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傳統(tǒng)文化作文

中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文

時(shí)間:2023-03-17 08:57:57 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【精品】中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文合集七篇

  在我們平凡的日常里,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家收集的中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精品】中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文合集七篇

中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  第一次看皮影戲是在書(shū)城,是由一些老人表演的。他們表演了《東郭先生與狼》、《河蚌相爭(zhēng)》……非常精彩。

  做皮影戲的道具需要先把獸皮上的毛和血清干凈,把獸皮放進(jìn)藥水里,泡兩三天,再用筆畫(huà)上圖案,用刀把圖案切下來(lái),割成小塊,然后染上顏色,最后再用線串起來(lái),用棍子操縱。演的`時(shí)候,需要用燈光把道具的影子投在幕布上,難怪叫皮影戲呢!

  我在網(wǎng)上看了場(chǎng)皮影戲,叫“蛙鶴龜”,講的是烏龜欺負(fù)青蛙,仙鶴幫青蛙教訓(xùn)烏龜?shù)墓适隆蚶锩媲嗤芎芑顫,跳得很快;烏龜(shù)哪X袋一伸一縮,像真的一樣;仙鶴的眼球會(huì)隨著音樂(lè)轉(zhuǎn)動(dòng),脖子也很靈活,它可以用嘴一張一合地整理羽毛,我還看見(jiàn)有一片羽毛輕飄飄地落下來(lái),它還可以把頭埋在翅膀里休息,真是栩栩如生呀!完全看不出是用幾根棍子操縱的。

  皮影戲不但在中國(guó)有名,而且在世界上也很有名,作為一個(gè)中國(guó)人,我為中國(guó)的傳統(tǒng)文化自豪。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  看過(guò)這樣一幅漫畫(huà),一位背著書(shū)包下學(xué)的小學(xué)生站在一個(gè)超大的嗽叭下面認(rèn)真的豎著耳朵,聽(tīng)那喇叭中幾乎是被努力擠出來(lái)的,極少部分的兒歌。我忽然意識(shí)到事情都在我無(wú)感覺(jué)中一點(diǎn)點(diǎn)的變化。

  中國(guó)民間文化是最為豐富多彩的,最平凡而又最具傳奇色彩的。而歌謠也大都傳自于民間,童謠是其中的一部分。我學(xué)的童謠都是媽媽姥姥這兩輩人教給的,而弟弟則很少有人教,大都是從超市買(mǎi)回的卡片和磁帶上聽(tīng)來(lái)的。漸漸的發(fā)現(xiàn),那熟悉的.童謠已經(jīng)都聽(tīng)不見(jiàn)了。

  現(xiàn)代社會(huì)是信息化的社會(huì),娛樂(lè)性質(zhì)超強(qiáng)的時(shí)代,童謠理所當(dāng)然應(yīng)該傳播得更廣。而相反的是現(xiàn)代娛樂(lè)性質(zhì)的寶寶選秀一類(lèi)的活動(dòng)也變成了成人化的,像流行歌曲,流行服裝,都在兒童身上體現(xiàn)。而童謠則消失得無(wú)影無(wú)蹤。問(wèn)那唱“玫瑰花”的小男孩,會(huì)不會(huì)唱童謠,他肯定會(huì)說(shuō)“童謠,是龐龍唱的嗎?”我為之而痛心,而在痛心時(shí)也感到慚愧,我為自己不為保護(hù)中華民族文化努力而感到慚愧。那是我曾沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待過(guò)中國(guó)文化,我對(duì)不住自己的中國(guó)心。

  中國(guó)文化將何去何從?從現(xiàn)在開(kāi)始,去往永恒!

中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,包括文字,語(yǔ)言,思想,六藝,書(shū)法,音樂(lè),曲藝,燈謎等。

  今天我給大家介紹的是燈謎。燈謎的由來(lái):燈謎又稱(chēng)文虎或者打虎,是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。最早出現(xiàn)在夏代,后來(lái)到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就演變成“隱語(yǔ)”,直到南宋文學(xué)家鮑照作“井”“龜”“土”三個(gè)字謎并以《字謎三首》收入他的.詩(shī)集后,才有了謎字一稱(chēng)。

  字謎猜字主要分為移位法,盈虧法等。移位法:根據(jù)謎面的意思,移動(dòng)謎面里面的漢字或者筆畫(huà),最后,形成一個(gè)新的字,這個(gè)字就是謎底。比如:國(guó)內(nèi)有點(diǎn)變化(打一字)。就是把國(guó)里面的玉先取出來(lái),然后再把下面那一點(diǎn)移上去,就成了“主”字。這個(gè)方法是不是很有趣,很簡(jiǎn)單。

  我們祖國(guó)的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩,這些傳統(tǒng)文化能夠話話誕生并留傳下來(lái),是非常的不易,我們一定要好好的把他發(fā)揚(yáng)光大。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  生活中的傳統(tǒng)文化多種多樣:家家戶(hù)戶(hù)慶團(tuán)圓的中秋節(jié),端午節(jié),還有登高望遠(yuǎn)的九九重陽(yáng)節(jié)。今天,我就說(shuō)說(shuō)春節(jié)吧!

  每年春節(jié)家家戶(hù)戶(hù)不僅要貼窗花,都要放鞭炮!這是為什么呢?原來(lái),從前有個(gè)叫年的怪獸,每年大年三十就來(lái)到村子里來(lái)危害村民。村民大驚失色,嚇得魂飛魄散,卻什么辦法也沒(méi)有,只有躲一天是一天,因?yàn)槟晁梢猿缘舸遄永锼腥,搞得村子里人心惶惶。有一年,這個(gè)叫年的怪獸又來(lái)了,天漸漸黑了,村民嚇得逃到了山林里,可是有一位大膽的老人點(diǎn)起火堆,火熊熊燒起,火堆就要滅時(shí),突然一個(gè)小孩找到竹節(jié)扔進(jìn)火堆,當(dāng)年要吃人時(shí),突然火堆發(fā)出噼里啪啦的'聲音,年嚇得狼狽得逃走了。年雖然不來(lái)了,但人們怕它來(lái),就這樣,過(guò)年放鞭炮的習(xí)俗就這樣形成了。

  春節(jié)的時(shí)候,旱晨爸爸用膠水把春聯(lián)貼到大門(mén)上面和兩邊,上面貼橫批。姐姐把福字倒貼在門(mén)口,就是預(yù)示著福的倒來(lái)。

  晚上,放完鞭炮,該吃年夜飯了,媽媽從廚房間里端出我喜歡吃的魚(yú)肉,魚(yú)肉表示年年有余,除了魚(yú),還有紅燒排骨,糖醋里脊,可樂(lè)雞翅,豐盛的年夜飯開(kāi)始了,我們一邊吃飯,一邊舉杯彼此祝福。開(kāi)始發(fā)紅包了,奶奶說(shuō)“只要你們好好學(xué)習(xí),除了紅包還有別的獎(jiǎng)勵(lì),發(fā)完了壓歲錢(qián),我們準(zhǔn)時(shí)打開(kāi)電視機(jī),看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),那美妙的歌曲使人陶醉,那精彩的相聲小品,使人哄堂大笑……

  我愛(ài)過(guò)春節(jié),這就是美好的春節(jié)習(xí)俗,如果每天都這樣,那簡(jiǎn)直是太棒了!我要努力學(xué)習(xí),希望每年學(xué)習(xí)都棒棒的,每年都更上一層樓。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  歷史悠久的文化,博大精深的詩(shī)詞,這是中國(guó)文化的魅力所在,像這次《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)更引來(lái)一股綜藝清流。

  不知何時(shí),我們忘記了李白杜甫那抑揚(yáng)頓挫的寫(xiě)作風(fēng)格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)讓我們喚醒對(duì)詩(shī)人的認(rèn)知;如今新時(shí)代的我們,早已習(xí)慣了美好和平的生活。高新技術(shù)的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化,就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩(shī)詞的魅力所吸引,讓我們喜愛(ài)并關(guān)注它。

  曾經(jīng)的詩(shī)歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時(shí)期,唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn),《唐詩(shī)三百首》就是其中之一。我喜歡能體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)友人的深厚友情的唐詩(shī),其中就有李白的《行路難》,雖然篇幅短,但詩(shī)中字句清晰,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,透露出詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”體會(huì)到詩(shī)人在崎嶇的路途中,仍然懷揣著對(duì)未來(lái)的信心,但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候,又再一次感到人生道路的艱難,這激勵(lì)著一代又一代,也正是因?yàn)檫@樣,才會(huì)流傳千古。

  曾經(jīng)的詩(shī)歌是多么安閑舒適。就像王維寫(xiě)的《竹里館》,寫(xiě)的讓人清靜安詳,營(yíng)造了一種閑適、靜謐的環(huán)境,用最樸實(shí)的口頭語(yǔ)“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”獨(dú)自一人靜坐,擺脫孤獨(dú)的束縛,迎接大自然的擁抱!吧盍秩瞬恢,明月來(lái)相照!卑褍A灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的.知己朋友,仿佛詩(shī)人超脫現(xiàn)實(shí),他的心境與自然的景致全部融為一體了。

  我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代中,要把詩(shī)歌所包含的“精華”發(fā)揚(yáng)光大,讓學(xué)生在詩(shī)歌的海洋中,那股對(duì)學(xué)習(xí)的熱情對(duì)思考的認(rèn)知在他們心中悄然“形成”,也就在腦中形成一種“養(yǎng)料”,充實(shí)我們的大腦,填滿(mǎn)了心中的“空虛感”,讓我們更容易接受世間的人情世故,這也就出現(xiàn)了許多才女豪杰,他們就更容易在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上為自己譜寫(xiě)一段屬于自己的新的人生里程,就像是一個(gè)明亮的圓盤(pán),投入自己畢生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,畫(huà)蛇添足,使它失去了原有的光澤。

  《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)地,所以我呼吁所有人在心里,為它留一份屬于自己的“位置”,讓“詩(shī)詞”永遠(yuǎn)歷史這個(gè)舞臺(tái)上綻放屬于自己的光澤。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇6

  上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在這天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。企業(yè)愿景

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢老師坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候老師醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的`楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母親。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母親的被子溫暖后,再請(qǐng)父母親安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母親扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母親安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母親,從小事做起。

  近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母親不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。經(jīng)典文章欣賞

  唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱(chēng)其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇7

  中國(guó)有很多傳統(tǒng)文化節(jié)日,例如春節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等等。我要和大家介紹的節(jié)日是“中秋節(jié)”。

  在每年的農(nóng)歷八月十五,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,所以稱(chēng)為中秋節(jié)。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。

  今年中秋節(jié)吃完豐盛的晚餐后,我把月餅切成幾小份,然后放盤(pán)子里,讓爸爸和媽媽任意來(lái)摸一塊月餅,月餅是圓圓的',象征著團(tuán)圓的意思。我摸到了一個(gè)抹茶葉的月餅,那抹茶月餅松軟而美味。爸爸、媽媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現(xiàn)。月亮隱隱約約地出現(xiàn)了,慢慢地,越來(lái)越大,越來(lái)越圓,越來(lái)越亮,皎潔的月光灑在我們身上,似乎給我們大家披上了銀紗,漂亮極了。

  在這個(gè)萬(wàn)家團(tuán)圓的時(shí)刻,我們的家庭是溫磬幸福的,月亮也在這個(gè)夜晚,展現(xiàn)出她的美。

  我希望每年都如此。

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