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《巨翅老人》學(xué)案
方案一：
PPT: 孤獨是一個永恒的主題
——馬爾克斯
一、導(dǎo)入語：
有人認為，在《巨翅老人》中要表達的核心內(nèi)涵也是孤獨的，如果這個命題成立，你會如何來證明呢？
這活兒說好干也好干，說不好干也不好干，關(guān)鍵是你們我=我們 的合作（所以這會兒我們是一伙的）
那么我們該用什么方法來證明之呢 ？
舉例說明：班上共有60個學(xué)生，男生32人，女生28人，要證明我們班有女生28人，你會怎么做？
生：
得出=====歸納法
反證法
二、過程
1．我們的命題是：文章的核心內(nèi)涵是孤獨
釋義：孤獨：獨自一個；孤單（《現(xiàn)代漢語詞典》）
當(dāng)然，命題中的孤獨應(yīng)該是非肉體上的孤獨，至少不是單是肉體上的孤獨，應(yīng)該是從精神層面來考慮
2．那么，孤獨的表現(xiàn)者是誰呢？
生：A:老人
B:眾人
�。〝⑹鋈耍�
A:老人的形象分析
a.巨翅老人的形貌特點是怎樣的？（要求學(xué)生快速閱讀，找到關(guān)于巨翅老人外貌描寫的語句）
小說對巨翅老人的外在形象給予了詳盡、確切的描寫，給人留下極深的印象
（第1段）“一位十分年邁的老人，他嘴巴朝下伏臥在爛泥里，盡管死命地掙扎，依然不能站起，因為有張巨大的翅膀妨礙著他的活動”
�。ǖ�2段）“老人穿戴得像個乞丐，在剃光的腦袋上僅留有一束灰發(fā)，嘴巴里剩下稀稀落落幾顆牙齒，這副老態(tài)龍鐘渾身濕透的模樣使他毫無氣派可言那對兀鷹似的巨大翅膀，十分骯臟，已經(jīng)脫掉一半羽毛，這時一動不動地擱淺在污水里”
�。ǖ�3段）
“在驚慌的雞群中倒很像一只可憐的老母雞”，“從近處看他完全是個人：他身上有一種難聞的氣味，翅膀的背面滿是寄生的藻類和被臺風(fēng)傷害的巨大羽毛，他那可悲的模樣同天使的崇高的尊嚴毫無共同之處”
�。ǖ�10段）“……他的翅膀，竟然在這完全是人的肌體上長得那么自然”
關(guān)鍵詞——“巨大的翅膀”“老態(tài)龍鐘”“骯臟”“可悲”
b.本蕹嶗先擻性躚的言行？（要求學(xué)生快速閱讀小說一二部分，找到相關(guān)的語句）
�。ǖ�2段，與貝拉約夫婦見面） :
“用一種難懂的方言但卻是一種航海人的好嗓音回答他們”
�。ǖ�3段）“他躺在一個角落里，伸展著翅膀曬太陽，四圍滿是清晨來的那些人投進來的果皮和吃剩的早點當(dāng)貢薩加神父走進雞籠用拉丁語向他問候時，這位全然不懂人間無禮言行的老者幾乎連他那老態(tài)龍鐘的眼睛也不抬一下，嘴里只是用他的方言咕噥了點什么”
�。ǖ�6段）“在這個臨時棲身的巢穴里，他把全部時間用來尋找可以安身的地方……可他卻突然醒過來，用一種費解的語言表示憤怒，他眼里噙著淚水，扇動了兩下翅膀，那翅膀帶起的一陣旋風(fēng)把雞籠里的糞便和塵土卷了起來，這恐怖的大風(fēng)簡直不像是這個世界上的”
�。ǖ�10段）“天使對這個孩子也同對其他人一樣，有時也惱怒，但是他常常是像一只普普通通馴順的狗一樣忍耐著孩子的惡作劇，這樣一來倒使埃里森達有更多的時間去干家務(wù)活了”
（第11段）“不再受約束的天使像一只垂死的動物一樣到處爬動……最后一年冬天，天使不知為什么突然蒼老了，幾乎連動都不能動，他那渾濁不清的老眼，竟然昏花到經(jīng)常撞樹干的地步他的翅膀光禿禿的，幾乎連毛管都沒有剩下貝拉約用一床被子把他裹起來，仁慈地把他帶到棚屋里去睡直到這時貝拉約夫婦才發(fā)現(xiàn)老人睡在暖屋里過夜時整宿地發(fā)出呻吟聲，毫無挪威老人的天趣可言”
關(guān)鍵詞——“費解的方言”“憤怒”“忍耐”
???哪些地方讓你覺得老人是孤獨的？
c.本蕹嶗先蘇庋的形象特點符合天使的傳說嗎？
PPT:（1）粗略介紹有關(guān)天使的知識
在基督教傳說中，天使是由上帝所造的專門事奉他的精靈，圣經(jīng)里多次提到，天使顯現(xiàn)在人的面前，說：“我是上帝差遣來的使者”上帝差遣他們是為了向人間傳達上帝旨意，幫助那些需要拯救的人邪惡的精靈即是惡魔有些天使以人的形象出現(xiàn)，也有的天使同時具有人、老鷹、獅子和牛的形象，也有的生有翅膀在文藝復(fù)興時期的繪畫中表現(xiàn)的天使大多是有翅膀的天真爛漫的小娃娃
d. 在小說中，鎮(zhèn)子上的人們對巨翅老人的身份有哪些猜測？你怎樣看？
巨翅老人是海員、天使還是怪物、魔鬼，人們?yōu)橹乱刹欢ǎ@樣的猜測推動了故事情節(jié)的發(fā)展
e. 巨翅老人降臨人間后，受到了鎮(zhèn)上人們怎樣的“禮待”？
討論，明確：
女鄰居認為他是一位天使，“肯定是為孩子而來的，但是這個可憐的人實在太衰老了，雷雨把他打落在地上了”
接著是人們的否定，認為“當(dāng)代的天使都是一些在一次天堂叛亂中逃亡出來的幸存者”——否定了天使的圣潔，也就否定了對一切美麗事物的虔誠向善之心
關(guān)鍵詞：“圈在鐵絲雞籠里”“戲�！薄胺@”“觀看”“收取門票”“拔他的羽毛”“投擲石頭”“用在牛身上烙印記的鐵鏟去燙他”……
f. 巨翅老人最后飛離了小鎮(zhèn)子，他一共在鎮(zhèn)子上呆了多長時間？（督促學(xué)生更細地閱讀小說）鎮(zhèn)上的人們對他的態(tài)度有什么變化？
討論，明確：
�。�1）巨翅老人剛到鎮(zhèn)子上時，貝拉約夫婦的孩子剛剛降生，等巨翅老人飛離時，孩子已經(jīng)上學(xué)了
�。�2）形形色色的人們蜂擁而來，“似乎那并不是什么神的使者，而是頭馬戲團的動物”，“對這個俘虜?shù)那巴咀髦鞣N各樣的推測”，“以至于不得不派來上了刺刀的軍隊來驅(qū)散都快把房子擠倒的人群”，造成了一場“震撼地球的動亂”貝拉約夫婦趁機大發(fā)其財?shù)?dāng)人們找到新的娛樂對象后，仍然被囚禁在雞籠里的天使受到了冷落，貝拉約夫婦在發(fā)財后早已嫌惡巨翅老人，“埃麗森達經(jīng)常生氣地大叫自己是這個充滿天使的地獄里的一個最倒霉的人”
巨翅老人的形象
是不是天使，在小說中也許并不重要，重要的是這位巨翅老人，他年邁孤苦、衰弱無力，面對凌侮，他痛苦地忍受、承擔(dān)閱讀中，我們的情感已然滑向這個弱者身上，小說中的描寫觸動讀者的悲憫情懷
小說處理巨翅老人的方式使得讀者對巨翅老人難以獲得一個清新的身份認同，這也是傳統(tǒng)解讀無法解決的問題
索緒爾的符號學(xué)為我們提供了另一種解讀的可能性符號學(xué)認為一個符號的意義不在于其本身，而在于符號與符號之間的關(guān)系根據(jù)這種理論，應(yīng)該把巨翅老人首先作為文本塑造的一個符號，一個人物形象這種符號的存在是在兩層意義上而言的：一方面他是小說塑造出的一個形象，一個文本符號，不能等同于現(xiàn)實中的一個人；另一方面，這個形象在小說中發(fā)揮著符號功能，即這個符號在整個小說符號系統(tǒng)中具有一定的作用和地位小說處理巨翅老人的藝術(shù)形式以及效果給人帶來這樣的認識：與其說在寫巨翅老人，還不如說是借巨翅老人來寫當(dāng)?shù)厝耍@就是巨翅老人的符號功能
巨翅老人眾人
B.眾人（小鎮(zhèn)上的人）
眾人有哪些表現(xiàn)：
�。�1）貝拉約夫婦：
�。�2）女鄰居：
�。�3）神父：
�。�4）大家：
�。勘娙藢Υ先撕蛯Υ莻�女孩有什么不同？為什么？
娛客
二、把握小說怪誕表層下的對現(xiàn)實世界的批判和反思
C.小鎮(zhèn)
巨翅老人降臨的是怎樣的一個世界？
討論，明確：
首先是惡劣的自然環(huán)境：連降大雨，螃蟹滿地，瘟疫橫行，海天蒼茫，一切黯淡凄涼
其次是無聊獵奇、病殘不正常的人群，以及種種庸俗、丑惡、荒誕的怪現(xiàn)象比如，神父辨別巨翅老人身份的依據(jù)以及為此與教皇的通信情形，雜耍班里的雜技學(xué)員長有蝙蝠翅膀，還有那些病人們，計算自己心跳數(shù)目的婦女，受星星噪音折磨整夜失眠的葡萄牙人，無可救藥的夢游癥患者，尤其是那位蜘蛛體形的少女，更是大大增加了作品的怪異色彩
這一切給讀者的感覺是壓抑的、悖謬的、荒誕不經(jīng)的，天使的到來也不能使這個世界有所改變，相反，天使反倒做了一次被人消遣娛樂的對象
對巨翅老人而言，人世間無異于群魔亂舞的地獄
D.敘述人
小說運用的雙重敘述技巧——眾生看天使和敘述人看眾生——給人一種飽滿的張力感，雙重冷漠的敘事下面，涌動的是作家深沉的悲天憫人的情懷
曾有記者問加西亞 馬爾克斯，評論者忽視了《百年孤獨》的哪些方面，他回答說他們忽視了“作者對其筆下所有不幸的人物的深切同情”這句話同樣適合于《巨翅老人》作者同情的不僅僅是這個完全出自幻想的天使，更是這個無名小鎮(zhèn)上生活的人們通過眾生看天使、敘述人看眾生這個雙重視角，作者表達了對拉美這片土地上貧病愚弱的人民的深切的同情從這個角度來說，巨翅老人又只是一個道具、一個引子通過這個幻想的形象我們看到是一種深刻的真實，以及加西亞馬爾克斯對這片孤獨而神奇的土地痛徹肺腑的愛
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