《西游記》讀后感-作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的《西游記》讀后感-作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《西游記》讀后感-作文1
一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了大多數(shù)人的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話(huà)故事。這一路上，他們求取芭蕉扇，翻過(guò)火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的.阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)到目的不罷休的追求精神。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難讓我想到了它們的執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，讓我覺(jué)得自愧不如。記得小時(shí)候，我與父母一同登山觀(guān)景，我興奮極了，本來(lái)說(shuō)一定要爬到山頂。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我聽(tīng)登山的游客說(shuō)景色并沒(méi)有那么好，再加上我已經(jīng)汗流浹背，望望山頂，我便坐在亭子里開(kāi)始打起了退堂鼓，不愿再爬了。后來(lái)，聽(tīng)父母說(shuō)，站在山頂，就如站在仙境中一般……是啊，每個(gè)人的審美觀(guān)不同，何況我怎能輕易放棄了自己的目標(biāo)呢，也就等于放棄了我之前所揮灑的汗水！山頂就離我那么近，可我還是錯(cuò)過(guò)了！我應(yīng)該像故事中的師徒四人一樣，要持之以恒，不半途而廢，正所謂“只要功夫深，鐵杵磨成針�！眻�(zhí)著的像著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我也能夠取得那傳說(shuō)中那屬于自己的真經(jīng)！
《西游記》讀后感-作文2
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它充滿(mǎn)了離奇的色彩，向人們展示了一個(gè)絢力多彩的世界。
《西游記》講述了唐僧和他的徒弟們，一路上歷盡艱險(xiǎn)降妖伏魔，經(jīng)理九九八十一難，取得真經(jīng)的故事。其中，唐僧是重要人物，也是隊(duì)伍中的核心人物。沒(méi)他就沒(méi)有這次取經(jīng)活動(dòng)。無(wú)論在取景過(guò)程中遭受多少次磨難，唐曾從來(lái)都沒(méi)有退縮。他這種堅(jiān)持不懈的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
孫悟空有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，他機(jī)智又勇敢。重要的是他敢與一切困難斗爭(zhēng)，在取景途中，他憑借自己的'勇敢機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)，多次救大家于危難中。
豬八戒好色好吃好玩，他有不少普通人身上的缺點(diǎn)，可以說(shuō)他在書(shū)中是孫悟空的反面。但可見(jiàn)，小人物有時(shí)也可以起大作用的。
師徒四人中最忠厚的是沙僧。他忠厚老實(shí)，搞好后勤工作，同樣功不可沒(méi)。
取經(jīng)絕非易事，唐僧師徒四人經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得已成功。
《西游記》讀后感-作文3
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，大家一定看過(guò)電視劇《西游記》，但估計(jì)沒(méi)有人“精讀”過(guò)它。我在這個(gè)暑假細(xì)細(xì)地品味了一番，體會(huì)到了唐僧四師徒的堅(jiān)持不懈和智慧。
唐僧受菩薩之命去西天取真經(jīng)，一路上收服了孫悟空、豬悟能、沙悟凈和白龍馬，他們一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)，翻過(guò)了一座又一座山，渡過(guò)了一條又一條的河。師徒四人遇到了不計(jì)其數(shù)的妖怪，但又一次次化險(xiǎn)為夷，這是為什么呢？因?yàn)樗麄冇兄鴪?jiān)持不懈的.精神，他們還有一樣不可缺少的法寶-----智慧。
記得《西游記》中《悟空智盜紫金鈴》這個(gè)故事嗎？孫悟空變成被“賽太歲”抓的金圣娘娘的侍女，然后他拔下一根毫毛變成蟲(chóng)子咬妖怪，妖怪非常難受，于是娘娘讓他把衣服脫下，交給了變成侍女的悟空，悟空偷了妖怪的法寶---三個(gè)紫金鈴，最后打敗了妖怪，救出了金圣娘娘。
唐僧師徒正是靠堅(jiān)持與智慧才到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。光有堅(jiān)持不懈的精神是不夠的。我聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)師傅要收一個(gè)徒弟，來(lái)了兩位學(xué)生，師傅看見(jiàn)兩只羊在打架，就對(duì)兩位學(xué)生說(shuō)：“誰(shuí)能把兩只羊分開(kāi)，我就收誰(shuí)為徒弟�！币粋�(gè)學(xué)生用足力氣把兩只羊分開(kāi)，可是過(guò)了好一會(huì)，兩只羊不但沒(méi)分開(kāi)，反而打得更兇了。另一個(gè)學(xué)生拿了些草料，放到兩只羊旁邊，羊兒看見(jiàn)草料，立刻停止了打架，到一旁吃草去了。理所當(dāng)然，這位有智慧的學(xué)生當(dāng)了師傅的徒弟。
“讓堅(jiān)持與智慧并進(jìn)才能取得成功”這句話(huà)將永遠(yuǎn)刻在我的心中！
《西游記》讀后感-作文4
“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏跟著三徒弟，西天取經(jīng)上大路，一走就是幾萬(wàn)里……”每當(dāng)我想起這首歌時(shí)，總會(huì)想起吳承恩先生寫(xiě)的《西游記》這部巨著。
《西游記》這本神話(huà)故事我已經(jīng)看過(guò)很多遍了。書(shū)中那一次次充滿(mǎn)幻想的故事情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等，雖然在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，可卻深深地吸引著我；書(shū)中那一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物：愛(ài)打抱不平的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、老實(shí)厚道的沙僧、救苦救難的觀(guān)音菩薩、任勞任怨的白龍馬等，更是那樣地贏(yíng)得了我的喜歡。
在唐三藏的三個(gè)徒弟中，我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗易鞲耶?dāng)、又很是機(jī)靈可愛(ài)。孫悟空擁有很高的本領(lǐng)，又煉成了火眼金睛和金剛不壞之身。就比如說(shuō)《三打白骨精》吧。孫悟空三次識(shí)破了白骨精的`陰謀，最后把她給打死了。可糊涂的唐僧聽(tīng)信了豬八戒的挑撥，執(zhí)意把孫悟空給趕走了。看到孫悟空臨走時(shí)既忠心耿耿、又很無(wú)奈的流著淚喊：“師傅，保重！”時(shí)，我的心里暗暗為孫悟感到傷心。
唐僧師徒這一路上所遇到的所有困難，就好比我們?cè)谏钪兴龅降姆N種挫折。我們需要朋友，需要朋友和我們一起迎接種種危險(xiǎn)。我們更需要勇氣和智慧，戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)和生活中的困難。這也是我的不足。我要爭(zhēng)取做一個(gè)不畏艱辛、勇于和困難作斗爭(zhēng)的人。
《西游記》讀后感-作文5
終于把《西游記》看完了，這本書(shū)讓我身臨其境，真的親眼看見(jiàn)孫悟空從石頭中蹦出來(lái)到成為神仙的過(guò)程。
這本書(shū)講了孫悟空從石頭中蹦出來(lái)，發(fā)現(xiàn)水簾洞成為了猴王。又向菩提祖師學(xué)習(xí)了七十二變，從東海龍王手上拿走了金箍棒，玉帝看孫悟空神通廣大，叫太白金星去把孫悟空領(lǐng)上天宮賜了他一個(gè)弼馬溫，別的人告訴他這個(gè)官很小，回了花果山，便給自己封了個(gè)稱(chēng)號(hào)“齊天大圣”。太白金星又勸玉帝下奏折再請(qǐng)孫悟空上天，并且給他個(gè)“齊天大圣”的稱(chēng)號(hào)后來(lái)又破壞的王母娘娘的蟠桃盛會(huì)，被如來(lái)壓在五行山下五百年，后來(lái)觀(guān)音菩薩要大唐和尚西天取經(jīng)，她在去大唐的'路上收服了豬八戒和沙和尚讓他們倆在此等候唐僧，又讓孫悟空保護(hù)唐僧，他們師徒三人歷經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)，成為神仙。
到西天只需十萬(wàn)八千里，孫悟空一個(gè)跟斗就到了，馬上就能取回真經(jīng)，可是他們卻跋山涉水，走了無(wú)數(shù)的山，在途中遇見(jiàn)了豬八戒和沙和尚經(jīng)歷九九八十一難，才取得真經(jīng)。說(shuō)明什么事，都要?dú)v經(jīng)磨難才能成功，果真，他們歷經(jīng)磨難，才取回真經(jīng)。
孫悟空是一個(gè)機(jī)靈的猴子，因?yàn)樗裢◤V大，會(huì)七十二變，幫助唐僧經(jīng)歷九九八十一難，說(shuō)明他對(duì)唐僧忠心耿耿，雖然他在三打白骨精被唐僧冤枉，趕回花果山，卻不忘師傅會(huì)不會(huì)有危險(xiǎn)，雖說(shuō)他很冤枉，但卻馬上歸順，不計(jì)前嫌。
看完了《西游記》，讓我受益匪淺，還告訴我要?dú)v經(jīng)磨難，才能干成大事，它不僅告訴我們道理，而且還非常好看，讓我留戀往返。
《西游記》讀后感-作文6
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，關(guān)于西游記的讀后感。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的.，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后，讀后感《關(guān)于西游記的讀后感》。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；
有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話(huà)如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊�(guó)神話(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國(guó)的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！�
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
《西游記》讀后感-作文7
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)骸拔沂菑哪睦飦?lái)的啊？”媽媽總是笑笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的�！蔽蚁�，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案，因?yàn)樾r(shí)候每個(gè)人都希望自己是孫悟空。
《西游記》這本厚厚的名著，是每個(gè)熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。翻開(kāi)《西游記》，便進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言。
要了解一本好書(shū),自然要了解它的作者。《西游記》的作者是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，是羅貫中的老師。他自幼聰明過(guò)人，博覽群書(shū)，喜歡野言稗史，熟悉古代神話(huà)和民間傳說(shuō)，年輕時(shí)即以文名著于鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)人都認(rèn)為他科舉及第“如拾一芥”。但最終他科場(chǎng)失意，生活困頓。這加深了他對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說(shuō)來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿(mǎn)和憤懣。他自言：“雖然吾書(shū)名為志怪，蓋不專(zhuān)明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。”
《西游記》由三部分組成：第一回至第七回,寫(xiě)孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫(xiě)取經(jīng)的緣由；第十三至第一百回,寫(xiě)孫悟空和豬八戒 沙和尚一起保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),經(jīng)歷八十一難,終于取回真經(jīng),休成"正果"。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的`《西游記》通過(guò)虛幻的神魔世界，反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種問(wèn)題。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力。
書(shū)中四大主角孫悟空、唐僧、八戒、沙僧，各人的性格分別用一個(gè)字粗略概括就是:狂,堅(jiān),私,忠。其中我最喜歡的就是神通廣大，嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，他有些霸道，有些驕傲,有些急躁，但他敢作敢當(dāng),敢于反抗。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，但又有著愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他最大的特點(diǎn)就是敢斗，與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔。闖龍宮，鬧冥司，花果山自在稱(chēng)王，熱愛(ài)自由又叛逆不羈。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄，自由的化身。孫悟空是作者與讀者心靈交流的一個(gè)窗口，反映了人民的愿望和要求，代表了正義力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。沒(méi)有他,故事從何說(shuō)起?
剛讀《西游記》時(shí)，我十萬(wàn)分討厭唐僧。他啰啰嗦嗦，懦弱無(wú)能，又人妖不分，混淆是非。西游，本來(lái)就是取經(jīng)之路，如果沒(méi)有唐僧，悟空一個(gè)跟頭就經(jīng)書(shū)到手，大功告成；八戒、沙僧是沒(méi)有悟空厲害，可怎么算也是日行千里的主兒。到大雷音寺取個(gè)經(jīng)，幾天肯定辦成�？墒菙偵蟼�(gè)唐僧爺爺，騰云駕霧的本事根本不能施展。這也就算了，可偏偏他還是令妖怪們垂涎三尺的金禪子轉(zhuǎn)世，天天惹得妖怪上門(mén)。可是后來(lái)，我逐漸理解了故事中這一切的安排，這正是吳承恩先生的高明之處。取經(jīng)，本是一種事業(yè)，是唐僧堅(jiān)韌不拔的象征。假如沒(méi)有了唐僧，《西游記》便成了單純的打打殺殺�！安唤�(jīng)歷風(fēng)雨，怎么現(xiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨
便便成功。”沒(méi)有了唐僧一路的曲折坎坷，這取經(jīng)的意義又在哪里？這部魅力永恒的小說(shuō)又何以傳承至今？
八戒是普通人的化身，他自私,他嘮叨,取經(jīng)路上一遇到不順利的事情就想著要散伙回家。他好女色，當(dāng)年做天蓬元帥因調(diào)戲嫦娥被貶下凡，還不知悔改,一見(jiàn)漂亮女子就眼睛發(fā)亮,忘記捉妖重任。他懶惰，臟活累活都推給沙師弟,欺負(fù)老實(shí)人。他愛(ài)撒謊，可笨嘴拙腮又說(shuō)不圓；他還時(shí)時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓大師兄吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他雖然缺點(diǎn)很多，但是到關(guān)鍵時(shí)刻毫不含糊，幫助同伴退敵，力保師傅，最終得以修成正果。
沙僧默默無(wú)聞，憨厚老實(shí)，更像一個(gè)配角。但是若沒(méi)有他的任勞任怨，故事也無(wú)法繼續(xù)。他在四人小團(tuán)體中起到了平衡作用。沒(méi)有他的取經(jīng)之路，悟空、八戒肯定鬧得不可開(kāi)交，沒(méi)到西天就先把師傅氣得精神分裂，吐血身亡??
這四個(gè)人物各有特點(diǎn)，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，由衷贊賞作者刻畫(huà)人物形象的精妙。
這本書(shū)隨處都體現(xiàn)了師徒四人執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”，用在他們身上是最合適的。這確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧萬(wàn)分。這也許這就是他們能取到真經(jīng)，而我卻不能成功的原因之一吧??
總之，用些詞來(lái)描繪這部傳世經(jīng)典就是：神，佛 ，幻，怪，奇，妙，神。這也是它能流傳千世的原因�，F(xiàn)今時(shí)代，《西游記》創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。由它拍成的無(wú)數(shù)大片和動(dòng)畫(huà)片，如《美猴王》，《大話(huà)西游》、《新編西游記》，《最游記》受到了廣泛的歡迎，甚至被狂熱吹捧。以其中的形象制成的玩具，貼畫(huà)，文具，服裝，也有了良好的銷(xiāo)路。
傳承中華文化固然是值得贊成和發(fā)揚(yáng)的，但這些商業(yè)活動(dòng)對(duì)原著情節(jié)和形象的改編卻引起了很大的爭(zhēng)議。有人認(rèn)為改動(dòng)原著是創(chuàng)造力的體現(xiàn)，例如日本漫畫(huà)家峰倉(cāng)和也的《最游記》，沙僧是找寶藏的，八戒會(huì)變豬車(chē)，唐僧會(huì)抽煙，還有個(gè)小龍女，喜歡悟空的，沙僧是紅頭發(fā)的混混，孫悟空是個(gè)矮子還成天喊餓 �！洞笤�(huà)西游》更不用說(shuō)??毫無(wú)疑問(wèn)這些無(wú)厘頭吸引了很多眼球，但是絕大多數(shù)人卻不大贊成。他們認(rèn)為《西游記》要在不同媒體上傳播，改編肯定必不可少。畢竟當(dāng)年的《西游記》是古文章回體小說(shuō)，不是現(xiàn)代電影、電視劇本。不能因?yàn)橛行└木幉缓镁头磳?duì)所有的改編活動(dòng)，因噎廢食。但不能把主要內(nèi)容改得面目全非，讓人看了啼笑皆非。更不要不尊重歷史，讓現(xiàn)代的流行歌曲在片中出現(xiàn)，或是讓女妖跳起迪斯科。既然書(shū)上，電影上署了“原著：吳承恩”，當(dāng)然要以原著為根本，無(wú)論怎樣改編都不能背離原著，不僅要形似，還要神似,要有自己的屬于東方神話(huà)的特點(diǎn)。
有人說(shuō)，《西游記》講的就是一個(gè)和尚和一只猴子的故事，但是我覺(jué)得，《西游記》給了我們一個(gè)美麗的幻想，讓我們走進(jìn)了一個(gè)瑰麗的神話(huà)世界。它讓我們善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。感謝吳承恩，是他用超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)??
《西游記》讀后感-作文8
西游記不愧為四大名著之一，讀了《西游記》猶如讓我在寒假里吃了一頓精神大餐。
西游記原著共有一百回，《西游記》講述了唐朝高僧唐三藏奉唐皇唐太宗之命與孫悟空、豬八戒、沙和尚三徒弟前往西天天竺國(guó)取大乖教佛法，途中歷經(jīng)九九八十一難，走過(guò)十萬(wàn)八千里，終于到達(dá)了西天，求得了真經(jīng)，修得了正果的神奇故事《西游記》，《西游記》讀后感400字，讀后感《《西游記》讀后感400字》。
西游記中有許多充滿(mǎn)神話(huà)色彩的故事情節(jié)：大鬧天宮、智斗二郎神、真假孫悟空、三借芭蕉扇…雖然現(xiàn)實(shí)生活中《西游記》不存在，但是在《西游記》作者的筆下，精彩的打斗場(chǎng)面卻讓你有身臨其境的感覺(jué)。還有那些神奇的本領(lǐng)：筋斗云、七十二變、分身法、鉆肚法、砍頭再生法等等，讓人目瞪口呆。更有神奇的武器：金箍棒、釘耙、芭蕉扇、紫金鈴、捆仙繩、乾坤袋，更是舉不勝舉。除此之外，《西游記》這部作品的語(yǔ)言也是幽默詼諧。
《西游記》這本書(shū)最吸引我的還是書(shū)中師徒四人的精神。他們不怕困難、經(jīng)得住各種誘惑；他們?yōu)榱诉_(dá)到自己樹(shù)立的目標(biāo)有著堅(jiān)定的'決心、堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)韌的毅力。在生活中我們會(huì)碰到許多誘人的事、遇到許多困難、需要堅(jiān)韌的毅力！比如電視節(jié)目非常好看，但往往與做作業(yè)會(huì)發(fā)生沖突；去游樂(lè)園玩，但要上興趣班。在這些時(shí)候，我們要經(jīng)得住誘惑，做應(yīng)該做的事。遇到難做的數(shù)學(xué)題、琴練不好、寫(xiě)作文沒(méi)有思路等等，這時(shí)候我們要不怕困難，想方設(shè)法去解決去克服。讓體育課時(shí)，跑步跑到一半跑不動(dòng)了不想跑了，我們就需要有堅(jiān)韌的毅力，為著自己的目標(biāo)百折不撓地堅(jiān)持下去。
《西游記》讀后感-作文9
相信同學(xué)們都讀過(guò)許許多多的古典文學(xué)名著，我也不例外，這幾天我也讀了一本書(shū)，它是四大名著之一，一本神魔小說(shuō)，由吳承恩撰寫(xiě)——沒(méi)錯(cuò)！它就是——《西游記》！
《西游記》主要寫(xiě)唐僧師徒五人去西天取經(jīng)的故事，書(shū)中還有八大菩薩、四大金剛、十八羅漢、如來(lái)佛祖、玉皇大帝、太上老君、二郎神等，自然也有神通廣大的.妖魔鬼怪們。唐僧師徒歷經(jīng)八十難，加上回程中金剛們?cè)O(shè)下的一難，總共九九八十一難，才獲得了經(jīng)書(shū)。
最喜歡的，那就是大鬧天宮的孫悟空了。但為了保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，他什么事都愿意做，收服了悟能、悟凈，還有三打白骨精、四探無(wú)底洞等等。若不是豬八戒在一旁搗亂，就不會(huì)有真假孫悟空這一出。在這里，就要說(shuō)說(shuō)豬八戒了。他整天好吃懶做，因?yàn)楸葘O悟空少三十六變，所以打起仗來(lái)比孫悟空差一大截。唐僧師徒除了上述的二人外，還有默默無(wú)聞、任勞任怨、手持降妖寶杖的沙悟凈和變?yōu)轳R匹的小白龍。
《西游記》是一部較長(zhǎng)的小說(shuō)，但里面的情節(jié)生動(dòng)有趣，看完一個(gè)章節(jié)還想繼續(xù)看。要想繼續(xù)談?wù)摗段饔斡洝肪唾I(mǎi)一本看看后互相談?wù)撜務(wù)�，交流交流吧�?/p>
《西游記》讀后感-作文10
孫悟空神通廣大，有火眼金睛，豬八戒就知道吃，沙生生性多疑，唐三藏心地善良，妖怪詭計(jì)多端，想盡一切辦法吃唐僧的肉，妖怪變成了人的模樣唐僧看不出來(lái)，但是孫悟空有火眼金睛能看出來(lái)，孫悟空把妖怪打死了，唐僧以為孫悟空打死的`是人，于是將他趕走，唐僧要被吃的時(shí)候，孫悟空又來(lái)了，就這樣他們就取來(lái)了真經(jīng)。
《西游記》讀后感-作文11
暑假，我讀了《西游記》，這本書(shū)主要講了：唐僧帶著三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。這本書(shū)告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。
在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟--孫悟空。他個(gè)子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子們成了親人。后來(lái)因大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜歡他。
在我的`家人中，又像豬八戒一樣的哥哥。他每天吃得特別多，別人吃一碗飯，他就能吃四碗飯！別人喝一口水，他就能喝三杯······因此他長(zhǎng)得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次體育課，跑步比賽，全班都得參加。到哥哥跑了，只聽(tīng)一聲槍響，哥哥跑了出去，可他太胖了，根本跑不動(dòng)，還差點(diǎn)么摔倒。唉，哥哥該減肥了，我想：豬八戒也應(yīng)該減肥了。
讀完《西游記》，我終身受益。
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