作文訓(xùn)練素材

　　篇一：高二作文訓(xùn)練(一)

　　閱讀下面的文字，按要求寫作。

　　孔子提到學(xué)生顏回時(shí)說(shuō)他“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，（顏） 回也不改其樂(lè)”，針對(duì)類似看法，印度詩(shī)人泰戈?duì)栆舱f(shuō)：“鳥翼上系上黃金，鳥就飛不起來(lái)了�！倍�李異鳴在《我貧窮我快樂(lè)》一書中寫道：逃出貧窮憂郁的陷阱，培養(yǎng)富足之心。

　　請(qǐng)結(jié)合以上材料的內(nèi)涵，就此寫一篇不少于800字的議論文。

　　要求：(1)必須符合文體要求；(2)角度自選；(3)立意自定，不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍；(4)題目自擬；(5)不得抄襲，不得套作。

　　高二作文訓(xùn)練(一)審題參考答案

　　【解析】材料提供的是三句名言，解讀這三句名言，其共同點(diǎn)是對(duì)貧富的看法基本上一致的。顏回曾是孔子的學(xué)生，生活清貧（一簞食，一瓢飲），住在貧民窟里（在陋巷），卻能超然物外，自得其樂(lè)（人不堪其憂，回也不改其樂(lè)）。連孔子都稱贊他“賢哉，回也”。顏回?zé)o疑是擁有精神家園的圣賢，他從中汲取不竭的力量源泉，造就了他淡泊超脫的豐富的精神世界�？梢哉f(shuō)，精神家園是讓人心靈充實(shí)灑脫基石，是人自信自足的精神源泉。所以作文可以寫“站在精神家園的門口”，站在精神家園的門口，我們還可以發(fā)現(xiàn)，擁有這樣的樂(lè)園，就是擁有了一份信念與執(zhí)著。即要做到學(xué)會(huì)拒絕物質(zhì)的誘惑而安貧樂(lè)道；物質(zhì)上可以貧乏，但精神上要富足。本文的立意即可圍繞這些觀點(diǎn)進(jìn)行。

　　3、安于貧窮

　　子曰“：貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也�！�

　　顏回安于簞食瓢飲的貧窮，泰戈?duì)柊灿诓磺簏S金的貧窮，李異鳴安于有富足之心的貧窮。君子安于貧窮，樂(lè)亦在其中也，。

　　男耕女織，貧窮是浪漫的繾綣，

　　“你耕田來(lái)我織布”在古代，農(nóng)村的夫妻過(guò)著男耕女織的生活，雖然生活清貧，但他們安于貧窮，樂(lè)在其中。他們懷著對(duì)生活的向往，對(duì)未來(lái)的希望，帶著幸福的微笑繼續(xù)手中的工作。古人啊，沒(méi)有鮮花、沒(méi)有鉆戒、沒(méi)有甜言蜜語(yǔ)，卻有最浪漫的繾綣，貧窮啊，也一點(diǎn)一點(diǎn)地融在心里，化成樂(lè)幸福。

　　月下荷鋤歸，貧窮是人格的操守，

　　閑時(shí)便在東邊的籬笆下賞菊，興起時(shí)便眺望遠(yuǎn)處高山，月上柳梢時(shí)，便荷鋤歸，看看綠葉上沉睡的蟲子，一步一步地悠然前行，鞋下帶點(diǎn)清新的泥土回家，裝點(diǎn)小屋。陶淵明的隱居生活，在他看來(lái)是那么的美妙和諧，那么的令人心馳神往。他操守著他高潔的人格，不為五斗米折腰，安于貧窮。沒(méi)有鐘鳴鼎食、，沒(méi)有五花馬，沒(méi)有千金裘，他最親愛(ài)歲月的流逝中悠然老去，不帶任何財(cái)物，卻老得如茶香，靜坐而白云滿碗；老得如詩(shī)行。薄語(yǔ)而亦素亦美；老得如花開(kāi)，緩慢而枝頭上留香。

　　貧而諂者，貧窮是傷人的利器。

　　社會(huì)上，很多人不甘貧窮，卻并沒(méi)有因此而奮進(jìn)、努力、為未來(lái)打拼，他們不安于貧窮，而妄想走捷徑，最終害人害己。在上司面前極盡奉承，在同事背后中傷議論，為達(dá)目的，不擇

　　手段，嚴(yán)重影響樂(lè)社會(huì)風(fēng)氣！貧窮應(yīng)該是奮進(jìn)的動(dòng)力，而不是傷人的利器。為樂(lè)掩飾貧窮而極盡奢華超出負(fù)荷的，為了遠(yuǎn)離貧窮而殺人放火的，既可悲又可恨。安于貧窮，居無(wú)求安，食無(wú)求飽，心不爭(zhēng)，則樂(lè)在其中。正如孔子曰：不義而富且貴，于我如浮云。

　　安于貧窮，不憂郁、不貪婪、存富足之心，心中有樂(lè)，則樂(lè)在身邊矣。

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