遵紀(jì)守法的征文2000字
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是征文了吧，征文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾征文的出現(xiàn)。怎么寫(xiě)征文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的遵紀(jì)守法的征文2000字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
遵紀(jì)守法的征文 1
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。
要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。
作為教師，更應(yīng)該知法守法，為學(xué)生做好表率，教育我們的接班人都要做知法守法的好公民。
有人說(shuō)：“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。
因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表�！�
教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。
為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。
因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
“法律”可以說(shuō)是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲埃馕吨袥Q、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的，因?yàn)樗跓o(wú)辜者面前，代表著正義，公平。
當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無(wú)罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。
“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。
“法”、“律”結(jié)合起來(lái)，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。
古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類(lèi)法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪
惡者，保障和維護(hù)高尚者。”
法律在這個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來(lái)生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。
我們要讓學(xué)生知道法律不會(huì)因?yàn)槟闶俏闯赡耆司蛯?duì)你網(wǎng)開(kāi)一面，也不會(huì)因?yàn)槟悴欢露鲆暷愕淖镞^(guò)。
只有在學(xué)校中遵守學(xué)校的規(guī)章制度，在社會(huì)上遵守各種條約，規(guī)定，才能受法律的保護(hù)。
學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的.行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。
應(yīng)該承認(rèn)，目前，敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ鞣敝�，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師表現(xiàn)出失德的行為，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。
如有的工作消極，紀(jì)律渙散;有的弄虛作假，沽名釣譽(yù);有的賭博成性，作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂(lè)，貪圖享受;有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。
如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號(hào)，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。
因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。
一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。
雖然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法
律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。
應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。
遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)和諧安寧的重要條件。
在社會(huì)主義民主政治的條件下，從國(guó)家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。
“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。
這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。
人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
今天，我們強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)軍隊(duì)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒(méi)了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
遵紀(jì)守法的征文 2
爺爺說(shuō)：“在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明�！彼先思业脑捳媸钦f(shuō)到我們的心坎里了。我是聽(tīng)著爺爺?shù)恼佌伣陶d長(zhǎng)大，他的每一句話語(yǔ)是那么親切、感人心扉，我都記得清清楚楚，他那話語(yǔ)似千鈞一發(fā)之力，猶如那殷紅的血液一般，在我的身體中流淌，它們?cè)谖业墓亲永锩妊�、生長(zhǎng)，它們——將伴隨著我度過(guò)一生。八榮八恥，就是八種中國(guó)人應(yīng)該具備的好品質(zhì)，也是八種中國(guó)人永遠(yuǎn)都不要觸犯到的法規(guī)，這寥寥幾字的詩(shī)歌，是中華兒女為人處事的一個(gè)準(zhǔn)則，教導(dǎo)著我們要光明磊落地做事，剛正不阿地度過(guò)一生。其中“敬廉崇潔、誠(chéng)信守法”就是很重要的幾條準(zhǔn)則。中國(guó)有句俗語(yǔ)，叫做：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。”沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，法律是社會(huì)安樂(lè)和平的基礎(chǔ)。守法，則是每一個(gè)公民應(yīng)該遵守的、并且無(wú)論什么時(shí)候都要記住的。法律是公私分明的、是嚴(yán)肅的，但是，你一旦觸犯了它，它就會(huì)不留情面地懲治你，它的存在，使社會(huì)穩(wěn)定而和諧，人們離不開(kāi)它，國(guó)家離不開(kāi)它，但是依舊有人想觸犯它，正因?yàn)樯鐣?huì)上有這種人，而且不少。因此，一個(gè)國(guó)家需要的便是最完整的、最公平的、最公正的、最嚴(yán)格的法律法規(guī)。不僅僅是每一個(gè)公民都應(yīng)該守法，其實(shí)，審判好壞的法官更應(yīng)該守法。法官，這個(gè)威嚴(yán)而神圣的字眼，肩負(fù)了人民的重托，就是實(shí)行法律的人，古人云：“工欲善其事，必先利其器。”法官就是天平，天平需要的是精準(zhǔn)，天平不能壞掉，它需要保持它的精準(zhǔn)，不精準(zhǔn)的天平需要去修理，如果修不好，就丟掉，一個(gè)天平丟掉了，就會(huì)有下一個(gè)天平補(bǔ)上。法官，也需要守法，法官一旦觸犯了法律法規(guī)，必將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。一個(gè)人最傷心的事莫過(guò)于良心的喪失，一個(gè)社會(huì)最傷心的現(xiàn)象莫過(guò)于公正的誤判。當(dāng)每個(gè)人都不珍視瑣事上的公正時(shí)，那么所有的瑣事積累起來(lái)就將無(wú)法想象。由此可見(jiàn)，法律法規(guī)影響著整個(gè)國(guó)家，它和一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)拴在了一起。有時(shí)，有些觸犯了法律的人僥幸逃走了，可是，你知道嗎?他逃走了這一次，下一次觸犯法律的時(shí)候會(huì)懷有僥幸心理，便會(huì)再次觸犯法律，可是，他做的壞事太多了，假如積累起來(lái)，就會(huì)罄竹難書(shū)，這時(shí)，法律就會(huì)公正公判。社會(huì)的安定和諧不僅僅是守法這一個(gè)方面，法律只是其中畫(huà)有濃墨的一筆，一幅好的山水畫(huà)需要的是有濃有淡，有深有淺，山水畫(huà)是由幾千筆勾勒而拼成的，就像社會(huì)一樣，一個(gè)安定的社會(huì)需要的是每個(gè)公民擁有的不同或相同的好品質(zhì)組成的。比如說(shuō)：廉潔。
對(duì)于這個(gè)褒義詞，大家已經(jīng)不陌生了，這是最近所提到的“反腐倡廉”、“光盤(pán)行動(dòng)”等多個(gè)活動(dòng)中反復(fù)提到的詞語(yǔ)，廉潔的意思就是：“不損公肥私，不貪污”，并且，黨中央多次提出，要掃除公款旅游、公款吃喝等不良習(xí)性。黨中央的措施是多么有力，穩(wěn)、準(zhǔn)、狠地揪出了一部分黨內(nèi)的蛀蟲(chóng)，使這些貪官感受到了黨和人民的威攝力。有句話叫做：“黑白分明隔一線，廉腐相克差一念�！惫髋c賄賂只是一念之差，有些人卻因?yàn)殄X(qián)財(cái)而放棄黨性，失去了廉潔，最后受到了法律的懲罰。政府下達(dá)了“廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，清白做人”的口號(hào)，這個(gè)口號(hào)正是群眾的呼聲，在人民的'眼里，不僅僅是安定了社會(huì)，更是黨的英明決策。東晉時(shí)有位名將，叫做陶侃，他是一個(gè)剛正不阿、兩袖清風(fēng)、廉潔奉公的人，關(guān)于他，有個(gè)家喻戶曉的故事——《陶母拒魚(yú)》。陶侃非常孝敬他的母親，有一次，他把一罐腌制的魚(yú)，送到家里孝敬母親，母親知道了嚴(yán)肅地教育了陶侃：不能拿公家的東西，要做一個(gè)耿直的清官。陶侃的母親就是用偉大的母愛(ài)造就了一位好官。這個(gè)故事也告訴我們：要做一位好官，必須廉潔奉公。這個(gè)故事為我們鳴起了警鐘，警示我們，不要為錢(qián)財(cái)所惑而做出對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民不利的事情。一個(gè)人有了廉潔、守法還不夠，還有重要的一點(diǎn)——“守信”�！叭藷o(wú)信不立”，沒(méi)有了誠(chéng)信，也就有了道德上的缺陷，成為人際交往中不被人信任的人。而言出必行、說(shuō)到做到的人則會(huì)受到集體的歡迎。當(dāng)今社會(huì)，信用越來(lái)越受到人們的關(guān)注。而作為新一代的年輕人，我們必須堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地，只有用誠(chéng)信來(lái)釀造生活的美酒，才能活出無(wú)悔的人生。記得曾經(jīng)看過(guò)一篇李嘉誠(chéng)先生所寫(xiě)的文章，題目叫做：《讓你的敵人都相信你》，我記得上面有這樣一段話：“敵人相信你不單只是誠(chéng)信，敵人相信你是因?yàn)橄嘈拍悴粫?huì)傷害他。例如我是他的競(jìng)爭(zhēng)者，但他相信我不會(huì)傷害他，不會(huì)用不恰當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)得到任何東西，或是傷害任何一個(gè)人。”李嘉誠(chéng)先生告訴我們：誠(chéng)信是一種無(wú)窮的財(cái)富，我們只有真誠(chéng)待人，才能真正取信于人，進(jìn)而團(tuán)結(jié)協(xié)作，求得自己和他人的共贏。商人最看重的是誠(chéng)信，有誠(chéng)信的人才會(huì)有好的客戶與他合作，才能在世界上有更大的發(fā)言權(quán)，只有守誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重，反之，如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)和守信的品德，就沒(méi)有光明的未來(lái)�！熬戳鐫�、誠(chéng)信守法”，這正是每個(gè)公民、每個(gè)國(guó)民都需要遵守的法則，它是保證社會(huì)安定的關(guān)鍵，只有按這八個(gè)字行動(dòng)，才能端正社會(huì)風(fēng)氣，活出璀璨人生!
遵紀(jì)守法的征文 3
“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥�！卑藰s八恥中有這么一句話�？墒鞘裁床攀亲窦o(jì)守法呢?是執(zhí)法為民的楷�！伍L(zhǎng)霞阿姨?還是愿“大義滅親”把自己親生父親拉上法庭的軍人——唐榮開(kāi)?或許我們還小，做不了那么偉大的事。但我們可以以身邊的事警醒自己，不要為了小小的誘惑而犯罪，那豈不是很不值?其實(shí)那些一毀我們前途的，與死神擦肩而過(guò)的事有許多，有的甚至就在我們身邊，時(shí)時(shí)刻刻威脅著我們的生命!
紀(jì)律法則，是一個(gè)布置精密的柵欄，僭越過(guò)去，就破壞了保護(hù)我們的屏蔽，小心呵護(hù)，就成就了一番文明。實(shí)踐誠(chéng)信，是一方源自心田的甘泉，停滯流動(dòng)，會(huì)讓我們的良知黯然失色;汩汩涌出，卻使我們滿溢一身文明。當(dāng)垃圾不再因我們亂扔而成為骯臟點(diǎn)綴時(shí)，愛(ài)護(hù)環(huán)境幻化成一種如紫蘿蘭般清恬的文明;當(dāng)關(guān)門(mén)聲不再因我們猛力而成為震耳噪音時(shí)，珍惜公物質(zhì)變成一種如茉莉般甘香的文明;當(dāng)一切違紀(jì)犯法活動(dòng)從我們行為檔案里刪除時(shí)，規(guī)范合格蛻變成一種如康乃馨般成熟的文明;當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信不再因我們忽略而僅僅是一個(gè)詞匯時(shí)，實(shí)踐誠(chéng)信脫身成一種如百合般怡人的文明;從我做起，點(diǎn)點(diǎn)遵紀(jì)守法，滴滴實(shí)踐誠(chéng)信，會(huì)慢慢匯成文明的花簇，在—個(gè)蝶舞鶯繞的春天，文明飛躍成了文化。
小時(shí)侯我們常常背的一首兒歌：“紅燈停，綠燈行，黃燈請(qǐng)等待，過(guò)馬路走斑馬線，走路走人行橫道線……”，可是，即使現(xiàn)在杭州的馬路又寬又便利，人們就是不走斑馬線，看見(jiàn)了紅燈照樣橫穿馬路。似乎一點(diǎn)也不在乎周?chē)w馳而過(guò)的汽車(chē)。在路邊立著的廣告牌，上面寫(xiě)著顯而易見(jiàn)的：“車(chē)讓人，人讓車(chē)，人讓人。”，但人們和車(chē)輛似乎有深仇大恨似的你不讓我，那我也不讓你。開(kāi)車(chē)的人明明看見(jiàn)斑馬線上有行人，還是裝作沒(méi)看見(jiàn)。而馬路上的一些人們見(jiàn)汽車(chē)沒(méi)有絲毫要減速的樣子，也“大搖大擺”的走到對(duì)面去。就是如此悲劇才會(huì)發(fā)生!
我們可不能就這樣輕易那自己的生命開(kāi)玩笑啊!就在前不久，在杭州的一些人行橫道上，過(guò)馬路的行人手里都舉著一個(gè)紅色的牌子，這個(gè)牌子到底是干什么用的呢?
孩子們手里拿的'指示牌，正中央是個(gè)大大的“慢”字，而另一面是一個(gè)大大的驚嘆號(hào)，交警們把這個(gè)牌子取名為“謙讓牌”。當(dāng)孩子們高舉牌子過(guò)馬路時(shí)，一些機(jī)動(dòng)車(chē)離人行橫道線很遠(yuǎn)就開(kāi)始減速了。這些“謙讓”牌是采用具備夜光功能的材質(zhì)制作的，平時(shí)都放在人行橫道兩邊的專用箱子里，人們舉牌過(guò)完馬路后，再放回到箱子中就可以了。
但是沒(méi)有交警值班的時(shí)候，幾乎沒(méi)有車(chē)輛主動(dòng)避讓拿牌子的行人。到了傍晚下班高峰的時(shí)候，“謙讓”牌則干脆不管用了。有時(shí)甚至離斑馬線的行人只有5cm的距離是才停下來(lái)，這是多么危險(xiǎn)啊!記得前幾天在武林路上，一輛公交車(chē)軋了一個(gè)行人，那個(gè)行人從老年大學(xué)出來(lái)已經(jīng)是17：00多，50多歲的她急著回家給她80多歲的母親燒飯，她自以為斑馬線上很安全，但是，她就是疏忽了“一停二看三通過(guò)”這樣簡(jiǎn)單的程序。車(chē)子緩慢地前進(jìn)，竟把她軋了?!只要一想起，她那80多歲的母親沒(méi)人照顧，那是多么令人痛心啊!所以我們一定要遵守交通法規(guī)，保護(hù)自身安全，避免悲劇再次發(fā)生了!
其實(shí)，貌似約束人們的條例規(guī)章，并沒(méi)有那么可怕，那么難以做到，它像個(gè)外生枝;它如雙溫暖的雙手，指出你在人生路上冒失犯下錯(cuò)誤，引領(lǐng)你正直地生長(zhǎng)。其實(shí)，實(shí)踐誠(chéng)信也并沒(méi)有那么困難，那么難以企及，不輕言諾言，言諾必行就行。其實(shí)，做一個(gè)舉止文明的人，也業(yè)并沒(méi)行那么遙遠(yuǎn)，那么難以辦到。遵守最簡(jiǎn)單的準(zhǔn)則，履行最基本的義務(wù)，真正地做到像保護(hù)眼睛一樣呵護(hù)法規(guī)，真正地做到實(shí)踐誠(chéng)信，文明已在你身上散發(fā)花香。其實(shí)，文化，也并不是個(gè)人得找不著邊的抽象詞，它就是一個(gè)人的文明加另一個(gè)人的文明。許許多多的小文明組建的人文化。
就像從一數(shù)起，—直數(shù)到無(wú)窮無(wú)盡，從我做起，一直做到生命之盡。在不隨地吐痰，學(xué)會(huì)文明：在不打架斗毆中，學(xué)會(huì)文明;在不違法犯罪中，學(xué)會(huì)文明。在實(shí)踐誠(chéng)信中，做到文明在一點(diǎn)一滴中，做到文明。你會(huì)發(fā)現(xiàn)囚籠般的籬笆有一扇精巧的門(mén)，從那兒，人們秩序井然地走了出去，走向更廣闊更安全自由的金光大道，走向更發(fā)達(dá)更和諧的文明世界。
面對(duì)飛速發(fā)展的汽車(chē)工業(yè)，汽車(chē)、道路、行人之間矛盾日益突出。如何建立一個(gè)通暢、安全的交通環(huán)境，需要我們每個(gè)人努力。古人曰：“勿以惡小而為之。”我們青少年就應(yīng)該自尊、自律、自強(qiáng)，加強(qiáng)自我防范，贏得社會(huì)保護(hù)。在日常行為和學(xué)習(xí)中，處處遵守國(guó)家法律和法規(guī)以及社會(huì)公共規(guī)范，尊重社會(huì)公德。從小養(yǎng)成良好習(xí)慣。時(shí)時(shí)刻刻牢記遵紀(jì)守法從我做起!
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