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美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文

傳統(tǒng)素描教學(xué)與現(xiàn)代素描教學(xué)的分析與比較

時(shí)間:2022-10-26 07:09:26 美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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傳統(tǒng)素描教學(xué)與現(xiàn)代素描教學(xué)的分析與比較

  隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國對(duì)教育事業(yè)的投入力度不斷增大,藝術(shù)教育作為教育體系的重要組成部分,對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用。本論文是關(guān)于傳統(tǒng)素描教學(xué)與現(xiàn)代素描教學(xué)的分析與比較的優(yōu)秀論文,對(duì)正在寫有關(guān)于傳統(tǒng)素描教學(xué)與現(xiàn)代素描教學(xué)的寫作者有一定的參考和指導(dǎo)作用。

傳統(tǒng)素描教學(xué)與現(xiàn)代素描教學(xué)的分析與比較

  摘 要:文章通過教學(xué)目的、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容三個(gè)方面,闡述傳統(tǒng)素描教學(xué)與現(xiàn)代素描教學(xué)的不同與發(fā)展,說明了素描教學(xué)的進(jìn)步性。

  關(guān) 鍵 詞:素描教學(xué) 目的 方法 內(nèi)容 設(shè)計(jì) 創(chuàng)意

  我國自“五四”時(shí)期以來,老一代藝術(shù)大師徐悲鴻、林鳳眠、劉海粟等人出國留學(xué),歸國后創(chuàng)辦藝術(shù)院校并把歐美及日本藝術(shù)教育體系借鑒過來,從當(dāng)時(shí)的專業(yè)設(shè)定及課程設(shè)置的基本狀況來看,教學(xué)體制自設(shè)定至今無多大改變,具有相當(dāng)?shù)姆(wěn)定性。它在一定程度上起到了推動(dòng)作用,改變了傳統(tǒng)的單線師承、師徒授受的作坊式教學(xué),將我國繪畫教學(xué)帶入了嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的層面,培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的寫實(shí)主義畫家。但隨著時(shí)間的推移,在優(yōu)化系統(tǒng)的同時(shí)也不可避免地發(fā)現(xiàn)一些負(fù)面效果。特別是新中國成立后,各大院校貫徹契斯恰可夫教學(xué)法,以長(zhǎng)期作業(yè)為主,強(qiáng)調(diào)深入真實(shí)地再現(xiàn)對(duì)象。這種學(xué)院式教育在帶來一定的消極作用之外,使繪畫藝術(shù)僅成了單純的技術(shù)和技巧性傳授,造成了長(zhǎng)期基礎(chǔ)課與專業(yè)課之間缺乏必要聯(lián)系和相互內(nèi)容的延展性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中孤立地消化,從而束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力,無法成功地誘發(fā)學(xué)生的藝術(shù)靈感,把充滿創(chuàng)造性的寶貴年華消磨在對(duì)物體無休止的再現(xiàn)中,以偏概全,單純實(shí)行以寫實(shí)為核心的藝術(shù)教育,久而久之會(huì)導(dǎo)致學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的狹隘性,會(huì)扼殺學(xué)生藝術(shù)才能的獨(dú)創(chuàng)性,這不僅不能適應(yīng)繪畫學(xué)科的發(fā)展,更加不能適應(yīng)設(shè)計(jì)學(xué)科的要求。

  各大院校的設(shè)計(jì)學(xué)科大多是由原來的工藝美術(shù)學(xué)科蛻變而來的,基礎(chǔ)教學(xué)從一開始就沿襲了繪畫學(xué)科的教學(xué)程序和內(nèi)容,這種狀況持續(xù)到1982年召開“全國工藝美術(shù)教學(xué)座談會(huì)”,會(huì)上就素描教學(xué)現(xiàn)狀指明,“應(yīng)根據(jù)設(shè)計(jì)專業(yè)的需要開設(shè),不能等同于繪畫專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容和訓(xùn)練方法。同時(shí)又將課程目標(biāo)定為重在培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確觀察和描繪對(duì)象的能力,掌握形體的結(jié)構(gòu),而不應(yīng)過多強(qiáng)調(diào)明暗虛實(shí)關(guān)系、層次變化和風(fēng)格”。這一限定雖然在培養(yǎng)目標(biāo)上有一定的局限性,但不可否認(rèn)它在當(dāng)時(shí)的情況下具有進(jìn)步的推動(dòng)意義。各大院校在此號(hào)召下,教學(xué)改革空前活躍,特別是德國包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校以及瑞士巴塞爾設(shè)計(jì)學(xué)校等國外課程的影響和引進(jìn),在專業(yè)基礎(chǔ)課程中出現(xiàn)“結(jié)構(gòu)素描”“設(shè)計(jì)素描”等內(nèi)容的探索,使得傳統(tǒng)單一的“全因素素描”逐漸走向多樣性的素描方法,如結(jié)構(gòu)素描、意象素描、新概念素描、表現(xiàn)素描、創(chuàng)意素描、超級(jí)寫實(shí)主義、聯(lián)想素描、構(gòu)成素描等,名稱繁多只因側(cè)重點(diǎn)不同,筆者認(rèn)為,以上素描可統(tǒng)稱為“設(shè)計(jì)素描”,因?yàn)檫@些“點(diǎn)”在設(shè)計(jì)素描教學(xué)板塊中都會(huì)涉及到?梢赃@樣說,“設(shè)計(jì)素描”是現(xiàn)代素描教學(xué)的靈魂。它是在傳統(tǒng)素描的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,在觀察方法、表現(xiàn)形式等方面既對(duì)傳統(tǒng)素描予以繼承同時(shí)又有很大區(qū)別,大體的不同之處在于用不同的方式觀察、思考,從而獲得全然不同的表現(xiàn)效果。

  一、教學(xué)目的的不同

  以往素描的定義:是一門以培養(yǎng)造型能力為目的的基礎(chǔ)課程。在繪畫中要求畫面效果與對(duì)物象的視覺感受基本一致。傳統(tǒng)素描教學(xué)在這樣的教學(xué)觀念指導(dǎo)下,過于注重素描的寫生和基本功技法的訓(xùn)練,造成學(xué)生被動(dòng)地描繪現(xiàn)實(shí)存在的對(duì)象,反反復(fù)復(fù)去推敲對(duì)象各部分的比例關(guān)系、明暗關(guān)系和體積的起伏轉(zhuǎn)折、質(zhì)感、量感、空間虛實(shí)等,把注意力集中在真實(shí)再現(xiàn)對(duì)象本身上。繪畫學(xué)科如此,設(shè)計(jì)學(xué)科亦如此。曾幾何時(shí),設(shè)計(jì)學(xué)科的學(xué)生們?yōu)榱双@得他人的承認(rèn),不遺余力地在畫面中盡顯自己高超的技術(shù),甚至為與純繪畫專業(yè)學(xué)生的水平不相上下而沾沾自喜?梢娫谶^去的訓(xùn)練過程中更多的是培養(yǎng)了眼和手的協(xié)調(diào)性,即對(duì)自然事物敏銳的觀察能力和對(duì)二維空間向三維空間過渡的高超的技法表現(xiàn)能力,而忽略了腦應(yīng)用,忽略了素描的創(chuàng)造性、思想性的一面。當(dāng)然,任何事物都要一分為二地看,不能粗暴地全盤否定。傳統(tǒng)的教學(xué)模式并非過時(shí),其在繪畫學(xué)科依然有獨(dú)特的存在價(jià)值和審美價(jià)值,在設(shè)計(jì)學(xué)科雖然不再完全適用但依然有不可割裂的延續(xù)性。

  阿恩海姆說:“藝術(shù)設(shè)計(jì)不是對(duì)刺激物的被動(dòng)復(fù)制,而是一種積極的理性活動(dòng)。”而作為設(shè)計(jì)學(xué)科的素描如果還停留在僅僅追求表現(xiàn)真實(shí)的層面上,就會(huì)造成與專業(yè)銜接不緊甚至嚴(yán)重脫節(jié)。

  現(xiàn)代素描教學(xué)在改革過程中不斷注入新的教學(xué)理念,出現(xiàn)以“設(shè)計(jì)素描”為中心的新的教學(xué)實(shí)踐構(gòu)架,它不同于“繪畫素描”過分地注重于客體的再現(xiàn),訓(xùn)練形式的內(nèi)容與藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)更為密切,形成了一些符合專業(yè)性質(zhì)的基礎(chǔ)教學(xué)特點(diǎn),即通過素描發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)。雖然同樣是描繪物象,但已不僅僅教學(xué)生如何表現(xiàn),而是以認(rèn)識(shí)對(duì)象為途徑,以協(xié)調(diào)專業(yè)為目的,一方面培養(yǎng)造型能力,更重要的是通過素描認(rèn)識(shí)自然,并以自然的各種表象為依據(jù),透過對(duì)形體獨(dú)特的觀察方位和不同性質(zhì)的表現(xiàn)方法,從而接近設(shè)計(jì)——創(chuàng)造新形態(tài)——發(fā)現(xiàn)并完成設(shè)計(jì)的過程。目的在于拓寬學(xué)生的創(chuàng)造思維能力,培養(yǎng)敏銳的美感反應(yīng),通過強(qiáng)化設(shè)計(jì)意識(shí)、豐富造型語言和藝術(shù)想象力的訓(xùn)練,來提高對(duì)形體的想象力和造型藝術(shù)的綜合設(shè)計(jì)的創(chuàng)造能力。

  二、教學(xué)內(nèi)容的不同

  傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容圍繞從幾何石膏、靜物、風(fēng)景、石膏頭像半身像全身像、人物頭像半身像全身像的完整程序來操作的,繪畫對(duì)象比較單一。在繪畫學(xué)科尚可,但在設(shè)計(jì)學(xué)科則完全沒有必要。譬如油畫專業(yè)的學(xué)生要畫好人體沒有幾年的硬功是根本練不出來的,如果讓設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課也按照此程序把時(shí)間用在畫人體上,勢(shì)必會(huì)影響專業(yè)課的學(xué)習(xí),會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的脫節(jié)問題。

  現(xiàn)代素描教學(xué)圍繞設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn),經(jīng)過不斷的探索,基本可將教學(xué)內(nèi)容定位于三大板塊:結(jié)構(gòu)分析訓(xùn)練階段、明暗表現(xiàn)訓(xùn)練階段、創(chuàng)意能力訓(xùn)練階段。

  結(jié)構(gòu)分析階段著重訓(xùn)練學(xué)生對(duì)空間中形態(tài)、結(jié)構(gòu)的思維能力,強(qiáng)化空間透視能力的把握,用三維的空間意識(shí)來表現(xiàn)物體形態(tài)的構(gòu)造以及形體與形體、形體與空間的諸多關(guān)系。在理論學(xué)習(xí)上重點(diǎn)是透視基本原理;在表現(xiàn)方法上采用結(jié)構(gòu)畫法,徹底拋卻明暗,采用穿透性手法表現(xiàn)四維空間,用粗細(xì)不同的線條表現(xiàn)形態(tài)體量性質(zhì);在表現(xiàn)題材上分為“機(jī)械”和“自然”兩部分,機(jī)械部分為最初級(jí)內(nèi)容,從正方體入手到各種幾何形體組合、靜物(玻璃器皿等)組合、最后到復(fù)雜的機(jī)械零件組合;自然部分主要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活中平常不易注意的細(xì)微處的觀察力,從“具象”中尋找“抽象”的規(guī)律,并從中發(fā)現(xiàn)抽象美的因素。它搜集的題材廣泛,生活中平凡的樹葉、蔬菜、干果球莖、種子等,都可以根據(jù)自己的興趣選擇并表現(xiàn)。主要研究自然物體的生長(zhǎng)規(guī)律,注意每個(gè)細(xì)節(jié)的主次和前后關(guān)系,抓住生長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)和節(jié)奏感,甚至掰開內(nèi)部放大觀察,采集它的外在形狀的起伏凹凸以及內(nèi)部微小結(jié)構(gòu)單位,體會(huì)這些按照一定組合規(guī)律重復(fù)的構(gòu)成形態(tài)所體現(xiàn)出來的“抽象意味”,將熟悉的物體的陌生因素挖掘出來進(jìn)行強(qiáng)化表現(xiàn),就會(huì)從具象向抽象之間打開一條通途。

  明暗表現(xiàn)訓(xùn)練與以往的調(diào)子素描有了很大的不同。同樣采用明暗的手法來表現(xiàn),但在觀念、思維、形式上卻是用一個(gè)全新的角度來詮釋的,被賦予新的、多重的豐富表情與內(nèi)涵。傳統(tǒng)的素描教育在題材和表現(xiàn)上過于整體統(tǒng)一,注重按部就班的繪畫步驟,在繪畫形式上也嚴(yán)格按照比例準(zhǔn)則和諸多統(tǒng)一的構(gòu)圖準(zhǔn)則來進(jìn)行,使得全國的美術(shù)院校的素描作品像是一個(gè)學(xué)生畫的。新具象素描作為傳統(tǒng)的全因素素描的延續(xù)和發(fā)展,有其獨(dú)特的藝術(shù)觀點(diǎn)和思維角度,不同主要表現(xiàn)在兩方面:一是傳統(tǒng)素描過分注重繪畫技法,對(duì)材質(zhì)媒介與肌理的重視程度十分不夠,而現(xiàn)代素描教學(xué)則充分運(yùn)用各種媒材,例如通過各種筆、水墨、顏料、黑白照片、拼貼等大膽嘗試新材料、新工具,并運(yùn)用現(xiàn)代化的科技手段來進(jìn)行素描藝術(shù)的新實(shí)驗(yàn);二是傳統(tǒng)素描的表現(xiàn)題材過于單一,表現(xiàn)道具除了石膏就是蔬菜瓜果等生活用品,審美情趣過于唯美,藝術(shù)形式流于千人一面。而現(xiàn)代素描則選擇范圍廣泛,甚至可以表現(xiàn)一些奇異廢舊的、超越普通審美的,具有特殊形式和特殊審美觀的道具。選擇空間的擴(kuò)大化,選擇表現(xiàn)的個(gè)性化,從視覺語言和藝術(shù)形式上都具有耳目一新的感覺。

  創(chuàng)意能力訓(xùn)練是現(xiàn)代素描教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)教學(xué)中,素描僅僅是作為訓(xùn)練造型能力的基礎(chǔ),通常與創(chuàng)作設(shè)計(jì)課明確分離出來單獨(dú)進(jìn)行。而創(chuàng)意素描則以全新的觀念描繪物象,其行為本身是一種復(fù)雜微妙的心理活動(dòng)過程。這種筆隨意走的新方式使得學(xué)生可以從多元化的視角來認(rèn)識(shí)素描造型的內(nèi)涵,提高興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,能夠主動(dòng)地研究和探索造型和構(gòu)成的多種可能性,開拓思路,靈現(xiàn)獨(dú)特的創(chuàng)意和構(gòu)想,傳達(dá)獨(dú)具個(gè)性的思想和理念,力求表現(xiàn)與眾不同的畫面形式。創(chuàng)意素描訓(xùn)練形式多樣,主要包括聯(lián)想訓(xùn)練、構(gòu)成訓(xùn)練、意向訓(xùn)練、抽象訓(xùn)練、超現(xiàn)實(shí)主義訓(xùn)練等。創(chuàng)作中可以采用打破時(shí)空、物理、肌理、常規(guī)比例等多種方法作為表現(xiàn)元素進(jìn)行重構(gòu),甚至采用蒙太奇的手法來表現(xiàn),它不按常規(guī)邏輯表現(xiàn),而是按逆向思維方式組合,往往會(huì)出現(xiàn)意想不到的和充滿幻想的神奇的畫面效果。

  三、教學(xué)方法的不同

  在教學(xué)方法上也作出大膽的嘗試,不再是老師擺靜物學(xué)生被動(dòng)圍一堆畫的狀況,學(xué)生可以根據(jù)自己的不同的興趣著眼點(diǎn)去挖掘題材,發(fā)揮能動(dòng)性,自己給自己擺靜物,從而保證出來的每一張作品的主題和風(fēng)格都具有強(qiáng)烈的個(gè)性及審美取向;不再是簡(jiǎn)單的技術(shù)訓(xùn)練與技能傳授,而是一種活潑的參與,突出教學(xué)互動(dòng),師生之間更多的是一種思想的傳遞和交流。并且隨著教學(xué)的深入,穿插介紹和分析優(yōu)秀的視覺作品多從抽象的角度來欣賞,其目的在于提高審美眼光,提高鑒賞能力;在創(chuàng)作過程中教師應(yīng)重在引導(dǎo),順著學(xué)生的意想動(dòng)機(jī)進(jìn)行開拓性啟發(fā),不再像過去的教學(xué)那樣動(dòng)轍就給學(xué)生改作業(yè),這樣很容易切斷學(xué)生最真切的心理感受和表達(dá),阻斷了作品原創(chuàng)的個(gè)性化;每一輪創(chuàng)作完成后應(yīng)舉辦一個(gè)小型教室畫展,便于教師講評(píng)以及學(xué)生之間相互揣摩與學(xué)習(xí)。

  正如德加所言:“素描畫的不是形體,而是對(duì)形體的觀察。”這里的觀察是指精神層面的,它是思想的、精神的、文化的。因此教師對(duì)學(xué)生才能的挖掘應(yīng)該是在創(chuàng)造性思維上下工夫,拓展學(xué)生在形態(tài)造型上的新探索,觸動(dòng)并激活學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)神經(jīng),為今后的設(shè)計(jì)引發(fā)諸多創(chuàng)新的可能性打好基礎(chǔ)。

  作為教師應(yīng)當(dāng)擺脫傳統(tǒng)素描觀以及訓(xùn)練思維的束縛,打開學(xué)生的眼界,激活學(xué)生的思路。采取多元化的方法去開拓更多的表現(xiàn)領(lǐng)域,把被動(dòng)地再現(xiàn)變?yōu)榧で榈貏?chuàng)造,為今后的現(xiàn)代素描教學(xué)拓展更為廣闊的空間。

  參考文獻(xiàn):

  [1]賀國強(qiáng),蔣燁,何輝.設(shè)計(jì)素描表現(xiàn).湖南大學(xué)出版社,2003年版.

  [2]張小路.設(shè)計(jì)素描.安徽美術(shù)出版社,2002年.

  [3]林朝陽.聯(lián)想素描與設(shè)計(jì)向?qū)?上海書店出版社,2004年.

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