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小學(xué)階段樂(lè)學(xué)美術(shù)的方法研究論文
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小學(xué)階段樂(lè)學(xué)美術(shù)的方法研究論文【1】
【摘 要】在小學(xué)階段教學(xué)活動(dòng)中，美術(shù)活動(dòng)是引導(dǎo)少兒創(chuàng)新能力與創(chuàng)造意識(shí)的最佳途徑。
美術(shù)教育處于藝術(shù)和教育的交緣地區(qū)，既有藝術(shù)屬性，又有科學(xué)的內(nèi)涵。
本文利用引導(dǎo)、啟發(fā)、激勵(lì)以及與各學(xué)科之間相互穿插的方法進(jìn)行研究，讓孩子們體會(huì)到學(xué)習(xí)美術(shù)是件快樂(lè)的事。
研究結(jié)果表明：這些方法有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，提高了學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作情感。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù) 樂(lè)學(xué) 教學(xué)方法
小學(xué)美術(shù)是培養(yǎng)孩子們的審美意識(shí)，讓孩子們?cè)谒枷肷蠌膯渭兊漠?huà)畫(huà)上升到能了解畫(huà)畫(huà)只是美術(shù)中的一部分。
“美”包含非美學(xué)含義和美學(xué)含義，本文談?wù)劽赖拿缹W(xué)含義。
美包含三層含義：第一層含義指的是具體的審美對(duì)象，或是“美的東西”;第二層含義指的是眾多審美對(duì)象所具有的特征，主要是形式和形象上表現(xiàn)出來(lái)的審美屬性;第三層含義指的是美的本質(zhì)和美的規(guī)律。
美術(shù)的學(xué)習(xí)要注重學(xué)生的精神面貌，若內(nèi)心喜悅，學(xué)起來(lái)便有聲有色，畫(huà)面涂的顏色也非常鮮艷。
但情緒一旦低落，色彩就顯得暗淡無(wú)光。
所以學(xué)習(xí)美術(shù)一定要樂(lè)學(xué)，在愉快的氣氛中來(lái)接受美的熏陶。
那么，怎樣才能讓學(xué)生樂(lè)學(xué)美術(shù)呢?我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
一 運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，吸引學(xué)生主動(dòng)參與
《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》第二部分課程的總目標(biāo)是：學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng)，嘗試各種工具、材料和制作過(guò)程，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述的方法，豐富視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;了解基本語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法，表達(dá)自己的情感和思想，美化環(huán)境與生活。
由此可見(jiàn)，教學(xué)形式的多樣化已成為一種必然的趨勢(shì)——提高課堂效率，它使美術(shù)教學(xué)真正達(dá)到短時(shí)高效，豐富多彩。
雖然信息技術(shù)不能完全取代美術(shù)課常規(guī)教育，但是遠(yuǎn)程教育資源與學(xué)科的整合為美術(shù)教師提供了提高課堂效率的方法和手段，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教育勢(shì)在必行。
二 把美術(shù)教學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合
恩格斯曾說(shuō)：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類(lèi)歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫(huà)面。”就教育教學(xué)而言，不論哪一個(gè)學(xué)科的教學(xué)，它們都應(yīng)當(dāng)是同一種廣博文化背景下的一部分，永遠(yuǎn)不應(yīng)當(dāng)是孤立存在的、有限的封閉系統(tǒng)。
無(wú)論在中國(guó)或外國(guó)，文學(xué)與美術(shù)、詩(shī)歌與繪畫(huà)一向有著緊密的聯(lián)系，宋代蘇軾的《韓干馬》詩(shī)曰：“畫(huà)為不語(yǔ)詩(shī)，詩(shī)是能言畫(huà)”，這足以說(shuō)明詩(shī)與畫(huà)是密不可分的，只不過(guò)是表現(xiàn)形式不同罷了。
古往今來(lái)，大量的漢字都能以“圖畫(huà)”的形式繪出，只是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，不斷演變，有些已無(wú)法再現(xiàn)了。
但語(yǔ)言文字與繪畫(huà)是對(duì)“孿生姐妹”卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。
肯定地說(shuō)，美術(shù)與語(yǔ)文的結(jié)合，不但可行而且必行。
而人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文恰恰為我們提供了與美術(shù)巧妙結(jié)合的舞臺(tái)與契機(jī)。
三 音樂(lè)與美術(shù)不分家
在繪畫(huà)時(shí)，如果加上輕柔的音樂(lè)，內(nèi)心會(huì)感到非常平靜;如果加上歡快的音樂(lè)，就好像畫(huà)出的景物也是“活”的一樣。
所以選擇一些適合的輕松愉快的音樂(lè)得以渲染，在音樂(lè)聲中想象，在無(wú)形中啟發(fā)，畫(huà)起來(lái)會(huì)更有勁，有利于技能表現(xiàn)和創(chuàng)造性的發(fā)揮。
看了徐悲鴻的《奔馬圖》仿佛聽(tīng)見(jiàn)駿馬自遠(yuǎn)而近的“鐵騎突出刀槍鳴”的音響;凡是看過(guò)潘鶴的作品《艱苦歲月》的人，都不會(huì)忘懷長(zhǎng)征途中的小紅軍被悠揚(yáng)的笛聲陶醉的神情。
把音樂(lè)引進(jìn)到美術(shù)欣賞課的教學(xué)，不僅能活躍教學(xué)氣氛，而且有助于學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的理解，尤其是對(duì)一些抽象作品的理解。
我們可以拿羅中立的油畫(huà)《父親》這一成功塑造了藝術(shù)形象的典范之作為例來(lái)進(jìn)行欣賞和分析。
首先，讓學(xué)生們討論，應(yīng)給這幅畫(huà)取一個(gè)什么畫(huà)名，才能使這一形象更具藝術(shù)感染力。
經(jīng)過(guò)思考，大部分學(xué)生都給這幅畫(huà)取了畫(huà)名(多數(shù)都取名為《老農(nóng)》)，但不知是否確切，很想知道原畫(huà)的名稱(chēng)，因而產(chǎn)生了心理上的期待。
這時(shí)，我們并不直接把答案告訴他們，而是讓他們進(jìn)一步欣賞。
接下去通過(guò)多媒體的手段，以琵琶演奏的民歌《父老鄉(xiāng)親》為背景音樂(lè)，在飽含深情的樂(lè)曲聲中，加上解說(shuō)詞，渲染氣氛，深化、拓展了人們的繪畫(huà)想象力。
四 數(shù)字符號(hào)在美術(shù)中的應(yīng)用
美術(shù)自古就和數(shù)學(xué)聯(lián)系緊密。
古希臘人十分重視藝術(shù)形式與數(shù)學(xué)比例的聯(lián)系，他們?cè)趯?duì)形式規(guī)則進(jìn)行了各方面研究后，確立了5∶8的黃金分割率，并且按這一比值設(shè)計(jì)和創(chuàng)作雕塑與建筑。
古希臘藝術(shù)全盛時(shí)期的雕塑家伯留克萊托斯也喜歡以數(shù)的比例關(guān)系來(lái)研究人物雕塑，他確定了人的頭與身體是1∶7的比例關(guān)系。
他的這一觀點(diǎn)又逐步發(fā)展成為后來(lái)的1∶8、1∶9的比例標(biāo)準(zhǔn)。
在小學(xué)美術(shù)中，數(shù)字符號(hào)一般直觀地表現(xiàn)在畫(huà)面上，比如五年級(jí)上冊(cè)第三課《美麗的紋樣》，所使用的圖形可以是三角形、菱形、圓形等，畫(huà)面非常直觀地告訴你，數(shù)學(xué)中的幾何圖形可以用到畫(huà)畫(huà)中來(lái)表現(xiàn)你想要的圖形。
不僅這樣，畫(huà)面的構(gòu)圖方式也是利用三角構(gòu)圖、菱形構(gòu)圖等。
五 英語(yǔ)在美術(shù)中的體現(xiàn)
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多公共場(chǎng)合有一些標(biāo)識(shí)或一些標(biāo)志，它們可能是這個(gè)地方的神話傳說(shuō)，也可能是這個(gè)場(chǎng)所的代表，
也可能是某一件物品的名稱(chēng)，這些無(wú)不是美化了的英文字母。
在課堂上同學(xué)們會(huì)利用英文字母的排列，或把他們變形，或做成手工，作為這堂課的興趣所在。
不同的顏色在美術(shù)中叫做色彩，明亮的色彩會(huì)給人歡快的感覺(jué)，給眼睛的沖擊力也就更大一些，所以，英文加上明亮的色彩會(huì)激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣，從而達(dá)到好的效果。
六 美術(shù)與體育的關(guān)系更是密不可分
在我們的日常生活中，每一步都可以叫做體育，如寫(xiě)字時(shí)坐好的姿勢(shì)拿去凳子可以叫蹲馬步，把這個(gè)動(dòng)作用筆快速畫(huà)出來(lái)叫美術(shù)中的速寫(xiě)。
如果課堂上我們讓幾個(gè)學(xué)生做著體育動(dòng)作，其他學(xué)生快速畫(huà)下來(lái)，那么這堂課的速寫(xiě)效果肯定會(huì)事半功倍。
如果想讓學(xué)生們多了解一些體育項(xiàng)目，可以用不同的色彩，利用線條的形式畫(huà)出來(lái)，這樣學(xué)生們會(huì)更愿意去看，從而學(xué)到更多的東西。
總之，要想提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們的興趣，就應(yīng)讓他們覺(jué)得學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事情，能在學(xué)習(xí)中陶冶自己的情操。
教師在教學(xué)中應(yīng)采取多種方法，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新精神，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展，最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，而創(chuàng)造型學(xué)生的培養(yǎng)必須要先有創(chuàng)造型的老師，老師要多學(xué)習(xí)多思考，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，讓學(xué)生成為綻放的多姿多彩的花朵。
參考文獻(xiàn)
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小學(xué)美術(shù)教育與教學(xué)方法【2】
隨著教育改革的不斷深化 ，美育對(duì)培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)重要。
美育是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的需要，也是人的全面發(fā)展的需要，具有開(kāi)發(fā)智力，陶冶情操，培養(yǎng)美感和愉悅身心的作用。
它可以教育學(xué)生樹(shù)立審美觀念，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美，創(chuàng)造美的能力，美育的基本特征是具有示之以形的形象性，動(dòng)之以情的情感性和寓教于樂(lè)的愉悅性，它的這一特性是其它教育所不能取代的。
一、得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是完成美術(shù)教學(xué)任務(wù)的紐帶
小學(xué)美術(shù)教育，形象生動(dòng)，鮮明直觀，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育，促進(jìn)智力發(fā)展和進(jìn)行思想品德教育等方面，其有它特有的優(yōu)勢(shì)，然而如何發(fā)揮或擴(kuò)大它的優(yōu)勢(shì)作用，關(guān)鍵在于任課教師能否大膽改革，勇于創(chuàng)新，把握少年兒童心理特點(diǎn)與身心發(fā)展的規(guī)律，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒(méi)有負(fù)擔(dān)，是一種享受，一種娛樂(lè)。
就象游戲一樣，使他們感到輕松愉快，這樣讓學(xué)生在樂(lè)趣中吸取知識(shí)和掌握技能，才能收到最佳效果充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)作用。
同時(shí)，還要把德育教育和美育教育結(jié)合進(jìn)行，讓學(xué)生掌握一定的繪畫(huà)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技法。
同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力。
現(xiàn)代化教育不能局限在只傳授知識(shí)，而要把開(kāi)發(fā)智力放在重要位置。
為了達(dá)到上述目的，每一方面都不可偏廢，那么怎樣才能完成這幾方面的任務(wù)呢?這確實(shí)是值得深思和探討的問(wèn)題。
我在多年的美術(shù)教學(xué)中，我認(rèn)為教師本身除了不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，最重要的是不斷的改進(jìn)教學(xué)方法，上好美術(shù)課貴在得法。
方法好比船和橋，是達(dá)到目的完成任務(wù)的一種手段。
所以，美術(shù)教育與教學(xué)方法密切相關(guān)，美術(shù)教育要依賴得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法去完成。
沒(méi)有靈活多樣的教學(xué)方法，就不能很好的完成教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)質(zhì)量便是一句空話。
所以教師 根據(jù)教材不同的內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法。
要研究方法，教者本身要有創(chuàng)造性思維，教者思路活躍、方法新穎，學(xué)生感到有興趣，吸引學(xué)生的注意力，能引起學(xué)生積極思維取得預(yù)定的效果。
由此教學(xué)方法是完成美術(shù)教學(xué)任務(wù)的紐帶。
二、改革課堂舊式教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展
過(guò)去有些人受傳統(tǒng)教育思想的影響，把課堂教學(xué)當(dāng)成只傳授知識(shí)的場(chǎng)所，沒(méi)有做到教書(shū)育人、培養(yǎng)才干、開(kāi)發(fā)智力。
而是教法簡(jiǎn)單化，教師講，學(xué)生聽(tīng)，墨守常規(guī)老一套不變樣，滿堂灌，學(xué)生思想僵化不開(kāi)竅。
如老師就是這樣講課，限制了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力的發(fā)展，所以，教學(xué)方法必須改革。
在當(dāng)今大力強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，教學(xué)方法的改革勢(shì)在必行，要探索出一條新的教改方法，根據(jù)不同年齡特點(diǎn)，采取不同的教學(xué)方法。
如教低年級(jí)孩子認(rèn)識(shí)三原色、三間色。
我感到要用一般的抽象的講話，孩子們是很難接受的。
于是我就考慮出這樣一種做法：用水彩顏料調(diào)成紅、黃、藍(lán)三種原色彩水，分別盛裝在三個(gè)玻璃試管內(nèi)，再拿三個(gè)空試管，一齊放在試管架上。
課堂上讓學(xué)生認(rèn)識(shí)三原色時(shí)，把三種彩水展現(xiàn)在學(xué)生面前，講什么是間色和間色是哪兩種原色調(diào)配成的，就拿試管做演示。
當(dāng)我把兩種原色彩水倒入一個(gè)試管內(nèi)一晃動(dòng)立刻變成間色時(shí)，學(xué)生邊拍手邊喊出聲來(lái)。
做法雖然很簡(jiǎn)單，但形式較為新穎，孩子們象看魔術(shù)一樣看老師演示，興趣很濃。
讓學(xué)生做實(shí)驗(yàn)，紅色+黃色=?色，紅色+藍(lán)色=?色，藍(lán)色+黃色=?色，兩種原色的量的多少不同調(diào)成的間色有什么不同?這樣學(xué)生記得牢，記得深，又證明了知識(shí)的科學(xué)性，同時(shí)學(xué)生又學(xué)會(huì)調(diào)色方法。
再如，高年級(jí)的數(shù)學(xué)美術(shù)字和美術(shù)字，也同樣讓學(xué)生自己去觀察美術(shù)字的書(shū)寫(xiě)形式，了解方體，找出規(guī)律之后，我又在黑板上書(shū)寫(xiě)幾個(gè)不正確的美術(shù)字讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比和分析美與丑，就數(shù)字美術(shù)字來(lái)說(shuō)，是大小相等、粗細(xì)一致和有粗有細(xì)富有變化的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的美;黑體美術(shù)字，宋體美術(shù)字都有著各自的美。
黑體字粗壯，鋼勁的美;宋體美術(shù)字粗細(xì)變化，俊秀力量的美，若不這樣寫(xiě)，就會(huì)影響字的美感，也會(huì)使字寫(xiě)的細(xì)小無(wú)力，大小不勻，影響了字的結(jié)構(gòu)。
美術(shù)字不但不美還會(huì)影響整個(gè)布局的整體的美。
我們也學(xué)不到美術(shù)字的正確書(shū)寫(xiě)方法和書(shū)寫(xiě)規(guī)律。
總之，在每一節(jié)新授課前，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育是必要的，使學(xué)生們懂得了什么是美及運(yùn)用美的表現(xiàn)形式去繪制美的圖畫(huà)作業(yè)，作業(yè)的速度和質(zhì)量都得到了提高。
同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生的智力發(fā)展。
三、培養(yǎng)學(xué)生求異思維是開(kāi)發(fā)智力的重要方法
美術(shù)教育的一個(gè)重要任務(wù)，就是要促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
因?yàn)樯鐣?huì)要發(fā)展，就需要人去開(kāi)拓創(chuàng)造。
那么，就需要造就一代新型人才，從小在他們的心靈上播上一顆“獨(dú)創(chuàng)”的種子。
在美術(shù)教學(xué)中挖掘教材的求異因素，特別是圖案裝飾、工藝美術(shù)等教材，從不同角度去展開(kāi)、去強(qiáng)化，創(chuàng)設(shè)情景。
善于從聯(lián)想中求異。
求異思維訓(xùn)練是開(kāi)發(fā)智力的重要方法。
沒(méi)有創(chuàng)造就不能“青出于籃勝于籃”。
未來(lái)的世紀(jì)將創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，把美術(shù)教育和智力開(kāi)發(fā)溶于在每節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，使他們知道自己是處在一個(gè)美的世界和社會(huì)里，還知道人類(lèi)在悠久的年代里創(chuàng)造了光輝燦爛美好的當(dāng)今世界，他們還知道用自己的雙手和智慧去創(chuàng)造更加美好的未來(lái)世界，更知道再過(guò)十年、二十年將成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之才。
同時(shí)，還看到了自己的價(jià)值，他們的未來(lái)就是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的強(qiáng)盛、民族的興旺都是他們的智慧和美感，美術(shù)知識(shí)和運(yùn)用表現(xiàn)美的頭腦及雙手去創(chuàng)造、去建設(shè)的。
因此，才能在他們細(xì)小心靈中埋下這美的種子，使他們現(xiàn)在成為愛(ài)美、會(huì)美、外表美、能創(chuàng)造美的一代鮮花，在祖國(guó)這塊大花園中競(jìng)相吐鮮開(kāi)放，促進(jìn)我國(guó)群星燦爛、英才輩出時(shí)代的來(lái)臨。
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