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新聞素材作文
無論是身處學校還是步入社會,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家整理的新聞素材作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
新聞素材作文 篇1
1.“洪荒少女”傅園慧
8月8日,里約奧運最搞笑的一幕在女子100米仰泳半決賽后上演,中國游泳運動員傅園慧在接受采訪時,充分展現(xiàn)了自己的“搞笑才能”。來到記者面前,傅園慧得知自己游出個人最佳成績后,一臉驚訝,眼珠子瞪得圓圓的,并說自己已經(jīng)“使出洪荒之力”。
憑借這段魔性采訪,傅園慧一夜之間粉絲暴漲,而她也憑借鏡頭前的表現(xiàn),引發(fā)國內(nèi)外媒體的極大關(guān)注,被親切地稱作“洪荒少女”。
此后,但凡傅園慧登場,大家對她賽后接受采訪的期待不亞于對比賽本身的期待。而她也在隨后的采訪中頻現(xiàn)金句。在100米仰泳決賽中,傅園慧落后第二名0.01秒,她的解釋是 “可能是我手太短吧!”“今天是用生命在游泳!翻著白眼游到了岸邊。”
在傅園慧接受采訪的視頻紅遍中國大江南北之后,她的“洪荒之力”迅速波及全球,外國媒體贊譽她是里約奧運會“最可愛選手”。
8月14日,里約奧運會田徑男子百米飛人大戰(zhàn),牙買加“閃電”博爾特以9秒81的成績獲得冠軍。
2.對手互相攙扶跑向終點
里約奧運的田徑賽場,上演了最令人感動的一幕:在女子5000米預賽中,美國選手達戈斯蒂諾被新西蘭選手漢布林絆倒受傷,達戈斯蒂諾起身后,并沒有急著跑走,而是轉(zhuǎn)身將漢布林扶起,兩人互相鼓勵著完成了比賽。
在當天的比賽中,漢布林突然摔倒,隨后連累緊跟其后的達戈斯蒂諾。達戈斯蒂諾迅速起身,反身輕拍漢布林的肩膀?qū)⑺隽似饋怼h布林起來后也沒有獨自跑開,而是一邊跑一邊為達戈斯蒂諾加油。經(jīng)歷這次意外后,兩人已經(jīng)落后其他對手很遠。但她們都沒有放棄,互相攙扶著完成比賽。
最終兩人以倒數(shù)一、二名的成績回到終點,但在奧運精神面前,她們的成績已經(jīng)顯得不那么重要了。
3.有家國擔當?shù)摹熬W(wǎng)紅”
里約奧運會,眾多奧運健兒一面為國爭金奪銀,一面圈粉無數(shù),成為新的“網(wǎng)紅”:陽光帥氣的寧澤濤,呆萌愛哭的孫楊,沒睡醒的boy張繼科,更有“使出了洪荒之力”的搞怪少女傅園慧……奧運“網(wǎng)紅”正成為網(wǎng)紅界的“一股清流”,為廣大網(wǎng)友津津樂道。
不同于一般網(wǎng)紅,顏值擔當?shù)耐獗、強大的實力以及本真而自然的情感流露,讓奧運“網(wǎng)紅”瞬時成為億萬青年競相追逐的榜樣和偶像。熱愛祖國、才華橫溢、個性突出成為他們的代名詞,而他們又用自覺的家國擔當標注了新時代網(wǎng)紅的真正內(nèi)涵和高度。
正如張繼科在接受一次采訪中所說,打球不是為了錢,競技體育拿了冠軍,會升國旗、奏國歌,這是競技體育給大家?guī)淼莫氂械臉s譽感,這些東西是拿錢買不到的。奧運“網(wǎng)紅”為國家榮譽、為家國擔當而拼搏奮斗,國旗為其升起,國歌為其奏起,這樣的榮譽何嘗不是身為一國國民至高無上的榮譽?我們矚目奧運“網(wǎng)紅”,不僅因為他們迸發(fā)洪荒之力的拼搏,也不僅因為他們渾然天成的優(yōu)秀、自信與真實,更因為他們懷抱的家國情懷和責任擔當。
作為時代的產(chǎn)物,“網(wǎng)紅”以及由此衍生的“網(wǎng)紅經(jīng)濟”,在互聯(lián)網(wǎng)時代帶來的觀念改變正深刻影響著年輕一代,越來越多的年輕人渴望成為網(wǎng)紅,渴望名利雙收。然而,反觀當前一眾“網(wǎng)紅”,或為了賺眼球搏出位,或庸俗媚俗,或嘩眾取寵秀下限……他們滿足的是單純的感官娛樂,卻永遠觸及不到人們的內(nèi)心和靈魂。沒有了精神特質(zhì),缺乏家國擔當,即便是更新了一代又一代,在歷史的浪潮中終將黯然失色,像沒有根基的浮云一般,不留下一點痕跡。
奧運“網(wǎng)紅”逆襲了舊“網(wǎng)紅”娛樂和吐槽的傾向,賦予其更深刻的含義?此戚p松的語言背后,凝結(jié)的是不為人知的努力和汗水,一步一個腳印的踏實奮斗注腳了成功;站在賽場,不僅代表13億多中國人民,更承載著中華民族體育強國夢。銳氣拼搏,昂揚向上,懷抱真實厚重的家國擔當,新式“網(wǎng)紅”真正走進了廣大青年人的心中,讓“依靠才華和努力才能成功”的主流價值觀深入青年,讓個人夢與中國夢唇齒相依的理念直抵人心。
正能量若是內(nèi)心底色,國家必大有希望。不僅有奧運會上爭金奪銀的傅園慧們,還有守衛(wèi)祖國邊疆的.楊明鑫們,用品質(zhì)為中國贏得世界聲譽的任正非們……自覺負起家國擔當,正是這樣的網(wǎng)紅,這樣的精神,這樣的正能量,推動著中國轟然前行的步伐。而他們,恰似一杯清茶,意蘊悠遠,即使歲月流逝,依然成色十足。
4.養(yǎng)老保險“雙軌制”并軌的思索
12月23日第十二屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二次會議審議了國務(wù)院關(guān)于統(tǒng)籌推進城鄉(xiāng)社會保障體系建設(shè)工作情況的報告。報告支出,我國將推進機關(guān)事業(yè)養(yǎng)老保險制度改革,建立與城鎮(zhèn)職工統(tǒng)一的養(yǎng)老保險制度。隨著國務(wù)院常務(wù)會議、中央政治局會議的審議通過,此次全國人大常委會的通過標志著養(yǎng)老保險制度改革即將走完上層涉及,正式拉開了養(yǎng)老保險“雙軌制”并軌的序幕。
長期以來,社會上對養(yǎng)老保險雙軌制的運行有一定的爭議。隨著今年5月《事業(yè)單位管理條例》的實施,規(guī)定事業(yè)單位開始繳納養(yǎng)老保險,已經(jīng)標志著我國由財政全額供養(yǎng)退休人員的時代的結(jié)束,這次行政機關(guān)養(yǎng)老保險的改革正式拉開了改革序幕。
筆者認為此次養(yǎng)老保險制度的改革,一方面有利于社會主義公平省的體現(xiàn),凡是從事社會勞動的都由個人和單位繳納養(yǎng)老保險。另一方面有利于加強社會人才流動,行政機關(guān)存儲著我國大量的人才資源,他們大都具有高學歷、高素質(zhì),過去由于養(yǎng)老保險的“雙軌制”,導致人才流動一般只是社會人才流入體制內(nèi),體制內(nèi)人員很少流向社會。這次改革將促進人才的流動,使更多人學有所用,實現(xiàn)自身的社會價值。但是“雙軌制”的破除,應(yīng)該在不降低現(xiàn)有公職人員的現(xiàn)有薪水和預期內(nèi)的收入為代價,改革薪酬制度應(yīng)與養(yǎng)老保險制度的改革同時進行。讓“雙軌制”并軌成為全社會都歡迎的模式。
新聞素材作文 篇2
1.李克強總理贊譽嚴復
據(jù)日前的人民日報新媒體報道,正在福州考察的國務(wù)院總理李克強專程來到嚴復故居進行考察。據(jù)報道,工作人員說,《政治學》等經(jīng)典名著都由嚴復首次翻譯引入國內(nèi)。李克強補充道:還有《國富論》和《論法的精神》。他指著展柜內(nèi)的《天演論》說,嚴復的翻譯確實做到了信、達、雅,這本書我插隊時也讀過。
李克強贊譽嚴復:嚴復學貫中西,是第一批“放眼看世界”的中國人。他向國人翻譯介紹西學,啟蒙了幾代中國人,同時,又葆有一顆純正的“中國心”。每個中國人都應(yīng)該記住嚴復。
2.開發(fā)商推倒的抗日名將墓碑
9月30日,“吉林抗日第一人”馮占海將軍外孫張先生跟本報取得聯(lián)系說:“我在網(wǎng)絡(luò)上看到我外公馮占海將軍的墓碑,被吉林市某開發(fā)商給推倒了?赐昃W(wǎng)絡(luò)上的照片后,我很氣憤,也很痛心。
遺忘與記憶、尊重歷史道德良知。
3.巴西家傭的“歷史性時刻”
巴西日前正式頒布擴大家庭傭人17項新權(quán)利的憲法修正案。包括合理控制工作時間、給予加班補償費用、強制性工齡保證基金及失業(yè)保險等。法案首次賦予巴西家傭與其他工人一樣的權(quán)利。巴西社會黨參議員利迪策林感慨道:“這是一個歷史性時刻!
巴西許多中產(chǎn)階級家庭都習慣聘請家傭。這些家庭通常有兩道房門,一道是主人的,一道是傭人的,家傭一般不能從正門進。巴西是一個對勞工保護相對嚴格的'國家,但家傭們卻一直是被權(quán)益忽略的人群。他們在社會偏見和艱苦環(huán)境中承擔著繁重的勞動,卻難以享受勞動法的保護。
4.清華城管
25歲的清華大學生命學院畢業(yè)生韋偉,突然成了媒體熱議的新聞人物。最近一個月內(nèi),韋偉先后參加了廣西柳州市不同城區(qū)的兩次城管部門招考,最終都以優(yōu)異的成績?nèi)脒x。“一紙文憑不過是代表自己的學習經(jīng)歷,并不能說明什么,從小事做起慢慢積累工作經(jīng)驗、人生閱歷,當機會來到時就能穩(wěn)穩(wěn)抓住!苯衲暌詠恚鞯爻枪芟嗬^出現(xiàn)的負面新聞,加上招工難、就業(yè)難等因素的作用,這一抉擇在很多人看來似乎有點“瘋狂”,有人由此感慨清華北大的“天之驕子”已經(jīng)走下神壇,有人懷疑他是想借此炒作博出名,也有人將他的選擇當作是就業(yè)難的一個例證……面對如潮質(zhì)疑,小韋則拿著錄用通知書淡然一笑:“再不瘋狂我們就老了!”
5.醫(yī)生反回扣遭逆淘汰
“個別人不能團結(jié)合作,造成矛盾滋生,必須清理才能有利于醫(yī)院發(fā)展!闭f話的是山東省滕州市中醫(yī)院的一位領(lǐng)導,最近,滕州市中醫(yī)院的醫(yī)生楊國梁因為拒開回扣藥和單位的同事發(fā)生沖突,同時還舉報醫(yī)院里回扣成風,于是,楊醫(yī)生不僅遭到了同事的孤立,被領(lǐng)導批為不團結(jié)的個別人,還被懷疑有人格障礙傾向。
人性的幽暗機制的幽暗正義與邪惡醫(yī)療改革金錢與人格。
6.韓國女藝人非法注射毒*
近日,韓國多名知名女藝人因非法使用毒*而被起訴,而她們在法庭上辯護時異口同聲說自己這么做完全是為了“維持電視畫面形象”。高清電視的出現(xiàn)導致韓國藝人出現(xiàn)整容和減肥熱潮,因為藝人臉上的斑痘、雀斑甚至細微的皺紋都會在高清電視畫面中暴露無遺。
樸詩妍、張美仁愛、李丞涓等3名女藝人因為涉嫌非法使用毒*類藥物異丙酚而被起訴,她們在法庭上辯論道“大眾只要求藝人漂亮,但卻忽視了藝人為此付出的艱辛”。
新聞素材作文 篇3
問題少年,問題出在哪兒
8月3日,央視《今日說法》欄目播出《永和橋斗毆事件(上集)》節(jié)目,該節(jié)目聚焦了發(fā)生在南寧鬧市街頭的一起斗毆事件。據(jù)了解,2018年2月,18歲網(wǎng)紅“小辣椒”懷疑被人抄襲自己原創(chuàng)的“社會搖”舞步,召集百余人與對方組織的20余人互毆,雙方持有鋼管、砍刀,并互扔自制爆炸物。同年12月,法院對這起聚眾斗毆案進行集中宣判,主犯“小辣椒”被判處有期徒刑8年,其他被告人被判決有期徒刑兩年三個月至六年不等。
這起案件的經(jīng)過大體如此:一個網(wǎng)紅美少女主播,跟一個名為“小杰”的男孩,因為某“社會搖”舞蹈究竟歸誰原創(chuàng)的問題,在網(wǎng)上起了嚴重爭執(zhí),線上罵戰(zhàn)不夠,各自線下糾集了大批人員,約在街頭(廣西南寧一個叫永和橋的地方)聚眾斗毆。
為了一段舞蹈的原創(chuàng)大打出手,這看似無厘頭,背后折射出的其實還是外來務(wù)工人員的子女及留守兒童的生存狀態(tài)問題。這也是筆者今天想來談?wù)勥@起案件的主要原因。
從《今日說法》的介紹中得知,參與斗毆的兩伙人,分別來自于兩個地方,一個叫“萬秀村”,一個叫“大沙田”。而這兩個地方都有一個共同的特點,便是聚集了大量的外來務(wù)工人員子女及留守兒童。此次參與斗毆的100多個“社會青年”,只有4個是成年人,而且年紀的也剛滿19歲。很多人因為年紀太小無法定罪,最后被追究刑事責任的為5人,公開審理的只有1人。
這些人都有一個相似的特征,或者說問題。他們中絕大部分人都已經(jīng)輟學,正常上學的只有兩三個人,大部分都是初中畢業(yè)就不再繼續(xù)上學,開始在社會上混。按理說,這個年紀放在一般情況下正是拼命讀書準備中考的年紀,而他們卻在街頭打架。
不過,我們在指責這群孩子“無聊”“無厘頭”,居然為了一段舞蹈互毆的同時,是否思考過,他們?yōu)槭裁磿䶮嶂杂谶@種舞蹈,甚至會為此大打出手呢?
“社會搖”是什么?筆者專門去查了資料,發(fā)現(xiàn)這是從農(nóng)村、偏遠地區(qū)等迪吧、迪廳中流傳出來的一種舞蹈。它有一個明顯特征,就是大家一起跳。在強烈的音樂節(jié)奏下,一群人步調(diào)一致,看起來很享受,很陶醉。
熱衷于“社會搖”的孩子,多半是缺乏父母陪伴和管教的孩子,很少得到有效關(guān)注和陪伴。而這種團體舞蹈,或許可以讓他們在同齡人里找到共鳴,成為他們彌補內(nèi)心缺失的一個重要途徑。比如,熱衷于此的首要組織者——網(wǎng)紅“小辣椒”就存在著明顯的家庭問題,父母離異根本無人管教。
這些可以說明,該事件已經(jīng)不是單純的幾個孩子慪氣所致的斗毆那么簡單了,而是關(guān)涉到社會變遷下如何解決留守兒童和外來人員子女的管理問題。最迫切的就是這類孩子的教育如何落實?另外,這類孩子往往缺乏父母的關(guān)心和約束,已經(jīng)逐漸成為社會的不安定因素,這又該如何解決?這無疑是需要整個社會共同思考的地方。
童模穿羽絨服拍照不是私事
誰會三伏天穿棉襖?近日有上海市民反映,在外灘看到不少反季節(jié)拍攝宣傳照片的模特,他們穿著厚厚的羽絨服或毛衣,在三伏天的室外進行拍攝,其中不乏孩子的身影。目前正值上海一年中最熱的.時候,這樣的場景引發(fā)了爭議。
俗話說,“好漢不掙六月錢”。炎炎夏日,讓一群小孩子穿冬衣拗造型,任誰都看不下去。吊詭的是,這些孩子的家長卻不以為意,還找出了種.種理由自我辯護。譬如,有家長說這是“鍛煉意志”,現(xiàn)在的確有一些教育方法,教孩子冬泳、長跑,或者體驗生活等。但總的來說,需要注意方式方法,征得孩子同意,而且得把握好度,不能損害他們的健康。還有人說,這是培養(yǎng)孩子的體態(tài)氣質(zhì),給他們的未來鋪路,這樣的想法未嘗不可,但在空調(diào)房里不是更好嗎?很明顯,像三伏天穿羽絨服拍照這樣的事情,既不是鍛煉意志,也不是教育成長,就是單純把孩子當作了搖錢樹,有著極強的商業(yè)目的,也難怪惹人非議。
讓孩子做職業(yè)童模,還有一種極具誘惑力的說法是“私事論”。在這次事件中,就有童模的家人表示,“小孩穿的是未上市的新款服裝,男孩則是自己的小孩,這是自家私事。”果真是自己的私事嗎?我們要打一個問號,F(xiàn)在,我們對保護未成年人出臺了各種法律規(guī)定,其意就是把孩子當作獨立個體,家長只是監(jiān)護權(quán)的代理人。孩子們雖然因為行為能力限制暫時依附于成人,但不是誰家的財產(chǎn),也不是家庭的私事。對侵犯未成年人合法權(quán)益的行為,任何組織和個人都有權(quán)予以勸阻、制止或者向有關(guān)部門提出檢舉或者控告。所以,家長暴力打罵孩子,誰都可以進行干預,把孩子當搖錢樹使用,我們一樣可以報警。
還有人說,沒有人不愛自己的孩子,如果孩子不愿意,完全可以表達反對意見,自己也會尊重孩子。這其實過高估計了孩子的判斷能力,表明有些家長還是不懂得怎樣做父母。魯迅很早就寫過《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文,今天看來仍然很有借鑒價值。文章寫到:“子女是即我非我的人,但既已分立,也便是人類中的人,因為即我,所以更應(yīng)該盡教育的義務(wù),交給他們自立的能力;因為非我,所以也應(yīng)同時解放,全部為他們自己所有,成一個獨立的人!辈豢煞裾J,我們都愛孩子,但不能以愛之名,對孩子行侵害之實。一些家長讓孩子過早涉及成人領(lǐng)域,還以“孩子不反對”為證據(jù),難道不感到害臊嗎?
三伏天穿羽絨服,這不是個別童模的遭遇。幾個月前,一名3歲童模被媽媽踢踹的視頻在網(wǎng)上熱傳,關(guān)于童模行業(yè)規(guī)范、童模權(quán)益保障等問題隨后引發(fā)社會關(guān)注,F(xiàn)在我們注意到,有一個為數(shù)不小的童模群體,存在反季節(jié)穿衣、工作強度大、拍攝時間過長等商業(yè)化問題。對此,需要更有針對性的立法,明確童模的勞務(wù)性質(zhì),對他們給予必要的保護!版ゆな录敝,杭州市發(fā)布《關(guān)于規(guī)范童;顒颖Wo未成年人合法權(quán)益的意見》,規(guī)定不得利用不滿10周歲的未成年人作為廣告代言人,不得連續(xù)活動超過4小時等,就為我們提供了一個好的范本。相關(guān)部門應(yīng)該廣泛征求意見,考慮將其上升為法律法規(guī)。
互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的發(fā)展使兒童模特成為新興產(chǎn)業(yè),但無論從事什么行業(yè),未成年人權(quán)益保護都不容忽視。沒有什么絕對的私事,也不能以愛之名自謀“財路”,必須給童模行業(yè)定個規(guī)矩,讓他們得到應(yīng)有的保護。
非珍稀植物就能“炫耀式破壞”嗎
一名身著黑衣的男子,站在山上,笑著將手中的一株疑似“塔黃”的綠色植物拿起,三下五除二,將其葉子全部刮掉……因為在視頻平臺上上傳了這樣一段視頻,這兩天,云南香格里拉劉明的生活徹底被打亂。盡管他主動配合警方調(diào)查,發(fā)布致歉,但依舊有網(wǎng)友下“通緝令”。因“炫耀式破壞珍稀植物”,其信息被曝光,一度,他都不敢出門。(7月31日《成都商報》)
劉明發(fā)視頻炫耀自己破壞珍稀植物,結(jié)果網(wǎng)民眼拙,真把他破壞的植物當成了珍稀植物,進而曝光了他的身份,并群起而攻之,讓他不得安寧。后經(jīng)專家鑒定,遭受劉明“炫耀式破壞”的雖然是塔黃,但塔黃并不是珍稀植物和保護植物,事發(fā)地也并非保護區(qū)。也就是說,劉明的行為并不違法,于是他又變得理直氣壯起來,聲稱打算起訴“造謠的網(wǎng)友”。
首先必須強調(diào),搞人肉搜索,曝光他人身份,并對他人進行辱罵或者騷擾,不管出于何種原因,都是極不應(yīng)該的。這種行為應(yīng)該馬上停止,假如有人因此違法,理應(yīng)依法追究其責任。但要看到,網(wǎng)民有不對之處,并不能說明劉明就對,這是問題的兩個方面,劉明該檢討的地方,絲毫不會因為別人的對錯而改變。
劉明上傳這段視頻的用意,本身就存在很大的問題。他自己是把塔黃當珍稀植物來破壞的。劉明的行為具有很強的誤導性,難怪網(wǎng)友會出現(xiàn)誤會,如果說網(wǎng)友造謠,那么,制造謠言的人,正是劉明本人,網(wǎng)友只不過把他的錯話當真而已,該為此負責的反而是他自己。
雖然最終確定劉明破壞的不是珍稀植物,也只不過說明他僥幸沒有違法而已,而他當時將其當作珍稀植物來破壞,這個不良動機最初就存在。更何況,劉明隨意破壞植物的行為造成的不良影響已經(jīng)產(chǎn)生,這種影響并不隨“塔黃非珍稀植物”這個定性而消除。
退一步講,即使劉明起初就知道遭他破壞的并非珍稀植物,他的行為也同樣不合適。生態(tài)保護不是僅僅保護非珍稀植物,所有可以維護生態(tài)環(huán)境的植物,都應(yīng)該得到保護。塔黃是喜馬拉雅高山冰緣帶的特有植物,數(shù)量上的確比較稀少,且高山寒冷地帶生態(tài)脆弱,隨意破壞塔黃對于生態(tài)保護不利,因此,作為非珍稀植物的塔黃同樣不應(yīng)該遭到故意破壞。
法律只是底線,在這個底線之上,還有道德等其他約束,假如一種行為雖不違法,卻違反了道德,同樣應(yīng)該受到譴責。多反思自己,從而吸取教訓,別再干這類嘩眾取寵的事,才是劉明當前最該做的事。
新聞素材作文 篇4
“大別山師魂”汪金權(quán)
汪金權(quán)22年前畢業(yè)于華中師范大學,放棄留城工作機會,主動來到湖北蘄春山區(qū)從事基礎(chǔ)教育工作,在大山深處播灑希望的種子。22年來,汪金權(quán)扎根山區(qū),堅守三尺講臺,傾心教書育人。雖然家境貧寒,他仍然從微薄的工資收入中,拿出10多萬元,無私資助200多名貧困學生完成學業(yè)。這位山村教師,以無私鑄就了人間大愛,展示了新時期人民教師的偉大品格。
“尋人志愿者”沈浩
從安徽滁州一名普通的下崗工人,到一名尋人志愿者,沈浩,這位42歲的中年男人,自2001年創(chuàng)辦“尋人啟事網(wǎng)站”以來,靠著一個人、一雙腿、一臺電腦,在互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)實交織的尋人旅途上,先后走過24個省,行程30萬公里,穿破50多雙鞋,幫助800多個家庭重獲團圓。如今,沈浩的尋人網(wǎng)站月訪問量最高達50萬人次,招募到一萬多位尋親志愿者,網(wǎng)友稱他為“中國尋人第一人”!爱斕煜聼o骨肉分離者的那一天,我的網(wǎng)站就可以關(guān)閉了!边@不僅是沈浩的期待,也是我們所有人的期待。
勤儉節(jié)約寫材料
蘇東坡:需要什么食物?
眾所周知,蘇東坡是個美食家。他發(fā)明了著名的`“東坡肉”。
但是你不必為了喜歡美食而奢侈。東坡先生很好吃,但他吃得有節(jié)制。
他曾在一封給朋友的信中寫道:“什么是胃口的貧乏?每一次節(jié)儉也是珍惜幸福、延年益壽的一種方式!蔽缚谑菬o限的。只有懂得控制,才能珍惜幸福,延年益壽
他因“五臺詩案”被貶到黃州時,生活十分艱難。他絞盡腦汁,仔細算了一筆賬:每個月的第一天,他拿出每月的生活費,分成30串,掛在屋梁上。每天早上,挑一根繩子用,如果還有剩下的,就把它放進一個大竹筒里招待客人。即使這樣節(jié)儉地生活,蘇軾仍然過著美好的生活。
正是因為習慣了簡樸的生活,蘇軾才能夠從容地面對人生的跌宕起伏,有著“一滴水一輩子”的豁達胸懷。
范仲淹:你只能忍受貧窮,這樣才能避免災難。
范仲淹在一個貧窮的家庭長大。他在應(yīng)天學院讀書時,一位同學朋友看到他的伙食太差,便讓家人多帶一頓飯,準備送給范仲淹。
范仲淹一再婉拒:“我已經(jīng)習慣吃粥很多年了。如果我突然吃了你送我的美味,我就不能再吃粥了。我該怎么做?”
范仲淹從小就明白一個道理:“從節(jié)儉到奢侈容易,從奢侈到節(jié)儉難!
兒子范春仁結(jié)婚時,范仲淹已經(jīng)身居高位,相當富裕。然而,當他聽說兒子想用錦緞和絲綢裝飾他的婚房時,他立即打電話給他教訓他
“我家清純節(jié)儉,安能用羅綺簾毀了我的家法。如果窗簾帶進我家,我會在法庭上燒掉的。”
他的節(jié)儉家風可見一斑。
當范仲淹回首晚年的生活時,他曾留下一句話:“我一生經(jīng)歷了許多煩惱,但我只能忍受貧窮,所以我可以避免不幸。”這句話值得我們仔細品味。
新聞素材作文 篇5
共享單車更需共治
兩會上,共享單車成為一個小熱點。交通運輸部部長李小鵬表示,共享單車是模式創(chuàng)新,要積極鼓勵和支持,共同努力,一定能發(fā)展好。從盈利模式與市場前景到傳統(tǒng)自行車行業(yè)承受的沖擊,從是否屬于共享經(jīng)濟到文明用車與安全用車……共享單車火起來之后,可說是引發(fā)了一場全民大討論。
客觀地講,共享單車較好解決了城市交通最后一公里的問題。與過去多個城市推出的'市政公共自行車相比,無樁的停放形式、即走即停的使用體驗,成為共享單車流行的重要原因。然而,成也便捷,亂也便捷。車輛損毀、違規(guī)占道、私人侵占、單車押金去向不透明、單車企業(yè)運營管理不善……自去年11月以來,輿論所呈現(xiàn)的負面問題激增。沒有確定法規(guī)約束下的任性行為、資本瘋狂追逐下的無序競爭,“便捷”反而成了共享單車的問題。可見,共享單車還處于市場擴容的“青春期”,如何更好地融入社會公共管理,成為擺在各方面前的一道考題。
新聞素材作文 篇6
聾啞教師夫妻程洋和陶艷萍
在江西省于都縣特殊教育學校里,有一對聾啞教師夫妻程洋、陶艷萍,他們用無聲的溫暖傳遞著對聾啞學生們特別的愛。多年來,從批改作業(yè)到日常交流,從律動舞蹈到插花學習……在無聲的世界里,程洋和陶艷萍用自己的方式給孩子們傳道授業(yè)解惑。
他們培養(yǎng)的許多孩子在籃球、繪畫、舞蹈等許多領(lǐng)域?qū)耀@佳績。許多學生表示,程洋和陶艷萍比父母更能幫助自己、理解自己。
公交司機張翰:等待也是一種守護
張翰是大連529路區(qū)間車的專職司機,一向守時盡責的他,最近在三八廣場站,會比原定發(fā)車時間多等兩分鐘。原來,他了解到,高中生小劉和小楊每晚下課后,要在此站換乘區(qū)間車回家,如果錯過了這一班,只能再等半小時。
考慮到分秒時間對高中生太珍貴,夜晚等車也存在安全隱患,張師傅向領(lǐng)導匯報溝通后,決定延遲發(fā)車兩分鐘,將等待化作暖心守護。這一舉動,也得到了其他乘客的理解和支持,“給公交司機一個大大的贊”。
人生天地間,總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀,則是其最主要的通道。
閱讀分為若干種,絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時間,說得高雅點,是讓時間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁,翻翻報紙,看看電視,了解一些熱點新聞,搜集幾件明星八卦,打探哪里出了奇人異事,瞅瞅又有幾個老虎被調(diào)查……邊看邊樂,然后與志同道合者大擺龍門,是很愜意很得意的`事。
市井閑人們的閱讀大抵如此,很多上班族的閱讀有相當?shù)谋戎匾部蓺w入此類,我們青年學子,有時也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松,調(diào)劑一下有些枯燥的學習生活。我覺得,“消遣”是個中性詞,甚至在某種意義上可歸入褒義,畢竟有所消遣便是有所寄托,這總比無所事事、無是生非要好得多得多。
閱讀的第二重境界,我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實“功利性”,頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時抱佛腳的意味。以我為例,該交綜合性研究作業(yè)了,我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料,包括成本的書、雜志,相關(guān)論文,然后挑燈夜戰(zhàn),快速掃描,從中篩選自己用得著的礦石,冶煉、提純,最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀,效率高,印象深,積少成多,集腋成裘,我的大腦里面的東西感覺越來越多,越來越有品位。出于很近視的目的,其效果卻是長久的,這樣的閱讀,其實就是我們成長的臺階。
聽說大多數(shù)成年人尤其是上班族,其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化,切忌生搬硬套,機械照搬。否則的話,這種閱讀就成了鴉片,副作用可不是一般的大。
閱讀的最高境界,是精神性閱讀,或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個人的興趣所在,閱讀的過程,也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過程。據(jù)說,這樣的人,看經(jīng)典的影視作品,會忘掉了世界的存在,能與劇中人的命運相喜悲;看喜歡的文學名著,常常會如五柳先生“每有會意,便欣然忘食”?上У氖,我還沒能達到這樣的境界,但我會向這個方向努力。
魯迅說過,要看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。盧梭則強調(diào),讀書不要貪多,而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問題,明乎此,力行之,便會臻于大境界。
新聞素材作文 篇7
1、假的!他們終于承認“天才少年”是失實的宣傳
萊陽“天才少年”事件終于迎來了真相。
不久前,山東萊陽市教育體育局官網(wǎng)發(fā)布消息,萊陽第二實驗中學有位李某某,“6歲設(shè)計程序,8歲研發(fā)云計算平臺,14歲簽約麻省理工大學……”。
細究這些信息就會發(fā)現(xiàn)問題,比如其中提到的“麻省理工大學”,其實根本沒這個學校,只有麻省理工學院,而其他的“天才故事”也漏洞百出,經(jīng)不起推敲。但在媒體質(zhì)疑之后,教體局宣傳處依然聲稱,李某某被錄取是真的,他們看到了簽約照片……幾經(jīng)周折之后,昨晚,萊陽市教體局承認該信息“核實不嚴”,并稱“將處理相關(guān)責任人”。
既然是虛假宣傳,想必隨著調(diào)查的持續(xù)深入,最后會明確追責對象。值得注意的是,涉事部門最早面對外界質(zhì)疑時,態(tài)度跟現(xiàn)在可不一樣。當時,萊陽市教育體育局曾表示“錄取信息沒錯”,還“展示了更多書面證據(jù)”。直到與事件相關(guān)的幾所大學陸續(xù)“辟謠”,“紙包不住火”了,萊陽市教體局才發(fā)布“調(diào)查結(jié)果”。
讓人不解的是,為何有人明知這是違規(guī)的,還要冒著被拆穿的風險去造假呢?
恐怕,輿論對所謂“天才學生”的盲目追捧是重要因素。家長和老師們望子成龍的急切心理是可以被理解的,但絕大多數(shù)孩子都是普通人,也是一個客觀事實。不過,人們總是對“天才學生”的出現(xiàn)抱有幻想。加上過去一些媒體對“名校神童”一類人的吹捧和炒作,讓一些人抱有僥幸心理,總希望能培養(yǎng)出一個“新星”。
另一方面,某些學校和一些基層政府的教育部門,渴望通過學生優(yōu)異的成績來證明自己的“業(yè)績”。證明方式之一,就是學生的升學率尤其是名校升學率,而極端化的表現(xiàn),則是“制造”幾個“天才學生”,編織讓外界驚嘆的“教育神話”。
雖然我們還不清楚學生家長在事件中扮演的角色,但如果沒有他們的“默許”乃至“助推”,李某某很難有如此的“天才履歷”。畢竟,很多“神話”來自家長和學校的'合力,或許他們考慮過這樣的風險,但是,“神話”帶來的“光環(huán)”和“回報”更有誘惑力。
在傳媒不發(fā)達的時代,這些“業(yè)績”和“神話”通過周圍人的口頭傳播,“一傳十,十傳百”,漸漸地,人們可能也就搞不清是事實還是謊言了。但是,在網(wǎng)絡(luò)和新媒體時代,這樣頗具噱頭的新聞很容易成為媒體的聚焦點,因此,也更容易受到外界的監(jiān)督,輿論不會放棄對真相的追問——因此,這類“教育神話”會越來越少,即使出現(xiàn)了,也很快會真相大白。
這類事件,說到底,還是教育的導向問題。教育不能急功近利,更不能揠苗助長。孩子的潛力當然是無限的,但應(yīng)該有針對性地加以引導,虛假宣傳和過度拔高,只會毀了孩子的前途。
2、“這幾年,每次出席亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導人非正式會議,我都抽出時間同工商界的朋友見面,共同探討應(yīng)對當前挑戰(zhàn)的思路和舉措!毖葜v開篇,就指出,亞太是全球經(jīng)濟最大的板塊,也是世界經(jīng)濟增長的一個主要引擎。
阮宗澤表示,中國是亞太地區(qū)是最重要的經(jīng)濟體之一,亞太未來如何發(fā)展,主席在演講中首先談到了現(xiàn)在面臨的世界經(jīng)濟形勢,進而提出了中國方案。
“往者不可諫,來者猶可追!币砸痪渲袊旁娫~為引指出,世界正處在快速變化的歷史進程之中,世界經(jīng)濟正在發(fā)生更深層次的變化,要洞察世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢,找準方位,把握規(guī)律,果敢應(yīng)對。
“增長動能的深刻轉(zhuǎn)變、全球發(fā)展方式的深刻轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟全球化進程的深刻轉(zhuǎn)變、全球經(jīng)濟治理體系的深刻轉(zhuǎn)變,這‘四個轉(zhuǎn)變’,深刻地反映了整個國際經(jīng)濟的基本走勢!睂O壯志談到,“主席緊接著以‘四個繼續(xù)’闡明了中國的愿景、思路以及建議,這些措施都是針對整個國際經(jīng)濟局勢變化而提出的!
闡述得到與會嘉賓的強烈共鳴,被稱為“亞太新愿景”。澳大利亞新南威爾士大學金融學教授法里博爾茲·莫希里安在接受媒體采訪時表示,中國在建設(shè)亞太自貿(mào)區(qū)這一進程中展現(xiàn)了領(lǐng)導力。
新聞素材作文 篇8
一些提法也有新意,為公眾理解五四提供了一些新線索。比如陳平原說五四對于我們既是歷史,也是現(xiàn)實,謝泳的五四周期率,孫郁的合理的文化生態(tài)觀,林賢治說的文學如同歷史一樣,是可以倒退的等,都為人們溫習五四精神提供了新角度。尤其許倬云訪談,在極簡的篇幅里,為我們勾勒了一個反思五四的路線圖。相信他們的批判性思考會像一個助產(chǎn)師那樣,帶動更多人對五四真精神、真價值的追尋。五四之新,新思潮、新文學、新科學、新教育、新國民等,這與五四除舊布新的歷史目標是一脈相承的。對于新與舊,五四有過多次爭論,但當年多數(shù)人是把它們看作一個相互作用的整體。不僅章士釗有新舊調(diào)和論,李大釗也提出過新舊并存同進論,認為新舊之質(zhì)性本非絕異。張之洞過去有個說法,認為只要新不要舊,很容易落下舊者因噎而食廢,新者歧多而羊亡的結(jié)果。
最新一期《半月談》雜志曾發(fā)問:五四精神中,德先生在中國為何常常不及賽先生?為何科學、民主被一再提起,平等、自由被有意無意地遺忘?顯然,五四新文化運動的口號里,不僅包含科學和民主,也還包含自由與平等。這四個關(guān)鍵詞成為現(xiàn)代中國的發(fā)展方向。正視近兩百年來的中國歷史,就不難發(fā)現(xiàn),五四精神更包括一個在困境中求生的民族本應(yīng)具有的、自強不息的內(nèi)生力與自新力。所以,胡錦濤強調(diào)說:讓偉大的'五四精神在振興中華新的實踐中放射出更加奪目的時代光芒。
青年者,國家之魂。一個國家有著怎樣的前途,關(guān)鍵在于青年對自己、對國家有著怎樣的態(tài)度。畢竟,沒有國家的前途就沒有青年的前途,而國家的前途也離不開青年的前途。誠如溫總理所言:科學、民主、愛國應(yīng)該是我們紀念五四,牢牢記住并且應(yīng)該發(fā)揚的精神和傳統(tǒng)。故而,隨五四而起的公共精神,近年來在不斷成長的NGO、志愿者、有參與精神的網(wǎng)民、具備啟蒙精神與公民意識的知識分子等越來越多的人身上,孕育出新的希望,展現(xiàn)著新的光明。
新聞素材作文 篇9
4月23日,復旦大學經(jīng)過專家考試和校招生領(lǐng)導小組討論,把38歲的蔡偉列入了2009年度博士生擬錄取名單,導師為古文字學泰斗裘錫圭先生。38歲讀博士并不稀罕,稀罕的是蔡偉只有高中學歷,下崗十余年———8個月前,他還在遼寧錦州蹬三輪養(yǎng)家糊口,從未想過,人生最大的折即將到來。
這必然會是一則充滿勵志色彩的佳話,構(gòu)成佳話的各種反差元素都有:比如高中學歷、下崗工、蹬三輪、博士生、復旦大學、古文字學泰斗。不過,佳話的生命力不在于傳誦,而在于透過它,窺見這個社會的鏡像。從這個意義而言,三輪車夫獲讀博士,更像是一張豐富的社會試紙。
首先,它檢驗了人心的接受度和開放度。放眼百年大學史,破格錄取并不罕見,比如,連高中文憑都沒有的何其芳,被北大考察后破格錄取,終成一代著名詩人;歷史學家吳晗,在考試中數(shù)學是零分,仍被清華破格錄取。但在當下,破格卻是頗為敏感的事情,公眾狐疑且詬責。
其次,它檢驗了大學的自主權(quán)和獨立性。在上世紀三四十年代,大學破格仿佛是尋常事,除了學生被破格錄取,老師也被破格任教,比如,梁漱溟沒考取大學,不妨礙他當上北大哲學系教師,拍板者是校長蔡元培;沈從文更是連小學都沒畢業(yè),卻執(zhí)掌中國公學的教席,拍板者是校長胡適。一無學位、二無論著的陳寅恪名列清華四大國學導師,成為教授中的教授,也與清華破格有關(guān)。那個時代的大學之所以佳話頻出,正在于大學比較具有獨立性,具有自主權(quán),不為權(quán)力所左右。或許可以說,一個不敢破格的大學不會是好大學。
再次,它檢驗了招錄工作的公平性和透明度。沒有公平、公開、公正,佳話便可能是假話,是欺世盜名。
最后,它檢驗了整個社會的溫度和這個時代的厚度。有深入的研究并發(fā)表獨立客觀的觀點,才是最神圣的。在這個逐利時代,還有多少人置名利如糞土?還有多少博士拒絕鬻智干祿?還有多少做學問的人在追求獨立思考、觀點客觀?實際上,學人的浮躁、大學的.功利化與整個社會的躁動息息相關(guān)、互為影響,如果一個學人汲汲于嘩眾取寵,如果這個社會沒有一些愿坐冷板凳的人,而是充滿著喧嘩與騷動,注定是貧血的,也是缺鈣的。
積微言細,自就鴻文———從細微處積累,努力奮進,最終取得大成就,這是蔡偉的自勉。但我們不止把其當作一則佳話,而應(yīng)該通過這個佳話,來檢驗人心、檢驗制度,檢驗時代體溫,從而讓類似的破格多一點,讓陳舊的羈絆少一點;讓大學的獨立自主多一點,讓暗箱操作少一點;讓這個社會的沉潛多一點,躁動少一點。
新聞素材作文 篇10
1月4日,耶魯大學公共事務(wù)辦公室網(wǎng)站發(fā)布消息,美國耶魯大學校長理查德·萊文教授宣布,耶魯2002屆畢業(yè)生張磊已經(jīng)承諾,將向耶魯大學管理學院捐贈8888888美元。這是到目前為止,耶魯管理學院畢業(yè)生捐贈的最大一筆個人捐款。
這則新聞引起廣大網(wǎng)民的熱烈討論。不少網(wǎng)友對“中國辛辛苦苦培養(yǎng)的.高材生幫著人家發(fā)展”表示不滿甚至氣憤,說張磊豪捐國外大學是“吃里扒外”;也有網(wǎng)友則認為,張磊自由支配自己所賺得的錢根本無可厚非,并無不妥。
新聞素材作文 篇11
張家界的“南天一柱”的絕倫驚險,直插云霄,令人驚嘆不已。峰體造型奇特,垂直切割明顯,仿若刀劈斧削般巍巍屹立于張家界,有頂天立地之勢!澳咸煲恢钡拿,形象、直觀、恰如其分地概括了此山的獨特形態(tài)和險峻特色!澳咸臁彪[隱還會讓人想到中國神話傳說中的“南天門”,平添了很多浪漫和神秘色彩,具有典型的東方文化色彩。
云霧繚繞、美麗壯觀,山脈如在空中漂浮??這是《阿凡達》中的經(jīng)典場景“哈里路亞山”。長達兩個半小時的《阿凡達》科幻片中約有半個小時有以
張家界石英砂巖峰林為背景的“哈里路亞山”,這一中國元素讓《阿》劇更富神秘感。張家界方面介紹,“南天一柱”就是《阿》劇里的“哈里路亞山”。
張家界旅游協(xié)會在1月19日下午專門召開了“借助《阿凡達》營銷張家界”的小范圍座談會,其中包括“做好(證明南天一柱與懸浮山存在關(guān)聯(lián)的)技術(shù)工作,截圖、時間、對比、精華貼和技術(shù)貼,做成鐵證如山;張家界所有宣傳品在改版時加上《阿凡達》的內(nèi)容;給卡梅隆授予榮譽市民,給予全家終身免票待遇;和中影集團直接對接,開展某種程度的`廣告宣傳工作”等。
此外,為了更好地利用美國科幻大片《阿凡達》促進張家界市旅游事業(yè)的發(fā)展,“張家界市旅游協(xié)會阿凡達主題游綜合事務(wù)辦公室”于1月21日宣布成立,簡稱“阿辦”。
“阿辦”的成立,標志著張家界市的旅游事業(yè)正式進入“阿凡達年”。推出“阿凡達潘多拉神奇之旅”“阿凡達哈里路亞山玄幻之旅”“阿凡達懸浮山神秘之旅”等多條旅游線路,景點囊括張家界的黃石寨、金鞭溪、袁家界等經(jīng)典景區(qū),但每條線路又各有自己的風格和特色。張家界一些人士在25日將風景區(qū)中的“乾坤柱”更名為“哈里路亞山”!睹咳战(jīng)濟新聞》記者注意到,在張家界政府官網(wǎng)新聞中,“南天一柱”被確認更名為阿凡達“哈里路亞山”。此舉引來各界關(guān)注和爭議。
新聞素材作文 篇12
12月7日—18日(后延期至19日),《聯(lián)合國氣候變化框架公約》締約方第15次會議在丹麥首都哥本哈根召開。大會集中商討了《京都議定書》(《京都議定書》是1997年12月在日本京都由《聯(lián)合國氣候變化框架公約》參加國三次會議制定的。其目標是“將大氣中的溫室氣體含量穩(wěn)定在一個適當?shù)乃,進而防止劇烈的氣候改變,特別是氣候變暖對人類造成傷害”。根據(jù)會議共識,導致世界氣候不斷上升的原因主要是因為發(fā)達國家單純追求工業(yè)革命及經(jīng)濟利益而大量排放了溫室氣體,因此,該協(xié)議規(guī)定,發(fā)達國家除了強制履行減排任務(wù),向發(fā)展中國家提供資金、技術(shù)轉(zhuǎn)讓和能力建設(shè)支持外,還要承諾從2005年開始承擔減少碳排放量的義務(wù),防止氣候繼續(xù)變暖。)一期承諾到期后的后續(xù)方案,就未來應(yīng)對氣候變化的全球行動簽署新的協(xié)議。
在經(jīng)過13天馬拉松式的艱難談判后,來自192個國家的.代表最終達成《哥本哈根協(xié)議》。雖然該協(xié)議并不具有法律約束力,但維護了《聯(lián)合國氣候變化框架公約》和《京都議定書》確立的“共同但有區(qū)別的責任”原則,就發(fā)達國家實行強制減排和發(fā)展中國家采取自主減緩行動作出了安排,并就全球長期目標、資金和技術(shù)支持、透明度等焦點問題達成廣泛共識。這場被稱為自二戰(zhàn)結(jié)束后人類社會最重要的一次國際會議以及“拯救人類的最后一次機會”的會議將對全球的氣候變化和環(huán)境保護產(chǎn)生深遠的影響。
新聞素材作文 篇13
“以自己的生命影響大學堂仔的生命”,她是“大學宿舍的'靈魂”。1月19日,香港大學把“榮譽院士”授予了一位真名叫做袁蘇妹的82歲掃地老太。老太從未接受過學校教育,一生只會寫5個字;老太也沒做過什么驚天動地的偉業(yè),只是44年如一日地堅守在學校后勤工作的一線;老太清心淡定,面對殊譽,坦言“我的生活沒有什么變化”。
新聞素材作文 篇14
2016年年底,國內(nèi)大城市的共享單車似乎一夜爆紅,大街小巷隨處可見,大量黃色和橘色的單車整齊地排放在各街道旁。這些單車面向大眾,按需使用,服務(wù)短距離出行者,解決出行“最后一公里”的問題。只要有一部智能手機就可以騎上共享單車去往目的地,這種完全自助式服務(wù)可以讓使用者在馬路上看到任何一輛單車都可以騎乘,讓出行變得更加便捷。
共享單車在短期內(nèi)的迅速崛起,吸引了大量社會資本進入,為共享經(jīng)濟點燃了新火種。共享單車的出現(xiàn)既滿足了大量短距離出行的需求,又有助于解決交通擁堵、環(huán)境污染等城市頑疾,也更契合了“綠色出行”“健康中國”以及“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”等發(fā)展理念。隨著“綠色出行”理念不斷被認可,共享單車也從北上廣深火到全國各地,它已然成為當下最熱的“網(wǎng)紅”。
然而,不管是摩拜還是ofo的共享單車在管理上都遇到了各式各樣的“尷尬”,“共享誠信”和“軟件梗阻”成為了最大的難題。怎樣讓分享經(jīng)濟為城市帶來更好的出行方式,還需要創(chuàng)意團隊、城市管理者和使用者的共同努力。
倒逼人們養(yǎng)成規(guī)則意識
近日,知名數(shù)字調(diào)研機構(gòu)比達咨詢發(fā)布了《2016中國共享單車市場研究報告》。報告顯示,中國共享單車市場正處于快速擴張時期,2017年市場用戶規(guī)模將超過5000萬。ofo取得了半數(shù)以上的市場占有率,達到51.2%,成為中國最大的共享單車平臺。
隨著共享單車的迅速興起,共享單車給人們出行帶來便利的同時也遇到了一系列問題。例如,有些人在使用共享單車后,不按規(guī)則放到停放處,把單車藏在自己家中或比較隱蔽的地方;有些人改造單車,刮掉二維碼,拆掉車鎖,將其占為己有;甚至有些網(wǎng)約車認為共享單車搶了自己的生意,將其隨意疊放在一起,影響人們使用。不僅如此,更有人蓄意破壞,卸掉車上的零部件,甚至把共享單車扔進河里等。這種行為令人唏噓不已。
這些問題的出現(xiàn)無不體現(xiàn)著對規(guī)則的漠視,共享單車的出現(xiàn)也正倒逼人們養(yǎng)成規(guī)則意識!懊赓M”和“共享”是檢驗人們素養(yǎng)的試金石,共享單車操作簡單,使用成本低,近乎于免費,而這樣就更考驗著人們的個人素質(zhì)、規(guī)則意識和文明程度。
共享單車所遇到的.“尷尬”狀況正是由這一部分不講道德、不講規(guī)則和不講文明的人造成的。
除了技術(shù)和管理上的不斷提升,人們的素養(yǎng)提升也是很重要的一方面。在共享單車的管理方面,不僅政府要做好制度保障,企業(yè)要做好技術(shù)保障,使用者也要守好道德、規(guī)則底線,這樣才能在共享單車的使用上,體現(xiàn)出更多的文明來。
各式“尷尬”不斷上演
共享單車的出現(xiàn),大大提升了人們出行的便捷性。隨時隨地騎車、停車,不僅方便,而且快捷。然而,共享單車上線后,卻頻頻傳出車輛上樹、二維碼被涂、車輪被盜等單車被破壞的消息。
上個月,微博網(wǎng)友爆出一張照片:一輛共享單車被直接扔到了車流不息的馬路上。照片中,這輛共享單車不知為何被扔到了馬路上,旁邊還剛剛通過一輛汽車。如果司機一不留神軋到了共享單車,造成交通事故,那么后果不堪設(shè)想。網(wǎng)友紛紛表示,這些人的素質(zhì)真是低到讓人震驚。
雖然有些共享單車的APP內(nèi)有提示:請將單車停放在路邊公共停車區(qū)域內(nèi),方便他人取用,同時還詳細規(guī)定了停車的位置,但路邊的盲道、樹坑、路口轉(zhuǎn)彎位置、人行道、地鐵出站口等位置還是成了共享單車的“停車點”。一些用戶為圖自己省事,把單車停在方便自己的地方,全然不顧是否給其他行人和車輛帶來不便。人行橫道更是被隨意停放的單車堵得水泄不通,行人只能繞道而行。不僅如此,在人流量最大的地鐵出站口處停放共享單車,更是給來往的行人帶來了麻煩,而這些僅僅是為了個人方便。
除了停車問題外,單車騎行上路時也有很多不文明現(xiàn)象。共享單車本應(yīng)在非機動車道上行駛,可總有一些用戶占用機動車道,甚至還有用戶不遵守交通規(guī)則,隨意橫穿馬路、闖紅燈甚至逆行,這不僅給機動車造成了隱患,更是對自己的安全不負責任。
此外,還有一些“騎行高手”,在騎行過程中雙手脫把,或邊騎車邊聽音樂、打電話,或騎車帶人,在馬路上不按規(guī)定車道行駛等,其危險程度讓一旁的行人看了都為之捏一把汗。
少數(shù)共享單車用戶的不文明騎行、停車等問題,不僅給他人帶來困擾,也影響了市容市貌。曾有某地的城管大批量清理違規(guī)停放的共享單車,這并非是共享單車本身存在的問題,而是由于用戶的亂停亂放,使之成為城管面臨的一大棘手問題。共享單車違規(guī)停放已成為城市管理的新課題。
納入社會誠信體系
共享單車自風靡大街小巷以來,就以其便捷性和環(huán)保的特點受到不少用戶的青睞。不過,由此出現(xiàn)的亂停亂放、破壞單車等不文明行為卻嚴重影響公共秩序。有專家表示,共享單車要想長久健康發(fā)展,首先要做到的就是規(guī)范停車。對此,各地相關(guān)部門也采取了相應(yīng)的措施,以確保共享單車停放秩序。
今年1月份,深圳市率先發(fā)出了《關(guān)于鼓勵規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)自行車服務(wù)的若干意見(征求意見稿)》。其中,對車輛停放秩序的治理做了明確規(guī)定:“對違反自行車道路交通通行有關(guān)規(guī)定或違規(guī)停放自行車的行為,公安交警部門、城管部門等有關(guān)單位按職責依法進行處罰,并將其違法、違規(guī)信息納入個人信用記錄。”此外,深圳市交通委還發(fā)布了《深圳市自行車停放區(qū)(路側(cè)帶)設(shè)置指引(試行)》,圍繞市區(qū)共享單車投放量較大的軌道公交站點周邊,首批規(guī)劃了280個規(guī)范停放區(qū)。同時,深圳市交通委還制訂了今年的自行車道建設(shè)規(guī)劃,力爭完成100公里自行車道的新建和改造升級。
據(jù)悉,北京市也將制訂共享單車的停車規(guī)范,北京市交通委有關(guān)負責人表示,將研究規(guī)范租賃自行車停車秩序試點區(qū)域及相關(guān)措施。北京市交通委曾先后到摩拜網(wǎng)約單車和ofo共享單車運營企業(yè)及其自行車投放點做現(xiàn)場調(diào)研,并分別組織召開了有兩家企業(yè)高管參加的座談會,了解了兩家企業(yè)在北京投放租賃自行車的經(jīng)營狀況,針對當前無樁租賃自行車亂停亂放的治理交換了意見并達成初步意向。
同濟大學可持續(xù)發(fā)展與管理研究所所長諸大建認為,“分享經(jīng)濟”有一句口號,叫作“我的就是你的”。這里說的“我的”是使用權(quán),分享經(jīng)濟通過這種利他精神,實現(xiàn)“不是擁有但可以使用”的新消費模式。但也有部分人將其異化為“你的就是我的”,把共享單車占為己有甚至隨意破壞。在這種情況下,共享單車的存在和發(fā)展,需要城市人的價值觀變革。
共享單車目前還是一個新生事物,因為共享,難免有一些用戶在使用過程中不知珍惜,也有一小部分用戶存有占小便宜的心態(tài)。此外,共享單車在管理上雖然也采取了積分制來控制違規(guī)使用和破壞行為,但這些還是不夠的,還應(yīng)將其納入社會的誠信體系,以保障共享單車的合理使用,真正實現(xiàn)“共享誠信”。
新聞素材作文 篇15
去曼谷的飛機遇到雷暴天氣,那驚魂的60秒怕是我這輩子都不會忘記,當時我就在想人這么脆弱,這么渺小,為什么還要總把自己放在自然的對立面,總想著要去征服自然?這實在是太狂妄了!
征服也就罷了,如今更可怕的是破壞自然,自然有時候像一個慈愛的'母親,面對孩子的調(diào)皮,竊竊私笑。但是再慈愛的母親都要有教育孩子的時候,如今的氣候問題越來越嚴重,每年的降雨量或者氣溫都能突破新高,這已經(jīng)是母親對孩子最后的通告了!她有無數(shù)的子女,我們?nèi)祟悆H不過是子女中暫時的佼佼者,在歷史的長河里的小蝦米!
一個城市,就得落實政策,大力去審查督促那些污染企業(yè),而不是為了GDP,睜一只眼閉一只眼,如果這么做了,老天會讓你兩只眼睛都閉起來的!
一個企業(yè),主動去建設(shè)綠化,嚴格控制好污染源,做對良心,掩耳盜鈴只能是自掘墳墓!
牛馬四足是謂天。落馬首,穿牛鼻是謂人,作為老百姓更應(yīng)該敬畏自然,因為我們是最終受苦的人,不要去開墾不屬于我們的地盤,更不要亂丟有害物體!
只有這樣我們才能重新得到自然母親的疼愛,才能得到失去的純凈的天地!
新聞素材作文 篇16
到醫(yī)院就診卻感染艾滋病,今天,這樣的荒唐悲劇在浙江一家醫(yī)院群體爆發(fā)了。
據(jù)當?shù)匦l(wèi)計委的官網(wǎng)通報,1月26日下午,接到浙江省中醫(yī)院報告,因該院一位技術(shù)人員在某次技術(shù)操作中嚴重違反規(guī)程,導致部分治療者感染艾滋病病毒,造成重大醫(yī)療事故。經(jīng)疾控機構(gòu)檢測,確診5例。
實際上,對于艾滋病感染問題,幾十年來,醫(yī)院機構(gòu)已經(jīng)出臺完善了許多制度和措施,層層防護,包括“一人一管一拋棄”的規(guī)程。在此嚴格的制度保護下,艾滋病這樣的傳染病,已很難在醫(yī)療過程中找到擴散的機會。
但是,制度作為一種規(guī)范,如果沒有人去監(jiān)督落實,就可能成為一張廢紙。許多醫(yī)療規(guī)范在具體的操作過程中,都很依賴于醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)操守和工作習慣來予以保障。
事事監(jiān)管的難度大是一種客觀事實,管理方面制度的粗放,也是一個原因。
比如在此次艾滋事件中,“一人一管一拋棄”的規(guī)定,從道理上講,每天的拋棄物和操作例數(shù)應(yīng)該高度統(tǒng)一。但目前很少有醫(yī)院,能從物品的使用例數(shù)上進行流程上的倒追。一個引發(fā)5人感染的違規(guī)操作,說明其重復使用管子的次數(shù)不止一次,如果沒有引發(fā)不良后果,恐怕早就掩埋入一次次的重復操作之中了。
之所以違規(guī)的行為常常被忽視,就是因為在院感(醫(yī)院感染)方面的投入,常常看不到即時的反饋,在這方面的違規(guī),也不是總能得到應(yīng)有的'報應(yīng)。對于院感的嚴格規(guī)定,很多醫(yī)院領(lǐng)導也存在這樣的僥幸心理,特別是每一項投入背后都存在不菲的經(jīng)濟成本。因此在不發(fā)生問題的情況下,適當松一松也是管理者并不排斥的問題。
雖然按照我國的醫(yī)院感染的管理要求,醫(yī)院感染爆發(fā)的第一責任人為單位法人?墒菄乐氐脑焊斜l(fā)畢竟是一種少數(shù)事件,這個規(guī)定對醫(yī)院管理者并不一定造成顯著的心理沖擊,常常抵不過醫(yī)院現(xiàn)實的成本。故而,在現(xiàn)實的工作中,院感并不是很多醫(yī)院領(lǐng)導眼中非常主流的工作。
在浙江爆發(fā)的這起事件中,據(jù)說操作者就是存在一種僥幸。既然病人都經(jīng)過了前期篩查,結(jié)果都正常,混用一下管子沒有問題。這暴露了在院感防護中,當事人沒有理解把每一個工作都做到最嚴謹?shù)睦砟,從而,?guī)則在其手中睡覺也就不足為奇了。
因為一個看似不起眼的管子,招致無辜的人感染了艾滋病。這是一次帶血的教訓,而教訓的本質(zhì)卻是,醫(yī)院的錯誤再一次讓患者用自己的健康或者生命埋單。如果這樣的教訓還不能刻入每個醫(yī)務(wù)人員心中,不能讓規(guī)則顯示出應(yīng)有的尊嚴,對于這個事件的反思與懲處也就失去了意義。
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