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讀后感

《最苦與最樂》讀后感

時(shí)間:2022-10-02 22:36:32 讀后感 我要投稿

《最苦與最樂》讀后感范文

  認(rèn)真讀完一本名著以后,對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!讀后感你想好怎么寫了嗎?下面是小編為大家整理的《最苦與最樂》讀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《最苦與最樂》讀后感范文

  梁啟超先生我前幾年就聽說過,據(jù)說他的一篇文章橫掃半個(gè)中國,是一名大學(xué)者。聞得大名也有仰慕之心。我還買了一本他寫的關(guān)于佛教方面的書,看了一些,但學(xué)術(shù)性很強(qiáng),也沒覺得如何有意思。幾天前我的老師給我們介紹了一篇梁啟超的文章《最苦與最樂》,內(nèi)容大概是;“人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。獨(dú)是凡人生在世間一天,便有一天應(yīng)該的事。該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭,再苦是沒有的了。

  為什么呢?因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過,要逃躲也沒處逃躲呀!受了人的恩惠沒有報(bào)答,縱然不見他的面,睡里夢里,都像有他的影子來纏著我。不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此,就是對(duì)于家庭、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于國家,乃至對(duì)于自己,都是如此。

  凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。

  翻過來看,什么事最快樂呢?自然責(zé)任完了,古語說得好:“如釋重負(fù)”;俗語亦說是:“心上一塊石頭落了地”。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂處。那諸圣諸佛的悲天憫人,雖說他是一輩子感受苦痛。但是他日日在那里盡責(zé)任,便日日在那里得苦中真樂,所以他到底還是樂,不是苦呀!

  既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的,我若是將責(zé)任卸卻,豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎?這卻不然,責(zé)任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩,本來沒有責(zé)任,那就本來沒有苦。到了長成,責(zé)任自然壓在你的肩頭上,如何能躲?你若是要躲,倒是自投苦!,等等。內(nèi)容非常好,很有感觸,也引起了很多回憶。

  我平日里工作很忙、壓力大、責(zé)任也重大,學(xué)習(xí)的擔(dān)子也不小。一天天忙碌著,這幾年我都不知道時(shí)間是怎么過的,特別是到了沈陽工作以后,一晃六七年過去了。正所謂:“磨刀之石,不見其損,日有所虧!笔茄!掐指一數(shù),我都三十多歲了。

  回想,一直到今天忙了這么多年,跟隨師父東奔西走,作了很多事。窮以為,為了恩師的弘法事業(yè)盡了責(zé)任,承受了很多壓力和經(jīng)歷了許多坎坷。但是總的來說過得很快樂。每個(gè)人都有一些愿望和成就事業(yè)之心,就如梁啟超在文章里所說的:“到了長成,責(zé)任自然壓在你的肩頭上,如何能躲?不過有大小的分別罷了”。他還說“凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約!

  我那,早已把師父的榮辱和成績視為我的苦樂了。他老人家二十幾歲開始就擔(dān)起了弘法利生的事業(yè)。我一直在他的身邊忙活著。他時(shí)常給我們講課,并且開示我們“一切違緣使為修行道用”。師父雖然經(jīng)歷了很多坎坷和磨難,但總是能轉(zhuǎn)嗔為喜、轉(zhuǎn)禍為福、轉(zhuǎn)敗為勝,把坎坷和磨難都轉(zhuǎn)為成功階梯,更上一層樓。這些年來師父的弘法事業(yè)漸漸有了成績,特別是師父如此年輕事業(yè)做的就這么好,這么殊勝。每每瞻仰師父的成績和功德時(shí),我欣慰!我歡喜! 我高興!甚至神清氣爽,消除煩悶,心潮震蕩,法喜充滿。乃至對(duì)上師的信心也越來越強(qiáng)。這也許是其文章里所說的;“什么事最快樂呢?自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂事。如釋重負(fù)、心上一塊石頭落了地。盡得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂。”快樂也似乎是責(zé)任帶來的吧?

  但我從小受佛教思想的影響,認(rèn)為一切煩惱和痛苦來自執(zhí)著。對(duì)我的執(zhí)著、對(duì)法的執(zhí)著(一切萬物)。執(zhí)著與責(zé)任、痛苦和快樂的關(guān)系比較復(fù)雜。作者也是學(xué)佛之人,斷然不會(huì)馬虎。我暫且沒有理順好他的理論性。

  然文章里提到得“快樂之權(quán),操之在己”的說法我很贊成。如佛經(jīng)有曰;“諸佛非以水洗罪,亦非以手除眾苦,非將所證遷於他,示法性諦令解脫”。不管是世間的快樂,還是出世間的快樂,誰都不能賜給我們,的確如此!

  他的全篇文章的內(nèi)容闡述的動(dòng)機(jī),是引導(dǎo)讀者要有責(zé)任心,對(duì)于家庭、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于國家,乃至對(duì)于自己都要有責(zé)任感,以大義為快樂之本的思想。我再次隨喜之。

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