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高中必修一《病梅館記》教案通用
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，常常需要準(zhǔn)備教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編為大家整理的高中必修一《病梅館記》教案通用，歡迎大家分享。
高中必修一《病梅館記》教案通用1
【一】預(yù)習(xí)目標(biāo)
把握主旨，深入思考、領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。
【二】預(yù)習(xí)內(nèi)容
1、重點(diǎn)詞語：
教(jiào)養(yǎng)、狹隘(ài)、共振、沉溺(nì)、
豐盈、息息相通、慰藉(jiè)、望洋興嘆、
積累(lěi)——罪行累累(lěi)——果實(shí)累累(léi)——累(léi)贅——?jiǎng)诶?lèi)
戕(qiāng)害、癡迷、氣象萬千、象牙海岸、
寶藏(zàng)舉一反三、
不計(jì)其數(shù)(shù)——數(shù)(shǔ)典忘祖——數(shù)(shuò)見不鮮
瞬(shùn)間——?jiǎng)x(chà)那——霎(shà)時(shí)
2、資料鏈接
作者介紹：
赫爾曼黑塞(HermannHesse，1877-1962)德國作家。出生于德國西南部的小城卡爾夫的一個(gè)牧師家庭。自幼在濃重的宗教氣氛中長大，一八九一至一八九九年這一段獨(dú)立謀生時(shí)期讀遍了祖父和父親的豐富藏書和他當(dāng)學(xué)徒的書店里的新舊文學(xué)和哲學(xué)書籍。黑塞自稱那幾年的學(xué)習(xí)“較之正規(guī)學(xué)堂學(xué)習(xí)收獲更大”。
黑塞十三歲便已決心當(dāng)詩人，二十一歲的黑塞自費(fèi)出版了第一部詩集《浪漫主義之歌》，接著又發(fā)表了散文集《午夜后一小時(shí)》，卻都未獲得公眾承認(rèn)。直至一九零四年第一部長篇小說《彼得卡門青特》問世，一下子轟動(dòng)德國。
一九零四年，黑塞和出身瑞士書香門第的瑪利亞貝諾利結(jié)婚，婚后移居在瑞士農(nóng)村的巴登湖畔，專事寫作。一九零四——一九一四年是黑塞創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，其中長篇小說《在輪下》(1906年)、《蓋特露德》(1910年)、《羅斯哈爾特》(1914年)、《克諾爾普》(1915年)都是作者早期重要作品。
第一次世界大戰(zhàn)后，墨塞的創(chuàng)作發(fā)生了明顯的變化，他醉心于尼采哲學(xué)，求助于印度佛教和中國的老莊哲學(xué)，并對榮格的精神分析產(chǎn)生了深厚的興趣。他試圖從宗教、哲學(xué)和心理學(xué)方面探索人類精神解放的途徑。這時(shí)期的長篇小說有《克努爾普》(1916)、《德米爾》(1919)、《席特哈爾塔》(1922)、《荒原狼》(1927)和《納爾齊斯與歌爾德蒙》(1930)等。這些書深受西方讀者的喜愛，得到極高的評價(jià)，其中《荒原狼》曾轟動(dòng)歐美，被托馬斯曼譽(yù)為德國的《尢利西斯》。
30年代后，法西斯在德國猖獗，墨塞對社會(huì)前途陷入深深的懷疑與絕望之中，但他仍不倦地從東西方宗教與哲學(xué)中尋求理想世界，《東方之行》(1932)、《玻璃球游戲》(1943)正是這一時(shí)期追求與探索的結(jié)晶。
黑塞被稱為德國浪漫派最后一位騎士，這說明他在藝術(shù)上深受浪漫主義詩歌的影響。他熱愛大自然，厭倦都市文明，作品多采用象征手法，文筆優(yōu)美細(xì)膩;由于受精神分析影響，他的作品著重在精神領(lǐng)域里進(jìn)行挖掘探索，無畏而誠實(shí)地剖析內(nèi)心，因此他的小說具有心理的深度。1946年，“由于他的富于靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力，也為崇高的人道主義理想和高尚風(fēng)格提供一個(gè)范例”，黑塞獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
三、【提出疑惑】
討論——讀一篇文章要掌握哪些東西?怎樣閱讀現(xiàn)代文?
[高考要求]能閱讀一般社會(huì)科學(xué)類、自然科學(xué)類文章和文學(xué)作品
1、理解：
�、倮斫馕闹兄匾~語的含義;
�、诶斫馕闹兄匾渥拥暮x。
2、分析綜合：
�、俸Y選并整合文中的信息;
�、诜治鑫恼陆Y(jié)構(gòu)，把握文章思路;
�、蹥w納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思;
�、芊治龈爬ㄗ髡咴谖闹械挠^點(diǎn)態(tài)度;
�、莞鶕�(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想像。
課內(nèi)探究學(xué)案
【一】學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、把握主旨，深入思考、領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。
2、重點(diǎn)：了解掌握閱讀現(xiàn)代文的一般步驟與方法。
3、難點(diǎn)：學(xué)生通過探討了解學(xué)習(xí)之道，了解人獲取教養(yǎng)的途徑，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。
【二】學(xué)習(xí)過程
(一)自主學(xué)習(xí)
重點(diǎn)詞語：
教(jiào)養(yǎng)：指一般文化和品德的修養(yǎng);也指教育培養(yǎng)。(jiāo：教書、教唱歌)
狹隘(ài)：寬度小;范圍小;(心胸、氣量、見識等)局限在一個(gè)小范圍里。
共振：兩個(gè)振動(dòng)頻率相同的物品，當(dāng)一個(gè)發(fā)生振動(dòng)時(shí)，引起另一個(gè)物體振動(dòng)的現(xiàn)象。
沉溺(nì)：陷入不良的境地(多指生活習(xí)慣方面)。
豐盈：富裕;豐富。
息息相通：呼吸相通，比喻彼此契合無間。
慰藉(jiè)：(書)安慰。
望洋興嘆：今多比喻力量不足或缺少條件，面對某事而感到無可奈何。
積累(lěi)——罪行累累(lěi)——果實(shí)累累(léi)——累(léi)贅——?jiǎng)诶?lèi)
癡迷：深深地迷戀。
氣象萬千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。
象牙海岸：歡樂的'天地。
寶藏(zàng)：儲(chǔ)藏的珍寶或財(cái)富(多指礦產(chǎn))。(cáng：藏書)
舉一反三：從一件事情類推而知道許多事情。
不計(jì)其數(shù)(shù)——數(shù)(shǔ)典忘祖——數(shù)(shuò)見不鮮
瞬(shùn)間——?jiǎng)x(chà)那——霎(shà)時(shí)
(二)合作探究：(討論——讀一篇文章要掌握哪些東西?怎樣閱讀現(xiàn)代文?)
[閱讀的步驟與方法]
整體感知，揣摩語言;把握文意，理清思路;
概括要點(diǎn)，提取精要;整體把握，篩選信息;
研究探討，深入領(lǐng)會(huì);分析評價(jià)，借鑒吸收。
(三)精講點(diǎn)撥
1、這是赫爾曼黑塞有關(guān)讀書的一篇隨筆。文章認(rèn)為讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑，贊美了讀書的作用，勸說人們用心研讀經(jīng)典作品，在書籍中發(fā)現(xiàn)世界，認(rèn)識社會(huì)，完善自我修養(yǎng)。
問題：作者寫作本文的目的是什么?
2、本文的論證思路是怎樣的?(作者在具體論述過程中，首先闡述了什么是“真正的修養(yǎng)”。進(jìn)而提出了自己的觀點(diǎn)：獲得教養(yǎng)最重要的途徑之一，是研讀“世界文學(xué)”，通過閱讀作家和思想家的作品獲得鮮活的意識和理解，逐漸熟悉并掌握大師們的思想成果。在此基礎(chǔ)上，從第六段開始，進(jìn)一步闡述通過閱讀經(jīng)典作品獲得教養(yǎng)的必要性。最后，以個(gè)人的閱讀體驗(yàn)為例，說明經(jīng)典作品有持久的魅力，重復(fù)閱讀，可以不斷地有所感悟，有所發(fā)現(xiàn)。)
3、第一段，簡要說明什么是“真正的修養(yǎng)”。
問題：
(1)“真正的修養(yǎng)”的目的是什么?(真正修養(yǎng)達(dá)到的是精神、心靈層面的意義。即強(qiáng)調(diào)精神和心靈的自我完善;找到生活的意義正確認(rèn)識過去，以大無畏的精神迎接未來。)
(2)“真正的修養(yǎng)”有什么特點(diǎn)?(多側(cè)重于目的性和永無止境，強(qiáng)調(diào)它是一種努力的過程，是動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的。即不追求任何具體的目的;永遠(yuǎn)都在半道上，都與宇宙共振，生存于永恒之中。)(3)黑塞說“真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的”，又說教養(yǎng)就是對精神和心靈完善的追求，這兩句話是否矛盾?(并不矛盾。在這里“教養(yǎng)”和“修養(yǎng)”的內(nèi)涵是交叉的。真正的修養(yǎng)不存在功利的企圖，正是為了“精神和心靈的自我完善”，而“具體的目的”指的是通常所說的提高某種能力和本領(lǐng)。從人的生存來講，本領(lǐng)和能力固然重要，但是畢竟是生存的手段，而修養(yǎng)或教養(yǎng)是生存的境界。)
4、第二段至第五段，論述閱讀的作用。作者認(rèn)為獲得教養(yǎng)最重要的途徑之一，是研讀“世界文學(xué)”，通過閱讀作家和思想家的作品獲得鮮活的意識和理解，逐漸熟悉并掌握大師們的思想成果。在論述讀書的必要性時(shí)，再次強(qiáng)調(diào)讀書是為了完善自我，是為了使人生充實(shí)、高尚，有意義，不是“散心消遣”，也不是“虛偽的慰藉”。
問題：(1)第二段中，有哪些語句與第一段相照應(yīng)?突出表現(xiàn)了什么?(真正的修養(yǎng)的永無止境是本段中照應(yīng)前文的�！斑@條路永無止境，任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⑺叩筋^;任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⒛呐聝H僅只是一個(gè)文化發(fā)達(dá)的民族的全部文學(xué)通通讀完并有所了解，更別提整個(gè)人類的文學(xué)了�！�)
(2)黑塞所說的“世界文學(xué)”是什么概念?(逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻想和理想的巨大財(cái)富。)
(3)第二段中說，讀經(jīng)典是獲得教養(yǎng)的重要途徑，那么怎樣讀經(jīng)典?(讀經(jīng)典不在于多讀和多知道，在于精讀，深入地探究。即選擇個(gè)人閑暇時(shí)完全沉溺于杰作中，領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈，在自己與整個(gè)人類之間，建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系。)
(4)第二段中，讀經(jīng)典的目的是什么?(目的在于明白一切生活的意義，幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚，越來越有意義。它決不是消遣;不是用虛假的慰藉來麻痹，不是對無意義的人生視而不見。)
(5)第三段中，獲得教養(yǎng)有什么前提，應(yīng)該怎樣來讀?(前提是有可教養(yǎng)的客體，即個(gè)性或人格。要有愛的閱讀，敬重的知識，心的教養(yǎng)。)]
(6)第四段中，作者列舉了幾種讀書的錯(cuò)誤觀點(diǎn)?(①為數(shù)甚多的年輕人覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，既可笑又不值得。②以為現(xiàn)實(shí)生活中很多場所生氣蓬勃，更能接近真正的生活。③讀書太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手。)
(7)第四、五段中，作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣讀杰作?(杰作需要我們認(rèn)真對待，需要我們在讀的時(shí)候花力氣、下功夫;先得向杰作表明自己的價(jià)值，才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值。)
5、第六段和第七段，進(jìn)一步闡述通過閱讀經(jīng)典作品獲得教養(yǎng)的必要性。
問題：(1)第七段中，經(jīng)典作品能展現(xiàn)出人類怎樣的共性?(不管哪個(gè)國家，哪個(gè)民族，杰作都是相通的。世界各民族都追求同一個(gè)目標(biāo)，都以不同的名稱呼喚著同一些神靈，懷著同一些夢想，忍受著同樣的痛苦。)
(2)文章第七段中，為什么強(qiáng)調(diào)作品要精讀?(精讀是深入經(jīng)典作品其中的重要手段。越是懂得精細(xì)、深入和舉一反三的閱讀，就越能看出每一個(gè)思想和每一部作品的獨(dú)特性、個(gè)性和局限性，看出它全部的美和魅力。)
(3)文章第七段是如何安排思路的?(這一段在文章安排上主要采用例證的手法，通過對現(xiàn)實(shí)生活中閱讀對象與閱讀感受的分析，以自己的閱讀體驗(yàn)為例加以印證，精細(xì)、深入和舉一反三地閱讀每一部作品，正是獲得教養(yǎng)的途徑。
(四)反思總結(jié)
1、作者寫作本文的目的是什么?
2、本文的論證思路是怎樣的?
(五)、當(dāng)堂檢測
談一談：閱讀經(jīng)典的目的是什么?
三、課后練習(xí)與提高
認(rèn)真思考本文，總結(jié)自己的啟發(fā)和感悟，寫一篇讀書筆記。
高中必修一《病梅館記》教案通用2
一教學(xué)目標(biāo)：
(一)了解作者并認(rèn)識其對清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘人才的痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望;
(二)理解本文內(nèi)容，體會(huì)其“托物言志”的特點(diǎn)。
(三)積累文言詞語，并掌握詞類活用。
二教學(xué)重點(diǎn)：
了解作者并認(rèn)識其對清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘人才的痛恨之情和迫切要求改良的`強(qiáng)烈愿望;
三教學(xué)難點(diǎn)：
理解本文內(nèi)容，體會(huì)其“托物言志”的特點(diǎn)。
四教學(xué)設(shè)計(jì)：
(一)布置預(yù)習(xí)作業(yè)：
1.課前復(fù)習(xí)第十六課詞類活用知識。
2.借助工具書，完成思考與練習(xí)
(二)，并疏通文意。
五教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
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