關(guān)于寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文4篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇1
源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,這是中華文化所具有的特質(zhì)。但是,在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下,人們開(kāi)始褻瀆文化,把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂?堅(jiān)守文化的本真,守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時(shí),我們悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時(shí)代的我們,早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”,習(xí)慣了那句例行公事的套話:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我們戲謔調(diào)侃之時(shí),傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí),不痛不癢、無(wú)病呻吟的“瓊瑤體”居然號(hào)稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時(shí)的我們,情何以堪!
當(dāng)“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非,我們?cè)撟骱胃邢?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無(wú)聊地調(diào)侃,這是一種怎樣的悲哀!對(duì)于中國(guó)沉淀已久的文化,我們雖然沒(méi)有能力去完全深諳,但也沒(méi)有理由不保持它自然之美的本性,更沒(méi)有資格去胡編亂造,去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因?yàn)槲覀兩谝粋(gè)有著古老文明的國(guó)度,所以我們要堅(jiān)守本真,不要丟失了對(duì)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心,在文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。
在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代,人們追求適宜的精神愉悅本無(wú)可非議。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個(gè)不好的征兆。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,如果連自己的文化都保護(hù)不了,那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對(duì)“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂(lè)道的時(shí)候,我們是否能夠聽(tīng)見(jiàn)那一聲聲來(lái)自于幾千年前的天空的無(wú)助哀號(hào)?
堅(jiān)守文化的本真,并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想,創(chuàng)新和突破是必要的,畢竟,那是人們前進(jìn)的.動(dòng)力源泉。堅(jiān)守本真,意味著天空的圓月依然是圓月,它是一輪思鄉(xiāng)的月,而非被人們俗化了的月亮;堅(jiān)守文化的本真,意味著那融在酒中的是一片真情,而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅(jiān)守文化的本真,給先哲們一份尊重和敬畏,不要矯揉造作,不要畫(huà)蛇添足,更不要將經(jīng)典俗化。
保持一顆敬畏之心,堅(jiān)守文化的本真,讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落,讓經(jīng)典文化之樹(shù)綻放鮮花朵朵,滋潤(rùn)萬(wàn)物。
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇2
星期六天氣晴朗,媽媽和同學(xué)們來(lái)到自助高中參加班級(jí)組織活動(dòng)。自貢中學(xué)是一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地,基地目前擁有鳳翔彩繪泥塑、剪紙藝術(shù)、草編藝術(shù)和中國(guó)結(jié)制作技術(shù)。
老師給我們寄了兩張經(jīng)驗(yàn)卡,我們可以在課堂上選兩張來(lái)體驗(yàn)。我選了中國(guó)結(jié)準(zhǔn)備課,在中國(guó)結(jié)準(zhǔn)備課上,洪自校老師給了我一根紅線,分成四節(jié)。我用這四段來(lái)編寫(xiě),我根據(jù)老師的講解和示范來(lái)編,我開(kāi)始編寫(xiě)。將最左邊的繩子彎曲到中間兩根繩子上,在最右邊的繩子下面。然后把最右邊的繩子從最左邊的繩子的底部到中間,把它綁起來(lái)?偸沁@樣綁著,一次只交換命令?此坪(jiǎn)單的動(dòng)作,我做了幾分犯錯(cuò),也不想做。母親的.鼓勵(lì)和老師糾正錯(cuò)誤我堅(jiān)持要完成一個(gè)紅色手鐲。最后,在老師的幫助下,還戴了一顆珠子。我自己織的一個(gè)紅色手鏈已經(jīng)完成了,有點(diǎn)成就感。
通過(guò)這次活動(dòng),我了解了優(yōu)秀的非傳統(tǒng)文化,提高了我開(kāi)始工作的能力。在這次事件中,市快遞也報(bào)道了,這種做法很有意思。
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇3
端午臨近,各商家又開(kāi)始瘋狂促銷,消費(fèi)者也瘋狂搶購(gòu)。這不覺(jué)讓我有些詫異。難道過(guò)節(jié)我們只剩下消費(fèi)了嗎?
節(jié)越來(lái)越只讓我感受到消費(fèi)的熱情。身邊的人無(wú)不說(shuō):“放假,去哪玩?”我想問(wèn),這個(gè)節(jié)你了解多少。節(jié)日中的內(nèi)涵有多少消費(fèi)者探究過(guò)。這可是屬于我們的節(jié)。國(guó)家制定法定節(jié)日,不是為了騰出一天日讓我們消費(fèi)的。如果是這樣,不如改名為消費(fèi)節(jié)好了。
現(xiàn)在各種活動(dòng)都離不開(kāi)消費(fèi),他們都可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),連文化都與經(jīng)濟(jì)相互交融了。不得不說(shuō)一個(gè)國(guó)家發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),但少了一點(diǎn)會(huì)致命嗎?我只想讓消費(fèi)不要在節(jié)日中占太大比重。
節(jié)日探親需要交通消費(fèi),送禮需要物品消費(fèi),那么,文化消費(fèi)占幾成?節(jié)日聚會(huì)說(shuō)的不過(guò)是生活中的事,這些在平日里說(shuō)的也不少了。讓我們口中的話題換一換。讓我們比一比誰(shuí)了解的節(jié)日只是更多,而不是誰(shuí)買的東西更多。這樣繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,才算是實(shí)實(shí)在在的文化傳播者。才能讓源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的中華文化真正的永垂不朽。
每個(gè)節(jié)實(shí)在過(guò)的.太雷同。端午必定是粽子和龍舟,元宵必定是湯圓與燈謎。我們需要繼承,更需要?jiǎng)?chuàng)新,讓文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。讓大家對(duì)文化更充滿興趣。
現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)并不缺少消費(fèi),缺少的是一種精神。端午傳說(shuō)是關(guān)于屈原愛(ài)國(guó)投江的故事,為何不趁機(jī)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神呢?不要讓節(jié)日消費(fèi)沖淡了節(jié)日的本質(zhì)。想象過(guò)節(jié)我們?yōu)榱耸裁础?/p>
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇4
近來(lái),中央電視臺(tái)的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目在廣大觀眾中引起了很大的反響,大家在對(duì)選手們的出色表現(xiàn)贊嘆不已之余,紛紛對(duì)節(jié)目的形式及內(nèi)容表示贊賞。的確,中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)在日新月異的快節(jié)奏、多元化的生活中顯得越來(lái)越小眾,越來(lái)越被邊緣化。特別是現(xiàn)在的年輕人,更熱衷于那些外來(lái)的快餐化娛樂(lè)節(jié)目,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解、學(xué)習(xí)越來(lái)越少。這種現(xiàn)象與現(xiàn)在的教育體制、社會(huì)文化氛圍有著密切的關(guān)系。學(xué)校教育中,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的涉及只是蜻蜓點(diǎn)水一般,意思一下而已,并沒(méi)有真正的讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到傳統(tǒng)的魅力。應(yīng)試教育的.急功近利與浮躁,也使學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)、沒(méi)有精力去探究傳統(tǒng)的美。同時(shí),社會(huì)文化也未能給與相應(yīng)的引導(dǎo),充斥著媒體的都是高富帥、白富美的社會(huì)價(jià)值觀。
這次《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》所涉及的只是中國(guó)傳統(tǒng)文化的冰山一角,即使這樣也能讓人們?yōu)橹@呼,而中國(guó)傳統(tǒng)文化的浩瀚和深邃現(xiàn)在越來(lái)越不為人所知,長(zhǎng)此以往,可能導(dǎo)致文化的傳承出現(xiàn)斷層。因此,希望這次《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的影響不是曇花一現(xiàn),應(yīng)該以此為起點(diǎn),逐步培養(yǎng)大家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣,激發(fā)大家對(duì)文化傳承的責(zé)任感,使中國(guó)文化得以傳承有序、發(fā)揚(yáng)光大。
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