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讀后感

讀《講故事的人》有感

時間:2023-08-10 07:09:42 讀后感 我要投稿

讀《講故事的人》有感

  當細細品完一本名著后,你有什么領悟呢?此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的讀《講故事的人》有感,希望對大家有所幫助。

讀《講故事的人》有感

讀《講故事的人》有感1

  莫言是我喜歡的作家之一,他創(chuàng)作了許多,如我們最熟悉的《蛙》,還有《十三步》等等,都很有名,而我今天讀的作品,是莫言于二零一二年獲得諾貝爾文學獎時發(fā)表的演說——《講故事的人》,是我的媽媽推薦我看的,我讀后發(fā)現,真的是很好的文章,讀完后感悟是很多的。

  莫言這篇演說稿講了許許多多的引人入勝的故事,媽媽的故事、姑姑的故事……,最后一個給我的感觸最多,使我思潮騰涌,思潮起伏。這是莫言的爺爺給莫言講的故事:八個泥瓦工人在一個廟里躲避暴風雨,一個又一個雷在耳邊炸響,大家都嚇壞了。經過商議和實踐,眾人一致認為是一個帽子被吹來的工人做了傷天害理的事情,只要把他扔出去接受的懲罰,就可以逃過一劫;就在那個工人剛走離廟子三米時,一道閃電從天而降,劈倒了廟子,那七個人都被壓成了肉醬。隨即天氣也轉晴了。

  盡管這個故事只是故事,而且?guī)в忻孕诺牟糠,但我卻寧愿相信這個故事是真的。從這篇文章中所以傳遞的能量,是正能量,所傳遞的.,是正確的。讀完后,我感悟很多:人性的弱點是致命的。我個人認為,好人必定有好報,如果那七個工人把好人留在廟子里,那么我相信這場血光之災是可以避免的。而且,就算那個工人真的有罪,那么那七個狠心把活人推出去遭雷劈的人,肯定也不是好人,如果他們對朋友都如此狠心,何況對別人呢?

  莫言的這篇《講故事的人》,使我一生受用不盡。

讀《講故事的人》有感2

  莫言獲諾貝爾文學獎是他的光榮,也是全中國人的驕傲。他的作品我拜讀的不多。最近讀了莫言在瑞典學院的演講《講故事的人》,感到這篇樸實無華的演講詞里,滿含著人生智慧,映見著文學心靈。他的演講通篇都在講故事,沒有一句大道理,甚至于對自己主要作品的評價,也是用講故事來完成的。

  不分國籍、年齡與性別,每個人提到母親都會引起共鳴。莫言巧妙地通過“我的母親是大地的一部分,我站在大地上的訴說,就是對母親的訴說”回憶了他兒時淘氣、甚至做錯了事情時母親對他的愛和包容;也表現了中國勞動婦女文化不高可品行端莊對孩子成長的重要影響。不愧是文學大師,不用華麗的詞藻,卻是字字珠璣。

  《講故事的人》中提到,在母親為莫言兒時偷偷跑去聽書的行為給予支持后,作為回報,莫言將聽到的內容繪聲繪色地講給母親聽,這令人很自然地想到卓別林也曾為了讓母親開心而發(fā)掘自己幽默本領的經歷。正是對母親的"敬",成就了他從聽書,復述故事,添油加醋編進情節(jié);到他后來入伍,入學,創(chuàng)建自己的文學領地;乃至今天獲獎的仕途。

  我最欣賞的是莫言的淡定,毫無功名利祿之心,能把自己這個被爭議的對象,當作與之毫不相干的局外人,難得!我還認為莫言在文章中講的眾多故事中,最后一個故事最精彩!

  苦難、人性、愛、理解與寬容,是莫言演講關鍵詞,他用這種方式與世界性普世價值對接,能夠寬容彼此價值差異的人,是建立在人性的基礎之上。在不違背人性的前提下,人們應彼此寬解、尊重,而不是朝著別人扔石頭。那個被小孩子莫言及同學扔過石頭的老單干戶,在他不斷反思中,成為他小說中的人物。

  莫言說到母親的言傳身教,他說到他母親的那些細節(jié),很真摯。他是講故事的人,所以他沒有用一種說教的.方式或者用一些觀念,來講他的文學創(chuàng)作。而是從自己的經歷說起,用故事說話,讓人從中看到他的善惡觀,道德觀,讓人看到他內心非常柔軟的部分,這是他自己的獨特的方式。印象里,莫言本人一向如此,他的書很少涉及思想、理論,而是一直用經驗說話。講話中,能看到他對自己的作品有一個回顧,我想這主要是出于西方世界可能還對他有所陌生,所以有所交待是必要的。另外,最重要的是,他用很巧妙的方式,講故事的方式回答了國內或華文世界,在一些方面對他的爭議。他說,對一個作家來說,最好的說話方式是作品,他最真實的想法都在自己作品里,我覺得回答得很巧,也是可以理解的。

讀《講故事的人》有感3

  從記憶中開始,我一天最快樂的時候,除了與小伙伴玩,就是睡前聽父母給我講故事,那時候,我總能專心地聽,也是一天醒著時最安靜的一刻。雖然那時沒有動畫片,沒有電子游戲,沒有網絡,但是,故事引導著我們的成長,從機智靈活的孫悟空,到抗日戰(zhàn)爭的英雄故事,無不為我們的人生經歷,打下深深的烙印,作為啟迪的父母,就是從講故事開始,讓我們從懵懂孩童到博擊人生。

  看到這本書,閱讀了其中的一些篇章,從美國人的思維中,去理解該如何講好故事。美國向來就是一個拿著項目找資本的國家,許多案例,創(chuàng)始人并無資金,但憑著會講故事,描繪公司的發(fā)展藍圖,實現美好的愿景,從而獲得項目的發(fā)展與壯大。

  我們做為中國企業(yè)的一員,做為負責一家小實體酒店的.負責人,也一樣會有一個團隊,也一樣會有一幫子同事在進行合作,也一樣有許多具體的設想去征求領導意見。這個時候,就需要把自己內心最想表達的,最易讓人接受的方案,通過類似于書中講故事的方法表達出來,讓人接受、認同、參與。

  在杭州巨化賓館數年的領導階段,我也深深地認同書中的說法,你的同事,更容易接受你有效的現身說法。眾所周知,國企歷來背負著負面情緒多,辦事效率慢的詬病,許多人浮于事、勾心斗角的事,都會層出不窮。面對此情況,我也是從多方面入手,在溝通方面,絕不僅僅是采用教條主義的責備,也是多采用講故事的手段去溝通,用實際行動去感化,用良好的結果去教育。把賓館“求公司發(fā)展,謀員工福利”的企業(yè)愿景,通過一次次的宣傳、感化,來取得所有員工同心同德。

  我也注重員工的價值,總覺得,賓館的工資要對得起員工的努力工作。同時,還要進一步提升員工的工作價值。我們通過一次次會議上的討論,講別家成功案例,來感染賓館同事。通過講述《亮劍》里的李云龍故事,如何在敵人掃蕩的時候,將隊伍化整為零,各自充分利用自我發(fā)展?jié)摿ΓM行壯大隊伍,等隊伍集合的時候,早遠遠超過了臨時分散的時期,結果我們賓館同事,紛紛發(fā)動起來,各自尋找身邊的資源,充分挖掘賓館的潛力,也就做成了物業(yè)樓宇的外包,對外暖通的安裝工程,以前從來都沒有過的打法。我們也會講述現代的小米公司不僅僅做手機,也做跨界,做生態(tài)的故事,告訴我們員工,我們的酒店住宿也可以做文化,也可以做零售,做到“酒店+”的模式,引入了萬事利品牌等合作商,取得了一定的效益,更重要的作用是,由此打開了一扇窗!反過來,我們也和合作方講故事,講述酒店的優(yōu)勢和資源,共同構建一個酒店生態(tài)圈的命運共同體,做到合作共享,共贏共創(chuàng)的新商業(yè)模式。

  通過此書,我也初步了解了如何用故事思維解決問題,在未來的工作中,會有意識地去運用。在團隊建設過程中,更好地講故事,將也是為賓館事業(yè)蒸蒸日上,提供了一個科學的方法和解決思路。多思考一些正面的,積極向上的故事給我們帶來的啟迪,我們從小聽父母講故事,到現在聽競爭對手、合作伙伴講故事,到平時會為給你認為需要的人講故事,無不在傳遞著一個訊號:“我要成長,我要發(fā)展,我想得到!”。但是天上沒有無緣無故掉下的蘋果,即使撞大運被砸到,如果沒有一顆有準備的心,也只是被砸出一個大包,什么也沒有得到。書中講述人人都需要有良師益友,這沒有錯,貴人相助固然好,但自己要有本事才行

  通過會講故事,講好故事,從而獲得自己的資源,團隊的認可,事業(yè)的成功,這才是我們真正需要去做的!

讀《講故事的人》有感4

  與其說是講故事的人,不如說是編故事的人。看完了這篇講演稿,除了山東高密東北鄉(xiāng)和青島,不知道是什么年代,什么社會,;也不清楚是什么人。就好像演戲一樣:臺上的是瘋子,臺下的是傻瓜。諾貝爾怎么也不會想到文學獎給了這樣的人。我不相信國人看了這篇演講會有什么自豪感!

  倒是像伯顏說的那樣:一個丑陋的人!20xx年世界末日到來,廟塌了,只有他登上了諾亞方舟——被扔出廟外!江上春樹與諾貝爾獎擦肩而過,被扔到廟外的他幸存下來——禍兮福所伏——諾貝爾獎的'桂冠竟然幸運的落到他的頭上!繼續(xù)編吧!我反正是一本也不買,一本也不看!原因就是他不真實,讓我感到我們不是同一時代,同一社會的人;也許正是這個原因,諾貝爾獎才頒給了他。

  演講廳中講故事,不知故事在何時。

  高粱紅了酒紅了,小麥發(fā)青女發(fā)癡。

  集市說書能領悟,江山易改性難移。

  耳朵嘴巴換成筆,中國也出高爾基。

讀《講故事的人》有感5

  與其說是講故事的人,不如說是編故事的人?赐炅诉@篇講演稿,除了山東高密東北鄉(xiāng)和青島,不知道是什么年代,什么社會,;也不清楚是什么人。就好像演戲一樣:臺上的是瘋子,臺下的是傻子。諾貝爾怎么也不會想到文學獎給了這樣的人。我不相信國人看了這篇演講會有什么自豪感!倒是像伯顏說的那樣:一個丑陋的人——中國的!20xx年世界末日到來,廟塌了,只有他登上了諾亞方舟——被扔出廟外!江上春樹與諾貝爾獎擦肩而過,被扔到廟外的他幸存下來——禍兮福所伏——諾貝爾獎的.桂冠竟然幸運的落到他的頭上!繼續(xù)編吧!我反正是一本也不買,一本也不看!原因就是他不真實,讓我感到我們不是同一時代,同一社會的人;也許正是這個原因,諾貝爾獎才頒給了他。

  演講廳中講故事,不知故事在何時。

  高粱紅了酒紅了,小麥發(fā)青女發(fā)癡。

  集市說書能領悟,江山易改性難移。

  耳朵嘴巴換成筆,中國也出高爾基。

讀《講故事的人》有感6

  莫言是我喜歡的作家之一,他創(chuàng)作了許多作品,如我們最熟悉的《蛙》等等,都很有名,而我今天讀的作品,是莫言于二零一二年獲得諾貝爾文學獎時發(fā)表的演說——《講故事的人》,是我的媽媽推薦我看的,我讀后發(fā)現,真的是很好的文章,讀完后感悟是很多的。

  莫言這篇演說稿講了許許多多的引人入勝的故事,媽媽的故事、姑姑的故事……,最后一個給我的感觸最多,使我思潮騰涌,思潮起伏。這是莫言的爺爺給莫言講的故事:八個泥瓦工人在一個廟里躲避暴風雨,一個又一個雷在耳邊炸響,大家都嚇壞了。經過商議和實踐,眾人一致認為是一個帽子被吹來的工人做了傷天害理的事情,只要把他扔出去接受上帝的懲罰,就可以逃過一劫;就在那個工人剛走離廟子三米時,一道閃電從天而降,劈倒了廟子,那七個人都被壓成了肉醬。隨即天氣也轉晴了。

  盡管這個故事只是故事,而且?guī)в忻孕诺牟糠郑覅s寧愿相信這個故事是真的。從這篇文章中所以傳遞的能量,是正能量,所傳遞的價值觀,是正確的。讀完后,我感悟很多:人性的弱點是致命的。我個人認為,好人必定有好報,如果那七個工人把好人留在廟子里,那么我相信這場血光之災是可以避免的。而且,就算那個工人真的有罪,那么那七個狠心把活人推出去遭雷劈的人,肯定也不是好人,如果他們對朋友都如此狠心,何況對別人呢?

  莫言的這篇《講故事的人》,使我一生受用不盡。

  講故事的人讀后感 篇苦難、人性、愛、理解與寬容,是莫言演講關鍵詞,他用這種方式與世界性普世價值對接,能夠寬容彼此價值差異的人,是建立在人性的基礎之上。在不違背人性的前提下,人們應彼此寬解、尊重,而不是朝著別人扔石頭。那個被小孩子莫言及同學扔過石頭的老單干戶,在他不斷反思中,成為他小說中的人物。

  莫言說到母親的言傳身教,他說到他母親的.那些細節(jié),很真摯。他是講故事的人,所以他沒有用一種說教的方式或者用一些觀念,來講他的文學創(chuàng)作。而是從自己的經歷說起,用故事說話,讓人從中看到他的善惡觀,道德觀,讓人看到他內心非常柔軟的部分,這是他自己的獨特的方式。印象里,莫言本人一向如此,他的書很少涉及思想、理論,而是一直用經驗說話。講話中,能看到他對自己的作品有一個回顧,我想這主要是出于西方世界可能還對他有所陌生,所以有所交待是必要的。另外,最重要的是,他用很巧妙的方式,講故事的方式回答了國內或華文世界,在一些方面對他的爭議。他說,對一個作家來說,最好的說話方式是作品,他最真實的想法都在自己作品里,我覺得回答得很巧,也是可以理解的。

  莫言站在諾貝爾講臺上,向全世界人講述了一個生存的和文學的故事。他用講故事的方式,表達了他對自我、人生、社會、歷史的理解,以及民間故事與現代小說的關系。莫言在演講中呈現了現實經驗轉化為藝術經驗的過程。他的故事有三個來源:一是現實的殘酷經驗,如童年的苦難記憶。二是超越殘酷經驗的愛和悲憫,如母親的愛、東方哲學的啟示。三是故鄉(xiāng)流傳的豐富多彩的民間傳說。這些要素,通過他個人的奇思異想組合在故事結構中。他的故事,既是對殘酷現實生活的寫照,也是超越現實的殘酷性和人的局限性的通道,更是一個存在和靈魂的避難所。由此,實現了文學的超越性。這正是文學的根本價值和精神旨歸。

讀《講故事的人》有感7

  莫言創(chuàng)作了許多作品,比如《蛙》、《紅高粱家族》等。他還發(fā)表過名為《講故事的人》的演說。下面,就一起來看看關于這篇演講的讀后感吧! 《講故事的人》優(yōu)秀讀后感一:

  莫言是我喜歡的作家之一,他創(chuàng)作了許多作品,如我們最熟悉的《蛙》等等,都很有名,而我今天讀的作品,是莫言于二零一二年獲得諾貝爾文學獎時發(fā)表的演說——《講故事的人》,是我的媽媽推薦我看的,我讀后發(fā)現,真的是很好的文章,讀完后感悟是很多的。

  莫言這篇演說稿講了許許多多的引人入勝的'故事,媽媽的故事、姑姑的故事……,最后一個給我的感觸最多,使我思潮騰涌,思潮起伏。這是莫言的爺爺給莫言講的故事:八個泥瓦工人在一個廟里躲避暴風雨,一個又一個雷在耳邊炸響,大家都嚇壞了。經過商議和實踐,眾人一致認為是一個帽子被吹來的工人做了傷天害理的事情,只要把他扔出去接受上帝的懲罰,就可以逃過一劫;就在那個工人剛走離廟子三米時,一道閃電從天而降,劈倒了廟子,那七個人都被壓成了肉醬。隨即天氣也轉晴了。

  盡管這個故事只是故事,而且?guī)в忻孕诺牟糠,但我卻寧愿相信這個故事是真的。從這篇文章中所以傳遞的能量,是正能量,所傳遞的價值觀,是正確的。讀完后,我感悟很多:人性的弱點是致命的。我個人認為,好人必定有好報,如果那七個工人把好人留在廟子里,那么我相信這場血光之災是可以避免的。而且,就算那個工人真的有罪,那么那七個狠心把活人推出去遭雷劈的人,肯定也不是好人,如果他們對朋友都如此狠心,何況對別人呢?

  莫言的這篇《講故事的人》,使我一生受用不盡。

讀《講故事的人》有感8

  莫言獲得諾貝爾文學獎后,引發(fā)了一些爭議。起初,我還以為大家爭議的對象是我,漸漸地,我感到這個被爭議的對象,是一個與我毫不相關的人。我如同一個看戲人,看著眾人的表演。我看到那個得獎人身上落滿了花朵,也被擲上了石塊,潑上了污水。我生怕他被打垮,但他微笑著從花朵和石塊中鉆出來,擦干凈身上的臟水,坦然地站在一邊,對著眾人說:對一個作家來說,最好的說話方式是寫作,我該說的話都寫進了我的作品里。用嘴說出的話隨風而散,用筆寫出的話永不磨滅。

  我希望你們能耐心地讀一下我的書,當然,我沒有資格強迫你們讀我的`書。即便你們讀了我的書,我也不期望你們能改變對我的看法。世界上還沒有一個作家,能讓所有的讀者都喜歡他。在當今這樣的時代里,更是如此。

  我是一個講故事的人,我還是要給你們講故事。

  上世紀60年代,我上小學三年級的時候,學校里組織我們去參觀一個苦難展覽,我們在老師的引領下放聲大哭。為了能讓老師看到我的表現,我舍不得擦去臉上的淚水。我看到有幾位同學悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水。我還看到在一片真哭假哭的同學之間,有一位同學,臉上沒有一滴淚,嘴巴里沒有一點聲音,也沒有用手掩面。他睜著大眼看著我們,眼睛里流露出驚訝或者是困惑的神情。事后,我向老師報告了這位同學的行為。為此,學校給了這位同學一個警告處分。

  多年之后,當我因自己的告密向老師懺悔時,老師說,那天來找他說這件事的,有十幾個同學。這位同學十幾年前就已去世,每當想起他,我就深感歉疚。這件事讓我悟到一個道理,那就是:當眾人都哭時,應該允許有的人不哭。當哭成為一種表演時,更應該允許有的人不哭。

  我再講一個故事:三十多年前,我還在部隊工作。有一天晚上,我在辦公室看書,有一位老長官推門進來,看了一眼我對面的位置,自言自語道:“噢,沒有人?”我隨即站起來,高聲說:“難道我不是人嗎?”那位老長官被我頂得面紅耳赤,尷尬而退。為此事,我洋洋得意了許久,以為自己是個英勇的斗士,但事過多年后,我卻為此深感內疚。

  請允許我講最后一個故事,這是許多年前我爺爺講給我聽過的。

  有八個外出打工的泥瓦匠,為避一場暴風雨,躲進了一座破廟。外邊的雷聲一陣緊似一陣,一個個的火球,在廟門外滾來滾去,空中似乎還有吱吱的龍叫聲。眾人都膽戰(zhàn)心驚,面如土色。有一個人說:“我們八個人中,必定一個人干過傷天害理的壞事,誰干過壞事。就自己走出廟接受懲罰吧,免得讓好人受到牽連!

  自然沒有人愿意出去。又有人提議道:“既然大家都不想出去,那我們就將自己的草帽往外拋吧,誰的草帽被刮出廟門,就說明誰干了壞事,那就請他出去接受懲罰!庇谑谴蠹揖蛯⒆约旱牟菝蓖鶑R門外拋,七個人的草帽被刮回了廟內,只有一個人的草帽被卷了出去。大家就催這個人出去受罰,他自然不愿出去,眾人便將他抬起來扔出了廟門。故事的結局我估計大家都猜到了——那個人剛被扔出廟門,那座破廟轟然坍塌。

  我是一個講故事的人。因為講故事我獲得了諾貝爾文學獎。我獲獎后發(fā)生了很多精彩的故事,這些故事,讓我堅信真理和正義是存在的。今后的歲月里,我將繼續(xù)講我的故事。

讀《講故事的人》有感9

  最近讀了莫言在瑞典學院的演講《講故事的人》,感到這篇樸實無華的演講詞里,滿含著人生智慧,映見著文學心靈。他的演講通篇都在講故事,沒有一句大道理,甚至于對自己主要作品的評價,也是用講故事來完成的。但在這一連串的故事里,我們可以讀到莫言對文學創(chuàng)作、人生境界的個性化解讀。

  從這篇演講里,我們看到了莫言孤獨、苦難的少年生活。他因為貧窮而忍受饑餓,因為相貌而備受歧視,因為輟學而承受孤獨。但在他自己看來,這些凄凄慘慘的遭際卻讓他得以從容穿越20世紀中國的`歷史和社會。孤獨與窮苦,使他沉浸到了各種各樣的民間傳說、歷史故事中,滋生了無限的想象力,獲得了敏銳體察人生與人性的藝術之心——恰恰是這些,玉成了他的文學創(chuàng)作,給他帶來了豐富的文學素材與創(chuàng)作靈感。真是失之東隅,收之桑榆,命運在剝奪的同時,也在給予。我曾聽到一種說法:中文系是不產作家的。要出作家,那也是走出校門之后,在社會上摸爬滾打“煉”出來的。我認為這個說法包含著豐富的寓意:只有技巧是遠遠不夠的,文學還需要來自生活的鮮水活魚,還需要創(chuàng)作者歷經滄桑、承受寂寞的生命遭際——好的作品只會從這樣的人生遭際里凝結而出。

  在這篇演講里,我們還可以看到莫言對于人生境界的理解。他所講述的故事涉及很多精神層面的東西,比如寬容。他的母親事事教他寬容,他自己的經歷也常常在暗示他:要保持寬容、平和之心。他曾經毫不留情地頂撞了上司,并為此沾沾自喜,但是后來他感到了后悔。不是因為害怕被上司“穿小鞋”而后悔,而是感到自己的行為只是一種得理不饒人的魯莽,與單純追求特立獨行的乖戾而已,于人于己并沒有任何建設的意義——他是為此而后悔。這里仿佛讓人看到一種自省后的心靈平和與澄凈。相較于中國傳統(tǒng)文化里的那種一味“佯狂傲上”、“故標清高”的名士做派,這種自省倒顯得坦蕩、澄澈,難能可貴。

  一個通篇講故事的演講,卻其實通篇都在講故事之外的世界。拆解遭遇惡意的險招,講述文學內外的駁雜,洞悉人類心靈的豐富,這是莫言的智慧,也給我們帶來了啟示。

讀《講故事的人》有感10

  莫言獲諾貝爾文學獎是他的光榮,也是全中國人的驕傲。他的作品我拜讀的不多。最近讀了莫言在瑞典學院的演講《講故事的人》,感到這篇樸實無華的演講詞里,滿含著人生智慧,映見著文學心靈。他的演講通篇都在講故事,沒有一句大道理,甚至于對自己主要作品的評價,也是用講故事來完成的。

  《講故事的人》也許由于環(huán)境所迫,藝術加工的成分幾乎沒有,可文章中那熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛親人的強烈情感早已溢于言表。也是我見到的大人物說普通人話的楷模。

  不分國籍、年齡與性別,每個人提到母親都會引起共鳴。莫言巧妙地通過“我的母親是大地的一部分,我站在大地上的訴說,就是對母親的訴說”回憶了他兒時淘氣、甚至做錯了事情時母親對他的愛和包容;也表現了中國勞動婦女文化不高可品行端莊對孩子成長的重要影響。不愧是文學大師,不用華麗的'詞藻,卻是字字珠璣。

  《講故事的人》中提到,在母親為莫言兒時偷偷跑去聽書的行為給予支持后,作為回報,莫言將聽到的內容繪聲繪色地講給母親聽,這令人很自然地想到卓別林也曾為了讓母親開心而發(fā)掘自己幽默本領的經歷。正是對母親的"敬",成就了他從聽書,復述故事,添油加醋編進情節(jié);到他后來入伍,入學,創(chuàng)建自己的文學領地;乃至今天獲獎的仕途。

  《講故事的人》的成功還在于作者對聽眾(或讀者)心理的把握。當我讀到有些人因為重名而找莫言的親戚發(fā)泄不滿時,感覺有點贅述了,再往下看,作者馬上筆鋒一轉,“喋喋不休地講述自己的作品是令人厭煩的……請各位原諒!蔽倚睦锇底院眯,這文學的穿透力也太強了,他怎么知道我看得有些不耐煩了呢?

  我最欣賞的是莫言的淡定,毫無功名利祿之心,能把自己這個被爭議的對象,當作與之毫不相干的局外人,難得!我還認為莫言在文章中講的眾多故事中,最后一個故事最精彩!

讀《講故事的人》有感11

  在新浪、微博上看了莫言在斯德哥爾摩的演講稿——《講故事的人》,出乎意料地喜歡。本以為那是為文學界的精英們講的,掃讀一下就過去了,可它一下就吸引住了我,并一口氣讀到最后。

  莫言獲諾貝爾文學獎是他的光榮,也是全中國人的驕傲。他的作品我拜讀的不多,在今年的《讀者》雜志上見到一篇“兇惡的吃相”的短文,讓我笑噴了!吨v故事的'人》也許由于環(huán)境所迫,藝術加工的成分幾乎沒有,可文章中那熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛親人的強烈情感早已溢于言表。也是我見到的大人物說普通人話的楷模。

  不分國籍、年齡與性別,每個人提到母親都會引起共鳴。莫言巧妙地通過“我的母親是大地的一部分,我站在大地上的訴說,就是對母親的訴說”回憶了他兒時淘氣、甚至做錯了事情時母親對他的愛和包容;也表現了中國勞動婦女文化不高可品行端莊對孩子成長的重要影響。不愧是文學大師,不用華麗的詞藻,卻是字字珠璣。

  《講故事的人》中提到,在母親為莫言兒時偷偷跑去聽書的行為給予支持后,作為回報,莫言將聽到的內容繪聲繪色地講給母親聽,這令人很自然地想到卓別林也曾為了讓母親開心而發(fā)掘自己幽默本領的經歷。正是對母親的"敬",成就了他從聽書,復述故事,添油加醋編進情節(jié);到他后來入伍,入學,創(chuàng)建自己的文學領地;乃至今天獲獎的仕途。

  《講故事的人》的成功還在于作者對聽眾(或讀者)心理的把握。當我讀到有些人因為重名而找莫言的親戚發(fā)泄不滿時,感覺有點贅述了,再往下看,作者馬上筆鋒一轉,“喋喋不休地講述自己的作品是令人厭煩的……請各位原諒!蔽倚睦锇底院眯,這文學的穿透力也太強了,他怎么知道我看得有些不耐煩了呢?

  我最欣賞的是莫言的淡定,毫無功名利祿之心,能把自己這個被爭議的對象,當作與之毫不相干的局外人,難得!我還認為莫言在文章中講的眾多故事中,最后一個故事最精彩!

讀《講故事的人》有感12

  拿起一本帶墨香的書本靜心閱讀,好像是很久之前的事了,深感慚愧。

  近日,有幸拜讀了此書,也結合日常工作對自己進行了反思。作為一名銷售人員來講,溝通是時時刻刻在進行的一件事兒,內部溝通、客戶溝通、甚至是陌生溝通每天都在發(fā)生,卻從沒有給溝通這個事兒進行過梳理歸納,借此機會學習如何將講故事運用在平時工作中。

  用講述故事的方式讓聽眾與自己產生共鳴,一旦掌握了這項技巧,你也就具備了說服、打動他人的基本能力。一個善于講故事的人懂得利用自身的情緒反應,來判斷他人的情緒反應,從而加以運用。幾年前,一次列車行程中,隔壁兩位旅客的聊天吸引了我,找機會加入話題,之后竟然成就了一單業(yè)務,是緣分還是幸運?其實我也不知道,只覺得好像挺聊得來,現在看來應該是當時溝通中的一些故事引起了共鳴,對客戶產生了一定的信任。

  不僅限于有故事,還要成為會講故事的那個人。其實,個人理解講故事就是在合適機會,講合適的故事,拉近人與人之間的距離,獲得與溝通對象進行更深層次交流的機會。然后還可以將產品、技術以及個人的商業(yè)目的`融入故事中慢慢滲透,久而久之自然就會逐漸接近自己的目標。

  工作20年,回憶過往,就銷售而言,產品是一方面,是骨架是基礎;銷售能力同樣是重要的一方面,是表征、是賣點。就像業(yè)界那句“沒有銷售不出去的產品,只有銷售不出去產品的銷售員”。找對銷售對象,用合適的銷售策略,不敢說百分之百成功,但我相信,肯定不會百分之百失敗。我們學著講故事、學會講故事、學會講自己的故事,那么我相信我距離成功將越來越近。

  最后閱讀完感覺意猶未盡,我將繼續(xù)學習!

讀《講故事的人》有感13

  莫言在演講中首先想起母親,他想把得獎的榮譽分享給母親,可是不可能了。由于鐵路的修建,不得已將母親的墳墓移走,可是母親的骨殖融入了泥土之中。就這樣,莫言盡不了對母親應當的孝道,他對母親是愧疚,是思念……

  他回憶了與母親有關的幾件事,充滿溫情的事。我深深體會到生活不富裕的母子倆的艱辛。母親不要莫言去找當年打她的人報仇,她寬容,大度,不希望孩子被仇恨蒙蔽。母親將自己好不容易吃上的餃子給了一個陌生的老人,她善良,對老人尊重。莫言多算了買白菜老人的錢,母親沒有打罵他,她淚流滿面,她認為為人應當清清白白。

  之后,母親患了肺病,她依舊那樣堅強,她珍惜她的生命。母親不會嘲笑莫言相貌的丑陋,她只希望莫言可以心存善良,多做好事,她看到的是心靈的美麗。

  母親的種種做法,莫言深受教育。

  之后便是對寫作經歷的回顧。

  開始莫言在家讀書,去街上偷偷地聽書。

  為了報答母親,莫言把故事講給母親聽,漸漸地,也進步了許多。

  他喜歡說話,不符合“莫言”的名字。

  他喜歡上寫作,他的作品表現自己的思想。

  莫言的《xx》也讀了一二,由人一再轉世,以牲畜的`角度來揭露當時的歷史。

  莫言善于講故事,而他的故事都是事實。而讓他堅信真理和正義的將是一個個源源不斷的故事的發(fā)生,也就是他走下去的經歷。

  在照片新聞上也常看到莫言,幾乎都是笑著,沒有想過他背后的辛酸往事。

讀《講故事的人》有感14

  本書的作者叫楊天南,是北京金石致遠投資管理有限公司CEO。他1995年踏上專業(yè)投資者之路,至今已有20多年。20xx年作者受《錢經》雜志之邀,每月寫一期專欄,內容包涵投資理念的文字與100萬元起步的模擬實盤投資組合的收益記錄,并堅持寫了8年。

  這8年間專欄的投資組合從當初的100萬元上升為699萬元,戰(zhàn)勝了全球所有7個指數標桿,不過大部分時光是在危機、打擊、折磨、忍耐中度過的。在這96個月的歷程里,他經歷了4次大跌或大調整,長的24個月,短的10個月,累計77個月,即在80%的時間投資并不賺錢,所有令人矚目的盈利都來自余下20%的時間段。

  書的開頭,他就說這8年記錄的所有故事,是一部關于忍耐和等待的故事。很多時候偉大是熬出來的。中國的股市經常大起大落,且熊市多于牛市,很多的的環(huán)境下,沒有任何一個人有能力預測哪一天是最好的那一天,所以無論熊市還是牛市,無論它們的浩蕩而來,還是呼嘯而去,我們始終都要在的。打雷時你一定要在場!

  我們投資的目的是為了解決問題,包括:退休養(yǎng)老,重大疾病,子女教育。但通常很多人把投資說成炒股票,與打麻將、買彩票類似的類娛樂活動,小賭怡情。跌了固然不高興,卻不至于跳樓;漲了高興一下,也解決不了什么問題。做投資最好是自己成為像巴菲特那樣的人,或找到像巴菲特那樣的專業(yè)人事,讓懂的人做擅長的`事!

  人世間所有的追求,最終莫過于兩個健康:財務健康和身體健康。有了這兩樣,應該可以說幸福在握了。這8年的記錄,作者不僅告訴大家普通人也可以通過投資解決財務問題,還提醒大家其間的艱難與殘酷。

  在自己達到財務自由之后,還能筆耕不輟,將自己的心路歷程、投資悟道傳達給大眾,使那些素不相識的人也有所受益,也有機會過上更幸福的日子,是真正投資家的作為!

  前些天中國股市又是大跌,很多人又開始按耐不住了,可以先買來這本書讀一讀。中國股市質疑之聲從未斷過,但祖國前進的腳步也從未停息。未來最好的投資機會就在中國。

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