實(shí)用的自然作文4篇(優(yōu))
在平平淡淡的日常中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的自然作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
自然作文 篇1
張曉風(fēng)說(shuō)：“她喜歡春夏秋冬四季，她喜歡夢(mèng)，她喜歡秧田，她喜歡花�！倍蚁矚g奇幻的白云和夢(mèng)。
我喜歡白云，我喜歡它的形狀。它有時(shí)變成飛在天空中的老鷹；它有時(shí)變成成群飛行的大雁；它有時(shí)變成蹦蹦跳跳的麻雀；它有時(shí)變成在海洋中飛速前進(jìn)的旗魚(yú)；它有時(shí)變成在陸地上奔跑的獵豹。�。“自频男螤钫嫫嫣�。
我喜歡白云，我喜歡它的顏色。它的顏色在雨天是烏黑的，像黑色的羽絨服；夕陽(yáng)下的白云是橘紅色的，像美麗的絲綢。啊！白云的顏色真是五顏六色。
我喜歡夢(mèng)，我喜歡夢(mèng)的多滋多彩，我夢(mèng)到過(guò)棕色的駿馬，看它那飄在空中的鬃毛。我夢(mèng)到過(guò)夢(mèng)幻的糖果世界，那里的樹(shù)是棉花糖，房子是威化餅干的。我夢(mèng)到過(guò)我可以飛在空中。躍過(guò)山和大海，躍過(guò)城市。我夢(mèng)到過(guò)我在書(shū)的海洋里。我夢(mèng)到過(guò)我在一面書(shū)墻的前面，我在爬這面書(shū)的墻。
我還喜歡四季，我喜歡春天，我喜歡那滿山遍野的鮮花。
我喜歡四季，我喜歡夏天，我喜歡那滿池塘的'荷花荷葉。
我喜歡四季，我喜歡秋天，那白茫茫的棉花，金燦燦的稻子，紅彤彤的蘋果，金黃金黃的鴨梨。
我喜歡四季，我喜歡冬天，我喜歡那冬日的陽(yáng)光，那樣的溫暖。
自然原來(lái)是這樣的美啊！夢(mèng)境原來(lái)也很美！
自然作文 篇2
當(dāng)人類第一次乘坐飛船從太空中回望地球時(shí)，不禁被它的美麗驚呆了——這顆被夢(mèng)幻般蔚藍(lán)色的海洋包裹著的橢圓形星球，就是我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍颍?jù)天文學(xué)家推算，我們所處的銀河系中，大約有100萬(wàn)個(gè)星球可能像地球那樣，擁有水并孕育著生命。但是，時(shí)至今日，人類還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)哪個(gè)星球真正存在著生命。所以，地球這顆擁有海洋、陸地、島嶼，擁有森林、草原、飛禽走獸，擁有風(fēng)霜雨雪、四季更替變換的星球，是目前我們?nèi)祟愃赖牟碛形ㄒ灰粔K宇宙綠洲，也是我們?nèi)祟愇ㄒ坏募覉@。在這人類的伊甸園里，大自然賦予我們?cè)娗楫?huà)意般的美景：茂密的樹(shù)林，清清的河水，綠茵茵的草地，盛開(kāi)的花朵，自由飛翔的鳥(niǎo)兒……然而長(zhǎng)期以來(lái)，人類為了自身和社會(huì)的發(fā)展，忽略了自然和環(huán)境的承受能力，許多發(fā)展是通過(guò)掠奪自然，甚至是“斷子絕孫”的做法來(lái)實(shí)現(xiàn)的。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，如果我們現(xiàn)在還不提高環(huán)保意識(shí)，不尊重自然，不以實(shí)際行動(dòng)保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境，大自然將會(huì)懲罰人類！試想，如果沒(méi)有了優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，就沒(méi)有了蔚藍(lán)色的天空，沒(méi)有了鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴合奏出的悅耳“和諧音符”，沒(méi)有了清澈的湖水和美麗的天鵝，藝術(shù)家還能夠找到“美”的創(chuàng)作靈感嗎？像《天鵝湖》那樣蕩人心魄的芭蕾舞還會(huì)出現(xiàn)嗎？
嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，人類只有做到與自然的和諧，才能減少或消除因生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源短缺導(dǎo)致的各種社會(huì)矛盾，人類社會(huì)才能持續(xù)發(fā)展。同學(xué)們，讓我們以人類的良知，人類的靈魂之“愛(ài)”去親近大自然，保持大自然吧！
人和自然是和諧統(tǒng)一的`整體，大自然是人類的朋友。千百年來(lái)，它養(yǎng)育了人類，讓人類生生不息，不斷發(fā)展。人類是如此依賴大自然。人類擁有自然，但決不等于人類可以違背自然的意志，否則人類將遭受自然懲罰，只有遵循自然規(guī)律，人類才能綿延無(wú)盡，不然，會(huì)被一種更先進(jìn)，更文明的生物所取代。
人類只不過(guò)是大自然中的一部分，動(dòng)物也如此�？梢恍┤藚s殘害他的“兄弟”，不斷把自己抬出自然圈，并自以為是自然的主宰者。其實(shí)，你想錯(cuò)了，大自然制造了多少生物，而人類，連一個(gè)簡(jiǎn)單的微生物都造不出來(lái)，只能坐在一旁看著罷了，然后反復(fù)研究，得到結(jié)論。
一些人類大量的殘害自己的“兄弟”，使生態(tài)不平衡，不斷受到大自然的懲罰。并把大自然“母親”看作仇人，責(zé)備他的“母親”，使得“母親”如此狼狽。這樣下去人類碧將遭受自然懲罰。
若人類的破壞更加嚴(yán)重時(shí)，人類可能就會(huì)像恐龍一樣突然蒸發(fā)于世界。取而代之的是更文明，更具有智慧生物。那時(shí)，他們眼里的人類就如我們眼里的螞蟻。
因此，我們應(yīng)該好好保護(hù)大自然，制止那些非人類的做法，那就是保護(hù)我們自己。讓我們更好的生活，享受大自然給予我們的樂(lè)趣，并讓兄弟姐妹更好的生活，享受母親給予的樂(lè)趣。
我們都是大自然的產(chǎn)物，動(dòng)物也是，植物還是。不能因?yàn)闄?quán)、財(cái)而毀了我們生活的地方，毀了我們自己。
我們是大自然的一部分，并不卓越于其他生物。
要保護(hù)人類，就要保護(hù)其他兄弟姐妹，更要保護(hù)大自然。
故鄉(xiāng)村旁有條小溪，彎彎的，清清的，繞村而過(guò)，四季不息。 春來(lái)了，溪邊盛開(kāi)金針花，引得蜂飛蝶舞。冬天，水面結(jié)有一層薄薄的冰，晶瑩剔透，你能看到溪水潺潺流向遠(yuǎn)方。自小溪的源頭“龍王泉”被填死后，便只剩下一灣干枯渠道。說(shuō)它干枯也不盡然，每到雨季，總有一些積水留下來(lái)。微風(fēng)吹過(guò)，水面倒也粼粼然。
兒時(shí)，在溪水邊�？吹焦媚铩⒋鍕D浣洗的身影。那時(shí)的我喜歡一個(gè)人靜靜地望著溪水，獨(dú)自傾聽(tīng)嘩嘩的流水聲，出神地望著、想著。想些什么呢？說(shuō)不清，現(xiàn)在也記不得了。大概總有一些借助那水光波影而使童稚的心靈有所感悟的東西吧。因?yàn)樗臼强蓯?ài)的。
稍長(zhǎng)，知道 了“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”這句話，不免感念圣人的高明。見(jiàn)過(guò)比故鄉(xiāng)小溪?dú)馀傻枚嗟拇蠛�，面�?duì)渾濁的流水，思緒常被牽去很遠(yuǎn)。但兒時(shí)在溪畔與水心交神會(huì)的懵懂感覺(jué)，卻很難再現(xiàn)。
再以后，漂泊輾轉(zhuǎn)，寄身他鄉(xiāng)，難得見(jiàn)到如故鄉(xiāng)小溪的一泓碧水，幾縷清波。偶爾行經(jīng)名川大河，目光雖不免顧盼留戀，然行旅匆匆，身心難能與之交游。心田總不免有種干涸的感覺(jué)。
幸好，我的居處雖無(wú)水，案頭卻常有書(shū)。我發(fā)現(xiàn)書(shū)里頭古人與水相會(huì)，留下了許多“觀水”佳話。
你看：屈子澤畔行吟，魏武觀海遺篇，陶公問(wèn)津桃源，東坡赤壁作賦……騷人臨水之際，是何等興致淋漓！
你再看：范蠡五湖泛舟，達(dá)摩一葦渡江，宗澤三呼過(guò)河，苻堅(jiān)投鞭斷流……志士憑流之時(shí)，又是何等意氣風(fēng)發(fā)！
人心靈對(duì)水的感受，或水對(duì)人心靈的昭示，常常是因人、因勢(shì)、因時(shí)、因事而大相徑庭。此謂“觀水有術(shù)”。水不同，人相異，不必不然，亦不必盡然。其實(shí)，流水無(wú)言。古圣先賢卻把如許沉重的人生感慨托寄給了它。
然而，流水卻是有情的。這情屬于生命，屬于用心去體味人生和歷史的人。
俱往矣！
詩(shī)人也好，英雄也罷，“千古風(fēng)流人物”終為滾滾流水淘盡，留下的唯有與水神交的晶體。
正是因了這些晶體，心中便始終閃念著溪水的蹤影。每每一些憂與樂(lè)縈回于胸時(shí)，它就會(huì)滌蕩、滋潤(rùn)著我的心靈，使我從前人的情思中受到某些啟迪，獲得釋然和解脫。
溪水如斯，包含了多少難言的會(huì)心與默契。
自然作文 篇3
順其自然，顧名思義就是不去改變它應(yīng)走的路，它要往西，不去指使它往東；它要進(jìn)泥潭，不要讓它進(jìn)平湖。也許西方自有它的美，泥潭自有它的樂(lè)趣。
現(xiàn)在的家長(zhǎng)，真的不知道什么叫順其自然，一個(gè)三四歲的孩子，被逼著去上什么鋼琴班啦，聲樂(lè)班啦，不在少數(shù)。家長(zhǎng)的態(tài)度很明確，望子成龍，望女成鳳嘛！但對(duì)于一個(gè)年幼無(wú)知，天真爛漫的孩子來(lái)說(shuō)，失去的則是最美麗的童年！沒(méi)有抓蛐蛐的快樂(lè)，沒(méi)有弄得一身泥被家長(zhǎng)的'責(zé)罵，只有家長(zhǎng)的笑容與一片慘白。
順其自然；獨(dú)木橋，享受的是站在上面，走在上面的感覺(jué)，還有一失足掉下去的危險(xiǎn)；平陽(yáng)道，只有一路走到底，沒(méi)有樂(lè)趣可言，收獲的是腰酸背痛，走路走的腿腳抽筋，你選擇走什么？但是無(wú)論他人走什么，別人最好不要干涉，因?yàn)檫@是他自己選擇的，順其自然。
在上世紀(jì)60，70年代，有一支非常著名的樂(lè)隊(duì)——甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)，他們?cè)诮馍⑶鞍l(fā)行了最后一張專輯，順其自然（LETITBE）有一首歌唱道：“心碎過(guò)的人都同意，唯一的答案是順其自然；也許現(xiàn)在分手了，但有一天他們會(huì)重逢，唯一的答案是順其自然。”我聽(tīng)了一遍又一遍，簡(jiǎn)單的鋼琴伴奏和清新動(dòng)人的歌聲仿佛訴說(shuō)就是順其自然，不再?gòu)?qiáng)求，不需要過(guò)度感傷，也不要過(guò)度瘋狂，有些時(shí)候，順其自然便是一種人生的灑脫。
直到現(xiàn)在，我才終于明白，順其自然的真正含義，我也從一些無(wú)法避免，無(wú)法控制的事中得到了解脫，順其自然。
順其自然，讓繁華與喧囂與自己插身而過(guò)，有一種美麗，叫順其自然！
自然作文 篇4
天空感謝自然，因?yàn)樽匀毁x予了它俯視一切的權(quán)利。
大地感謝自然，因?yàn)樽匀毁x予了它孕育生靈的權(quán)利。
海洋感謝自然，因?yàn)樽匀毁x予了它滋潤(rùn)萬(wàn)物的權(quán)利。
因?yàn)榇笞匀�，世間創(chuàng)造了太多太多的美，這不僅僅是造物主對(duì)我們的賞賜，它亦是人類文明向前發(fā)展的主要推動(dòng)力之一。那么，我們應(yīng)當(dāng)怎樣處理人與自然的`關(guān)系呢？這是很值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>
人類最早對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該追溯到幾千年前的原始社會(huì)，當(dāng)時(shí)人類利用火取食，取暖和御敵。隨著這一發(fā)現(xiàn)的突破，人類逐漸學(xué)會(huì)去利用自然，能制造和使用工具，寄居在山洞巢穴之中。這種狀況一直延續(xù)到奴隸社會(huì)。尤其是青銅器，鐵器等冶煉技術(shù)的出現(xiàn)，更標(biāo)志著人類文明的一大進(jìn)步。這說(shuō)明了人類已經(jīng)善于從自然界中探索生存之道了。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了一批極具影響力的人物，其中老子創(chuàng)建了道家學(xué)派，主張順應(yīng)自然，無(wú)為而治，他把自然的作用上升到治理國(guó)家，同時(shí)也完成了由實(shí)踐到理論的轉(zhuǎn)變。包括后來(lái)莊子所作的《逍遙游》更是對(duì)自然界奧秘的完美詮釋。道家的學(xué)術(shù)也因此對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。
像封建時(shí)期的唐宋兩朝，多少文人墨客寫(xiě)詩(shī)作賦贊美自然。像李白的《蜀道難》將山蜀之地的艱險(xiǎn)與自身仕途的不順巧妙結(jié)合，廣為后人所流傳。像蘇軾在《赤壁賦》中所寫(xiě)“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而成仙“。作者將自己完全置身于自然之中，多么飄逸豪放。
而眼見(jiàn)當(dāng)今世界，多少人為了一己私利濫砍濫伐而致霧靄彌漫，多少人只顧工業(yè)發(fā)展而排放廢水導(dǎo)致江河發(fā)臭。人類終會(huì)利用自然，但如今的利用已經(jīng)到了一個(gè)誤區(qū)之中。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，自然是造物主所賜予的，我們應(yīng)心懷感恩，處理好人與自然的關(guān)系，合理利用自然，這不僅僅是對(duì)自然的尊重，也是對(duì)人類自身及社會(huì)發(fā)展的保護(hù)。破壞了人與自然的關(guān)系，往往會(huì)后悔莫及。
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