敬畏自然作文

時(shí)間：2023-07-14 14:16:35 自然作文我要投稿

關(guān)于敬畏自然作文（通用20篇）

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的敬畏自然作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關(guān)于敬畏自然作文（通用20篇）

　　敬畏自然作文篇1

　　人們?cè)诤茉缰熬痛嬖诹耍谌藗冋Q生之前，自然便悄然出現(xiàn)。人們企圖征服自然，就像當(dāng)初恐龍想要主宰世界一樣。人們是多那么地不自量力，在自然面前，人們所當(dāng)今所掌握的技術(shù)，只不過(guò)是鳳毛麟角。人們的下場(chǎng)，只會(huì)重演恐龍的悲劇——自生自滅。

　　人們企圖征服自然的種種行為，最終只會(huì)被自然弄得不堪一擊。我們沒(méi)有理由，也沒(méi)有資本去與自然相對(duì)抗。我們所能做的，只有敬畏自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，用一種謙虛的態(tài)度，去向大自然學(xué)習(xí)，才能使人們繼續(xù)繁衍、發(fā)展下去。

　　人們今天所利用的自然資源來(lái)獲得的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是在為我們的子子孫孫挖下了一個(gè)又一個(gè)難以填滿(mǎn)的陷阱！我們要為自己的貪婪付出代價(jià)！我們獲得的利益只是暫時(shí)的，而失去的資源卻是永久的。如果人們?cè)俨煌Ｖ篃o(wú)節(jié)制地使用自然資源，終有一天，人們會(huì)受到自然的懲罰！

　　那么大自然的力量到底有多大呢？或者說(shuō)在自然面前人們有多渺小呢？人們所引以為豪的種種發(fā)明，如雜交水稻，航天飛船什么的，在自然面前只不過(guò)是一件極其簡(jiǎn)單的玩具。大自然能創(chuàng)造像“一線(xiàn)天”等險(xiǎn)象環(huán)生的美景，亦能讓花朵綻放自己的芬芳；大自然能幫助人們灌溉莊稼，大自然也能讓人們瞬間消失。請(qǐng)問(wèn)人們能如此瀟灑地控制、改變這一切嗎？人們的智慧與大自然的智慧相比，只能用“相形見(jiàn)絀”來(lái)形容。人們必須要學(xué)會(huì)敬畏自然！

　　事實(shí)勝于雄辯，一系列的事件都證明了一點(diǎn)：誰(shuí)都不是宇宙的.主宰者，人們只是大自然的一部分！人們的生存離不開(kāi)其他生命的存在，當(dāng)年在美國(guó)進(jìn)行的“生物圈Ⅱ號(hào)”實(shí)驗(yàn)證明了：人們離不開(kāi)自然。同樣，人們常說(shuō)人多力量大，可誰(shuí)又能在自然面前拍著胸口說(shuō)要征服它呢？面對(duì)地震、泥石流、火山噴發(fā)等自然災(zāi)害，人們只能望而興嘆，無(wú)可奈何，束手無(wú)策。人們發(fā)明了汽車(chē)，使生活便利了，但同時(shí)汽車(chē)尾氣所排放的各種有毒氣體，間接導(dǎo)致了溫室效應(yīng)。同時(shí)，也使人們遇到未曾有過(guò)的災(zāi)難，誰(shuí)能說(shuō)這不是人們自己一手造成的呢？極地的冰雪融化，導(dǎo)致海平面上升，使得像馬爾代夫這樣美麗的島嶼隨時(shí)面臨著被淹沒(méi)的危險(xiǎn)。這難道不是大自然給我們敲響的警鐘？在自然面前，我們?nèi)藗円獙W(xué)會(huì)控制自己的欲望，學(xué)會(huì)敬畏自然，否則人們會(huì)為自己的妄大付出滅絕的代價(jià)！

　　人們并不是宇宙的主宰者，跟其他生物一樣，只不過(guò)是自然的一部分，我們要把其他生物看作是我們的兄弟姐妹，平等和諧地共同生存在這美麗的星球上。它們與我們一樣，都需要敬畏，因?yàn)檎谴笞匀荒菬o(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏宇宙，就是敬畏我們自己！

　　敬畏自然作文篇2

　　一直以來(lái)我們自負(fù)地認(rèn)為人類(lèi)可以力挽狂瀾，可以上天入地，總以為我們是這個(gè)地球的主宰，在食物鏈的頂端，我們可以肆意妄為!

　　然而，澳洲大火，非洲蝗蟲(chóng)，03年SARS病毒和12年MERS病毒，再到今天的新冠病毒，一次次血淋淋的事實(shí)無(wú)不在給我們敲警鐘：人類(lèi)必須重新審視自己與地球的關(guān)系了!

　　其實(shí)人類(lèi)并非是地球的主人，真正的主人是地球，是大自然，作為客人的我們應(yīng)懷著虔誠(chéng)和謙卑的心態(tài)來(lái)與自然和睦相處，而不是肆意踐踏主人的尊嚴(yán)，無(wú)所畏懼的猖狂、無(wú)限膨脹的欲望和永無(wú)休止的掠奪!此次新冠病毒，難道不是大自然對(duì)人類(lèi)的殘忍報(bào)復(fù)?

　　恩格斯有句話(huà)我們必須牢記：“我們統(tǒng)治自然界，決不像征服者統(tǒng)治異族人那樣，決不是像站在自然界之外的人似的，——相反地，我們連同我們的肉、血、和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的�！�

　　這其實(shí)在警告我們：人類(lèi)與自然萬(wàn)物是一體的，必須休戚與共，絕對(duì)不能凌駕于自然之上!

　　此次疫情過(guò)后，愿我們重新定位自己與地球母親的關(guān)系，我們是地球的客人，而不是主人，作為客人，我們應(yīng)遵循主人的`規(guī)則，感恩主人賜予我們的資源。

　　此次疫情之后，愿我們可以痛定思痛，深刻反思，消除狂妄自大，消除對(duì)自然界的傲慢。讓我們心存敬畏，敬畏自然，敬畏地球上一切生命，友好對(duì)待地球上的其它物種。

　　此次疫情之后，愿我們謙卑些，懷著謙卑之心與自然萬(wàn)物相處，與一切生命惺惺相惜!

　　史懷哲敬畏生命的倫理認(rèn)為，人的存在不是孤立的，它有賴(lài)于其他生命和整個(gè)世界的和諧。因此，我親愛(ài)的孩子，讓我們心懷善意，敬畏自然，敬畏生命!

　　唯如此，我們才能與大自然和諧共生!

　　敬畏自然作文篇3

　　環(huán)保是近年來(lái)的熱門(mén)話(huà)題，雪災(zāi)、地震、海嘯，人們?cè)谝恍┚薮蟮淖匀粸?zāi)害中感受到了其力量的強(qiáng)大和不可掌控性，自然對(duì)人類(lèi)的懲罰已經(jīng)展開(kāi)。呼吁環(huán)保的聲音不斷壯大，人們開(kāi)展了一系列節(jié)能減排的措施來(lái)保護(hù)自然。而我認(rèn)為，要真正地達(dá)到與自然和諧相處，必須從心中敬畏自然，清楚自身的渺小，同時(shí)具備一種基本道德。

　　敬畏自然，切勿凌駕于其之上。

　　科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，讓人們有了“底氣”來(lái)挑戰(zhàn)自然，古人那種面對(duì)自然自感渺小的敬畏之感不復(fù)存在。于是，自以為是地球主人的人類(lèi)開(kāi)始隨心所欲、逞性妄為地改造自然，以自我的構(gòu)想為最終目標(biāo)。

　　要知道，地球出現(xiàn)了46億年了，若將這個(gè)時(shí)間比喻成24小時(shí)，人類(lèi)只出現(xiàn)了1秒鐘，以1秒鐘學(xué)到的本領(lǐng)就來(lái)挑戰(zhàn)老祖宗，可謂自討苦吃。不敬畏自然的結(jié)果是破壞自然，滿(mǎn)心只為各種利益的人們開(kāi)始把地球破壞得滿(mǎn)目瘡痍：大片森林被濫砍亂伐，植被遭受破壞，水土流失和土地荒漠化日趨嚴(yán)重，人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境正遭受日趨嚴(yán)重的破壞。作為“回報(bào)”，厄爾尼若、赤潮等災(zāi)害層出不窮。顯而易見(jiàn)，自毀家園的行為必將導(dǎo)致自我滅亡。

　　學(xué)會(huì)敬畏自然，保護(hù)我們綠色的家園。我們必須承認(rèn)自己在自然面前的渺小，周?chē)?guó)平說(shuō)，人是自然之子，在總體上只能順應(yīng)自然，不能征服和支配自然，無(wú)論人類(lèi)創(chuàng)造出怎樣偉大的文明，自然永遠(yuǎn)比人類(lèi)偉大。這是每一個(gè)人都應(yīng)該銘記的。

　　做一個(gè)有道德的物種，尊重自然界的每一個(gè)生物。

　　人類(lèi)屬于大地，但大地不屬于人類(lèi)。人類(lèi)只有一個(gè)地球，但是地球上不只有人類(lèi)。當(dāng)我們肆意掠奪自然財(cái)富，隨意地破壞森林、污染河流的時(shí)候，我們又是否想過(guò)以之為棲身之所的其他物種？他們失去家園，甚至整體滅絕。

　　人類(lèi)自稱(chēng)高等動(dòng)物，凌駕于其他動(dòng)物之上，自認(rèn)為擁有支配其他物種的天然權(quán)利。用實(shí)力來(lái)展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)與強(qiáng)權(quán)的同時(shí)，人們已經(jīng)與道德這個(gè)詞越來(lái)越遠(yuǎn)。然而作為一個(gè)有道德的物種，我們就必須考慮我們的行為是否影響了其他物種的`正常生活。如果人們繼續(xù)出于貪婪地掠奪自然，榨取資源，甚至一點(diǎn)不愿讓步，一點(diǎn)不愿減小那本不屬于自己的利益，讓其他物種的處境步步堪危，唇亡齒寒的道理必將殃及自我，帶來(lái)不可挽回的后果。

　　因此，要做一個(gè)有道德的物種，承認(rèn)其他動(dòng)物的生存權(quán)利，不僅是一種道德的指引，更是一種自我拯救的意識(shí)。

　　雨果說(shuō)過(guò)，自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。自然給了我們無(wú)盡的財(cái)富，讓我們賴(lài)以生存，不斷進(jìn)步。我們絕不能企圖掌控自然，違反自然規(guī)律，必定會(huì)遭到自然無(wú)情冷酷的報(bào)復(fù)，要學(xué)會(huì)敬畏自然。順應(yīng)自然規(guī)律，與大自然的和睦相處，也要尊重其他物種的生活，皮之不存，毛將焉附？做一個(gè)有道德的物種更是一種生存智慧。

　　敬畏自然作文篇4

　　最近在無(wú)聊時(shí)看了一下語(yǔ)文教科書(shū)里的《敬畏自然》這一篇文章，主旨是作者呼吁人類(lèi)應(yīng)該平等對(duì)待自然界中的一切生命，但在閱讀之后，對(duì)作者的某些觀點(diǎn)感到不可理喻。

　　作者寫(xiě)到“在自然看來(lái)，人類(lèi)上下翻飛的這片巨大空間，不過(guò)是咫尺之間而已，就如同鯤鵬看待斥鴳一般，只是蓬蒿之間罷了。”誠(chéng)然，斥鴳所生活的空間確實(shí)無(wú)法與鯤鵬相比，但是，斥鴳和鯤鵬一樣，都在生活中盡自己的全力去追求，盡管斥鴳的理想在鯤鵬面前顯得微不足道，甚至是其不屑一顧的，但是對(duì)于斥鴳來(lái)說(shuō)，這就是它的最大的能力：它們的能力不同，所追求的的理想當(dāng)然也不同——如果讓鯤鵬的.靈魂寄居在斥鴳上，難道這只斥鴳還會(huì)遨游整個(gè)天空嗎？——如此說(shuō)來(lái)，鯤鵬又有什么理由來(lái)嘲笑斥鴳呢？

　　另外作者還提到“我們的科學(xué)觀念完全錯(cuò)了，我們的航天器在他們眼中不過(guò)是個(gè)非常簡(jiǎn)單的兒童玩具�！蹦敲凑�(qǐng)問(wèn)，我們的科學(xué)觀念認(rèn)為地球近似球體、是立體的，難道在未來(lái)人們會(huì)認(rèn)為地球是方的、是平面的嗎？再者說(shuō)來(lái)，也許我們的航天器在未來(lái)會(huì)顯得非常簡(jiǎn)單，但也決不至于淪落到兒童玩具的地步——你見(jiàn)過(guò)哪個(gè)兒童把萬(wàn)里長(zhǎng)城當(dāng)玩具？

　　而且作者還說(shuō)“人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？誰(shuí)能斷言我們不是在走著一條通向死亡的路呢？”這些物質(zhì)本來(lái)就是用來(lái)運(yùn)用的，就算人類(lèi)不碰它們，它們也會(huì)在太陽(yáng)“死亡”時(shí)被摧毀，或者被地外生命所掠奪。與其如此，那還不如就讓人類(lèi)來(lái)使用，畢竟人類(lèi)還是地球的產(chǎn)物。況且作者在文中提到人類(lèi)是大自然的一部分，資源也是大自然的一部分，那么不就是大自然用大自然的資源——或者說(shuō)人類(lèi)與資源進(jìn)行著生存競(jìng)爭(zhēng)，適者生存，不適者淘汰，最后的勝者是人類(lèi)，那么資源就理應(yīng)被人類(lèi)淘汰，這是大自然自己定下的法則——這么說(shuō)來(lái)，人類(lèi)破壞大自然，豈不是大自然在自作自受？

　　最后，我認(rèn)為，我們應(yīng)該“敬重自然”，而不是“敬畏自然”，作者說(shuō)過(guò)“敬畏自然，就是敬畏我們自己。”那么“敬”自己還可理解，為什么我們要“畏”自己呢？我只能說(shuō)：“作者的思維已經(jīng)超越了我的理性限度�！�

　　敬畏自然作文篇5

　　啊啊，啊湫，啊……湫，地球媽媽又感冒了，她還覺(jué)得自己渾身不舒服，乏力，一去醫(yī)院檢查，嘿，并還真不少呢，什么”肌肉組織挫傷、皮膚潰爛、足骨挫傷”，痛的地球媽媽不停地呻吟著……大自然問(wèn)地球：“嘿，這位女士，你因?yàn)槭裁炊忌线@么多病的”？地球說(shuō)：“唉，這個(gè)嘛，說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng)，自從人類(lèi)社會(huì)一步步發(fā)展，人們對(duì)金錢(qián)的欲望越來(lái)越大，他們就折騰我，試圖從我身上搶點(diǎn)東西。”“是嗎，人類(lèi)也太不道德了，您養(yǎng)育了他們那么多年，他們卻不懷感恩之心”“是呀，如果他們還這樣做，我自然會(huì)給他們一些懲罰的”地球說(shuō)道。

　　于是，一場(chǎng)場(chǎng)自然災(zāi)害在人類(lèi)生活的這片土地上頻頻發(fā)生，泥石流、各種土地倒塌時(shí)間、全球變暖等災(zāi)害，危機(jī)著人類(lèi)的生存。人類(lèi)也采取了一系列措施，最終還是未能抵擋住災(zāi)害的發(fā)生。

　　人類(lèi)也是大自然的一部分，也是地球的兒女，地球一次次的提醒人們，人們卻無(wú)濟(jì)于事，兩眼旁觀，現(xiàn)在的人類(lèi)就如叛逆期的青少年一般，保持著自己的個(gè)性，任憑地球母親如何的勸導(dǎo)。人類(lèi)試圖住在這整個(gè)大自然，殊不知，在大自然面前，人類(lèi)只是一個(gè)幼稚的孩童。

　　大自然中，有許多生物與我們共存，所以人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的.弟兄。所以人類(lèi)再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對(duì)象，而應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命。

　　我們因該從根本上轉(zhuǎn)表觀念，不應(yīng)該宣稱(chēng)征服自然，而應(yīng)該敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然，與自然共存。

　　敬畏自然作文篇6

　　嚴(yán)春友的《敬畏自然》喚醒了我前所未有的思緒和人應(yīng)具有的本性。文章前端的一句“人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱(chēng)要征服自然”，看此之后并沒(méi)任何遐想和感觸，但帶著題目的好奇性一直讀下去后，回想剛才的句子，忽地有一種神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果說(shuō)自然的智慧是大海，那么，人類(lèi)的智慧就只是大海中的一個(gè)水滴”。

　　人類(lèi)永遠(yuǎn)那么幼稚。每個(gè)國(guó)家的人都在奮斗，都在拼搏，為了顯國(guó)威而研制出一艘艘航天飛機(jī)，扔幾個(gè)太空垃圾又算得了什么。而在人類(lèi)沾沾自喜的后面，隱藏著不可名狀的災(zāi)難。

　　人類(lèi)是聰明的，但聰明的不是人類(lèi)。一時(shí)的利己私欲便可以掩掩實(shí)實(shí)地遮住了人類(lèi)所造成的后果的`明亮眼睛，即使造成立無(wú)法挽救的后果，懊惱抽泣之后，還是有人故態(tài)復(fù)還。“前車(chē)顛，后車(chē)鑒”，聰明的人們連這顯而易見(jiàn)的道理也想不透么？人是聰明的，只是心被利益遮住了光明，失去了明辯能力。

　　人只是要考慮一切后果，就可以大大減少今后將要面臨的災(zāi)難，和地球上的所有“弟兄”和睦的長(zhǎng)久地共處下去。

　　敬畏自然作文篇7

　　自人類(lèi)在地球生活以來(lái)，人們享受著大自然的靜謐和美好，這樣的時(shí)間久了，人們似乎以為地球上的資源是取之不盡的，甚至將“節(jié)約”忘卻，甚至把“節(jié)約”的觀念拋到九霄云外。

　　那天，我偶然看到了這樣一幅讓人痛心的漫畫(huà)：一個(gè)殘缺的地球，上面有著海洋和大陸，但讓人覺(jué)得最為怪誕的是地球上安裝了一個(gè)水龍頭，水龍頭在不停地流水，同時(shí)地球上的水資源也在慢慢枯竭。

　　這幅漫畫(huà)反映的'是人類(lèi)對(duì)水資源的不珍惜，浪費(fèi)，也正因此，這幅漫畫(huà)引起了我的深思，這幅漫畫(huà)很形象地反映了在我們隨意揮霍水資源的同時(shí)，人類(lèi)似乎并沒(méi)有意識(shí)到“缺水”的腳步正在漸漸逼近。

　　通過(guò)細(xì)心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，洗車(chē)行業(yè)在浪費(fèi)水；工業(yè)和生活廢水排入江河，導(dǎo)致水污染；沒(méi)擰緊的水龍頭在浪費(fèi)水，小朋友手里的水槍在浪費(fèi)水……看哪！生活中，工作中，玩耍中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在浪費(fèi)水。不要以為水是取之不盡，用之不竭的，到了水比油貴的時(shí)候，就悔之晚矣了�。∪绻澜绲娜硕紡拇丝套龀龈淖�，每個(gè)人節(jié)約一滴水，那會(huì)有多少滴被節(jié)約下來(lái)的資源！那些在人們眼中微不足道的一杯水，聚在一起也會(huì)匯成浩瀚大海��！

　　大自然是有情的，她饋贈(zèng)給人類(lèi)極豐富的自然資源；大自然也是無(wú)情的，破壞性掠奪和濫用資源的人，必將遭到她的報(bào)復(fù)。我們可以看到，在當(dāng)今的地球上，沙漠正在以驚人的速度擴(kuò)大，這正是她對(duì)人類(lèi)亂砍亂伐的懲罰，隨狂風(fēng)肆虐逞威的沙塵暴，是大自然對(duì)我們的警告。我們?nèi)绻俨徽湎Y源，對(duì)水不加以節(jié)制地浪費(fèi)，“缺水”將會(huì)成為人類(lèi)以后生存的最大困擾。

　　節(jié)約，是人人都應(yīng)該具備的傳統(tǒng)美德，而不是“貧窮”的代名詞。從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要珍惜水資源，更應(yīng)該去敬畏大自然，不要讓地球上最后一滴水成為自己的眼淚。

　　敬畏自然作文篇8

　　在這個(gè)已經(jīng)發(fā)展成為21世紀(jì)里程碑的歷史進(jìn)程中，還有什么值得人類(lèi)敬畏的？

　　在短短的百年歷程中，人類(lèi)帶著夢(mèng)想和敬畏登上了珠穆朗瑪峰的頂峰，從此書(shū)寫(xiě)了人類(lèi)篇章的輝煌一頁(yè)；地球兩極被人類(lèi)征服，地球上沒(méi)有生命禁區(qū)；人類(lèi)把贊賞的目光投向了廣闊的空間，把寶貴的時(shí)間和生命奉獻(xiàn)給了探索太空的事業(yè)。從此，人類(lèi)面臨著一個(gè)全新的世界。不可否認(rèn)，人類(lèi)的科技水平已經(jīng)達(dá)到了頂峰。人類(lèi)已經(jīng)知道了很多，難道就沒(méi)有恐懼嗎？

　　人類(lèi)必須敬畏自然。它是萬(wàn)物之源，宇宙從這里來(lái)，歷史從這里開(kāi)始，人類(lèi)才能踏上歷史的舞臺(tái)，延續(xù)世世代代。

　　大自然有巨大的力量。一顆普通的.種子，看似不起眼，卻能在合適的條件下爆發(fā)出隱藏在體內(nèi)的巨大能量供生長(zhǎng)。科學(xué)家做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：人的頭骨是人體最堅(jiān)硬的部分，用刀或鋸很難把它分開(kāi)。一些科學(xué)家突發(fā)奇想，在實(shí)驗(yàn)頭骨中植入一顆種子，看看它能否突破極其堅(jiān)硬的頭骨。不可思議的是，種子做到了，把頭骨擠破了。小種子中有如此強(qiáng)大的力量，人們可以驚嘆大自然的神奇。人類(lèi)如果敬畏自然，自然會(huì)毫無(wú)保留地為人類(lèi)貢獻(xiàn)一切。如果人類(lèi)不敬畏自然，那么自然就會(huì)無(wú)條件拋棄人類(lèi)，我們也就不復(fù)存在了。

　　讓時(shí)間的車(chē)輪倒轉(zhuǎn)。很多曾經(jīng)輝煌的英雄都失敗了，因?yàn)樗麄儾痪次罚∶鞒_(kāi)國(guó)皇帝朱元璋領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民軍起義，推翻了殘暴的元朝，建立了新王朝，成績(jī)斐然。但是，為了無(wú)限擴(kuò)大皇權(quán)，他撤銷(xiāo)了延續(xù)數(shù)千年的宰相職位，把全國(guó)的一切事務(wù)都掌握在自己手中。事實(shí)證明他錯(cuò)了，延續(xù)了幾千年的歷史規(guī)律不是他一個(gè)人能改變的。他廢除了宰相制度，但在明朝，一個(gè)權(quán)力高于宰相的內(nèi)閣制大學(xué)與皇帝分離。自然規(guī)律是不能違背的。能流傳幾千年的制度，自有其存在的理由。人類(lèi)只能敬畏它，完善它，卻無(wú)法徹底改變它。

　　人與自然密不可分。人類(lèi)只有敬畏自然，才會(huì)努力追求自然真理，征服一座又一座高峰，人類(lèi)文明才會(huì)進(jìn)步。人的內(nèi)心如果沒(méi)有恐懼，就像一匹脫韁的野馬，看似無(wú)所畏懼，不斷向前沖，實(shí)則背道而馳。然而，如果人類(lèi)總是懷著敬畏之心，這種敬畏會(huì)引導(dǎo)我們走向正確的道路，保持積極的生活態(tài)度。

　　敬畏自然就是尊重自然。大自然給了我們一切，我們靠它生存。讓我們少一些征服的野心，多一些對(duì)自然的敬畏。

　　敬畏自然作文篇9

　　人與自然的關(guān)系是一個(gè)古老而永恒的話(huà)題。19世紀(jì)法國(guó)著名歷史學(xué)家儒勒·米什萊在《大自然的靈魂》中說(shuō)：“萬(wàn)一他們明天死了，人類(lèi)就要成為孤兒�！边@里的“他們”是指大自然，山、水、動(dòng)物、植物，地球上的一切，也包括人類(lèi)本身，都是大自然的一部分。如果大自然不復(fù)存在，人類(lèi)將何以棲身？

　　人類(lèi)依附自然而生存，自然是人類(lèi)物質(zhì)的源頭，精神的大后方。大自然慷慨地賜予我們食物、空氣、水、陽(yáng)光和一切美好的事物。當(dāng)我們生病時(shí)，心情煩悶時(shí)，會(huì)跑到自然中，借助大自然巨大的力量來(lái)療傷，平復(fù)情緒，找回本我，回歸到正常的軌道中去。

　　起伏的山巒，涌動(dòng)的白云，婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴，跳躍的松鼠，歡唱的溪流，用身體里的每一個(gè)細(xì)胞慢慢體味大自然的美好意蘊(yùn)，感受大地的厚實(shí)，感受生命的頑強(qiáng)，體味人與自然不可分割的秘密。

　　然而，自然的美好卻喂不飽人性的貪婪。我們常凌駕于自然之上，把動(dòng)物圈養(yǎng)進(jìn)籠子里，用一個(gè)生命的屈辱裝點(diǎn)另外一個(gè)生命的快樂(lè)。我們沒(méi)有學(xué)會(huì)敬畏生命，敬畏自然，如何能學(xué)會(huì)敬畏自己？

　　如果你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)雪山蒼鷹，你一定見(jiàn)過(guò)孔雀開(kāi)屏；如果你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)蝙蝠夜行，你一定見(jiàn)過(guò)大雁南飛；如果你沒(méi)有聽(tīng)過(guò)虎嘯龍吟，你一定聽(tīng)過(guò)鶯聲燕語(yǔ)。那些原本應(yīng)該騰躍在山野叢林中的動(dòng)物，那些原本應(yīng)該飛翔在藍(lán)天曠野的鳥(niǎo)類(lèi)，它們不再靈動(dòng)美麗，不再霸氣逼人，而是被盛在了精致的瓷盤(pán)湯碗中。

　　我們是不是要的太多了？是不是太貪婪？無(wú)度索取，缺乏一顆敬畏之心。米什萊說(shuō)：“在大自然的懷抱中，在全宇宙之愛(ài)中，所有的一切都是偉大的，都是重要的，都是平等的�！贝笞匀徊粌H僅是人類(lèi)賴(lài)以生存的家園，也是各種動(dòng)物、植物的家園。

　　我們從來(lái)都不缺乏悲天憫人的情懷，我們只是在前行的路上迷失了自己，以至于越走越遠(yuǎn)。老子在《道德經(jīng)》中寫(xiě)道：“人法地，地法天，天法道，道法自然�！比伺c自然的.關(guān)系，說(shuō)到底就是遵循世間萬(wàn)物的規(guī)律，遵從宇宙間的“大道”，從而做到天人合一，和諧共處。

　　地震、海嘯、瘟疫、雪崩等等，在大自然面前，人類(lèi)是渺小而卑微的。所謂的人類(lèi)文明和自然的關(guān)系，不應(yīng)該是對(duì)立矛盾的。在人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)中，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)清自己，我們只是自然的一部分，而不是世間萬(wàn)物的主宰。敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然，索取有度。否則，打敗我們的人，一定是我們自己。

　　敬畏自然作文篇10

　　有人說(shuō)敬畏大自然就是環(huán)保，有的人說(shuō)敬畏大自然就是善待動(dòng)植物，而我要說(shuō)敬畏大自然就是保護(hù)大自然。

　　每天都有人在砍伐樹(shù)木，大片森林因此倒下，最后沙塵暴肆虐，人類(lèi)居住環(huán)境堪憂(yōu)。敬畏大自然，就是保護(hù)樹(shù)木，我們種下的每一棵樹(shù)，都能還地球一抹綠色，為人類(lèi)增添一口新鮮空氣。

　　每天都有人在隨手亂扔垃圾，遍布大街的垃圾嚴(yán)重影響了人類(lèi)的居住環(huán)境，垃圾桶如同虛設(shè);敬畏大自然，就是垃圾入桶，每一個(gè)得到合適處理的垃圾，都是在減輕大自然的負(fù)擔(dān)。

　　每天都有人故意毀壞花草，他們也許只是看中了盛放正艷的某朵小花，于是將它們連根拔起，帶回家中。敬畏大自然，就是保護(hù)花草，做一個(gè)有素質(zhì)的文明人，不剝奪原本屬于大自然的鮮艷。

　　每天都有人在景點(diǎn)的柱子或墻上，故意亂涂亂畫(huà)，故意要讓所有人知道他們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)，使整面墻黑一道白一道，堪比斑馬。敬畏大自然，就是文明出行，將美景記在心里，而不是刻在墻上。

　　每天都有工業(yè)廠向河道里排污水，一天兩天也許河道能夠自行消化，可一年兩年，河水變得無(wú)比污濁幾乎變成暗黑色。敬畏大自然，就是合理排污，不讓未經(jīng)處理的污水流入河道，抹黑大自然。

　　每天都有黑煙從不同的煙囪中冒出，天空不再湛藍(lán)，云層不再潔白，就連落下的雨水，都不再清澈，空氣有毒，雨水有毒，人類(lèi)將面臨艱難的`處境。敬畏大自然，就是整治廢氣，不讓有毒的氣體進(jìn)入空中，污染了我們以及我們的后代要生存的大地。

　　每天都有人在獵殺動(dòng)物，某些品種也因此成為珍稀物種，他們?nèi)羰菃h人類(lèi)獵殺殆盡，那森林中，自然有另外的動(dòng)物將迅速崛起，毀滅人類(lèi)。敬畏大自然，就是保護(hù)動(dòng)物，沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)，就沒(méi)有殺害，每個(gè)人都應(yīng)該主動(dòng)跟這樣的交易說(shuō)不。

　　每天都有……

　　大自然是寬容的，它總是默默承受著人類(lèi)帶給它的傷痛，若是有一天它無(wú)法承受了，那邊人類(lèi)的災(zāi)難，也就才剛剛開(kāi)始。敬畏大自然吧!保護(hù)它，保護(hù)它所有的組成，只有我們攜手共進(jìn)，才能為自己的明天，為子孫的明天，留下美好的一切!

　　敬畏自然作文篇11

　　站立在橋頭，湍流從下方激蕩而過(guò)。澄澈的河水泛起雪白的浪花，自天際而來(lái)，又呼嘯而過(guò)。微風(fēng)輕撫臉龐，留下絲絲清涼。

　　抬頭仰望遠(yuǎn)處的山巒，好似近在咫尺，卻又那么高不可攀，讓人心生敬畏。冥冥中，那似乎是自己一定要抵達(dá)的遠(yuǎn)方。

　　當(dāng)氣喘吁吁地邁上最后一步臺(tái)階，眼前的一切是那么讓人心曠神怡。白樺林伴隨著清風(fēng)嘩嘩作響，草葉迎風(fēng)搖曳，撒下晶瑩的露珠，如繁星點(diǎn)點(diǎn)般閃耀。巍峨的群山屹立于四方，襯得湛藍(lán)的碧空愈發(fā)廣袤。鷹隼盤(pán)旋于蒼穹之上，順著風(fēng)高傲地飛翔。遠(yuǎn)處傳來(lái)馬的嘶鳴，嘹亮有力，響徹云霄。

　　不由的為這美景而癡迷，倍覺(jué)自然的神圣端莊�；剡^(guò)神來(lái)，又見(jiàn)山谷之中星羅棋布的村莊，繁華的集市，游人如織。回望身后，是隨著陡峭山壁蜿蜒而上的階梯。自然固是雄偉，但一想到人可以在這樣原生態(tài)的地方生生不息，一種自豪油然而生，自信于再怎么險(xiǎn)惡的自然也能為人類(lèi)所征服。陽(yáng)光下，羅列的木屋在眼前熠熠生輝。

　　前往魔鬼城的路上，向?qū)Я钠鹆恕?35”引水工程。在這般荒蕪干旱的土地上，人們竟能從額爾齊斯河引水來(lái)建設(shè)城市，開(kāi)發(fā)石油。在漫漫黃沙中，一代代兵團(tuán)人用自己的血汗在戈壁上創(chuàng)造了屬于克拉瑪依的奇跡，在荒漠上構(gòu)筑起生命的堡壘。

　　邁入魔鬼城，原先的驕傲與自豪在剎那間被無(wú)邊的驚愕與沉默吞噬了。料峭的絕壁，偉岸的巖石，屹立于茫茫沙海之上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，重巒疊嶂，宏偉雄奇。早已干涸的土地上頑強(qiáng)地匍/匐著灌木，皸裂的溝壑訴說(shuō)著從前這兒的生機(jī)盎然。一億多年前的這片淡水湖泊在地殼變動(dòng)下，才形成了這片荒蕪的戈壁。放眼望去，滿(mǎn)是形態(tài)各異的奇巖怪石。倘若不看指示牌，人們無(wú)疑只會(huì)把它們認(rèn)作一堆堆普通的巖石。但當(dāng)明白它們所代表的是什么后，無(wú)不叫人嘖嘖稱(chēng)奇，贊嘆其精巧絕倫，惟妙惟肖。生動(dòng)的形象為原本死寂的荒漠增添了無(wú)限活力。

　　魔鬼城的各色地貌在浩渺無(wú)盡的風(fēng)吹雨打中雕刻而成，多一分顯得累贅，少一分卻又淡寡，叫人不得不佩服自然的鬼斧神工和精細(xì)。雖然是人賦予了其不同的`意義，但自然的魅力即在于，它絕妙的作品不是人類(lèi)般一定追求細(xì)節(jié)形態(tài)上的一模一樣。它所包有的是神似，是內(nèi)在感知上的無(wú)與倫比。而這是人所無(wú)法企及的。

　　人想著去改造、征服自然，并付諸了實(shí)踐，讓自然為自己所用。他們的確取得了成效，比如都江堰，坎兒井等等。但人不應(yīng)該狂妄自大的誤認(rèn)為僅憑我們自己的力量便足以改變一切。人之所以得以利用自然無(wú)疑是由于大自然對(duì)萬(wàn)物的接納與包容。人可以建立樓房林立的城市，可以開(kāi)采豐富的資源，甚至可以改變水流的流動(dòng)，但不該遺忘的是自然力量的宏偉與無(wú)可匹敵。有些事，人無(wú)法辦到，但自然可以將其做到完美的精致。一如魔鬼城，便是屬于自然的瑰寶。

　　風(fēng)魔在咆哮嘶吼，夾攜著泥沙飄灑在空中。遠(yuǎn)方的巨石仍是無(wú)言的沉默，但在心中，它們?cè)缫咽侵档镁次返纳耢`，是鬼斧神工的創(chuàng)作。低下頭，默默地以一顆敬仰的心祝福。

　　敬畏自然作文篇12

　　今天，小雨淅淅瀝瀝的下個(gè)不停，突然勾起了我無(wú)限的遐思，或許，自然并不討厭人類(lèi)。

　　——題記

　　自古以來(lái)，人們都十分敬畏自然，生怕它一不高興就來(lái)一場(chǎng)洪災(zāi)又或者是干旱；生怕它一不高興就摧毀大地，用數(shù)萬(wàn)人民的生命開(kāi)玩笑；生怕它一不高興就刮起狂風(fēng)，下起驟雨，落起冰雹，害得人人自危。

　　可是，自然真有這么可怕嗎？也許，自然并不討厭人類(lèi)呢。

　　如果沒(méi)有人類(lèi)，誰(shuí)來(lái)欣賞自然的萬(wàn)物變遷；如果沒(méi)有人類(lèi)，誰(shuí)會(huì)在意自然的春去冬來(lái)；如果沒(méi)有人類(lèi)，誰(shuí)去見(jiàn)證自然的神奇秀麗。也許自然并不厭惡人類(lèi)，從古時(shí)候起，不少的文人墨士都在各行各業(yè)贊美自然，有詩(shī)人用豪情萬(wàn)丈的字眼來(lái)夸獎(jiǎng)自然，有畫(huà)家用心靈手巧的'畫(huà)姿來(lái)復(fù)制自然，有歌手用抑揚(yáng)頓挫的樂(lè)聲來(lái)歌唱自然，讓自然充滿(mǎn)了自信。

　　也許，沒(méi)有人類(lèi)就沒(méi)有如此自信的自然，因?yàn)橛辛巳祟?lèi)，自然才會(huì)施展如此豐富多彩的奇觀讓人類(lèi)欣賞。明明人類(lèi)與自然好過(guò)知心知己，為什么要讓人覺(jué)得人類(lèi)與自然必須是爭(zhēng)鋒相對(duì)的敵人呢？

　　或許，人類(lèi)才是自然的知己，或許，自然并不厭惡人類(lèi)。

　　敬畏自然作文篇13

　　每當(dāng)我獨(dú)自擁有自己的空間時(shí)，尤其是當(dāng)我聽(tīng)到窗外淅淅瀝瀝的雨聲時(shí)，我總會(huì)想起陶淵明筆下那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園風(fēng)光，以及王維的“明月松間照，清泉石上流”的靜謐景色，還有杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的自由自在。

　　可是，一旦回到現(xiàn)實(shí)，這些美景似乎都已經(jīng)成為鏡花水月，遙不可及。尤其是近幾年的一些自然災(zāi)難。比如：08年512大地震，死亡22069人，受傷168669人，損失了1900億人民幣；次年，意大利中部地震，死亡289人，損失30億歐元；同年10月1日印度尼西亞7.6級(jí)地震，造成了750人死亡，受傷200多人，損失了150-300億美元。步入2010年后，災(zāi)難更是頻繁。411玉樹(shù)地震，1484人遇難，受傷2000多人，3-4.14冰島火山爆發(fā)，1.7萬(wàn)次航班被取消。截止目前，311日本9級(jí)大地震死亡14063人，失蹤13691人。這些事件說(shuō)明了我們往往只欣賞自然很少考慮與自然共存

　　然而，地球現(xiàn)在憤怒了，我想他是在提醒我們“當(dāng)人類(lèi)歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類(lèi)懲罰的開(kāi)始�！弊屛覀儊�(lái)看看吧，看看我們每天做了什么。才會(huì)讓地球如此憤怒。

　　在學(xué)校，每天中午排隊(duì)打飯時(shí)，許多同學(xué)都在小賣(mài)部門(mén)口徘徊，等著買(mǎi)紙飯盒；喝完的飲料瓶，隨手丟棄；在買(mǎi)小吃時(shí)，又有多少塑料袋，從我們手底下溜過(guò)。每天早晨，我一出門(mén)，就看見(jiàn)送同學(xué)的.汽車(chē)，在校門(mén)口排著長(zhǎng)隊(duì)，放出的尾氣，使得我們現(xiàn)在本就不太清新的空氣，變得更加渾濁。

　　勿以善小而不為。為了讓地球不再如此的憤怒，為了使我們每個(gè)人都擁有“海上明月共潮升”的美麗景色，我們應(yīng)不再或盡量少用一次性飯盒，而塑料瓶也應(yīng)進(jìn)行分類(lèi)回收。其實(shí)，只要我們做好了身邊每一件小事，就可能減少，至少能推遲災(zāi)難的來(lái)臨日期。

　　同學(xué)們沒(méi)有一個(gè)清潔的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無(wú)意義。難道你們不想擁有采菊東籬下的怡然自得？難道你們不想擁有黃鸝在翠柳上歡快的鳴叫，白鷺在天空中自由飛翔的美妙景色？如果你想擁有它，那么現(xiàn)在，就從我們身邊的小事做起，讓我們從少駕一次私家車(chē)，少用一次，一次性飯盒；一次性筷子開(kāi)始。雖然這些小事舉不勝舉，但我相信，只要每個(gè)人都擁有“不破樓蘭終不還”的決心，做好了我們身邊的這些小事，堅(jiān)持不懈，這個(gè)世界就一定可以變得更加美好！

　　老師們，同學(xué)們，請(qǐng)，敬畏我們的大自然！

　　敬畏自然作文篇14

　　荀子曾說(shuō)：“天行有常，不為堯存，不為桀亡�！边@話(huà)的意思是大自然有其運(yùn)行規(guī)律，它不會(huì)因?yàn)樘煜绿幱谔茍蚴⑹蓝匾獯嬖谙氯�，也絕不會(huì)因?yàn)槌隽髓钸@樣的壞人而中止運(yùn)行。與荀子的觀點(diǎn)不同，基督教認(rèn)為人要行善，不行善就要受到上帝的處罰，而且這種處罰有時(shí)要玉石俱焚，連善人也跟著倒霉。這次二十幾萬(wàn)人命的逝去難道又是他們作惡多端的緣故？

　　放遠(yuǎn)一點(diǎn)說(shuō)，幾十億年以后，太陽(yáng)要大大膨脹，如果不離開(kāi)地球人類(lèi)就無(wú)法生存下去，難道你對(duì)自然保持敬畏，太陽(yáng)系就不出現(xiàn)這種前景嗎？近一點(diǎn)講，還存在有小行星撞地球的可能，只是敬畏能讓小行星改變軌道嗎？人雖然渺小，與宇宙比起來(lái)如微塵，如芥子，無(wú)法改變自然規(guī)律，但人可以利用自己的聰明才智規(guī)避自然災(zāi)害。已有人提出可以主動(dòng)出擊小行星，而至于幾十億年以后，人一定會(huì)因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)，而遷徙到其他適合人居住的環(huán)境中去了。如果人類(lèi)一心只存敬畏而無(wú)作為，恐怕什么時(shí)候都只能坐以待斃。

　　有人將敬畏自然與保護(hù)自然環(huán)境等同，這是不合適的。敬畏是不作為，而保護(hù)卻要依靠人的認(rèn)識(shí)和改造能力。

　　先說(shuō)認(rèn)識(shí)能力。這個(gè)能力在人類(lèi)的發(fā)展過(guò)程中是不斷提高的，但有時(shí)也會(huì)有失誤與忽略之處。以這次海嘯為例，人們是有些大意了。海嘯發(fā)生后，大家都記死了2004年12月26日這個(gè)日子，但有多少人想起這一天于陰歷是月圓之時(shí)（中國(guó)農(nóng)歷是十一月十五），太陽(yáng)地球月亮正處于一條直線(xiàn)上。滿(mǎn)月之日不一定非要有地震，但地震卻多發(fā)生在月圓時(shí)，這是人所共知的事實(shí)。不是有印度學(xué)者用這一古老思路預(yù)報(bào)出地震時(shí)間，與實(shí)際時(shí)間只差28分鐘嗎？如果我們不大意，如果我們有預(yù)警，盡管這次海嘯不可避免，但還是能夠減去許多傷亡。在這樣令人撕心裂肺地付出二十幾萬(wàn)條生命之后，我們首先應(yīng)該檢討的是為什么我們沒(méi)有預(yù)測(cè)到地震的可能性，我們的認(rèn)識(shí)能力還受到什么限制，我們的科學(xué)技術(shù)手段還有哪些缺陷，而不退縮到敬畏自然的境界中去。

　　再說(shuō)改造能力�，F(xiàn)在一說(shuō)起對(duì)自然的改造，就讓人心驚肉跳，極端的自然環(huán)境保護(hù)者不能容忍改造這兩個(gè)字。對(duì)自然規(guī)律我們應(yīng)該了解順應(yīng)，這是不錯(cuò)的。但對(duì)自然環(huán)境卻不可能不改造。人要生活，就不可能不改造自然，不可能按照自然環(huán)境原來(lái)的模樣過(guò)下去，否則還有人今天的發(fā)展嗎？但我們經(jīng)過(guò)與自然環(huán)境的長(zhǎng)期相處，又明白了改造不是可以隨意進(jìn)行的。恩格斯早就警告，我們對(duì)自然的每一次勝利，實(shí)際上都受到了自然的報(bào)復(fù)（這種報(bào)復(fù)自然是客觀上的，而不是宗教上的主觀報(bào)復(fù)）。但我們從自然界的.報(bào)復(fù)得到的教訓(xùn)，并非不作為，而是要聰明地作為。因此環(huán)境保護(hù)不等于敬畏大自然，我們要在順應(yīng)自然規(guī)律的情況下，適度地改造大自然，以求人類(lèi)社會(huì)更高度更和諧的發(fā)展。

　　如果我們對(duì)自然有了高度的認(rèn)識(shí)能力，又有合理的改造能力，相信人類(lèi)社會(huì)與自然環(huán)境就會(huì)處于十分和諧的狀態(tài)。孔子說(shuō)過(guò)：人與自然的關(guān)系當(dāng)然與這個(gè)要求不一樣，但兩者之間應(yīng)該保持和諧卻是一致的。只不過(guò)在和諧的關(guān)系中，人應(yīng)該在自然面前保持自己的獨(dú)立性，如果變成與其他動(dòng)植物一樣完全依賴(lài)于自然環(huán)境，當(dāng)然就失去人存在的意義了。

　　敬畏自然作文篇15

　　多少年來(lái)，大自然都遭到毀滅性破壞，那些無(wú)知的人們也只有無(wú)知的亂伐，殊不知大自然的威力，臺(tái)風(fēng)，海嘯，地震，甚至于龍卷風(fēng)，這都是大自然對(duì)那些破壞自然的始作俑者——人類(lèi)的“饋贈(zèng)”。直到那一切真正地過(guò)去，人們才開(kāi)始尋找原因，甚至還有指天大罵，怨天尤人，其實(shí)這些都是我們應(yīng)得的。

　　人類(lèi)對(duì)大自然恐懼，是只有發(fā)生過(guò)之后才意識(shí)到的，其實(shí)真到那時(shí)也已經(jīng)太遲，后悔莫及，是人類(lèi)唯一對(duì)大自然的嘆息，為防范于未然，也只有少數(shù)開(kāi)始真正意識(shí)到恐懼，開(kāi)始尋求方法。但這個(gè)世界也只有為利而去破壞自然生態(tài)的人，“世間萬(wàn)物皆平等”這句真理，到這時(shí)，也已是過(guò)眼云煙，獵殺，砍伐，焚燒，在大自然面前，人類(lèi)也只能這樣，地球上的生命，也因人類(lèi)的屠殺，變得稀少，或者，只剩下人類(lèi)自己了……

　　在大自然面前，人類(lèi)永遠(yuǎn)是那個(gè)無(wú)知的孩童，殊不知是大自然創(chuàng)造了人類(lèi)的祖先，哺育了人類(lèi)的`始祖，才會(huì)有人類(lèi)今時(shí)今日的“成就”。在自然母親的面前所擺弄的伎倆，也只是人類(lèi)處于“孩童時(shí)期”的叛逆，但孩童始終會(huì)長(zhǎng)大，到那時(shí)才開(kāi)始了解自然，才意識(shí)到自己在“孩童時(shí)期”所犯下的“無(wú)知”的過(guò)錯(cuò)，相信人類(lèi)，是會(huì)長(zhǎng)大的，到心志真正成熟起來(lái)的那個(gè)時(shí)候。

　　人類(lèi)，永遠(yuǎn)是地球的一部分，無(wú)法取代什么，也只有一次次的進(jìn)步，才懂得敬畏自然，人與自然，是和諧的一個(gè)整體，人與自然，只有真正地相輔相成，才能真真正正地和諧下去，才能有人類(lèi)更美好的未來(lái)。

　　敬畏自然作文篇16

　　宇宙是一個(gè)碩大的生命體，世間萬(wàn)物都只是它的載體，只是它機(jī)體中微不足道一部分，就像是一個(gè)龐然大物的一顆細(xì)胞一樣它看這些萬(wàn)物也永遠(yuǎn)只能像我們?nèi)祟?lèi)看一只螞蟻一般，永遠(yuǎn)帶著那不以為然的蔑視之情。

　　我們?nèi)祟?lèi)也不過(guò)如此。

　　對(duì)于宇宙而言，大自然是它的組成部分，而對(duì)于大自然而言，我們?nèi)祟?lèi)也只不過(guò)是它的產(chǎn)物，只是相對(duì)于其它結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單而低等的生物，我們?nèi)祟?lèi)有著會(huì)思維、理解、想象的大腦，它使我們有了喜怒哀樂(lè)，因此我們看起來(lái)才會(huì)與眾不同，但這并不代表我們就有多么偉大，畢竟我們只是自然智慧的一種表現(xiàn)形態(tài)，哪怕在高級(jí)也不過(guò)爾爾。

　　如果說(shuō)自然是一片天空，那么人類(lèi)就是這天空中游離飄蕩的一朵白云；如果說(shuō)自然是一畝農(nóng)田，那么人類(lèi)就是這農(nóng)田間無(wú)聲無(wú)息的一撮泥土；如果說(shuō)自然是一座大山，那么人類(lèi)就是這大山里毫不起眼的一粒沙石……而現(xiàn)在，這粒沙石卻宣稱(chēng)要戰(zhàn)勝這大山——人類(lèi)想要征服自然！多么荒謬的想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲和些許的可憐——人類(lèi)到現(xiàn)在為止還沒(méi)有認(rèn)清自己和大自然的本質(zhì)區(qū)別！我們永遠(yuǎn)也只是大自然的產(chǎn)物，我們的'智慧是大自然賦予的，是大自然智慧的一部分，我們智慧的體現(xiàn)最終也只是大自然炫耀它智慧的資本！

　　面對(duì)這狂妄的人類(lèi)，大自然一定會(huì)竊笑，就像一位慈母對(duì)無(wú)知、天真的孩子的笑一樣。而人類(lèi)總是一味的沉浸在自己的美妙幻想中，以事在人為、人定勝天來(lái)安慰自己，以“只有想不到的，沒(méi)有做不到的”來(lái)激勵(lì)自己。喜歡有了一點(diǎn)成就就沾沾自喜，殊不知這僅僅是人類(lèi)跨出的一小步而已，對(duì)于大自然來(lái)講，一切都是“小兒科”。

　　誠(chéng)然，人類(lèi)現(xiàn)在的科技已經(jīng)很發(fā)達(dá)了，與我們的祖先相比，人類(lèi)的確有了很大的進(jìn)步。但如果把我們放到大自然面前：當(dāng)火山爆發(fā)，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生，當(dāng)龍卷風(fēng)刮來(lái)，當(dāng)洪水襲來(lái)……我們依然會(huì)像我們的祖先那樣無(wú)助，這就足以說(shuō)明我們依然無(wú)以與大自然抗衡，在大自然面前我們依然渺小！

　　大自然創(chuàng)造了世間萬(wàn)物，我們?nèi)祟?lèi)便是其中的一種�！叭速F有自知之明”，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，把世間萬(wàn)物看做是我們的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我們應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏自然一樣，敬畏自然，就是敬畏我們自己。

　　敬畏自然作文篇17

　　“轟隆，轟隆，轟隆隆隆……”駭人的雷聲震耳欲聾，急促熾亮的閃電劃破了以往的寂靜。傾盆大雨從天而降，愈來(lái)愈猛，愈來(lái)愈大，憤怒地猛捶著大地，它的聲音絲毫不遜于那驚天雷鳴。此時(shí)的天空并非是一如既往的安靜。它變得狂躁，暴烈。那一聲聲低沉卻又足以令人毛骨悚然的雷聲，是它醞釀了數(shù)天，壓抑了數(shù)天后的爆發(fā)！

　　“轟隆！”響徹天際，“轟�。　闭鸷橙诵�。銀白色的閃電也隨即而至，從空中疾速地閃下，停滯在半空中，又迅速收回。似乎它不想讓人瞧見(jiàn)它的模樣，從而保持自己的神秘感。一顆顆不遜于豆大般的雨滴，在地面狂舞起來(lái)。水花四處迸濺，灑落在半空中，即后，又一次向大地沖去，狠狠的撞向地面。天空在此時(shí)，顯得無(wú)比的低沉，神秘，而又狂躁。

　　突然，一個(gè)閃電附和著雷聲從天劈下，它的速度驚人，使我想看清它的樣貌，也束手無(wú)策。然而，不但沒(méi)有看見(jiàn)，我的雙眼還受到了莫大的驚嚇。過(guò)了許久，那白色的幻影還在我的眼睛里徘徊，我再也不敢往天空中看。

　　閃電的性格是十分狂躁且易怒的，它在你的面前一閃而過(guò)，容不得你去看清它的樣貌，若是你硬要與它對(duì)抗，頑固的去揭開(kāi)它的面紗，那么最終受傷的人必定會(huì)是你。

　　我想，大自然的力量是我們無(wú)法抗衡的。它創(chuàng)造了一切生物，同樣也是偉大的。若是我們一如既往的傷害它所創(chuàng)造的.生命，它將會(huì)憤怒，它會(huì)怒吼，他會(huì)狂躁，最終以像雷聲，閃電，傾盆大雨的駭人的而又無(wú)法抗拒、一發(fā)不可收拾的宏偉氣勢(shì)來(lái)與人類(lèi)斗爭(zhēng)。最后的結(jié)局難免淪為：兩敗俱傷。只是從此，某些生物，便不復(fù)存在！

　　雷聲變得小了，但卻是同樣的低沉。閃電的氣勢(shì)弱了，漸漸不再出現(xiàn)。雨點(diǎn)開(kāi)始在空中旋轉(zhuǎn)，隨后輕快地跳落在地。此時(shí)的交響曲變得低沉，深遠(yuǎn)……天空漸漸地露出它善意的面容，但卻是同樣的深邃，神秘……回想起剛才的畫(huà)面，我依然久久無(wú)法釋?xiě)选?/p>

　　一聲低沉卻又深遠(yuǎn)的雷聲再一次響徹天際，但它卻在宣布著交響奏的謝幕。我再一次感嘆道：這就是大自然的力量，如此駭人，如此值得敬畏！

　　很久，很久，那一聲聲低沉卻又深遠(yuǎn)的雷聲依舊在我心里回蕩，動(dòng)人心魄。令我，思緒萬(wàn)千……

　　這就是大自然的力量，人類(lèi)無(wú)法抗衡。我們唯一的選擇就是——敬畏大自然！

　　敬畏自然作文篇18

　　經(jīng)常會(huì)看到一些文章或者報(bào)道，某某探險(xiǎn)家又攀登上了某某山峰，成功的征服了大自然。每次看到都會(huì)覺(jué)得好笑。山好好的屹立在那兒，幾百上千甚至上億年，而我們不過(guò)借助一些工具千辛萬(wàn)苦爬上去，站在它的肩上欣賞了一下它守護(hù)了許多年的風(fēng)景就是征服了嗎？

　　何為征服？

　　征服在百度百科里面有兩個(gè)解釋?zhuān)阂皇侨祟?lèi)使用暴力、武力、強(qiáng)力或勞動(dòng)手段制服對(duì)象，使其接受、服從、順從。二是個(gè)人威望、影響等所及或者出眾的才華、寬闊的胸襟、高尚的道德或智慧使人信服、折服、心悅誠(chéng)服。

　　而我們對(duì)大自然如何能用“征服”呢，我們那么驕傲的所謂的“征服”不過(guò)是克服了困難去完成了一項(xiàng)我們覺(jué)得很難完成的事情而已，可這對(duì)大自然來(lái)說(shuō)并不算什么吧！別忘了，大地抖一抖就可能引發(fā)海嘯，火山爆發(fā)，地震，泥石流……每一個(gè)自然災(zāi)害都可能威脅到人類(lèi)的生命。我們的“征服”說(shuō)來(lái)實(shí)在讓人覺(jué)得可笑。

　　記得之前看過(guò)一個(gè)報(bào)道，一位女探險(xiǎn)家徒步穿越沙漠。在她走出沙漠的時(shí)候，迎接她的人無(wú)一不鼓掌祝賀她征服了大自然，而她卻痛哭流涕的說(shuō)：“不，不是我征服了它，而是它的'寬容讓我活了下來(lái)�！�

　　我想，對(duì)待大自然我們更應(yīng)該有的態(tài)度是：敬畏。帶著敬畏的心與大自然和平共處，不肆意破壞，不肆意掠奪。敬畏她的海納百川，敬畏她的巋然不動(dòng)，敬畏她的四季變化，敬畏她的海闊天空，敬畏她的包容大度。

　　敬畏自然作文篇19

　　雨果曾說(shuō)：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷漠的屠夫”，大自然雖可以給我們提供有機(jī)環(huán)境，但一旦我們行無(wú)所止，它就成了一位殺手，就如同朱熹所說(shuō)：“君子之心，常存敬畏”，只有我們真正敬畏了自然，它才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)，所以我們要敬畏自然。

　　敬畏自然，就是在破壞森林時(shí)、破壞環(huán)境時(shí)，我們行有所止。

　　“竭澤而漁，豈不獲得，而明年無(wú)魚(yú)。焚藪而田，豈不獲得，而明年無(wú)獸”，我們需要大自然給我們提供的環(huán)境，但是不能過(guò)于濫砍濫伐�！吧椒e而高，澤積而長(zhǎng)�！碑�(dāng)不再對(duì)現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境破壞時(shí)，人們總會(huì)發(fā)現(xiàn)樹(shù)更綠了，天更藍(lán)了，巧奪天工的事物總不能取代大自然的鬼斧神工。全球的變暖，碳排放量的增加，不止一次提醒過(guò)我們不敬畏環(huán)境的后果。只有我們不再行無(wú)止步，并考慮生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展，才能終將受到大自然的饋禮；反之，換來(lái)的就是人類(lèi)文明的崩塌。

　　敬畏自然，就是為了人類(lèi)文明能夠延續(xù)，這首先就需要我們保護(hù)自然。

　　只有我們加強(qiáng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)，增加生物的多樣性，我們才不至于被自然所懲治�？矗瓉�(lái)漫天黃沙的毛烏素沙漠，現(xiàn)已經(jīng)有了中國(guó)“草方格”無(wú)數(shù)�？矗�(jīng)的黑龍江，蠻夷之地，而現(xiàn)如今不斷植樹(shù)種草造林，成功的改造成為合格的邊界城。若人類(lèi)文明想延續(xù)，改造被我們破壞的`環(huán)境必不可缺。竭澤而漁，焚藪而田，殺生、生吃、虐生等侮辱行為，都應(yīng)被制止消除，并且通過(guò)改造自然換來(lái)生態(tài)文明。

　　敬畏自然，更應(yīng)對(duì)古人的做法傳承，達(dá)到真正的有所敬。

　　“秉持傳統(tǒng)并非固步自封�！卑紫扔赂嬖V人們?nèi)绾谓邮軅鞒小，F(xiàn)代人們不需要鐵犁牛耕，只需要散種，收種的機(jī)器。科技、材料都先進(jìn)，傳承的就應(yīng)是古人的精神。齊民要術(shù)中有許多古人耕種的方法，就像輪種，當(dāng)時(shí)已有描述，只是當(dāng)時(shí)空有敬畏之心卻無(wú)技術(shù)，托爾斯泰也曾說(shuō)過(guò)：“正確的道路是這樣。吸取你前輩所做的一切，然后再往前走。”這同樣說(shuō)明了傳承的重要性。

　　加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)，推進(jìn)全球環(huán)境治理，需要各方面持續(xù)堅(jiān)韌努力。保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，畢竟君子有所畏，只有我們真正的時(shí)時(shí)刻刻保持一顆對(duì)自然敬畏的心，大自然才會(huì)時(shí)刻對(duì)我們善良。

　　敬畏自然作文篇20

　　人活在世界上總要有所敬畏的。

　　敬畏，是一種信仰，它如一盞明燈指引著人們向著理想前進(jìn);敬畏，是一種界限，它像一把戒尺時(shí)刻橫懸在人們頭頂，宣告著神圣不可逾越。

　　而在現(xiàn)代社會(huì)，我們遠(yuǎn)離了洪荒曠野，迷失在鋼鐵森林。我們把自己關(guān)在磚、水泥、鋼筋組成的四壁之內(nèi)，我們總活在眼前，匆忙而迷惘的我們無(wú)暇顧及敬畏，于是將敬畏踩在腳下肆意踐踏——我們不再是虔誠(chéng)的圣徒，我們不再渴求精神的永恒轉(zhuǎn)而瘋狂地讓物欲橫流;我們不再是自然的守護(hù)者，我們貪婪地向自然索取甚至掠奪，肆意德奴役和蹂躪地球;我們甚至不再敬畏社會(huì)的準(zhǔn)則，我們開(kāi)始肆意妄為、觸犯法律……

　　然而人活著是一定要有所敬畏的。事實(shí)證明著，沒(méi)有敬畏的人錯(cuò)了——物欲橫流者，終于被銅臭掩埋，遺臭萬(wàn)年;掠奪自然者，遭到了自然無(wú)情的報(bào)復(fù);觸犯法律者，終將被法律嚴(yán)懲……事實(shí)證明著，人活著不能沒(méi)有敬畏。

　　縱觀古今，千古風(fēng)流人物，名垂青史者誰(shuí)不是有所敬畏呢?

　　屈子行吟汨羅江畔，若不是心懷對(duì)名生的敬畏，豈能留下“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的千古絕唱?官場(chǎng)失意的柳永，若非對(duì)人生的敬畏，怎能?chē)@道：“且去填詞”而開(kāi)創(chuàng)清麗小令，留下“暮靄沉沉楚天闊”的美麗詩(shī)篇呢?“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋”古之圣賢不都是心懷敬畏才能做到忍辱負(fù)重、“不以物喜，不以己悲”的嗎?

　　看那泱泱大秦，掃除六合，虎視何其雄也?“燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng)，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜 ”�？梢宦暣鬂舌l(xiāng)的振臂吶喊，卻使百二強(qiáng)秦的帝國(guó)大廈頃刻間轟然倒下——“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明蒼生，苛行暴政，大秦會(huì)亡嗎?

　　同樣一位“秦王”——李世民，卻深明人民力量的強(qiáng)大�！吧辖畧�(chǎng)彼此彎弓月，流遍了，郊原血”浩浩蕩蕩的隋末大起義，不知道流盡了多少戰(zhàn)士的鮮血，流干了多少孤兒寡婦的'眼淚。正是如此，更令李世民敬畏天下蒼生，懂得“水能載舟，亦能覆舟”的道理。所以他勵(lì)精圖治，終于開(kāi)創(chuàng)了貞觀盛世，終成萬(wàn)世稱(chēng)頌的一代明君。

　　心存敬畏者昌，胸?zé)o敬畏者亡，這是歷史留給我們的教訓(xùn)，更是亙古不變的真理。

　　只有心存敬畏的人才能戰(zhàn)勝苦難，不為浮華所迷茫，只有他們才能贏得別人的敬畏。

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