回歸自然的作文

時(shí)間：2023-02-15 13:19:48 自然作文我要投稿

回歸自然的作文匯編6篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的回歸自然的作文6篇，希望對(duì)大家有所幫助。

回歸自然的作文匯編6篇

回歸自然的作文篇1

　　【摘要】傳統(tǒng)的小學(xué)生作文，是在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行的，它離不開(kāi)特定的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)要求，有一定的規(guī)范性和強(qiáng)制性。也正因?yàn)槿绱�，很多小學(xué)生由于不明白作文的規(guī)范性，又缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，而感到寫(xiě)作文很吃力，往往對(duì)寫(xiě)作文有畏難情緒和厭倦心理。因此，在作文教學(xué)中，關(guān)注兒童真實(shí)生活經(jīng)歷，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)生活、感受生活，在積累生活經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)用手中的筆去描繪生活。并引導(dǎo)兒童通過(guò)讀書(shū)途徑積累語(yǔ)言，通過(guò)多種途徑訓(xùn)練兒童自由表達(dá)自己想說(shuō)的話，同時(shí)，教師以動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)他們的發(fā)展。

　　【關(guān)鍵詞】作文教學(xué)；積累語(yǔ)言；感受生活；自由表達(dá)；動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)

　　葉圣陶先生曾有這樣一段精辟透徹的論述： “寫(xiě)作就是說(shuō)話，為了生活上的種種需要，把自己要說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。……沒(méi)有話而勉強(qiáng)要說(shuō)話，或者把別人的話拿來(lái)，當(dāng)作自己的話，都是和寫(xiě)作的本意相反的�！边@是真正的經(jīng)驗(yàn)之談！在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中及與學(xué)生的交流中，我認(rèn)識(shí)到，還原學(xué)生的生活本性，讓他們的寫(xiě)作回歸生活需要，“我口寫(xiě)我心”，你自會(huì)發(fā)現(xiàn)生命之泉，由學(xué)生心中奔涌而出，從學(xué)生的作文中感受到跳動(dòng)著的生命。

　　在小學(xué)階段的習(xí)作教學(xué)中，如何讓學(xué)生樂(lè)于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)并表達(dá)得合乎規(guī)范呢？我認(rèn)為：

　　一、積累——為有源頭活水來(lái)

　　1.感受生活，閃現(xiàn)靈性

　　葉圣陶先生很早就指出： “寫(xiě)作的根源是發(fā)表的欲望。正如說(shuō)話一樣，胸中有所積蓄，不吐不快”。平時(shí)積蓄充實(shí)，作文就不會(huì)感到難了。積蓄是什么？積蓄是多方面的，生活的積蓄，知識(shí)的積蓄，思想認(rèn)識(shí)的積蓄，語(yǔ)文的積蓄等，而最主要的是生活的積蓄。因此教師在小學(xué)作文教學(xué)中要注意引導(dǎo)，使學(xué)生慢慢培養(yǎng)起觀察的興趣，逐步形成觀察的習(xí)慣。

　　正如葉圣陶先生說(shuō)的“生活如泉涌，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑晝夜不息”。受這次作文的啟發(fā)，我再引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍的景物，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間觀察，再讓學(xué)生寫(xiě)“上學(xué)路上”這一話題作文時(shí)，“千地一景”的情況消失了，所敘的事也具體、詳盡多了。事實(shí)證明，學(xué)生的生活積累豐富了，不僅“有米下鍋”還會(huì)引起學(xué)生的傾訴、表達(dá)的欲望，就會(huì)有一種情溢心間，不吐不快的感覺(jué)。

　　2.欣賞美文，潤(rùn)“作”無(wú)聲

　　學(xué)寫(xiě)作文必須大量閱讀。讀書(shū)是基礎(chǔ)，讀書(shū)是積累，讀書(shū)是吸收。胸?zé)o半點(diǎn)墨，怎能下筆成文？學(xué)生不僅要積累課內(nèi)的詞句，還要擴(kuò)大閱讀面，廣泛積累課外詞句，以便習(xí)作中厚積薄發(fā)，遣詞用句信手拈來(lái)。俗話說(shuō)得好，巧婦難為無(wú)米之炊。學(xué)生只有在掌握了一定的詞語(yǔ)量的基礎(chǔ)上，才能寫(xiě)出自己要說(shuō)的話來(lái)。所以，教師就要加強(qiáng)詞語(yǔ)教學(xué)，幫助學(xué)生不斷積累。

　　（1）充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀。學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間不能無(wú)限擴(kuò)大，教師只有充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，改變以往唯教材獨(dú)尊的想法，把學(xué)生當(dāng)成主體，為學(xué)生而教，在課堂教學(xué)中把教材的學(xué)習(xí)和課外的閱讀緊密結(jié)合，才能在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時(shí)豐富閱讀，擴(kuò)大語(yǔ)言的積累。

　�。�2）在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)資源整合，進(jìn)行語(yǔ)言積累。有效的語(yǔ)文教學(xué)不是孤立的，必須輔以豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中加強(qiáng)各語(yǔ)文資源的'聯(lián)系，啟迪學(xué)生認(rèn)識(shí)他們并主動(dòng)利用他們進(jìn)行語(yǔ)言文字積累。

　�、僬迷~佳句。每個(gè)學(xué)生有兩本好詞好句本子，一本是自備采蜜本，可以摘抄課堂中學(xué)到的好詞好句，也可以是課堂上同學(xué)老師的精彩發(fā)言。另一本語(yǔ)文快樂(lè)島，則摘抄課外所積累的好詞佳句。

　�、诤脮�(shū)推薦欄。學(xué)生把自己喜愛(ài)的課外書(shū)主動(dòng)帶來(lái)充實(shí)書(shū)櫥，如《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》《雞皮疙瘩》等，并在班級(jí)中形成了有書(shū)大家看，看后大家一起討論的風(fēng)氣。

　�、圩x書(shū)交流活動(dòng)。利用每周一次的閱讀實(shí)踐課，進(jìn)行讀書(shū)交流活動(dòng)。在讀書(shū)活動(dòng)中，可以復(fù)述故事，也可以談體會(huì)介紹，還可以是合作表演故事劇，由學(xué)生自主選擇形式。④評(píng)選優(yōu)秀讀書(shū)筆記。評(píng)選優(yōu)秀讀書(shū)筆記是促進(jìn)學(xué)生讀書(shū)的有效途徑之一。我常常告訴他們“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，每?jī)芍軝z查一次讀書(shū)筆記情況，既要檢查數(shù)量又要檢查質(zhì)量。評(píng)選時(shí)候，學(xué)生互看互評(píng)，并可以談?wù)勛约旱目捶ǎ虮頁(yè)P(yáng)或批評(píng)，然后選出優(yōu)秀的讀書(shū)筆記，加“星”并展覽。

　　二、訓(xùn)練——百花齊放才是春

　　給足自由，激勵(lì)學(xué)生盡情傾吐所見(jiàn)所聞、所思所感，寫(xiě)出個(gè)性，寫(xiě)出創(chuàng)意。20xx年7月，新頒布的“課標(biāo)”則對(duì)自由表達(dá)進(jìn)行了更充分地說(shuō)明，如：總目標(biāo)提出“表述自己的意思”；階段目標(biāo)提出“寫(xiě)自己想說(shuō)的話”，“能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想象”，“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”；教學(xué)建議提出“為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”；評(píng)價(jià)建議提出“對(duì)有創(chuàng)意的表達(dá)應(yīng)予鼓勵(lì)”。自由表達(dá)不是對(duì)學(xué)生宣講的口號(hào)，而是引領(lǐng)學(xué)生行動(dòng)的指南。

　　在寫(xiě)作中，要求學(xué)生有自己的感受，有獨(dú)特的見(jiàn)解；在表達(dá)中不說(shuō)套話、假話；有自己的想象，自己的觀察，自己的真情實(shí)感；鼓勵(lì)學(xué)生自主地選擇表達(dá)的內(nèi)容和形式，真切地反映自己的所見(jiàn)所聞，寫(xiě)出有自己特色的作文，從而形成了作文教學(xué)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的新氣象。

　　三、指導(dǎo)——巧把金針度與人

　　生活是真實(shí)的，作文也應(yīng)當(dāng)是真實(shí)的，也只有敢說(shuō)真話，才能寫(xiě)出好的文章。例如開(kāi)展心理疏導(dǎo)作文課對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)真話訴真情是有很大幫助的。教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，要盡可能的引導(dǎo)學(xué)生“說(shuō)真話、訴真情”，強(qiáng)調(diào)是什么寫(xiě)什么，想什么說(shuō)什么，不虛假，不矯飾，做到“我手寫(xiě)我口”、“

　　我手訴我情”。在以表達(dá)自己真實(shí)思想和心理情感為中心的寫(xiě)作中發(fā)展提高寫(xiě)作能力和思維水平。

　　葉圣陶先生也曾說(shuō)過(guò)： “文章必須從真實(shí)的生活里產(chǎn)生出來(lái)。有了充實(shí)的生活才有好文章”。這充分說(shuō)明了作文要樹(shù)立“大語(yǔ)文”教育觀，要引導(dǎo)學(xué)生到社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中去認(rèn)識(shí)生活，體驗(yàn)生活，用語(yǔ)言表達(dá)生活。生活有多廣闊，作文教學(xué)的天地就應(yīng)當(dāng)有多寬廣。縱覽當(dāng)今形式的作文教育訓(xùn)練，“作文教學(xué)必須回歸生活”，必須從“封閉”走向“開(kāi)放”，這是一個(gè)基本趨勢(shì)。

　　總之，學(xué)習(xí)語(yǔ)言重在積累，有了豐富的語(yǔ)言材料，學(xué)生才能準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明地描繪自己的所見(jiàn)所聞，表達(dá)自己的思想，抒發(fā)自己真情實(shí)感。把生活引入課堂，把作文引向生活，學(xué)生的語(yǔ)言積累豐富了，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也就提高了。

回歸自然的作文篇2

　　發(fā)散思維是我們語(yǔ)文訓(xùn)練的一個(gè)很重要的內(nèi)容，我們總是簡(jiǎn)單的把剛剛學(xué)過(guò)的內(nèi)容，讓學(xué)生簡(jiǎn)單的進(jìn)行一下練習(xí)，看似有了拓展和延伸，但是卻不免很多人學(xué)不到內(nèi)核，只是流于形式和表面，真正讓孩子有所體驗(yàn)和感悟，這的確是一個(gè)很有價(jià)值的問(wèn)題。很高興的是，這次在一節(jié)《小動(dòng)物過(guò)冬》中有這樣的一個(gè)環(huán)節(jié)，老師讓學(xué)生通過(guò)讓學(xué)生練習(xí)一個(gè)句子，體會(huì)“好朋友在一起商量問(wèn)題，很快樂(lè)”，補(bǔ)充練習(xí)句子，最后教師舉出來(lái)了一個(gè)最現(xiàn)實(shí)的例子，就是能夠和這樣的.一群孩子在一起的快樂(lè)。這種把知識(shí)運(yùn)用到自己身上的時(shí)候，往往體驗(yàn)是更深刻的，而且也是更直觀的。

　　這恰好體現(xiàn)出來(lái)了一個(gè)語(yǔ)文老師的基本素質(zhì)，能不能在課堂上不失時(shí)機(jī)的把知識(shí)溶解在學(xué)生的心靈，這不是任何一個(gè)人都能夠做到的。

回歸自然的作文篇3

　　坐在家前面的坪里，暖暖地曬著太陽(yáng)，微風(fēng)徐徐地穿過(guò)竹林，掠過(guò)桔子樹(shù)，送來(lái)桔子花香，很濃郁，醉人。廣袤的天空，有幾朵白云悠然飄著，慢慢地舒展著自己曼妙的身姿，它應(yīng)該是也擺脫了喧囂城市的.粉塵烏煙而心情大好吧。左鄰右舍，從家門(mén)前經(jīng)過(guò)，熱情的打著招呼，看著我回來(lái)了，都想把自家最好的小菜捎一點(diǎn)給我吃。嘮叨著家長(zhǎng)里短，感嘆著人生無(wú)常。那份濃濃的鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情，總是讓人無(wú)法割舍。有多少次在車水馬龍中焦躁不安的日子，我回到這片熱土后，又回歸平靜；有多少次看盡人間冷暖后，聽(tīng)到家中這淳樸的話語(yǔ)。在農(nóng)忙時(shí)節(jié)，看秧苗青青，那是播種的希望；看稻穗澄澄，那是收獲的喜悅呀！看我們勞作時(shí)，揮汗如雨，此時(shí)我們才能更加明白“粒粒皆辛苦”，那是坐在高樓大廈、行駛在人流車流中，永遠(yuǎn)都感受不到的生命的真諦呀。

回歸自然的作文篇4

　　大自然是一切生命的搖籃。藍(lán)天白云、青山綠水、茂林修竹、巨石深洞、幽谷鳥(niǎo)鳴、山容水態(tài)……一切是那樣的平凡，然而一切又是那樣的真實(shí)樸素，毫不精雕細(xì)琢總讓人心里涌起一股的情感。

　　走進(jìn)大自然，你可以在纏綿的秋雨中，獨(dú)自漫步在逶迤的山間小徑，任憑飄灑的細(xì)雨在睫毛上掛上一層細(xì)密晶瑩的水珠。仰著臉，接受雨絲的愛(ài)撫；伸出手接受大自然的饋贈(zèng)，盡情領(lǐng)略那不可言說(shuō)的妙處。再采上一束帶著露珠飄著芳香的野菊花，吸吮那真真的靈氣，體味陶淵明那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的超然，讓一種莫名的溫馨款款而至。

　　親近大自然，你可以在葉落的季節(jié)，踽踽獨(dú)步于白樺林間尋找落葉的殘跡，品味落葉的余澤。蕭蕭的秋風(fēng)會(huì)使你覺(jué)得這竟也是生命的絕美。順手拾起一片落葉，就像拾起一份悄然隱匿的純真。審視著它，就像在品味生活，體味人生的價(jià)值。走進(jìn)白樺林，就像走進(jìn)一個(gè)編織著的夢(mèng)，塔響落葉，那種輕柔的感覺(jué)似乎將你與世隔絕，與自然融為一體，讓你感受來(lái)自大自然的深沉的氣息。

　　享受大自然，你可以在晚霞繽紛，夕陽(yáng)西沉?xí)r分，佇立在石橋上，凝望那似血的殘陽(yáng)，體會(huì)夕陽(yáng)的雄渾悲壯，體會(huì)“夕陽(yáng)無(wú)限好”的深刻內(nèi)涵。四周一片寂靜，靜的使人升起縷縷柔意。天地如同在夢(mèng)幻中一般靜寂、縹緲、柔長(zhǎng)而又纏綿。在這詩(shī)情畫(huà)意的境界里，你可以盡情聆聽(tīng)黃昏的無(wú)聲的歌，翹首遠(yuǎn)眺，看看那久違的小河，那水天相接處的燦爛金光，那被落日余輝吻過(guò)的金色的岸邊草地，讓心里涌起的寧?kù)o隨著滔滔的河水奔向遠(yuǎn)方。

　　投身大自然，你可以登上高高的山岡，找一片空地躺下，對(duì)著藍(lán)天，吸吮著它的.深邃，它的一塵不染的芳馥。閉上雙眼，嘴里瀟灑地銜著一片被季節(jié)遺棄的楓葉，任微笑的陽(yáng)光拂過(guò)，拂過(guò)那沒(méi)有一絲皴皺的心田。清風(fēng)吹拂，搖曳大自然的風(fēng)鈴；黃鶯歌詠，鳴囀著大自然的心音。在這“鳥(niǎo)鳴山更幽”的詩(shī)境中，你是唯一的主人。

　　捕捉大自然，你可以輕吟落霞，淺詠余輝，去林中尋得一方寧謐；你可以孤身一人馳入萋萋的芳草地，隨著明月群星融入浩瀚的宇宙；你可以投入大海的襟懷中，在海水的吻抱下，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)去追逐七彩的未來(lái)……

　　星移斗轉(zhuǎn)，四季輪回，在喧鬧的生活中，在繁雜的人際交往中，人們總是渴望回歸大自然，找回真正的自己，體驗(yàn)重歸自我的自由、愉悅。在大自然的懷抱中，我們可以櫛風(fēng)沐雨，臨山觀水；可以聆聽(tīng)鳥(niǎo)鳴歡歌，松濤海浪；可以感受來(lái)自田園的清新、馨香的自然之風(fēng)；在大自然的懷抱中我們不需要隱匿什么，也不需要雕飾什么，一切都是那樣的自如、隨意；在大自然的懷抱中，我們可以暫時(shí)擺脫一切煩惱，讓思想進(jìn)入一種脫俗而不羈的境界。在新的時(shí)空中重新確定自我，還原自我，能將我們的身心在新的起點(diǎn)上復(fù)蘇，讓人格得到升華！

　　大自然擁抱澄碧的蒼穹，催開(kāi)火紅的春花，撫愛(ài)潺潺的清泉，笑聆黃鸝的吟唱。大自然——心靈永遠(yuǎn)的誘惑！

回歸自然的作文篇5

　　方法是一節(jié)課最重要的技能。

　　有人說(shuō)，沒(méi)有方法是最好的方法，我贊同。

　　但是，學(xué)生根本做不到。老師也不一定做得到。所以我們要交給孩子的必定是一種方法。哪怕是對(duì)一個(gè)文字的認(rèn)識(shí)，一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的理解，或者是對(duì)課文的理解，還是對(duì)一句話的含義的分析，或者對(duì)閱讀的方法的總結(jié)。這些都無(wú)疑是我們應(yīng)該教給學(xué)生的，也是讓他們必然要掌握的。

　　這是我這次聽(tīng)課最深的感受。

　　能夠回歸到這樣的一種課堂，扎扎實(shí)實(shí)的來(lái)教語(yǔ)文，這才是語(yǔ)文的本質(zhì)，才算是還原了語(yǔ)文的真面目。語(yǔ)文原本就是回歸到文字上的東西，我們對(duì)文字的理解還有對(duì)文字的閱讀，都是我們最應(yīng)該做好的基本工作。如果沒(méi)有了這些，一切都是徒勞的。

　　以前的課堂總是過(guò)于開(kāi)放，開(kāi)放的讓我們找不到任何可以下手的地方進(jìn)行評(píng)論，似乎一切都是有用的，但是作用在哪里，起到了沒(méi)有，卻無(wú)法看到。討論是不是就是自主探究？是不是不討論就體現(xiàn)不出來(lái)個(gè)性？老師不敢更多的去指導(dǎo)，是不是就算是改革的要求呢？

　　然而，這次我看到了，更多的老師把課文中的文字和語(yǔ)言進(jìn)行了深層次的挖掘和探索，讓學(xué)生去洞察文字之后的情感和藝術(shù)性。這應(yīng)該是值得我們高興的。可是仍然有人提出了問(wèn)題，是不是回歸了？回歸到了二十年前？我想，也許有，但是卻不能等同。因?yàn)楫吘惯@里面有太多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。我們不能把好的'東西因?yàn)槭沁^(guò)去的，就放棄不用。

　　我們所謂的方法，哪一個(gè)不是原來(lái)就有的？我們所缺少的就是這種對(duì)新舊兩種方式的整合與借鑒，將他們各自的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)都完全的發(fā)揚(yáng)出來(lái)，這才算是我們的進(jìn)步。偏離于任何一個(gè)方向都是錯(cuò)誤的。

回歸自然的作文篇6

　　自然界無(wú)邊無(wú)涯，廣闊天穹，浩大無(wú)波，骨氣闊人，況且其也還有放蕩不羈的高尚情操——這是原始的自然界。人類是一個(gè)不知知足的一群動(dòng)物系統(tǒng)，創(chuàng)收還沒(méi)出身時(shí)上天就注定了天下的主宰者，創(chuàng)收們行使自然界的統(tǒng)統(tǒng)，傷害它們，摧殘它們，致使了自然界體系的緊張失調(diào)，人們更是加大力度，奇診異寶加大開(kāi)發(fā)力，珍稀動(dòng)物緊張?jiān)獾饺祟惖难韧缆�，他們手中沾滿了鮮血，失去了理智，其實(shí)不曉得什么是“生命”。短短幾...

　　自然界無(wú)邊無(wú)涯，廣闊天穹，浩大無(wú)波，骨氣闊人，況且其也還有放蕩不羈的高尚情操——這是原始的自然界。

　　人類是一個(gè)不知知足的一群動(dòng)物系統(tǒng)，創(chuàng)收還沒(méi)出身時(shí)上天就注定了天下的主宰者，創(chuàng)收們行使自然界的統(tǒng)統(tǒng)，傷害它們，摧殘它們，致使了自然界體系的緊張失調(diào)，人們更是加大力度，奇診異寶加大開(kāi)發(fā)力，珍稀動(dòng)物緊張?jiān)獾饺祟惖难韧缆�，他們手中沾滿了鮮血，失去了理智，其實(shí)不曉得什么是“生命”。

　　短短幾許年光，卻不能讓其活到終究，享受到終究，創(chuàng)收們之間老是充溢了那無(wú)情的憎恨和恨毒的心態(tài)，他們之間就是弱肉強(qiáng)食的瓜葛。動(dòng)物尚有哺養(yǎng)之情，何況人是比其不知高尚、理智千倍以上的人類，卻毫無(wú)理解的本領(lǐng)，亂居一世，效果固然使自己身材得到了知足，卻一生一世他的心態(tài)是永久地留下了那無(wú)情的創(chuàng)痕，再也沒(méi)有甚么可以填飽了。

　　自然界中的`小部分動(dòng)物界即便是弱肉強(qiáng)食，然而他們?nèi)杂幸活w貞潔的心靈，沒(méi)有人與人之間的勾心斗角，爾虞我詐。

　　人是低品的。

　　人是失敗的。

　　人即使的擁有權(quán)勢(shì)巨子的，目空四海的人物他也貧乏一種價(jià)值千金的器材。

　　這些使我不由自主想到了1句中國(guó)古話“學(xué)會(huì)生活。”看上去似字品意思再簡(jiǎn)單無(wú)非了，但是大千世界，無(wú)奇不有，然而人有若干能真正理解它呢？但是就是另一種意思才是他精神之地點(diǎn)。

　　人是殘暴的。

　　人是冷血的。

　　他們沒(méi)有進(jìn)一步索求人之間的那種特征，更沒(méi)有另一種實(shí)為引伸的含義，古來(lái)者不曉，當(dāng)代者更蒙昧，我預(yù)測(cè)在那不久的未來(lái)，人們會(huì)更為的無(wú)恥。

　　即使生存質(zhì)量進(jìn)步了。

　　然而人們的生存品德常識(shí)那就不一定了。

　　人類啊，咱們?nèi)巳松嬖谕粋€(gè)地球，享受著那種無(wú)償?shù)母冻�，為何咱們之間仍是充溢不貞潔的思惟，偏幸那種無(wú)恥的舉動(dòng)運(yùn)動(dòng)。

　　人類本性是純摯的，是充溢了愛(ài)和和平，只是缺少那一種——涵養(yǎng)。