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讀后感

西游記的讀后感700字

時(shí)間:2022-10-08 12:08:16 讀后感 我要投稿
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關(guān)于西游記的讀后感700字

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關(guān)于西游記的讀后感700字

  關(guān)于西游記的讀后感700字(1)

  每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。

  它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。

  但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

  這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。

  但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

  在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。

  孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。

  可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。

  孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。

  這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。

  然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。

  盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

  然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。

  經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了。

  總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

  在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

  關(guān)于西游記的讀后感700字(2)

  《西游記》時(shí),都會(huì)有新的感覺、新的發(fā)現(xiàn),也很想擁有孫悟空的勇敢機(jī)智和那七十二變,還有一根會(huì)變大變小的如意金箍棒。

  偉大的吳承恩寫出了那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,最后都是化險(xiǎn)為夷,為了取得最后的真經(jīng),師徒四人,踏遍河山,嘗試了各種各樣的艱辛和痛苦,最后終于取得了真經(jīng)。

  《西游記》是一部擬事小說,作者將自己當(dāng)成孫悟空,將比喻成唐三藏,毫無本領(lǐng),比喻當(dāng)時(shí)十分腐朽,當(dāng)官的人亂收老百姓的錢,使用勇敢機(jī)智的孫悟空來保護(hù)他們,最后得到了勝利。

  我為作者吳承恩為祖國奉獻(xiàn)自己,卻無處可投的精神有所感動(dòng),也對(duì)當(dāng)時(shí)的沒本事的社會(huì)感到十分的不滿,從《西游記》中也感到吳承恩在不斷的堅(jiān)持,正如孫悟空不斷的和唐三藏去取經(jīng),永不言敗。

  《西游記》中豬無能、沙和尚、孫悟空都是很有本事的人,去推翻當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。

  孫悟空大吃蟠桃,偷吃丹藥,隨后下凡去,玉帝得知后萬分氣憤,派十萬天兵天將下凡捉拿孫悟空,孫悟空和楊戩大戰(zhàn)幾百場(chǎng),不分勝負(fù),最后太上老君偷襲孫悟空,將孫悟空抓了起來,孫悟空被雷擊、砍頭、用釘子打,用三味真火燒,卻毫不動(dòng)搖,太上老君把孫悟空放在爐中燒了七七四十九天,孫悟空十分勇敢,永不放棄,堅(jiān)信自己一定能成功出去。

  七七四十九天后,孫悟空出來了,練成了火眼金睛。

  大鬧天宮,最后被如來佛來壓在了五指山下。

  過了五百年,唐三藏奉命去往西天取經(jīng),急需人才,才將他救了出來,一路上經(jīng)歷了好多難,終成正果。

  孫悟空是一個(gè)所有人都很贊揚(yáng)的人,他十分的自由,他勇敢機(jī)智,為保護(hù)師父,他不惜一切代價(jià),這一點(diǎn)使我非常的喜歡,也非常的贊揚(yáng)。

  為了事業(yè),孫悟空會(huì)用自己的生命來保駕護(hù)航,師徒之間感情也非常的厚。

  唐三藏是唯一一個(gè)使人琢磨不透的人,他十分的憐憫他人,十分有愛心,一個(gè)作惡多端的人也要放走,豈不知壞蛋放走后被害的人將更多,這真是太有“慈愛心”了。

  豬八戒總喜歡在背后說壞話,是一個(gè)口是心非的人物,十分貪生怕死。

  但他也是有特長,還能服從師父的命令。

  是西游記中不可缺少的重要人物之一。

  沙和尚十分的忠誠,也有些傻傻的,任何東西都是他扛,任勞任怨,如老黃牛,也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  《西游記》中給我最大感觸的是孫悟空,他降妖除魔,堅(jiān)持就是勝利,只要堅(jiān)持就能成功。

  名著真不愧為名著,它激勵(lì)了一代又一代的志士豪杰,為著人類的理想而共同奮斗。

  我也要從《西游記》中獲取力量,爭取在以后的學(xué)習(xí)生活中成為自己的驕傲!

  關(guān)于西游記的讀后感700字(3)

  一部古老的神話故事,但卻引起了我們的喜愛,那就是《西游記》。

  小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。

  但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì)了思考。

  《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。

  總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!

  《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著,已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。

  我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了,所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn),只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

  在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。

  西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。

  它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。

  但我認(rèn)為,《西游記》在藝術(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。

  吳承恩塑造的孫悟空,嫉惡如仇,神通廣大,一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng),或一命嗚呼,或束手就擒,這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢(shì)力的強(qiáng)烈愿望,也是《西游記》民主性精華之所在。

  《西游記》的語言生動(dòng)流利,尤其是人物對(duì)話,富有鮮明的個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣息,表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。

  吳承恩善于提煉人民生活中的口語,吸收它的新鮮有力的詞匯,利用它的富有變化的句法,加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語言

  書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。

  這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

  再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。

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