靜悄悄革命讀后感

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信你心中會有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的靜悄悄革命讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

靜悄悄革命讀后感1

　　好的教育書籍，不僅要具有一定的理論背景，能洞悉問題，更重要的是它經(jīng)過實踐的檢驗，對具體的教學(xué)實踐有指導(dǎo)意義。通過閱讀《靜悄悄的革命》一書，我被書中深入淺出的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動觀等所觸動。作者佐藤學(xué)教授在這本書中非常強(qiáng)調(diào)“傾聽”的重要性，強(qiáng)調(diào)互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

　　傾聽這一行為，是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的'兒童（人）是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí)，一般認(rèn)為這是能動的行為，但不應(yīng)忘記的是，在能動的行為之前，還有傾聽這一被動的行為。學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠“被動的能動性”來實現(xiàn)的行為。作者佐藤學(xué)教授在這本書中非常強(qiáng)調(diào)“傾聽”的重要性，他認(rèn)為傾聽比發(fā)言更重要。

　　首先教師要學(xué)會傾聽每個孩子的發(fā)言。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。教師往往想讓孩子多多發(fā)言，在聽他們發(fā)言時，心不在焉地想著“下一步該怎么辦”，于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的，當(dāng)回答有一點(diǎn)偏差時只需一點(diǎn)點(diǎn)粉飾，而出現(xiàn)異向的回答時，教師會從容請他再作思考或請其他同學(xué)回答。實際上，仔細(xì)地傾聽每個孩子的發(fā)言，積極地應(yīng)對才是我們應(yīng)該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵，膽怯的發(fā)言要啟發(fā)，錯誤的發(fā)言要引導(dǎo)，更重要的是要聽到孩子的話外之音，并抓住有價值的發(fā)言與他們形成對話，引導(dǎo)其他學(xué)生進(jìn)行深入探討，讓每個孩子都安心發(fā)言，無拘無束地交流。要做到與一個一個的學(xué)生展開對話，而不是以群體為對象進(jìn)行談話。要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。這種“傾聽方式”不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。

　　其次是孩子要學(xué)會傾聽其他同學(xué)的發(fā)言。善于傾聽不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是一種重要的學(xué)習(xí)方法，善于傾聽別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想，這是多么重要的能力啊!所以，佐藤學(xué)教授在書中說:“我們應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心地相互傾聽的教室，只有在用心地相互傾聽的教室里，才能通過發(fā)言讓各種思考和情感相互交流，否則交流是不可能發(fā)生的�！薄霸诮淌业慕涣髦�，傾聽永遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要�！�

　　新的學(xué)期，我會采取各種有效的策略鼓勵他們認(rèn)真傾聽，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時自己也要注意傾聽孩子們的心聲，敏感地捕捉教育契機(jī)和教育信息。盡可能地創(chuàng)造“潤澤”的氣氛，讓每個孩子都感受到自己的存在得到大家自覺地尊重。（作者：劉菲菲）

靜悄悄革命讀后感2

　　假期讀了佐藤先生的<靜悄悄的革命>,有一種相見恨晚的感覺,盡管是不同的國家,但書中發(fā)生在課堂里的一些現(xiàn)象,問題和我們的是那么的相似,真是教育無國界.佐藤先生的語言是那么的樸實,卻字字觸動著每一位教學(xué)一線的老師,他說的很多問題不正是發(fā)生在我們身邊嗎?

　　從《靜悄悄的革命》一書中我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過在學(xué)校實施“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)創(chuàng)造以學(xué)為中心的課程進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個學(xué)習(xí)的共同體。但是怎樣創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)？以學(xué)生為主體的教學(xué),這其實和我們最近提倡的教育改革方向很相似,在許多時候尊重學(xué)生的主體已經(jīng)成為衡量我們教學(xué)的一項重要指標(biāo),特別是在我們上的'公開課上,我們是否要思考一下”教育已經(jīng)成了僅僅針對學(xué)生的需要、愿望、態(tài)度等學(xué)生自身性格取向來進(jìn)行的神話？“

　　那么，對我們來說，閱讀本書有哪些幫助和啟發(fā)呢？我認(rèn)為我們應(yīng)該靜下心來研究，怎樣創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)？怎樣去“理解”學(xué)生、“傾聽”學(xué)生? 怎樣的教育實踐是優(yōu)秀的實踐？學(xué)校如何實際而有效地幫助教師成長？怎樣把學(xué)校變成“學(xué)習(xí)的共同體”等等。

　　佐藤先生提倡以”學(xué)”為中心得課堂,讓教室里的學(xué)生都能打開心扉,每個學(xué)生的差異都得到關(guān)注,教室的角色要轉(zhuǎn)變成學(xué)生的學(xué)習(xí)促進(jìn)者. 這里我們要特別注意的是“每個”學(xué)生，這就是我們研究的難點(diǎn)，我們誰能夠達(dá)到“每個”學(xué)生的這一要求？通常是極少數(shù)學(xué)生得到了尊重、打開了自己的心扉、得到了關(guān)注的學(xué)習(xí)。絕大多數(shù)學(xué)生難以或者說難以自始至終地得到了尊重、打開了自己的心扉、得到了關(guān)注的學(xué)習(xí)。以致我們常常批評學(xué)生，“學(xué)習(xí)態(tài)度不端正”、“ 沒有學(xué)習(xí)的興趣”、“不好好聽講”、“不積極回答老師的問題”等等，造成師生關(guān)系緊張，何談“潤澤的教室”？

　　佐藤學(xué)為什么如此重視“傾聽”？這是他的教學(xué)理論所決定的，因為他所看重的是對話，師生之間的對話，生生之間的對話，他認(rèn)為只有在一個相互協(xié)作、充滿活力的對話式教室中才存在真正的教學(xué)，才有所謂的學(xué)習(xí)的快樂和教育的幸福。在他眼里，教學(xué)方法包含四個要素：教師、教材、學(xué)生、學(xué)習(xí)環(huán)境，這四個要素的相互變化構(gòu)成了教室里的生活世界�！皩W(xué)生自立、自律的學(xué)習(xí)必須在與教師的互動中，在與教材、教室中的學(xué)生以及學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)系中來加以認(rèn)識。學(xué)習(xí)只在與教師、教材、學(xué)生、環(huán)境的相互關(guān)系中，才能夠得以生成、發(fā)展”，兒童的主體性要在這些關(guān)系相互作用中才能產(chǎn)生。

　　我們怎樣才能做到“傾聽”呢？我認(rèn)為首先思想上要有這種“傾聽”的認(rèn)識，其次要有過硬的業(yè)務(wù)水平，還要有靈活的教學(xué)機(jī)智。教師的愛崗敬業(yè)、對學(xué)生的愛心、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學(xué)生的交往互動上，體現(xiàn)到“傾聽”得到學(xué)生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音，體現(xiàn)在讓學(xué)生自立、合作地進(jìn)行活動，使得“各種讓學(xué)生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴”，形成教室里的“交響樂團(tuán)”。

靜悄悄革命讀后感3

　　這個假期我重讀《靜悄悄的革命》一書，因為我在日常工作中時不時的翻翻此書，這個暑假使我再次有集中的時間閱讀本書，很高興。這次的閱讀和上次閱讀不同，因為我的閱讀出發(fā)點(diǎn)不同。上次閱讀是學(xué)校的布置任務(wù)，只是瀏覽了一下，是帶著批判鑒別的心態(tài)閱讀的，而這次是為了解決思想上的困惑，以學(xué)習(xí)、吸收的心態(tài)來閱讀的，收獲很多。

　　現(xiàn)在的老師不好當(dāng)，不僅需要擁有深厚的專業(yè)知識，還具備演員的表演才能。像我這樣的老師專業(yè)知識尚可，但不具備良好的表演才能，那么如何才能夠上好一堂初中物理課哪？我?guī)е�這樣的問題來讀的這本書，從這本書中我找到了答案。佐藤學(xué)先生告訴了我們一堂課的設(shè)計不僅僅圍繞傳授基礎(chǔ)的知識，更要圍繞傳授獲得知識的方法和激發(fā)孩子對新知識探究欲望�；�礎(chǔ)知識傳授基本上所有的老師都能夠做到，但是后者不是那么容易做到的。我們要在激發(fā)學(xué)生探究的欲望和教給學(xué)生探究的方法之間把我一個度，這個度把握好了才能夠達(dá)到理想的效果。

　　我聽過一部分人的課，總是感覺到老師在上課的時候為了調(diào)動課堂氣氛，在知識傳授過程，過多的注重課堂氣氛的調(diào)動，是的學(xué)習(xí)氣氛看上去很活躍，但是沒有積極的引導(dǎo)思考，使學(xué)生的注意力過多的轉(zhuǎn)移到老師的表演上邊了，使學(xué)生的思考浮于表面，不能靜下來深入的思考。在上課中為了完成教學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容，不給學(xué)生思考的時間，是學(xué)生沒有時間思考。這是一對矛盾，要完成獲取知識方法的傳授，必須需要相對不熱鬧的課堂氣氛；為了讓聽課的人感受到上課的課堂氣氛，又必須要熱鬧的課堂氣氛。我們的'教學(xué)應(yīng)該服從于哪一個呢？佐藤學(xué)先生給出了答案。

　　我們的課堂應(yīng)該以教給學(xué)生如何獲得知識的方法為目的進(jìn)行設(shè)計，只要你的課堂設(shè)計上有了靈魂，就不要過多的關(guān)注形式；只要你在上課的過程中始終圍繞著這個靈魂展開教學(xué)，就自然而然的激發(fā)學(xué)生的探究欲望。也就是先解決課堂靈魂，才能夠談教學(xué)細(xì)節(jié)的設(shè)計。佐藤學(xué)先生在講一次評課的經(jīng)歷時很有感觸。講課的老師上完課后，一位聽課的老師對他說：這節(jié)課你怎么上成這個樣子，死氣沉沉。講課的老師很尷尬，佐藤學(xué)先生對提問題的老師說：你知道他這節(jié)課設(shè)計的目的嗎？提問的老師說不是很清楚，佐藤學(xué)先生說：那就先弄明白這個目的在提問吧。當(dāng)然這節(jié)課佐藤學(xué)先生是認(rèn)可的。

　　“授之于魚，不如授之以漁”，我們的課堂設(shè)計更應(yīng)該關(guān)注“漁”而不是只關(guān)注“魚”。由于授課時間的限制，我們很多的老師都把注意力關(guān)注到“魚”上邊了。小學(xué)、初中正是獲得“漁”的關(guān)鍵時期，愿我們的而學(xué)校、老師放棄功利，傳授給學(xué)生更多的“漁”吧。這個“漁”多了，“魚”的學(xué)習(xí)自然也就有興趣了，也就多了。

靜悄悄革命讀后感4

　　朋友，當(dāng)你讀到如下內(nèi)容：這場“靜悄悄的革命是從一個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。“這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果�！贝藭r你會怎樣來想想我們的'工作了嗎?

　　我真誠地想，工作的目的必須徹底地發(fā)生變化，由關(guān)注少數(shù)的優(yōu)勝這的應(yīng)試教育，徹底地扭轉(zhuǎn)為關(guān)注每位學(xué)生的發(fā)展和成長的個性化教育是我們當(dāng)前工作的目標(biāo)和核心，如果還不發(fā)生轉(zhuǎn)變，你就“敖拓樂”。這場革命從哪里開始呢?通過上邊的那句話，就知道該如何轉(zhuǎn)變了吧?從我們?nèi)账荚孪氲恼n堂開始，這是我們工作的方向，是不可動搖的力量，課堂不能改變，這場革命就不能徹底，就不能服務(wù)于我們的時代，就不能服務(wù)于我們的每位學(xué)生，就不能服務(wù)于我們的社區(qū)每位公民。由此可知，悄悄的革命必須從教室開始，從每位同學(xué)開始，從每位老師和每個課時開始，這就是“悄悄的革命”開始了。

　　“讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個學(xué)生都能得到尊重，每個學(xué)生都能放心地打開自己的心扉，每個學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí)�！弊寣W(xué)生在課堂中得到尊重，打開心扉，每個人的學(xué)習(xí)活動都得到關(guān)注。這是課堂教學(xué)的基本要求。結(jié)合我們的課堂教學(xué)，在自主學(xué)習(xí)的進(jìn)行中，獲得獨(dú)立的自主學(xué)習(xí)知識的過程，能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作的能力，能夠獨(dú)立思考，獲得知識，有充分的獲取知識的過程;合作探究的過程中學(xué)生盡力互相關(guān)注學(xué)生間的知識交流和只是感情的交流。

　　不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室，而是“用心地相互傾聽的教室”當(dāng)我讀至此處時，才真正理解到課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容“用心傾聽”而不是相互排斥，不是敷衍了事，這是非常關(guān)鍵的內(nèi)容。如何教育學(xué)生傾聽，這需要我們做足功課，慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣。

　　學(xué)校應(yīng)成為“學(xué)習(xí)共同體”，在教室中要實現(xiàn)“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”。在傳統(tǒng)的“階梯型”課程之外創(chuàng)造“登山型”課程。在教學(xué)中，我想既要保證大多數(shù)的同學(xué)學(xué)會內(nèi)容，做到普及教育，又要像登山一樣，讓學(xué)生朝上追趕，力爭逐步提高，逐步提升學(xué)生的綜合能力。在共同體中，教師處在首席之中，適時引導(dǎo)，適時講解，適時點(diǎn)撥，讓學(xué)生有逐步獲得適時提高的機(jī)會，才能提高學(xué)生的綜合能力。

　　日常的學(xué)科學(xué)習(xí)的改革才是中心課題。這項改革是非常關(guān)鍵，把“國學(xué)課程”

　　變成中心的工作，才能保證所有的、悄悄的革命在日常的教學(xué)中進(jìn)行，才能保證教學(xué)革命的長期性、經(jīng)常性、徹底性，才能讓每位同學(xué)收益，才能讓革命成功。

　　來自課堂教學(xué)改革中的革命開始了，勇敢地面對，把課堂教學(xué)革命進(jìn)行好，我們的明天會更好。

靜悄悄革命讀后感5

　　佐藤學(xué)為什么如此重視“傾聽”?這是他的教學(xué)理論所決定的，因為他所看重的是對話，師生之間的對話，生生之間的對話，他認(rèn)為只有在一個相互協(xié)作、充滿活力的對話式教室中才存在真正的教學(xué)，才有所謂的學(xué)習(xí)的快樂和教育的幸福。在他眼里，教學(xué)方法包含四個要素：教師、教材、學(xué)生、學(xué)習(xí)環(huán)境，這四個要素的相互變化構(gòu)成了教室里的生活世界�！皩W(xué)生自立、自律的學(xué)習(xí)必須在與教師的互動中，在與教材、教室中的學(xué)生以及學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)系中來加以認(rèn)識。學(xué)習(xí)只在與教師、教材、學(xué)生、環(huán)境的相互關(guān)系中，才能夠得以生成、發(fā)展”，兒童的主體性要在這些關(guān)系相互作用中才能產(chǎn)生。

　　我們怎樣才能做到“傾聽”呢?我認(rèn)為首先思想上要有這種“傾聽”的認(rèn)識，其次要有過硬的業(yè)務(wù)水平，還要有靈活的教學(xué)機(jī)智。教師的愛崗敬業(yè)、對學(xué)生的愛心、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學(xué)生的交往互動上，體現(xiàn)到“傾聽”得到學(xué)生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音，體現(xiàn)在讓學(xué)生自立、合作地進(jìn)行活動，使得“各種讓學(xué)生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴”，形成教室里的“交響樂團(tuán)”。

　　要讓教師做到這些，作為學(xué)校要以教師教學(xué)教研為核心，經(jīng)常召開各科教研會，共同研究教師的課堂教學(xué)，“把授課實況展現(xiàn)給外校教師并請他們進(jìn)行評價的公開研討會，是推進(jìn)學(xué)校改革的必經(jīng)之路�！�，佐藤學(xué)希望的公開課不是那種為了上級檢查或者評比而特地準(zhǔn)備的公開課，在他眼里“上公開課時保持平時上課的風(fēng)格才是最好的”，因為在這樣自然狀態(tài)下的公開課上“每個教師僅僅是為了改善自己的.教學(xué)而致力于自己獨(dú)立的研究課題，并通過校內(nèi)教研活動公開自己的授課方式，以達(dá)到互相提高教學(xué)效率的目的�！�

　　我想作為老師吧，多年來已經(jīng)有了一種職業(yè)的倦怠，不愿意去研究教學(xué)，不想上公開課，不想在同事面前暴露自己的弱點(diǎn)。教研似乎也只是一種形式，走走過場，要是有上級領(lǐng)導(dǎo)檢查工作，學(xué)校也只是安排年輕的、聽話的教師去應(yīng)付。作為教師，這樣想，危害的只是自己，沒有提升的只是自我。而作為一個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，沒有創(chuàng)新教研的想法，沒有看過上面的文字，甚至自己都不愿意參加課堂教學(xué)的評論，不愿意充實改革學(xué)校的教研活動，真是學(xué)校、學(xué)生的悲哀!

　　佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》一書，樸實的語言，看的我直冒冷汗。我們要向日本學(xué)習(xí)，二戰(zhàn)之后，在短暫的幾十年從一貧如洗發(fā)展到世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，不能不說他們的教育成功是重要的功臣之一。作為教師，我就應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，就應(yīng)該不斷提高課堂教學(xué)水平，就應(yīng)該做敢于開放課堂的老師，向自己挑戰(zhàn)。作為校長，就要勇于帶領(lǐng)學(xué)校，使教師成為最好的教師，使學(xué)校成為最好的學(xué)校!

靜悄悄革命讀后感6

　　新課程改革的理念逐漸在自己的腦海中扎下根的時候，我開始試圖將自己的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槲依硐胫械拈_放的、個性的、多彩的課堂，但在許多次的嘗試中，我發(fā)現(xiàn)：相對低、中年級而言，高年級的課堂氣氛顯得很沉悶。教室里能自主參與小組討論交流的同學(xué)不到四分之一，有四分之一的學(xué)生有想法，卻不愿交流，另一半同學(xué)表現(xiàn)出觀望、漠然的態(tài)度，那神態(tài)讓人看不見他想交流的意愿。這樣寂靜、沉悶的課堂，讓我茫然，疑惑。我不知老師們是否也在這樣的茫然、疑惑中努力地探尋著、摸索著_如何去引領(lǐng)學(xué)生的個體參與？如何去發(fā)揮學(xué)生的主體能動性？如何去構(gòu)建一個異彩紛呈的課堂？

　　打開日本教育專家佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》一書，我看到了，原來諸多的困惑并不是我一人所有。“日本的教師也在邊體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的.學(xué)習(xí)方式，這一切與我國教育的現(xiàn)實狀況是何等的相似！”

　　讀著此書，文中的許多話語引發(fā)了我的共鳴，現(xiàn)擇取部分話語，與大家共賞之，共析之：他流連于無數(shù)個學(xué)校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命，并精辟地論述：“靜悄悄的革命，即使通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程，創(chuàng)造一種活動性的、合作性的、反思性的學(xué)習(xí)。這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就絕非一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的效果�！弊x著這些充滿睿智與思考、信心與執(zhí)著的文字，就像喝一杯極品凍頂烏龍茶，甘甜雋永、回味無窮。

　　從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過在學(xué)校實施“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的課程，進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個學(xué)習(xí)的共同體。如，本書中對“學(xué)”的描述特別的意味猶長�！皩W(xué)”的簡體字上的“三點(diǎn)”互不相連，道出現(xiàn)在教育的癥結(jié)所在，以前的“學(xué)”的繁體字的上邊，道出了學(xué)習(xí)應(yīng)該是生與生、師與生之間相互交流，相互合作的學(xué)習(xí)過程，這正好話中的新課改下學(xué)習(xí)方式的偉大轉(zhuǎn)變。他還在書中談到：要實施以學(xué)為中心的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)以在教室里構(gòu)筑一種新型關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，即讓每個兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，即活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)，具體地說：就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)、有小組活動的學(xué)習(xí)、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學(xué)習(xí)。也就是說，就是從個體出發(fā)，經(jīng)過與同伴的合作，又再返回到個體的學(xué)習(xí)。令我吃驚的是，他居然通過自己的實踐，將這種理想在學(xué)校的實施變成了現(xiàn)實，并取得豐富的經(jīng)驗。可以說，這是我讀到的最有可操作性的教育專著。

　　閱讀了《靜悄悄的革命》，給困惑中的我?guī)�來了許多思考、啟示。

靜悄悄革命讀后感7

　　日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》此書封面設(shè)計簡單素淡，正如書名一般“靜悄悄”，毫不張揚(yáng)。輕輕打開書本，靜靜地閱讀，更感覺平靜、淡定，作者用平實的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來，收獲頗豐。

　　在閱讀之前我心想：一名外國教授，又是專門搞教育學(xué)理論研究的權(quán)威，寫出來的著作自己看得懂嗎?這本書又在講述一種怎樣的靜悄悄的革命呢? 帶著疑問讀完這本書以后，不禁為佐教授的研究態(tài)度深深折服，“務(wù)實、堅持、平易、深刻”就是我對他研究態(tài)度的印象。他在書中極其深刻地指出：這場“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。 “這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化，僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果�！弊x了這些話，我理解了這本書命名的原因。

　　傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的重要行為。佐藤學(xué)先生提到：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)的好的……學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠被動的能動行為來實現(xiàn)的行為�！苯處煹谝徊剑�是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生發(fā)言的態(tài)度。教師傾聽學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比多說更重要。

　　同時，在《靜悄悄的革命》一書中，佐藤學(xué)先生采用自己多年觀察和參與的教學(xué)改革的案例，讓我看到我們在教學(xué)改革中存在的問題，也呈現(xiàn)出課程改革中的艱辛和努力。讀完此書，讓我對新課程的改革充滿了信心，面對挑戰(zhàn)，教師要樹立正確的理念，不斷改變自己的`教育行為，要學(xué)會聆聽，要知道自己面對的是一個個的個體，要建立新型的師生關(guān)系……只有這樣，才能充分享受改革所帶來的樂趣。最后，就讓我以該書最最本質(zhì)的闡述來表達(dá)我的收獲，那就是“一場教育革命要求根本性結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果”。愿我們也能學(xué)習(xí)佐藤學(xué)先生的精神，一步一個腳印地教學(xué)改革，以取得實質(zhì)性的成長。

　　讀完《靜悄悄的革命》一書后，它帶給我們一種冷靜的思考，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學(xué)生與教師真實的聲音!也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但起碼我們可以從自己的課堂改變起，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。

靜悄悄革命讀后感8

　　《靜悄悄的革命》以“應(yīng)對”為中心的教就是要求教師要學(xué)會傾聽學(xué)生。那么，教師怎樣傾聽學(xué)生才是真正與學(xué)生的思維和情感發(fā)生了共振，才能真正激發(fā)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的熱情？《靜悄悄的革命》第四節(jié)“應(yīng)對的教師的身體和言語”將給我們揭開謎底。

　　帶著問題開啟本周的閱讀，然而，要想解惑卻不是那么容易。作者富有浪漫主義色彩的表述方式讓人初讀時不能捕捉住其觀點(diǎn)的。反復(fù)閱讀數(shù)遍，似乎才觸及到作者表達(dá)的意圖，也許這就是閱讀經(jīng)典的不同之處吧，它絕不會供手托出明確的觀點(diǎn)，需要人進(jìn)行腦力加工方可獲得真知。本節(jié)作者首先給我們提供了教師傾聽學(xué)生發(fā)言的一種方式，那就是對學(xué)生的發(fā)言不斷附和、幫腔、評價和概括，或者將學(xué)生的發(fā)言板書下來。在作者看來這種傾聽方式看似師生對話互動得很熱鬧，實質(zhì)上是教師害怕沉默、維持教學(xué)進(jìn)程的一種應(yīng)對方式。在教師心底，關(guān)注學(xué)生的發(fā)言是為了推進(jìn)教學(xué)的過程，而不是真正關(guān)注學(xué)生發(fā)言背后的思考與情感投入�！跋乱徊皆撟鍪裁础闭凵涑鰜淼氖墙處煂�教學(xué)失控的一種焦慮，操縱學(xué)生服務(wù)于教學(xué)，控制教學(xué)的進(jìn)程才是教師真實的意圖。細(xì)細(xì)剖析，我們終于發(fā)現(xiàn)這種傾聽方式并不走心，不是真正的'傾聽學(xué)生。

　　那么，走心的傾聽學(xué)生又該是怎么樣的呢？作者指出，真正的傾聽是要理解學(xué)生的發(fā)言。不僅要“理解”學(xué)生說話的內(nèi)容，還要理解話語背后潛在的復(fù)雜的想法和情感，即學(xué)生為什么會這么說，他是怎么想的？只有挖掘?qū)W生的所思所想，才能真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心與學(xué)生的思維和情感發(fā)生共振。對于精彩的發(fā)言抱以真心的欣賞和贊美，對于不完美的發(fā)言，也能站在學(xué)生的角度去理解學(xué)生，包容學(xué)生。然后，找到認(rèn)知的癥結(jié)進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生完善認(rèn)知與理解。就如文中那個形象的比喻，師生對話交流就好比打棒球，老師既要能接住學(xué)生傳過來的好球，也要能接住學(xué)生傳過來的“壞球”，能接住傳過來的“壞球”對學(xué)生而言是莫大的鼓舞。只有這樣師生的“傳球之旅”才是令人愉快的。

　　聯(lián)系到當(dāng)下的課堂教學(xué)，師生這種愉快的“傳球游戲”究竟該如何實施呢？以圍繞問題驅(qū)動的課堂教學(xué)為例，當(dāng)老師提出問題任務(wù)后，要給學(xué)生充分的思考與討論的時間與空間。當(dāng)全班交流時，老師要以組織者、合作者、引導(dǎo)者的身份參與到教學(xué)活動中。讀后感·作為組織者，教師進(jìn)行穿針引線組織生生之間的互動，如：這是他的想法，你是怎么想的呢？讓大家都參與到討論交流中。作為合作者，當(dāng)學(xué)生交流出現(xiàn)分歧時，教師以合作者的身份介入發(fā)表自己的觀點(diǎn)為學(xué)生提供討論的話題。作為引導(dǎo)者，當(dāng)學(xué)生的交流誤入歧途時，教師采用追問或質(zhì)疑的方式把學(xué)生引入正途。教師只有充分地傾聽每一個學(xué)生的有聲語言和無聲語言才能真正的了解學(xué)生的所思所想，才能適時地進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)撥，讓每一個學(xué)生都能學(xué)有所獲。

　　當(dāng)然，老師在傾聽學(xué)生發(fā)言時，除了眼中有人，尊重學(xué)生接納學(xué)生與學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知和情感的共振，還要心中裝著目標(biāo)，將學(xué)生引向目標(biāo)的彼岸，實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。這需要教師教育的情懷與智慧。

靜悄悄革命讀后感9

　　最近有幸選讀了《靜悄悄的革命》的這本書。該書作者是日本東京大學(xué)教授佐藤學(xué)先生。這是一本沒有大理論大敘事的小書。作者與別的教授不同，他用最平實的語言講述著教育的真理。佐藤學(xué)每周去各地的學(xué)校訪問，看過數(shù)不清的教室，在各個教室里觀摩，近20年來一直如此，他與校長、老師們一起研討改革中的問題，丟開一切抽象的語言，把自己融入到學(xué)校的教師和學(xué)生中，因為長期融入其中，才能用平實的語言講述真理。他認(rèn)為，教育改革應(yīng)是一場“靜悄悄的革命”。這種“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命�！�

　　雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。”和我國的教育改(讀書筆記 )革相似，日本教育也在一個深刻的“轉(zhuǎn)型期”， “在教育方式和教育觀、歷史觀上，日本的教師正在體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式”，但樂觀的伊藤學(xué)稱“這種混亂局面決不是壞的征兆”。真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和達(dá)觀的'。在耐心與達(dá)觀時，伊藤學(xué)融入了學(xué)校和教師中。他說：“教學(xué)是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學(xué)生和老師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的。”他發(fā)現(xiàn)每個教室都有一個個固定的風(fēng)景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進(jìn)而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學(xué)是非常空洞而沒有什么意義的。通過解讀一些小故事里所包含的深刻內(nèi)涵，來重新審視每天的教學(xué)活動，并以此為切入點(diǎn)，向改革教室邁出新的一步。真誠傾聽，不僅聽學(xué)生好的思路、好的想法，更重要的是及時緩解學(xué)生心中的不滿、困惑、焦慮。

　　佐藤學(xué)在《在靜悄悄的革命》中寫道：“這種傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生‘啊，真不簡單’、‘原來如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學(xué)生發(fā)言的‘理解方式’應(yīng)具有的最重要的意義�！蔽覀円惶�8個小時都在圍著學(xué)生轉(zhuǎn)，然而交流的機(jī)會卻很少。盡管新的教學(xué)理念要求教師注重挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，然而受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，師生之間仍以單向交流為主。學(xué)會傾聽要求教師面對學(xué)生時，從眼神、語言、表情和身體姿態(tài)各方面，充滿關(guān)注和期待，這對學(xué)生是無比重要的精神力量。心靈交融的課堂意義就在于，它能點(diǎn)燃學(xué)生和教師智慧的火把。在很多情況下，師生之間的誤會都是因為沒有機(jī)會申述或彼此沒有認(rèn)真聽而造成的。如果老師在工作中經(jīng)常聽取學(xué)生的談話，可以獲得更多的信息，知道自己的不足，更好地了解學(xué)生，減少不必要的麻煩、誤解和摩擦。

靜悄悄革命讀后感10

　　校長布置我們讀佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》，雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。本來我向來對含日本二字的一切都有抵觸情緒，但細(xì)細(xì)讀后，卻被佐藤學(xué)的那種務(wù)實、求真的精神和日本教師的敬業(yè)精神所深深地感動。

　　《靜悄悄的革命》是一本好書，在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言，對照日常教學(xué)，有許多共鳴之處，淺談自己的體會，發(fā)表自己的見解。

　　一、建立“靜悄悄”而又不乏活力的課堂

　　現(xiàn)在我們所欣賞的一些名優(yōu)課，都是以“熱熱鬧鬧”的課堂為主。學(xué)生當(dāng)然喜歡輕松活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，但作為教師，我想，我們更應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來學(xué)習(xí)的空間。佐藤學(xué)教授筆下的“靜”是指這一場教學(xué)改革并不是一場轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的革命，而是“從一個教室里萌發(fā)出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命，是促進(jìn)教師的`自主性和創(chuàng)造性的靜悄悄的革命”。教學(xué)改革不是一朝一夕的事，需要時間的積累才能達(dá)到質(zhì)的飛躍。它是一種潛移默化的狀態(tài)，靜悄悄地、默默地滲入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的工作中去�！办o悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反，其實并不然�！办o悄悄”是一種學(xué)習(xí)環(huán)境，是教學(xué)改革發(fā)生過程的一種狀態(tài);而“活力”指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師工作的一種狀態(tài)。如果我們能很好的將之聯(lián)系起來，一定能在課程改革之路上取得收獲。

　　二、學(xué)會傾聽

　　教師要用心傾聽學(xué)生的各種語言，包括身體所發(fā)出的無聲語言，感受學(xué)生在課堂中思想的起伏波動與學(xué)生的想象產(chǎn)生共鳴，從而共同走向創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。我們現(xiàn)在都提倡要尊重學(xué)生的個性，首先就應(yīng)靜下心來去傾聽孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果你想成為學(xué)生的良師益友，那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài)，走到學(xué)生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解。

　　真正的傾聽其實就是理解，不要只看學(xué)生發(fā)言的表面意思，而要認(rèn)真仔細(xì)地去傾聽他們的發(fā)言，去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。對此，佐藤學(xué)教授的比喻非常有趣而又恰當(dāng)，他把學(xué)生發(fā)言和教師傾聽比喻成投球手和接球手的關(guān)系，如果教師能準(zhǔn)確無誤的“接住”每個學(xué)生的發(fā)言，并能與那些傾心“投球”的學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴，那么，教室里的“投球”將成為一件愉快的事情，學(xué)生也會因此更深入地投入到學(xué)習(xí)中去。

　　學(xué)校是培養(yǎng)人、塑造人的地方，是傳承文明和創(chuàng)造文明的場所;教師的勞動是集體性的勞動，是創(chuàng)造性的勞動;學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是學(xué)生個體在諸多因素的影響下主動發(fā)展的過程。因此，我們要把學(xué)校變成“學(xué)習(xí)共同體”，使學(xué)生、老師、家長市民在這個“學(xué)習(xí)共同體”里共同成長。

靜悄悄革命讀后感11

　　佐藤學(xué)《靜悄悄的革命——創(chuàng)造活動的、合作的、反思的綜合學(xué)習(xí)課程》早已有所耳聞，但由于各種原因一直未曾細(xì)看。湊巧同事處正好有這本書，于是就借來看看。以下就是我看過此書后的點(diǎn)滴感悟。

　　一、靜心閱讀，偉大的教育都有人通點(diǎn)。

　　靜心閱讀后，發(fā)覺整本書與“新基礎(chǔ)”的理念有共通之處，在某些理念的闡述也有一些不謀而合的地方，因此有了一定的“新基礎(chǔ)”理念后，閱讀該書，總會有一種“熟悉”的感覺。這本書比起以往的教育書籍又有一點(diǎn)較吸引人的地方：配合許多生動的實例。在這些實例的配合下使原本枯躁的教育理論變得深動、形象、栩栩如生起來。

　　書中有這么一段文字“如果確定了教學(xué)是以學(xué)生的‘學(xué)’為中心，以與學(xué)生的應(yīng)對為軸心，那么，教師的活動該怎樣進(jìn)行呢？這種教師的活動可以作一個大致的.區(qū)分，主要表現(xiàn)為兩種活動形式。一是與每個學(xué)生應(yīng)對活動，一是與學(xué)生各種各樣的想法、認(rèn)識相互激蕩的回響活動�！边@段文字與在以往某些教育家的“教學(xué)以學(xué)生為主”的教學(xué)的基礎(chǔ)上同時，也再一次強(qiáng)調(diào)了在這種教學(xué)中教師應(yīng)該發(fā)揮的作用，以及在這種教學(xué)中應(yīng)該扮演的角色。教師、學(xué)生單方面再也不是課堂的主體，只有兩者之間的充分互動，以及教師明確自己在課堂中地位，教師采取正確的應(yīng)對措施時等因素的共同作用下，才能在教學(xué)中產(chǎn)生“交響樂”的效果。

　　書中又提到要產(chǎn)生這種“交響樂”般的教學(xué)，基礎(chǔ)是要創(chuàng)設(shè)“以聽為中心的教室”。這傾聽是指師生、生生之間的傾聽。傾聽這一行為，是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。在新基礎(chǔ)中對教師捕捉資源的能力是非常注重的。而一個會傾聽的教師，較之一個不會傾聽的教師，其捕捉資源的能力肯定比后者強(qiáng)。傾聽的課堂對教師的要求是擁有捕捉資源的能力。讀后感·而對學(xué)生的要求則是傾聽教師的授課中掌握知識，內(nèi)化成自己的本領(lǐng)；傾聽同學(xué)的發(fā)言中發(fā)現(xiàn)其發(fā)言之不足，以及再次鞏固自己所學(xué)的途徑，“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的”。

　　二、閱讀靜心，讓你對教育的理解更加透徹。

　　在這個繁鬧的世界里，讀書可以確實可以使人靜心。片刻讀書，靜心片刻；時常讀書，靜心常伴。

　　書中又提到要產(chǎn)生這種“交響樂”般的教學(xué)，基礎(chǔ)是要創(chuàng)設(shè)“以聽為中心的教室”。這傾聽是指師生、生生之間的傾聽。傾聽這一行為，是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。在新基礎(chǔ)中對教師捕捉資源的能力是非常注重的。而一個會傾聽的教師，較之一個不會傾聽的教師，其捕捉資源的能力肯定比后者強(qiáng)。傾聽的課堂對教師的要求是擁有捕捉資源的能力。而對學(xué)生的要求則是傾聽教師的授課中掌握知識，內(nèi)化成自己的本領(lǐng)；傾聽同學(xué)的發(fā)言中發(fā)現(xiàn)其發(fā)言之不足，以及再次鞏固自己所學(xué)的途徑，“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的”。我們在教學(xué)中就需要有這種傾聽的能力。而這個傾聽的能力需要我們需要有一顆安靜的心。

靜悄悄革命讀后感12

　　當(dāng)我拿到《靜悄悄的革命》一書，我就在想這個日本學(xué)者伊藤學(xué)給書取這樣一個怪異的名字，大概是因為作者所指的革命，是指作為教育者個體的觀點(diǎn)，理念上的革命，因為改變自身的認(rèn)識理念是最難的事，所以冠之以“革命”，而這個革命最主要發(fā)生在自身，所以又謂之“靜悄悄”。 本書對許多教育實例的剖析和論述，對我一個普通的教育工作者來說頗受啟示，下面只是攫取一些片面的、印象最深的感受。

　　前言里，小林班上的學(xué)生，對于“學(xué)校不快樂”的呼聲，對我很有觸動。而對佐藤學(xué)教授提到自責(zé)的情緒和自厭的念頭我也感同身受。坦白的說，我現(xiàn)在就常常有力不從心的感受。無論是在教學(xué)設(shè)計和課堂教學(xué)過程中，常常容易焦慮。總覺得這樣也有問題，那樣也有問題。尤其是在課堂上，倘若出現(xiàn)一時的沉默或者學(xué)生無法說到自己預(yù)設(shè)的內(nèi)容，總是擔(dān)心完不成教案，無法完成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，覺得那是教學(xué)工作的失敗。然后就開始按照自己的思路給學(xué)生提示甚至答案，偶爾有幾次，還會因此對學(xué)生發(fā)脾氣。然后學(xué)生們雖端端正正坐著，卻一言不發(fā)。

　　讀了《靜悄悄的革命》之后，發(fā)現(xiàn)自己仍然在以學(xué)生的“發(fā)言”為中心了解他們的看法，而不是在認(rèn)真仔細(xì)地對待“傾聽”，還沒有向活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。反思這十年多來的`教學(xué)，班中常常會有一部分學(xué)生不善于傾聽，常常是草率發(fā)言，對于這些學(xué)生，我卻忽略了培養(yǎng)他們傾聽的能力，正如書中所說，有不會傾聽的學(xué)生，是因為有不會傾聽的老師。我自己在課堂教學(xué)的過程中，常常在學(xué)生還在回答問題的時候，就不斷地再想，接下來的環(huán)節(jié)是什么呢�？此圃诼爩W(xué)生的回答，其實已經(jīng)忽略了他們的回答，以及回答背后所傳遞的信息，包括他們思想的起伏波動。

　　看來，如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)力的話，那么讓自己和學(xué)生學(xué)會傾聽，是十分必要的。只有在學(xué)會了傾聽別人的訴說，才會表達(dá)自己的思想，因為只有傾聽是一種理解，在努力聽懂、理解之后，才能做出積極的反應(yīng)，給予正確的評價。只有建立了這種誰都能安心地表現(xiàn)自我、相互學(xué)習(xí)的環(huán)境，自己才能擺脫焦慮，學(xué)生也才不會覺得學(xué)習(xí)是不快樂的。

　　看完《靜悄悄的革命》，我對自己說：埋怨聲中，我們永遠(yuǎn)看不到綠色教育的一線曙光。所以，首先要潤澤自己的心態(tài)，克服焦慮。然后再努力潤澤自己的課堂和教學(xué)，努力創(chuàng)造一種活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)。用本書封底的話來說：這場教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。同樣，自我調(diào)整和自我改造的過程也將是在不斷的觸動和感悟中完成的。

靜悄悄革命讀后感13

　　這個假期，我又翻開了書柜中《靜悄悄的革命》這一本書，想起當(dāng)初捧回這本書時，心中莫名就有一種親切感，心中揣測著這本書里講了一些什么呢？我由“靜悄悄”這一詞立刻想到了“潛移默化”，我想任何事物的改變都是慢而緩的吧。

　　假期中，我懷著滿心的期待靜心拜讀了此書，我被作者佐騰學(xué)先生的研究態(tài)度深深感動，同時也被書中一個個鮮活的案例深深吸引。

　　佐騰學(xué)先生一直在積極地推進(jìn)創(chuàng)建“學(xué)習(xí)共同體”的教育實踐活動。他認(rèn)為21世紀(jì)的學(xué)校是“學(xué)習(xí)共同體”的學(xué)校。在作為“學(xué)習(xí)共同體”的學(xué)校里，不僅學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)、成長，而且為了促使學(xué)生相互學(xué)習(xí)，教師也必須要相互學(xué)習(xí)和提高，教育行政人員、家長、市民也都要相互學(xué)習(xí)和提高。想到達(dá)到這種理想狀態(tài)，我們得先改變教學(xué)。改變學(xué)校的第一步，就是打開教室的大門，在校內(nèi)建立所有教師一年一次的、在同事面前上公開課的體制。只有教師間彼此敞開教室的大門，每個教師都作為教育專家而共同構(gòu)建一種互相促進(jìn)學(xué)習(xí)的“合作性同事”關(guān)系，學(xué)校的改變才有可能。

　　記得上個學(xué)期開學(xué)之初，我們美的學(xué)校推出了“見面課”，所有老師人人上一堂公開課。當(dāng)時我們確實非常辛苦，每個人精心備課、上課，抽出時間聽課、學(xué)習(xí)，但是對于我們整個學(xué)校每個成員、尤其年輕教師來說，卻是一場場視覺盛宴。正是因為一次次的`公開上課、共同交流研討，我們整個團(tuán)隊成長特別快，同事之間的關(guān)系也更為融洽和諧。

　　佐騰學(xué)先生認(rèn)為開放了教室，在校內(nèi)建立起了“合作性同事”關(guān)系，學(xué)校就有可能向社區(qū)敞開大門。學(xué)校的改革只能從內(nèi)部開始，但是，為了把改革繼續(xù)深入下去，學(xué)校內(nèi)部的改革必須要有來自外部的支持。教師和家長間合作關(guān)系的建立，只有雙方都各自自覺地認(rèn)識到自己的責(zé)任，才能將合作變成現(xiàn)實。小千古小學(xué)的挑戰(zhàn)切切實實地邁出了走向“學(xué)習(xí)共同體”的第一步。在進(jìn)行學(xué)校改革時，第一年里就把當(dāng)時各個學(xué)校盛行的家長“參觀學(xué)習(xí)”改為了“參與學(xué)習(xí)”。讀后感·自從家長們參加到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去后，學(xué)生變得更聽話了，每個學(xué)生都能安心地學(xué)習(xí)。教師、家長相互信任，真正實現(xiàn)了教師、家長在明確各自責(zé)任的基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)合作關(guān)系。

　　家長“參與學(xué)習(xí)”這一做法，我們可以借鑒和學(xué)習(xí)，在目前部分家長不是那么信任教師、關(guān)注自己孩子的情況下，我們可以將家長邀請至教室，讓他們親身體會和孩子共同學(xué)習(xí)的樂趣、了解自己孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活狀況。這樣家長也許會慢慢地發(fā)生改變，共同參與到孩子的學(xué)習(xí)中來，與教師形成一股合力，更利于孩子的成長。

　　最后我想和大家分享書中我特別喜歡的一句話：“他們的變化盡管是很緩慢的，但越是緩慢，就顯得越是扎實�！泵恳活w種子都在靜悄悄地發(fā)芽，我們只要用心澆灌，用行動實踐，終有一天會有不一樣的收獲！作者：張喆歡

靜悄悄革命讀后感14

　　這兩天，我認(rèn)真地反思了自己的課堂教學(xué)。應(yīng)該說教學(xué)過程還是比較順暢的。但是，我始終覺得課堂里似乎缺了點(diǎn)什么。究竟是什么呢？好像是一種氛圍。對，是缺少了一種融洽的、自然的、符合真實生活的交際氛圍�？墒牵�我面帶微笑，態(tài)度和藹可親，對學(xué)生以正面鼓勵為主，怎么會有不夠融洽的感覺呢？我百思不得其解。當(dāng)反反復(fù)復(fù)地想過后，我一下子醒悟了，原來是站的位置出現(xiàn)了問題。課堂中的我，盡管態(tài)度親切，可是始終把自己當(dāng)作教師，站在講臺邊上，和學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)距離地交流。學(xué)生和學(xué)生之間的交流，也被一個個小腦袋隔開了。真實生活中可不是這樣交流的，人們之間的交際是近距離的，這樣才能傾心相訴，侃侃而談。是呀，只有空間距離的縮短，才會使心靈距離縮短。否則，交際只能停留在表面上。

　　果然是這個原因！今天，在課堂上我調(diào)整了自己和孩子們的距離。我走到孩子們的中間，課堂氛圍真的變了。在和婷婷交流時，我彎下身子認(rèn)真地傾聽她的`發(fā)言；和小麗交流完時，我用手輕輕地拍拍她的肩膀，微笑示意她請坐。同學(xué)對同學(xué)進(jìn)行朗讀評價的時候，轉(zhuǎn)過身去真誠地面對其發(fā)表看法……真神奇，課堂氛圍一下子變得融洽了。我和孩子們之間，心更近了；孩子們和孩子們之間，心更近了！

　　課堂氣氛，是一種社會情感氣氛，主要指班集體的情緒狀態(tài)。它影響著群體的集體精神、群體的價值以及每一個學(xué)生的內(nèi)心世界。良好的課堂氣氛具有極大的感染力，本身具有課堂效果的“助長”作用。日本學(xué)者佐藤學(xué)在《靜悄悄的革命》一書中提出了“潤澤的教室”概念，揭示了課堂中的師生和生生關(guān)系。在“潤澤的教室”里，大家安心地、輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種基本的信賴關(guān)系。在這種關(guān)系中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個人的存在也不會因此受到忽視，也能夠得到大家自覺地尊重，得到承認(rèn)。教師的行為決定了課堂氛圍，而這種氛圍又反映了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、師生間信息交流和整體的教學(xué)效果，因此，教師的積極行為對形成良好的課堂氛圍十分重要。營造良好的課堂氛圍需要教師理解學(xué)生的感受，樂于接納學(xué)生的意見，善于啟迪學(xué)生的思維，積極贊賞鼓勵學(xué)生。

　　課堂教學(xué)中，師生間、生生間距離的控制，教師的肢體語言呈現(xiàn)都是十分微妙的，它們無形地影響著課堂氛圍。教師走近學(xué)生，俯下身子讓自己的目光與學(xué)生平視，細(xì)心地傾聽，娓娓而談，平和地與學(xué)生進(jìn)行面對面的交流。此時，教師淡化了角色意識，和學(xué)生形成了亦師亦友的關(guān)系，使得課堂氛圍融洽而和諧，口頭表達(dá)過程展開充分，目標(biāo)有效達(dá)成。正是由于空間距離的拉近，才實現(xiàn)了心理距離的拉近。

靜悄悄革命讀后感15

　　我讀了《靜悄悄的革命》，感觸很深，也受到了很大的教育�！鹅o悄悄的革命》是日本佐藤學(xué)先生的著作。在書中他指出：目前世界各國所進(jìn)行的教育改革可稱之為“靜悄悄的革命”。

　　事實上，在我國，“靜悄悄的革命”也在進(jìn)行之中。作為一名工作在第一線的音樂教師，該如何理性地投入到這場革命中，或許我們能從本書中得到許多有益的啟示。其中感觸最深的是營造傾聽的教室。

　　要“讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個學(xué)生都能得到尊重，每個學(xué)生都能放心的打開自己的心扉，每個學(xué)生的差異都能得到關(guān)注的學(xué)習(xí)”，作為教師這不正是我們所追求的嗎？那么首先老師就得學(xué)會傾聽，傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。其實，在教室的交流中，傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要，仔細(xì)的傾聽學(xué)生的發(fā)言并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行指導(dǎo)，遠(yuǎn)比前者重要。就像佐藤先生說的，“如果我們希望在課堂上更好的培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)力的話，那么與其鼓勵他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽能力。只有傾聽的能力培養(yǎng)起來后，課堂的語言才會表現(xiàn)得豐富起來”。在以往的課堂中，我也會經(jīng)常責(zé)怪我的學(xué)生語言表達(dá)能力和表現(xiàn)能力有所欠缺，當(dāng)學(xué)生不聽講時，也會責(zé)怪學(xué)生不認(rèn)真，而對于自己的反思卻很少。在課堂上以慎重的、禮貌的、傾聽的姿態(tài)面對每一個學(xué)生，傾聽他們有聲和無聲的'語言，在對話的過程中，竭力以自己的身體語言和情感去與學(xué)生的身體動作和起伏作情感共振，只有在這種教室氛圍中學(xué)習(xí)的學(xué)生才會是幸福的。佐藤先生對此有過精彩的比喻，他把傾聽學(xué)生的發(fā)言就比作和學(xué)生玩棒球投球游戲，如果能把學(xué)生投過來的球準(zhǔn)確的接住，投球的學(xué)生即便不對你說什么，他的心情也是愉快的，學(xué)生投得不好，你也能準(zhǔn)確地接住的話，他以后就會興奮得投出更好的球來。而我們平時為了教學(xué)進(jìn)度等原因，不去想準(zhǔn)確的“接住”每個學(xué)生的發(fā)言，未能與那些傾心投球的學(xué)生的想法產(chǎn)生共振，他們當(dāng)讓會沮喪，甚至不愿投球。所以，我們只有認(rèn)真的面對學(xué)生，接好每一球，重視每一個球，傾聽他們發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，對他們的發(fā)言產(chǎn)生敏感的反應(yīng)，用學(xué)生都能理解的詞語講話，這樣學(xué)生才會互相傾聽，才能在教室里形成仔細(xì)傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系，才能和老師產(chǎn)生很好的互動，建立相互學(xué)習(xí)的關(guān)系。

　　讀了這本書后，充分體會到了要學(xué)會傾聽，培養(yǎng)傾聽能力的重要性，讓我們也開始在學(xué)校里開始一場靜悄悄的革命吧。

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