學(xué)生會是一個很有趣的地方，最后打打雜還一無所獲讓我有些失望。原來，有些東西不像人們說的那么好，大學(xué)也有很多煩惱，特別是在專業(yè)課的時候，老師批判我們說我們太過于死板不夠有創(chuàng)意，這讓我突然想起來，藝術(shù)和考試的不同點，藝術(shù)是要有創(chuàng)意和想象力的。但是，為什么我能回想起來的就是那些無形的公式和無數(shù)的考試……
這些，讓我想起《行尸走肉》中的場景，想要活下去的人們一直在尋找避難所，但是那些避難所卻一次一次的讓人失望和無助，人們卻不放棄，一次又一次的尋找生的希望。
生活永遠不如人意，夢想與現(xiàn)實的差距不只一點，正青春的我們有著無數(shù)的幻想與夢想，有時候，夢想不一定要多偉大，成功不是要多么讓人羨慕。因為再偉大的夢想實現(xiàn)后也一定會有這樣或那樣的不滿。我又想起《青鳥》里面的故事，不停的尋找幸福的兄妹，最后發(fā)現(xiàn)青鳥就在身邊。
在正青春時，干自己喜歡的事吧，我的夢想是活著當下，享受現(xiàn)在，只有現(xiàn)在才是能預(yù)知的不是嗎？我們有多久沒有看過身邊的風(fēng)景，樹葉和云每天都在展現(xiàn)不同的自己，它們在告訴大家要熱愛生命。我們有多久沒有好好和父母說說話了，為了更高的薪水，更高的職位放棄了所有陪自己愛的人的時間？放棄了屬于自己的時間？有時候覺得非洲人的生活方式很讓人羨慕，他們沒有和富有的生活環(huán)境和經(jīng)濟，做事情很懶散很不守時，但他們卻看過富人所沒看過的風(fēng)景，有著富人不曾有過的自由。
青春、藝術(shù)、夢想，其實就在當下，就在我們身邊，好好去發(fā)現(xiàn)吧！
藝術(shù)的征文 10
每當看到那剛勁飄逸的字體時，我總會被那瀟灑的筆跡所吸引。那一個個如小精靈似的毛筆字，使我深深地陶醉在其中：剛勁端莊的楷書；流暢的.行書；鳳舞龍翔的草書……都讓我贊嘆不已。于是，我便深深地愛上了毛筆字。從此，我便與毛筆字結(jié)下了不解之緣。
慢慢地，我便在六歲這個天真無邪的年齡里開始觸摸著這毛茸茸、軟乎乎的毛筆了。當時覺得很奇怪，怎么毛筆與鉛筆如此不同？
我在剛開始學(xué)毛筆字時，早已習(xí)慣了鉛筆那硬硬的手感，但那毛筆用力寫出的字，就好似“黑洞”，盡情地“吞噬”著我的紙張。當然，結(jié)果就是一個好大的墨汁印，和老師那渾然天成、剛勁飄逸的字體相比，猶如“小巫見大巫——不自量力”，或者就是相形見絀。不過很奇怪，我的確與書法有“緣分”吧，其他小朋友一見地練習(xí)。就這樣，每天的練習(xí)，讓我的書法突飛猛進、日新月異，大大領(lǐng)先于和我一起練習(xí)的同學(xué)。不過，有時卻十分辛苦，常常練得我滿頭大汗、腰酸背痛；練得我連手指都彎不下來，只能僵硬地直著；脖子也累得酸痛。但我從來也沒叫過一聲苦，道一聲累，因為我樂在其中，因為我愛它，愛這門博大精深的藝術(shù)——書法，正如我熱愛生活一樣愛著它。最終，“功夫不負有心人”，獲得了“區(qū)一等獎”。天道酬勤，這是付出最好的回報。
我想：任何一個有成就的藝術(shù)家，不管其天賦如何，都是像熱愛生活那樣熱愛藝術(shù)，以及因為喜愛它，而對它作出的奉獻，才是關(guān)鍵！
藝術(shù)的征文 11
彈指間，已經(jīng)六年了，這六年，周圍的一切都發(fā)生了翻天覆地的變化我也從四年前一個一竅不通的天真小孩兒，變成了一個成績優(yōu)異的活潑少年。而我認為，藝術(shù)在這當中也是功不可沒！
記得在我五、六歲時，學(xué)了一陣子的舞蹈。那時總要訓(xùn)練舞蹈基本功：前滾翻、后滾翻、劈叉、下腰我還小，雖然減了很多量，仍然累得滿頭是汗，導(dǎo)致經(jīng)常哭鼻子。期間，正好碰上了六一兒童節(jié)，我便開始了人生第一次上臺表演節(jié)目。之后，又因為怕苦怕累，我結(jié)束了學(xué)舞蹈。
直到我八、九歲時，為了使我語言能力得到提高，父母每天教我朗誦。一開始，我對這個藝術(shù)毫無興趣可言，但后來，我漸漸喜歡上了這門藝術(shù)。它能把枯燥無味的文章，瞬間變得生動有趣；它能把看起來平常不過的事物，描繪得多姿多彩；它還能把各種各樣的`角色，演繹得栩栩如生到現(xiàn)在，已經(jīng)有一年多經(jīng)驗的我，能夠在任何時候揮灑自如，不再靦腆膽小，就如一只破繭成蝶的蟲子找到了自己的夢想。
我現(xiàn)在可以在大家面前，自信滿滿地說：“我的理想是成為一名優(yōu)秀的主持人！我愛好播音主持、舞蹈、聲樂等”沒錯，我
正在一步步鍛煉自己的朗誦能力。沒錯，我又學(xué)了一學(xué)期的拉丁舞和民族舞，時間雖短，卻收獲頗多。沒錯，我還有一個愛好——唱歌，我能夠心不跳、臉不紅的告訴你們，我被周圍的人稱之為“小麥霸”呢！
在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中，我有過憂愁與犯難，但身邊的家人、老師、朋友總告訴我：不要為一點小小的困難而退縮，要勇往直前，保持一顆樂觀快樂的心態(tài)。我曾在心里默默幻想過：那挺直腰板、保持微笑，抑揚頓挫地朗誦著的男生會是我？那舒展著靈活的肢體，翩翩起舞的孩子會是我？那不失風(fēng)范、盡情演唱的男孩兒會是我？
我想送給自己一些話，同時也是給身邊愛藝術(shù)的同學(xué)朋友們的。有自信不一定能成功，但是，如果你充滿自信，就有成功的希望。我愛第一次，因為它教會了我成功的秘密。
在我成長的足跡中，藝術(shù)是缺一不可的，它讓我明白了許多道理。我想，以后它還會陪伴在我身邊，看著我茁壯成長吧！
藝術(shù)的征文 12
白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶。
——題記
有人喜歡夏日的熱烈，烈酒的濃重，大雨的傾盆，鐘鼓的渾厚。這些都是熱烈的、濃郁的情感。而我，擷取一枝花，不為芬芳只為清雅；在雨中漫步，不喜瓢潑之急勁，而好小雨的滋潤。同樣，一杯茶，細品細嘗，淡的齒頰留香，自是甚好不過的事了。
陶淵明，一個在我心中淡如風(fēng)的古人。不為名利所困，不為案牘所傷身勞神，只在自己種出的幾畝菊園、一介草屋中安享世事的'平淡與素雅。流年易逝，唯獨這份性情的固守才最叫人驚羨，可以拋棄錦衣玉食、功名利祿，那些繁華與盛況，最終不免歸為一抔黃土，撒回人間，如此這般的強求，倒不如放手來的灑脫，以此還可以過上叫人心馳神往的仙居生活。陶公，是何等幸運，正因為享受過安然與泰然的生活，他的精神才能一直傳誦，永垂不朽。
一直很好奇，為何“桃花源”這般令人神往，無非是“阡陌交通，雞犬相聞”、“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”罷了。卻不想，這正是當今社會的忙碌所欠缺的淡雅與無爭。脫去了焦躁的都市生活包袱，偶然在桃花源中一游，不知人間已過了幾年，這般泰然處事的隨和之心，并不是隨人可有，隨處可有的��！難怪“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”也為這一處世外桃林增添了一抹神秘色彩。其實，最重要的是心境，只要能夠超然物外，豁然開朗，那我相信，桃花源就在你的心間，種下第一株桃樹，隨后滿心田。
莊子的“無為”與豁達可謂是圣人境界。一切的淡都是那么地善于教化，讓人受益頗深。“莊周夢蝶”——一個多么美好的故事，“以無為去追求無為”。人生在世，可能沒有幾個人能真正參透莊子的那份淡。他淡的好，淡到了人心中追求自由的那份原始渴望，所以他的一生都像飄搖在人世中的一縷清風(fēng)，徐來徐去，不帶走一片云彩，帶走的只是人生的煩惱與憂愁。大師緩緩走向歷史，作為后人的我們只能伸手觸碰虛無的“青煙”，以便凈除心中的煩絲。能夠淡然處世，這將活的多么瀟灑啊！
淡的藝術(shù)，博大深遠且厚重，這是我們整個民族的精魂。懂得淡，一泓清泉，一抹云彩，一記清香，全數(shù)送進心中最柔軟的地方，那里安放著我們淡然于世的天堂……
藝術(shù)的征文 13
老版《西游記》的導(dǎo)演楊潔之死，引發(fā)了熱烈的懷念。有人回憶童年假期是標配《西游記》，汽水，電風(fēng)扇；有人懷念劇中的經(jīng)典人物；也有人反思當下影視行業(yè)的繁榮和浮躁。的確，經(jīng)典不能復(fù)制，但真正的藝術(shù)需要浮躁。
不可否認，《西游記》的確是幾代人的童年記憶。當時沒有華麗的服飾，酷炫的特效，甚至沒有演員，但是憑借著這些藝術(shù)家的熱情，奉獻和對藝術(shù)的追求，成就了一代經(jīng)典。毫無疑問，當時的藝術(shù)是純粹的，不是浮躁的，而是熱愛的，這是藝術(shù)最好的呈現(xiàn)。
另一方面，現(xiàn)在的影視行業(yè)，到處都是帥哥美女的噱頭，滿眼都是外表華而不實的粗制濫造。每一部作品落地銀幕，都被無情地說是靠大牌明星撐起一整部沉悶?zāi)X殘的劇。戲里人敷衍，戲外人開心。為什么電影電視都是稀世珍寶，而爛片卻大行其道？說到底，是從業(yè)者的浮躁，讓他們失去了對藝術(shù)的熱情，增加了對名利的向往。在盲目追求商業(yè)化的過程中，創(chuàng)作藝術(shù)中最重要的熱情逐漸喪失。
畢竟，在追逐名利的競爭中，輕裝上陣可以產(chǎn)生高收益，而數(shù)量上升，質(zhì)量只能下降到作文。但誰在乎呢？賺大錢就好。幾乎所有人都認為藝術(shù)是無價的，但現(xiàn)實是大家都在忙著從藝術(shù)中賺錢，在這個似乎可以一步登天的圈子里，藝術(shù)已經(jīng)灰飛煙滅，沒有了往日的華麗色彩。
有人可能會說，其實有很多影視人在追求真正的藝術(shù)，我們也在創(chuàng)造經(jīng)典。的確，總會有一些人在繁華浮躁中默默前行，總會有一些人在藝術(shù)的追求中苦苦掙扎，但我認為，點亮藝術(shù)的輝煌需要全社會的努力，改變當前影視圈的`浮躁現(xiàn)象勢在必行，因為真正的藝術(shù)是不能容忍任何浮躁的。
經(jīng)典不僅僅是供人致敬的。我們應(yīng)該向經(jīng)典學(xué)習(xí)，如何尊重藝術(shù)，如何熱愛藝術(shù)，如何追求藝術(shù)，我認為，不僅僅是影視人，作為社會的普通成員，我們應(yīng)該保留對藝術(shù)的向往，提高欣賞能力，從根本上對爛片說不！用自己的行動拒絕浮躁的藝術(shù)形式。從社會的角度來看，我們應(yīng)該盡一切努力消除拍爛片可以賺大錢的不良現(xiàn)象，增強人們的審美能力，讓大家享受完美的藝術(shù)盛宴。
藝術(shù)永遠是純粹的，浮躁不能追求真正的藝術(shù)，只有熱情才能成就經(jīng)典，只有沒有浮躁的藝術(shù)才能品味。
藝術(shù)的征文 14
在這個世界上，每個人都是單一的個體；每個人都有自己的生活、自己的目標和自己的信仰。但是彼此之間又并不孤立，每個人周圍都有朋友、家人。人與人之間如何相處才能和諧便是讓生活成為一門藝術(shù)的根源。
把自己當成別人是藝術(shù)生活的敲門磚。無疑每個人都有與生俱來的私欲，學(xué)習(xí)與人相處，便是學(xué)習(xí)如何平衡個人私欲與他人利益之間的比例。有人說過，大多數(shù)的爭吵的根本原因是為了維護自己的利益。而當我們站在對方的角度思考問題的時候，怒瞪著的眼睛或許會立即黯然失神，拔高的嗓門或許會頓時啞然無語；因為我們會發(fā)現(xiàn)，對方的見解和觀點同樣情有可原，并不像先前聽起來的那么無理取鬧。同時，我們也會意識到，只有站在多種角度，用辨證的眼光看待問題，我們才能做出最公正的判斷。
把別人當成自己是藝術(shù)生活的墊腳石。電視里常常報道愛心人士為貧困山區(qū)捐款的感人事跡。而我們該做的'，并不該只是在一旁拍手稱好，而是應(yīng)該由人及己，把別人當作自己的榜樣，樂于行善。俗話說：“贈人玫瑰，手留余香�！碑斘覀儙椭鷦e人的時候，自己也會是快樂的。為自己樹立生活榜樣，讓自己的身心得到滋養(yǎng)，并在實際行動中得以延續(xù)，也正是人生中的一大樂事。
把自己當作自己是藝術(shù)生活的標尺。每個人都會有夢想，而夢想也正是每個人努力拼搏奮斗的動力。志向遠大固然是好事，但切記不可好高騖遠；而應(yīng)該切合實際。生活中，有歡樂，也會有悲傷。當夢想的希望落空，失意難過也在所難免。但更重要的是，我們應(yīng)以積極的心態(tài)來面對失敗。把自己當作自己，各個階段的能力總有極限，但不必太過逞強；只要心中的信念不滅，每個人都能不斷地突破極限，正所謂：“能力有限，潛力無限�！迸c此同時，我們也更要懂得，“得之坦然，失之泰然，爭之必然，順其自然�！钡牡览�。惟有如此，我們才能順利地度過每個難關(guān)，迎接新的挑戰(zhàn)！
生活是一門藝術(shù)，它不只是吃飽穿暖，還有精神層面上的不斷修煉與成長；每次風(fēng)風(fēng)雨雨，總能不斷催促著我們慢慢蛻變快快堅強；這是一種超然，也是一種禪。而當我們學(xué)會了生活的藝術(shù)，那么愉快的心情也自然會與我們永遠相伴相隨！
藝術(shù)的征文 15
藝術(shù)，是人類與自然相處，碰撞出的璀璨火花，它光耀了人類的精神星空，點綴了歷史的燦爛長河，因為藝術(shù)，人生顯得富有詩意，人類更加智慧靈光。
但是，因為人類的疏忽，有時，在追求藝術(shù)的過程中，人類總會犯這樣或那樣的錯誤。
點翠頭面，這一件件光鮮亮麗的藝術(shù)品，飽含了古人多少的智慧和心血，融聚了中華幾年的文化榮光，它把京劇之花映襯得更加璀璨奪目、動人心魄。但是，我們的先民在追求藝術(shù)的同時，卻忽略了一個嚴重的事實：一件點翠頭目，需要用上80多只翠鳥翅膀下的羽毛。而且，據(jù)說，這些羽毛，還必須從鮮活的翠鳥身上直接拔取，現(xiàn)場加工。
知道這些，再去看那些精美絕侖的點翠頭面，我們便無法再美美地歆享點翠藝術(shù)的絕美。藝術(shù)，本是人與自然和諧的琴弦，彈奏出的美妙天籟和音，然而，一旦我們用血淋淋的'殺戮，來成就所謂美妙的藝術(shù)，那么，這樣的藝術(shù)，不要也罷，它只會暴露人類的無知，使人性變得丑惡猙獰。
我們用藝術(shù)表現(xiàn)世界之美，我們用智慧創(chuàng)造世界之美。真正的藝術(shù)和智慧，讓滿世界都充溢著和諧的音符。它是天藍水碧，人在畫中游，不是黑煙滾滾、污水橫流；它是燕囀鶯啼，百鳥和鳴，不是馬達轟轟、噪音喧囂雷動；它是小鳥啄食，人來不去，不是趕盡殺絕、孤鴻哀鳴。
我們用藝術(shù)表現(xiàn)世界之美，世界之美，美在世間萬物生靈。沒有茵茵的綠色，大地變成干涸的沙漠，那是人類明晃晃的利斧，把郁郁蔥蔥的森林，雕成一件件精美的家具。到處是歡快的田鼠，那是人類的先進的弓繳，把蒼鷹和蟒蛇，轉(zhuǎn)化成熱騰騰的佳肴。當野釣者不再歡快，因為河里的游魚成了珍稀；當象牙不再溫潤，因為一頭頭大象在痛苦中死去；當人們盲目追求自己藝術(shù)享受時，藝術(shù)早褪化為殘忍，美的內(nèi)涵早已失真。
追求藝術(shù)是人類天分，珍愛生靈讓藝術(shù)之美回歸本真。人類生而有情，人類智慧無窮，人類目力有限，科技潛力無限。我希望，人們在追求藝術(shù)時，若能懷揣悲憫情懷、天人思想，將無窮智慧，鑄成輝煌科技，譜寫藝術(shù)篇章，這樣的藝術(shù)，一定讓人欣慰、令人向往。
藝術(shù)的征文 16
如果要給藝術(shù)下一個定義，我會說：藝術(shù)是生活的縮影和結(jié)晶，亦是生活的裝飾品。原因有二：一是藝術(shù)來源與生活，二是藝術(shù)終將回歸于生活。
藝術(shù)是生活的濃縮形式。從哲學(xué)上講，人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。通俗來說，藝術(shù)還得從我們的生活中來。倘若沒有李紳親見農(nóng)民“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的耕作之艱辛，又如何發(fā)出“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的深切感慨？寥寥幾字，使人便將無數(shù)在烈日下辛勤勞作的農(nóng)人用藝術(shù)的手法加以濃縮，予以勾勒，才得以留下這樣的千古感嘆。
藝術(shù)不可能是憑空的想象。人們總覺得“藝術(shù)”一詞很玄虛，認為只有無限的想象和創(chuàng)造才是藝術(shù)。但其實不盡然。即便是藝術(shù)家的'想象，若是不切實際的那也是荒謬而又可笑的，根本不能稱作藝術(shù)。藝術(shù)的想象亦是需要基于一定的生活實際的。像古希臘的眾多天神們，宙斯也好，維納斯也好，不論多么神通廣大，都是與人同形同性的�！白匀簧窦词亲匀槐旧恚松窦词侨吮旧怼�，即便這些“神”都是人們的想象，但也都是按照人的形象、人的性情去刻畫描繪的，也是由此才能體現(xiàn)“人文主義精神”這一藝術(shù)內(nèi)涵。所以可以說，藝術(shù)是生活的結(jié)晶。
如果僅從生活中來，又憑空獨立于生活之外，那“藝術(shù)”還不能被稱為藝術(shù)。藝術(shù)還得回到生活中去，因而從一定意義上講，藝術(shù)服務(wù)于生活。
藝術(shù)為生活留下見證。假如沒有藝術(shù)作品為載體，那么人類幾千年的發(fā)展歷史我們將無從知曉。倘若沒有屹立不倒的金字塔群我們?nèi)绾我娮C古埃及人民偉大的力量和無窮的智慧？沒有中國歷朝歷代史學(xué)家的史記著作，我們?nèi)绾渭毱分腥A文化的源遠流長？沒有畢加索《格爾尼卡》的傾心描繪，我們又如何體會戰(zhàn)爭的殘酷與和平的可貴？歷史長河中所匯集的的人類有形或無形的藝術(shù)，即是各具特色的人類文明的最佳目擊者。
藝術(shù)能夠點綴生活。沒有藝術(shù)的生活，將是平淡無奇、枯燥無味的。正因為有了“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”的描摹，春更顯得欣欣向榮；有了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的刻畫，夏才顯得清新自然；有了“多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)”的感嘆，秋才得以情意綿綿；有了“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的描繪，冬才不再寒冷蕭瑟。藝術(shù)讓四季變得有情有味，也讓生活更為多姿多彩。
由此可見，藝術(shù)從生活中來，它是生活的凝練與精華；藝術(shù)又終將回到生活中去，它為生活增添色彩：此之謂藝術(shù)之于生活。
藝術(shù)的征文 17
人生中的選擇眾多，也很重要。選擇有時是痛苦的，無法回避的，因為走上心中自認為正確的路要克服的困難太多，所以許多人便開始懼怕，從而改變了本應(yīng)豐富的人生。
林阿姨是母親多年的好友，現(xiàn)是北京一家知名律師事務(wù)所的老板，她總是慶幸地對母親說：“幸好當初我堅持了自己的選擇，不然的'話我還在一個勁地算算盤呢！”林阿姨在大學(xué)學(xué)習(xí)的是金融科，剛走上社會，她被朋友介紹的法律學(xué)所吸引，生平第一次向固執(zhí)的父母提出抗議。父母都大驚失色，她母親甚至要和她斷絕母女關(guān)系。林阿姨曾端著一杯茶向我描述道：“你不知道她當時有多急躁，一個一個的碗呀，杯子呀往地上摔，指著我鼻子叫罵不休，連平常溫和的父親都生氣了。我知道他們是為了我好，可誰會理解一個放著好好工作不做，偏要硬闖的孩子呢？”她說著，沖著我笑了笑。
林阿姨反抗了，她搬出父母家，只身前往武漢拜師學(xué)藝，她母親不肯給她寄一分錢，連她電話都不接�！澳阒绬�？當時我自己都懷疑自己的選擇了。不過，我選了這條路，我就要走下去�！绷职⒁套呦氯チ耍崖蓭煯斪髁私K身職業(yè)，并且開拓了一片屬于她的天地。
選擇的藝術(shù)并不僅僅體現(xiàn)在“堅持就是勝利”，更是體現(xiàn)在能夠抵制誘惑。
經(jīng)�？吹綀蠹埳系禽d的五花八門的罪行。心中一直不解，是什么促使那些人去做出這么無恥的事情？時至今日，看到試卷上“選擇”二字時才想明白為何。人，面對這個多元化的世界，諸多誘惑讓剛?cè)肷鐣奈覀円撇婚_眼，再去堅持對的一面則顯得痛苦不堪，于是緊張的生活，可恨的職業(yè)，大多是自己所造成的影響，促使人們選擇使用過激的方法去贏得金錢與榮耀。
古人云：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣�！蹦隳俏粗那俺蹋豢商街奈磥砣慷既Q于你選擇怎樣的環(huán)境，怎樣的路。環(huán)境造就個人，而選擇怎樣的環(huán)境在于你自己，你可否無視那誘惑，從人生的道路一步步走來？
選擇有時是一柄利器，一把鑰匙，它能幫你打開通往光明的大門，有時它又是一個間諜，一條捆住你的繩子，讓你停止不前，甚至向后倒退。它廣而闊，各式各樣，用法不同，結(jié)果也不同。但是不論你將要選什么，選擇權(quán)都在你手上，要記住，選擇的藝術(shù)貴在堅持，重在堅持一條正的路！
藝術(shù)的征文 18
本次拜訪山西途中，參與了非遺文化活動－剪窗花，收獲頗多。
不知何時起，似乎北京的帝都古韻逐漸被淡化了。電子，科技，現(xiàn)代技術(shù)一點點在人們的日常生活中蔓延開來，而紫禁城所原有的古老與傳統(tǒng)感，一點點被淡忘了。而在游學(xué)期間所邂逅的剪紙藝術(shù)，倒是喚醒了許多曾經(jīng)的記憶…
一直覺得，剪紙是門幼稚且簡單的藝術(shù)，但我確實小看他了。用完午餐后，導(dǎo)游帶領(lǐng)一位身著黑色褂子褂子的中年男人來到我們桌前，自稱——民間剪紙藝術(shù)的傳承人。對于山西剪紙，簡單直接，熱情奔放的圖案，火焰一樣跳躍的火紅的色彩，在廣闊的黃土高原上，那些零零落落的'村莊里，門上、窗上、墻上，貼的到處都是。在一片灰撲撲的色調(diào)中，跳出一抹鮮活的亮色，激起人們火熱的生活激情。簡直就像平淡生活中的奇跡。
這是我對它的第一印象。
一片紅紙在老師的手中旋轉(zhuǎn)，雕琢，最終形成惟妙惟肖的圖案。接著，老師又拿起一張方紙，折成五折，經(jīng)巧手一過，再次展現(xiàn)出一副大師之作。老師臉上并未出現(xiàn)任何驕傲自滿之色，唯有沉浸于剪紙中的愉悅神情。
現(xiàn)在的學(xué)生，亦或是人群，對民間藝術(shù)的了解實在淺薄。很多人自以為，所謂的民間藝術(shù)只是“老街邊售賣小玩意兒的攤販”，顯而易見的，這是錯誤的。著實不敢說自己對這些的理解有多么深刻，但至少，我對此報以崇敬。也希望更多的人，可以了解到民間傳統(tǒng)藝術(shù)，這些不單單是一門手藝，也是人類變遷的見證。
本次山西研學(xué)之旅收獲頗多。生活在大都市中的我們，習(xí)慣了科技，現(xiàn)代，電子…。似乎“傳統(tǒng)”二字聽起來是十分遙遠的。我們可以因一款新出的手游而津津樂道，卻講不出中國歷史與傳統(tǒng)文化的一二。這是今天的時代最令人痛心的，這些被人們逐漸淡忘甚至忽視的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，都是幾千年來人類智慧的凝聚，被歷史長河所沉淀下來的珍寶，它們值得被銘記，值得被學(xué)習(xí)。本次游學(xué)，也讓我們真真正正感受到了中國民間藝術(shù)的精髓與魅力，這樣的感受，或許很難用文字表述清楚，但那能清楚感受到的，是作為一位中國人，一位中國傳統(tǒng)藝術(shù)的小傳承人所具有的強烈驕傲與民族自豪感。
當然，像剪紙一樣的民間藝術(shù)不計其數(shù)，可以叫得上名的比如皮影，毛猴兒，糖人，太多太多。本次僅以剪紙為主題做了探究性活動，而其他的民間藝術(shù)，它們宛如一顆顆失落在民間的粲星，默默等待著，綻放的那天，而“那一天”即將降臨。
剪紙，剪出一片星河，剪出祖國山水，剪出人類文明的瑰麗……
藝術(shù)的征文 19
在如今科技愈加發(fā)達的時代，人們的生活處處充斥著科技的影子，人民也每時每刻都在享受著它帶來的便捷，古有制陶、冶鐵技術(shù)，今有電力、信息技術(shù)，科技的步伐令人們追趕不暇。
藝術(shù)，更多的是人們精神上的寶貴財富。人們嘗試用各種手法去美化周邊的事物，并記錄下來，由此便產(chǎn)生了許多美麗的藝術(shù)品。
當理性的科技遇上感性的藝術(shù)，這兩者會擦出怎樣的火花呢？荷蘭一工作室，利用太陽能創(chuàng)建了一條在黑暗中發(fā)光的自行車道，靈感來自梵高的繁星閃爍的夜晚。這條路白天吸收太陽能，晚上自己發(fā)光發(fā)亮。由此可見，科技與藝術(shù)完美地融合在了一起，既給人們以藝術(shù)的美好感受，又加入了科技元素，為人們帶來了便利，同時也保護了環(huán)境。
其實，科技與藝術(shù)并非完全不相通的兩個個體，科技中蘊含著藝術(shù)，而藝術(shù)中也運用到了科技。公元前六世紀，畢達歌拉斯學(xué)派將最新的科技運用到音樂中，將琴弦的長短粗細與音律的'關(guān)系運用到樂器制造中。古時的埃及金字塔也是在當世數(shù)學(xué)、天文、物理的前提下建造的�？萍加袝r是藝術(shù)的一種載體，而藝術(shù)有時也會成為科技的助手或是裝飾物。
當科技與藝術(shù)完美結(jié)合后，兩者同時也存在相互促進的關(guān)系，達芬奇作畫時運用到的黃金分割比在科技留下了濃墨重彩的一筆，他根據(jù)黃金分割比所作的人體解剖圖對醫(yī)學(xué)發(fā)展意義重大，此外這也促進了建筑學(xué)的快速發(fā)展。藝術(shù)提供想象與創(chuàng)造的空間，科技為藝術(shù)提供了實現(xiàn)人們夢想的方法，兩者缺一不可。
若生活只有科技，沒有藝術(shù)的渲染，那么這個世界將只剩下冰冷的機械運作聲，人們將會失去發(fā)現(xiàn)美的眼睛，精神世界的鮮花面對無限膨脹的欲望的澆灌，便日益枯萎直至消失，從而造成精神上的匱乏。
“藝術(shù)與科學(xué)既不同而又互相關(guān)聯(lián)，它們在審美的方面交會”，如今的人們對美的追求越來越高，我們何不將科技作為橋梁，讓藝術(shù)之美直通每個人的心靈。思南博物館的“思南讀書會”、“朗讀亭”等項目，借助微信公眾將藝術(shù)嵌入人們的生活，促成了人們與藝術(shù)的接觸與對話，讓藝術(shù)以另類方式延續(xù)，伸展到人們的日常生活中。
“科學(xué)與藝術(shù)，在山腳下分手，在山頂上會合”，不斷地創(chuàng)造與創(chuàng)新使他們殊途同歸，最終走在了一起。倘若我們能夠?qū)⒖茖W(xué)、藝術(shù)與哲學(xué)這三大精神支柱融為一體，想必在我們的小小王國里，我們都能成為自己的愛因斯坦。
藝術(shù)的征文 20
老版本《西游記》的總導(dǎo)演楊杰之死，引發(fā)了一股熱烈的懷舊情緒。有些人回憶起他們童年的假期時是“標準”—— 《西游記》，蘇打水和電風(fēng)扇。有些人懷念劇中的經(jīng)典人物。其他人反映了當前電影和電視行業(yè)的繁榮和浮躁。事實上，經(jīng)典不能被復(fù)制，但真正的藝術(shù)需要去浮躁。
不可否認，《西游記》的確是一代代人的童年記憶。在那些日子里，沒有華麗的服裝，沒有酷酷的特效，甚至沒有演員，但憑借這些藝術(shù)家的熱情、奉獻和對藝術(shù)的追求，一代經(jīng)典作品得以實現(xiàn)。毫無疑問，當時的藝術(shù)是純粹的，而不是浮躁的，只有愛，這才是藝術(shù)的最佳表現(xiàn)�！跋啾戎�，當前的影視行業(yè)充斥著英俊男女的噱頭，充斥著浮華外表掩蓋的“粗制濫造的作品”。每當一部作品出現(xiàn)在屏幕上，人們都會毫不留情地說，它依賴大牌明星來支撐一部乏味的“腦殘劇”。劇中的人敷衍了事，劇外的人很開心。為什么電影和電視節(jié)目很少，但糟糕的電影卻很受歡迎？歸根結(jié)底，是員工的'浮躁讓他們失去了對藝術(shù)的熱情，增加了對名利的渴望。在盲目追求商業(yè)化的過程中，他逐漸失去了創(chuàng)作藝術(shù)中最重要的熱情。
畢竟，在追逐名利的競爭中，“輕裝上陣”可以“生產(chǎn)越來越多”，數(shù)量越來越多，質(zhì)量越來越差。但是誰在乎呢？只是發(fā)一筆財。幾乎所有人都認為藝術(shù)是無價的，但事實是每個人都在忙于從“藝術(shù)”中賺錢。在這個似乎能夠一步一步升向天堂的圈子里，藝術(shù)已經(jīng)被灰塵覆蓋，沒有比過去更燦爛的色彩了。
有些人可能會說，事實上，電影和電視節(jié)目中有很多人追求真正的藝術(shù)，我們也在創(chuàng)造經(jīng)典。的確，總有一些人在熙熙攘攘、浮躁的社會中默默前行，也有一些人在藝術(shù)的追求中不斷奮斗。但是，我認為，要點燃藝術(shù)的光輝，需要全社會的努力，改變當前影視圈的浮躁現(xiàn)象是當務(wù)之急，因為真正的藝術(shù)是不能容忍任何浮躁的。
經(jīng)典不僅僅是向人們致敬，我們應(yīng)該向經(jīng)典學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何尊重藝術(shù)，學(xué)習(xí)如何熱愛藝術(shù)，學(xué)習(xí)如何追求藝術(shù)。我認為，不僅是影視人，作為社會的普通成員，我們也應(yīng)該保持對藝術(shù)的向往，提高我們的欣賞能力，從根本上對糟糕的電影說“不”。用你自己的行動拒絕浮躁的藝術(shù)形式。從社會的角度來看，我們應(yīng)該盡最大努力消除“即使拍不好的電影也能賺大錢”的不良現(xiàn)象，提高人們的審美能力，讓每個人都能享受到完美的藝術(shù)盛宴。
藝術(shù)總是純潔的，浮躁的無法追求真正的藝術(shù)。只有熱情才能成就經(jīng)典，只有浮躁的藝術(shù)才值得品味。
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