【必備】素材積累作文3篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的素材積累作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

素材積累作文 篇1

　　天氣與心情

　　今天天氣很不好

　　烏云滿天雨點飄

　　我想上網(wǎng)玩電腦

　　爸爸媽媽卻不讓

　　滿臉淚水往下掉

　　做完作業(yè)去睡覺

　　今天過得真無聊

　　最后的眼淚，最后的紀念

　　昨天是什么日子啊，不是網(wǎng)絡情人節(jié)嗎？不是表白的好日子嗎？為什么要讓我傷心地掉淚呢。

　　以前聽別人說起過你的事，我還不太相信，以為那可能只是個誤會，可是當我親眼看到你們幸福的言語時，當我看到那個女生甜蜜地計算你們的紀念日的時候，我的心好痛，原來真的會心痛啊，我真的可以清晰地感受到那是一種心痛，而不是僅僅是腦海中的一種悲傷。眼淚總是會在這個時間自覺地落下…我在想，我為什么要哭泣，我不是告訴過我自己，我早已經(jīng)不再喜歡你了嗎。為此，我不是還時時地浮現(xiàn)出一種罪惡感嗎？我不是一直覺得是我自己耽誤了你？呵呵~~~戲劇性的一幕就這樣出現(xiàn)，哼，原本覺得罪惡的人發(fā)現(xiàn)自己的感情被欺騙，原來我從一開始就成了你的“情人”，我就是那個可惡的“第三者”，只不過是不知情的“第三者”而已。或許，我只是個替補罷了。

　　如果說，你一直只是把我當做小妹妹或者朋友，為什么要告訴我你曾經(jīng)喜歡我，為什么要逼我說出“我也喜歡過你”，害得我激動地忘記那個“喜歡”加了一個“曾經(jīng)”，還要給我那么多的“如果”，只是那些“如果”都加上一個前提條件——時間可以回轉(zhuǎn)到過去。還記得那首歌，還記得那些安慰的電話，記得那一次次的聊天……那些讓從來沒有承受過愛的洗禮的石喜鳳是多么的欣喜不已，懷著那深深的幸福在夢中見到你。

　　也許，對你來說，這算是一種是施舍吧，施舍給一個等愛的傻子。的確，我就是個傻子，數(shù)次問你有沒有女朋友，你只是回避而已，我早就應該猜到在這種閃躲背后一定含有隱情�？上�，當時的自己已經(jīng)被幸福沖昏了頭腦。如果，我知道這只是一種施舍，我寧可忍受著長久的寂寞和孤獨，也不愿意接受這殘忍的施舍，我不是一個祈求愛憐的弱女子。我是一個等待平等的愛的人，我與你站在同一水平線上。

　　哈哈…或許，我應該感謝你，感謝你給我的這些幸福，但是這種幸福的突然離去，沒有任何的借口，也沒有一丁點兒理由，讓我多了多少的憂愁。我都記不得了，多少日記是為了思念，多少的感嘆是因為你。記得以前，我不太習慣看電視劇中那糾葛的愛情，到最后卻發(fā)現(xiàn)自己深深陷入這感情的漩渦之中。好傻……

　　別人說，我可以罵你，但是我不想罵你。不是因為我絕對的善良和大度，也不是因為你沒錯，而是我覺得我罵了你，就是在糟踐自己的眼光。我一直以為你就是那個火星男，其實是我離你太遠了，我把你看偏了。謝謝你，你告訴我，這個世界上暗戀必須走近才能看清，不要盲目地因為你的才華為暗暗地喜歡你。

　　我也不想把這些告訴你的女朋友，因為我覺得她是如當初的我一樣的善良可愛，她是那么的愛你。不想這個世界上再有一個人對愛情失望，不想再有一個人傷心地哭泣。希望你們可以幸福，因為這是我對自己制定的原則，如果得不到就讓他幸福吧。之所以會傷心，之所以會厭惡你，也只是你的欺騙而已。我把我許多美好的感情都寄托在你身上，那些情感是我原本要給我的初戀的，但是你把它們摔得粉碎，幸好那些也只是一部分愛戀而已，沒有得到你承諾的我，保留了很多情感。這讓我覺得心痛，不過還好，這畢竟讓我學會了成長。每個生命階段都應該呈現(xiàn)出不同的生命特征，我應該成長了，慢慢地消磨掉自己的童稚，應該是成長的代價吧。

　　這個時候想起了那句--“若愛，請深愛；若棄，請徹底�！蔽野l(fā)現(xiàn)這句話是多么的真實。我很慶幸，當時你對我的.放手，不然我會掉更多的眼淚。希望我以后生活最好不要再有曖昧，玩不起。與其受傷害，不如忍受這長久的孤獨，一個人也還瀟灑。走了一圈，發(fā)現(xiàn)我想回到原來的起點：鄙視那些扭捏的愛情。

　　接下來的日子，我或許會徹底忘掉對你的喜歡，你再也不會進入我的夢鄉(xiāng)。我要把我所有的感情傾注在我的真命天子身上，雖然我不知道他在哪里，但是我相信只有一個人愿意等，另一個人才會出現(xiàn)，我會為他忍受一切孤獨和傷心，因為我是他的唯一而不是替補。你以后在我的生命里只是個過客，沒有在一起只能說明我們沒緣分，沒緣分也就沒什么遺憾了，我再也不會因為你而傷心。

　　————以此篇來紀念我的第一次“失戀”，如果稱得上是“戀”的話，也只是場過去的暗戀。放心我的初戀永遠不會是你，因為你的喜歡 是加了“曾經(jīng)”的。

素材積累作文 篇2

　　理想，你使人的思想堅定，你使人心偉大。（《雨果詩選》）

　　我們對抱有理想的人是非常尊重的，因為他們的精神產(chǎn)生一種魅力；但是他們還需要有意志，否則理想也就成了一句空話。--巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

　　理想就是進步的不斷前進中追求的堅定不移的范本。--雨果《莎士比亞》

　　人類生存的目的是盡最大的努力，使一切存在的事物得到最全面的發(fā)展。--《托爾斯泰》

　　理想是指路明燈。--托爾斯泰《世界名言錄》

　　活著不能沒有抱負，不然就會感到空虛�！�…你要勇敢地去生活，不要逃避那些不快的、可怕的東西，不快和可怕都是由于不理解。--高爾基《守夜人》

　　生活的理想需要廣博的哲理。--《泰戈評傳》

　　實行起來是有困難的，但是吸引著我的，正說是這個困難本身。--巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

　　把理想運用到真實的事物上，便有了文明。--雨果《莎士比亞》

　　一個人在山頂?shù)臅r候，會下望深淵；等到跌落到深淵以后，人就會仰望天空。--雨果《笑面人》

　　抽象的理想必須變成具體的觀念；這樣雖然少掉了美，卻更有用；它縮小了，可是變得更好了。--雨果《九三年》

　　當愿望還在心里的時候，它總是顯得又大又可怕，實現(xiàn)以后，它卻變小了。蒸汽昏暗地四處彌漫著。它一凝結(jié)，就不過是一些閃光的水滴。--泰戈爾《犧牲》

　　當干渴的心沒有希望找到水的時候，它是很容易受海市蜃樓的欺騙，而徒然在一片又一片的沙漠中探尋。--泰戈爾《紅夾竹桃》

　　無聊的好奇心絕不可能將人們引向?qū)嵲凇?-《泰戈爾評傳》

　　我們的幻想是我們最逼真的寫照。每個人都隨著自己的性格在夢想著未知的和不可能的事物。--雨果《悲慘世界》

　　人在幻想中，有時會顯得沉靜到可怕，而又起著強烈的激動；感于幻想的人，往往無視于實際。--雨果《悲慘世界》

　　無論貧富，一切人或多或少地都被星星弄眩了眼睛，對于粗野的原始性格，這更真切，更親切。一個未受文化熏陶的精神，更容易和夢靠攏。--雨果《海上勞工》

　　幻想不過是在精神狀態(tài)中的思想，站在睡眠的邊沿上，是意識境域的天然分界。--雨果《海上勞工》

　　我的一切幻想會燃燒成快樂的光明，我一切愿望將結(jié)成愛的果實。--泰戈爾《吉檀迦利》

　　我們不依靠任何人登上權力的寶座，這太高--又太低了。（《雨果傳》）

　　不管是多么危險的風暴，也不能使他后退，這是因為他很難承認阻力。--雨果《海上勞工》

　　人是可以沉醉在自己的堅強的意志里的。--雨果《海上勞工》

　　假若沒有高傲的志氣，軟弱、水性楊花、三心二意、不忠于信誓的話，則有的只是幸福的完結(jié)和愛情凋殘的恐怖。--羅曼·羅蘭《生與死的搏斗》

　　我有翅膀。我就向往頂點，我會飛得最高，我的翅膀可以搏擊藍天，可以穿越風暴。--《雨果詩選》

　　意志是不可戰(zhàn)勝的。--高爾基《意大利童話》

　　愈是好人，其心靈愈是純潔誠實，他的毅力就愈小，愈近乎病態(tài)，生活也愈艱難。孤獨與苦悶--是這些人的命運。--高爾基《讀者》

　　人在必然世界里有一個有限之極，在希望世界里則有一個無限之極。（《泰戈爾評傳》）

　　最有把握的希望，往往結(jié)果終于失望；最少希望的.事物，反會出人意外地成功。--莎士比亞《終成眷屬》

　　不論前途如何，不管發(fā)生什么事情，我們都不失去希望：希望是一種美德。--《雨果傳》

　　人必須像天上的星星。永遠很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永遠熄滅，熊熊燃燒著的火光。--高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》

　　即使渴望落空，感覺到渴望的痛苦依然是甜蜜的。--泰戈爾《情人的禮物》

　　把希望寄托在一個人身上而活著是危險的。--雨果《笑面人》

　　人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過，也不可能再給它增添一滴水了。--雨果《巴黎圣母院》

　　對來生不抱希望的人，從此刻起，他已死去。--《羅曼·羅蘭回憶錄》

　　強烈的欲望如同斑斕的鞭子……--高爾基《俄羅斯童話》

　　居于一切力量之首的，成為為所有一切的源泉的是：信仰。（《羅曼·羅蘭回憶錄》）

　　我想一切胸襟寬廣的人都有雄心大志；但是我所器重的心懷大志的，卻是那些堅定而有信心地走這條道路的人，而不是那些企圖一蹴而就、淺嘗輒止的人。--狄更斯《荒涼山莊》

　　人，不能沒有一個信仰。--羅曼·羅蘭《愛與死的搏斗》

　　倘使一個人信奉他所知道的東西，并且不為他所不能確定的東西而煩擾，那么，他對他所知道的東西就會有更加堅定的意念。--馬克·吐溫《冉·達克》

素材積累作文 篇3

　　【作文材料】

　　狄奧哲尼士是古希臘著名哲學家，他用木桶代替房屋，經(jīng)常呆在木桶中。亞歷山大征服希臘后，特別想見狄奧哲尼士，曾多次派人去請他。孤傲的狄奧哲尼士對此毫不理會，最終，亞歷山大只好親自去見他。當時狄奧哲尼士正在木桶中曬太陽，亞歷山大說：“我是亞歷山大，你有什么要求，我一定滿足你�！闭軐W家回答說：“唯一的要求是，請你走開一點，不要遮住我的陽光。”在歸途中，亞歷山大深有感觸地對身邊的人說：“如果我不是亞歷山大，我寧愿是狄奧哲尼士�！�

　　【范文廣場】

　　堅守內(nèi)心的木桶

　　我們每個人心中都有著像狄奧哲尼斯的木桶一樣的，自己心靈的棲息之地，可是，隨著年歲的增長，財富的積累，地位的提高，許多人漸漸迷失了自己，將心靈的棲息地一點一點讓位給了浮躁、繁華。而還有少部分的人，能夠堅守住自己的木桶，從而擁有了與眾不同、美好的人生。

　　“當我們疲于奔命的時候，生活已經(jīng)離我們而去�！奔s翰 列儂曾這樣說。而我們當下的許多人，正是每天疲于奔命，即使賺得錢完全可以養(yǎng)家糊口，卻仍不滿足，在生命的行程中，總是搭乘高速鐵路，窗外的景色一閃而過，從來來不及欣賞，生命匆匆而過，到頭來，才發(fā)現(xiàn)，雙手緊握的，只是滿滿的空。

　　許多人都像亞歷山大一樣，羨慕著狄奧哲尼斯那樣擁有內(nèi)心木桶的人，面對著權力、地位、繁華，卻無法舍棄。很少有人，能像狄奧哲尼斯那樣，幾次決絕地將繁華拒之“桶”外，只專注于享受桶外的陽光。

　　與其帶著面具，十分痛苦地為別人而活，出賣自己的靈魂和原則，倒不如安靜地棲息在自己內(nèi)心的木桶，享受溫暖的陽光。當高爾基為了自己晚年的繁華、舒適，不惜屈身于自己最痛恨的人，放棄了自己堅守的信仰時，依然還有沈從文那樣的人，為了堅守自己內(nèi)心的木桶，放棄了榮華富貴的前程，專心投入到學術研究中去。高爾基的晚年無疑是舒適、安逸的，但只有他自己知道，出賣了靈魂的痛苦。相反的，沈從文的晚年雖然清貧，但依然有著“每日看船搖櫓掛帆來去，看落日同水鳥”的閑情逸致。

　　所以，在我們設個匆匆忙忙的時代，有時堅守內(nèi)心的木桶，意味著我們要放棄很多，當然，也不必所有人都做一個呆在木桶里的哲學家，但至少，我們應該為自己繁忙的生活留下一點空閑的時間，追求心靈更高的境界。就像愿意用自己所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個下午的喬布斯一樣，我們也應該學會舍棄一些看似重要的東西，去換取更將豐富的人生。

　　“我不要謀生，我要生活�！蓖鯛柕氯缡钦f。是啊，我們每天疲于奔命，又有幾人享受過真正的生活?堅守自己內(nèi)心的木桶，為自己的心靈留下一塊安靜的棲息之地吧，也許這樣，生活會變得更有意義。

　　簡單生活，詩意棲居

　　在這個信仰失落，情感縮水，文化粗鄙的時代，太多物質(zhì)化的追求，太過復雜的社會關系，被無視契約牽絆住的人們很少能如同詩人荷爾德林所說般“詩意地棲居于大地”。屈從于他人的意志，人們多了一分世故，多了一分機智，卻少了一分優(yōu)雅。

　　古希臘注明哲學家狄奧哲尼斯視富貴如浮云，是尊卑如敝屣。他拒絕了征服了希臘的亞歷山大，帝王的許諾于他而言不如一只木桶一縷陽光。不同于執(zhí)著于在社會立足實現(xiàn)功名的智者學派，狄奧哲尼斯認為世界上的權威補貨時可笑的錯覺，他漠視世俗的'習慣于形式，崇尚原始而簡單的生活。

　　在其短暫而絢麗的一生中，梵高是世界上少數(shù)幾個活得簡單的人之一。在其帶有濃厚悲劇性色彩的一生中，梵高始終對藝術抱著一種堪稱為固執(zhí)的簡單執(zhí)著。出生于神職人員世家，不顧親友的反對，他放棄了蒼白無力的上帝，用最濃重的色彩涂抹出心中的理想國——那里有旋轉(zhuǎn)的星空，被風吹亂的柏樹，露天咖啡店的座椅，和火焰般燃燒的向日葵。經(jīng)濟上的窘迫絲毫沒有影響他心頭的快樂和幸福感，避開世俗撲面而來的單一審美，他在郊外的阿爾潛心于油彩的世界，巴黎的紙醉金迷與他格格不入。他太簡單，太執(zhí)著，太固執(zhí)，以至于寧愿餓死在畫板前，也不愿放下周中的畫筆。當夜空中流光閃爍，這位瘋狂般重視自己的時世棄兒展現(xiàn)給世界的，是一個更富有創(chuàng)造力于無限激情的全新世界。

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