申論開頭結(jié)尾大全

　　申論開頭結(jié)尾大全就是為大家整理的申論開頭和申論結(jié)尾，請看下面：

　　申論開頭【1】

　　實例1

　　被旱魃重創(chuàng)的西南大地禾苗干枯，土焦石裂，滴水成金，既讓百姓揪心，也暴露出我國農(nóng)田水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)長年存在的問題，凸顯了提高水資源保障能力的重要性。

　　水資源保障能力，包括工程保障、生產(chǎn)生活保障和環(huán)境保障能力等，對穩(wěn)定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

　　正如中央一號文件所強調(diào)的：加快農(nóng)田水利建設(shè)是水利改革發(fā)展的重中之重，是提高我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力的根本之策。

　　為此，我們必須以西南旱災(zāi)為警訊，高度重視提高水資源保障能力。

　　實例2

　　在黨中央的大力倡導(dǎo)下，全黨抓文風(fēng)建設(shè)取得很大成績。

　　改革開放30多年來，黨的優(yōu)良文風(fēng)逐漸得到恢復(fù)，并在新的歷史條件下有新的發(fā)展。

　　當(dāng)前，在一些黨政機關(guān)文件、領(lǐng)導(dǎo)干部講話和理論文章，文風(fēng)上存在的問題仍然很突出，主要表現(xiàn)為長、空、假。

　　文風(fēng)不是小事。

　　毛澤東同志指出：“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)。

　　”文風(fēng)與黨風(fēng)、社會風(fēng)氣緊密相連，黨風(fēng)決定著文風(fēng)，文風(fēng)體現(xiàn)出黨風(fēng)。

　　人們從文風(fēng)狀況中可以判斷黨的作風(fēng)，評價黨的形象，進而觀察黨的宗旨的貫徹落實情況。

　　弘揚優(yōu)良文風(fēng)、糾正不良文風(fēng)，已成為當(dāng)前形勢下的一項緊迫任務(wù)。

　　實例3

　　“憂民之憂者，民亦憂其憂;樂民之樂者，民亦樂其樂�！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部在不同的系統(tǒng)、不同的崗位上工作，都有一個共同的追求，就是全心全意為人民服務(wù);都有一個共同的目標(biāo)，就是讓人民滿意。

　　讓人民滿意，要求我們對人民懷著深厚的感情，勤勤懇懇為人民工作。

　　群眾心里有桿秤。

　　群眾在我們心中有多重的分量，我們在群眾心中就有多重的分量。

　　只有我們做得讓群眾滿意，群眾才會對我們滿意。

　　實例4

　　面對社會轉(zhuǎn)型期群體事頻發(fā)、政府需要處理的復(fù)雜問題增多的趨勢，能否對百姓出真心、動真情、講真話，成為測量責(zé)任政府、服務(wù)政府建設(shè)水平和領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)能力的一根標(biāo)尺。

　　實踐證明，堅持群眾路線、做好群眾工作，這是妥善處理涉及群眾利益和社會矛盾的復(fù)雜問題的關(guān)鍵所在。

　　實例5

　　李斯在名篇《諫逐客書》中指出：“卻客而不納，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦?zé)o強大之名也”城市的繁榮發(fā)展離不開農(nóng)民工，離不開外來的新市民，但一些城市卻通過設(shè)置種種政策限制，對外來人員下了逐客令。

　　一個國家要富強，一個社會要進步，決不能把外來人才拒之門外，古人尚且明白的道理，當(dāng)今一些地區(qū)制定的政策卻與之背道而馳。

　　為了城市繁榮與國家富強，城市應(yīng)建立開放與包容的文化和制度。

　　申論作文結(jié)尾【2】

　　一、改傳統(tǒng)式升華模式為升級版升華模式

　　很多考生由于在考前復(fù)習(xí)時背誦了很多申論模板，在申論作文結(jié)尾時習(xí)慣用傳統(tǒng)式華模式來結(jié)尾。

　　如：總而言之，只要我們團結(jié)一致，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持科學(xué)發(fā)展觀，我們需然會走上社會和諧之路，推進小康社會的全面建設(shè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　但這種模式老套、呆板，容易給閱卷老師帶來視覺疲勞，從而影響作文的賦分。

　　其實除了傳統(tǒng)的升華式結(jié)尾，考生完全可以換一種思路，采用分析方法來結(jié)尾，即升級版升華結(jié)尾模式。

　　但在使用分析法時一定要注意具體問題具體分析，比如，不能在所有文章結(jié)尾的時候都用政府、單位或個人這樣的表述，因為這樣會很容易出現(xiàn)模板化，要根據(jù)文章中所涉及的主體進行分析。

　　例如：對于政府而言，更深入的理解和落實科學(xué)發(fā)展觀，在加強政府的自身建設(shè)，更加注重民生的困境;對于弱勢群體而言，有利于堅定信心，主動作為，不斷提升意識和素質(zhì)，努力轉(zhuǎn)變現(xiàn)狀和局面;對于社會公眾而言，更加合理的去利用輿論媒介，引導(dǎo)社會資源，伸出援助之手，實現(xiàn)共享、和諧!

　　二、靈活想像，憧憬未來式結(jié)尾

　　憧憬未來式結(jié)尾一般先會講一講現(xiàn)在的情況，然后通過什么措施，在將來就會有什么樣的變化。

　　從而引起人們對未來的向往，繼而堅定目標(biāo)，實干當(dāng)下。

　　在這一結(jié)尾模式中，現(xiàn)狀、措施和未來憧憬都不宜語句太長，重點突出對未來的憧憬，讓閱卷老師能一眼看見只要實施了這些措施就能達到什么樣的有益效果。

　　這里憧憬的對象可以是某一具體的問題也可以是某一對策的意義。

　　例如：俗話說：“健康是福�！碑�(dāng)我們建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度之后，到那時，人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，基本適應(yīng)人民群眾多層次的醫(yī)療衛(wèi)生需求，人民群眾健康水平進一步提高。

　　讓我們攜起手來，堅定信心，共同為實現(xiàn)這一目標(biāo)而努力吧!又如：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”古往今來，住房始終傾注著人們許多的希冀與憧憬。

　　隨著經(jīng)濟社會不斷發(fā)展和住房制度改革不斷深化，通過黨和政府、社會各方面堅持不懈的努力，不久的將來，廣大群眾的住房問題會得到更好的解決，“住有所居”的目標(biāo)將一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。

　　三、極端假設(shè)，引起共鳴深思

　　極端假設(shè)式結(jié)尾就是我們可以通過反問、設(shè)問的方式，表達出如果我們沒有這樣做會怎么樣。

　　具體方法為：第一步，假設(shè)情鏡。

　　第二步，引發(fā)思考。

　　例如：水是生命的起源，假如我們再也喝不到干凈的水，看不見清溪河流，難道真要到地球上最后一滴水是我們的眼淚時，我們才拷問自己：是誰導(dǎo)致生命之水干涸!這樣會讓閱卷人覺得考生是在反思，是在思考，會起到正向的效果。

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