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“人文主義”教育在中職語(yǔ)文教育中的體現(xiàn)
摘 要： 語(yǔ)文課程作為職業(yè)教育中的基礎(chǔ)文化課程，在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、培養(yǎng)技能型人才等方面表現(xiàn)出越來(lái)越重要的作用。為此我們必須設(shè)置具有專(zhuān)業(yè)特色同時(shí)還富含“人文”要素的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建以培養(yǎng)職業(yè)能力和提高學(xué)生基本素質(zhì)為目標(biāo)的語(yǔ)文課程，使其真正滿(mǎn)足職業(yè)教育的要求。本文從中職學(xué)校的語(yǔ)文教育“人文主義”缺失的現(xiàn)狀入手，分析并提出要加強(qiáng)中職語(yǔ)文教育“人文主義”教育的研究和實(shí)踐。
關(guān)鍵詞： 中職語(yǔ)文教育 人文教育 教學(xué)方法
我國(guó)中等職業(yè)技術(shù)教育是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、市場(chǎng)對(duì)人才的需求逐漸發(fā)展起來(lái)的，可以直接為我國(guó)的企業(yè)培養(yǎng)有對(duì)口專(zhuān)業(yè)技術(shù)和文化科學(xué)知識(shí)的人才，在這種環(huán)境下中職教育有其自身的特殊性，在專(zhuān)業(yè)設(shè)置上主要考慮市場(chǎng)的因素，按照市場(chǎng)需求進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的設(shè)置。①而學(xué)生面對(duì)的主要問(wèn)題是就業(yè)，因此對(duì)專(zhuān)業(yè)課非�？粗兀鲆暳苏Z(yǔ)文、政治等基礎(chǔ)文化課的學(xué)習(xí)，這就造成了培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生文化基礎(chǔ)知識(shí)底子薄弱的問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生畢業(yè)走上工作崗位后，由于文化課底子差，因此想進(jìn)一步的深造時(shí)，不能夠很好地進(jìn)行自學(xué)，嚴(yán)重影響了其職業(yè)規(guī)劃的發(fā)展。因此在對(duì)中職學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教育時(shí)，必須因材施教，根據(jù)學(xué)生的自身特點(diǎn)進(jìn)行課程的設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇，語(yǔ)文不僅僅是教給學(xué)生如何去讀書(shū)，更應(yīng)教育學(xué)生如何去做人，成為一種文化教育。語(yǔ)文是我國(guó)幾千年文化的濃縮，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)起到重要的作用，是對(duì)我國(guó)幾千年文化精神的一種傳承。
在語(yǔ)文教學(xué)中，其教學(xué)方法也具有人文性，語(yǔ)文不是簡(jiǎn)單的機(jī)械的教學(xué)生知識(shí)，老師教學(xué)生被動(dòng)地接受，而是呈現(xiàn)一種教師和學(xué)生互動(dòng)的情景。因此語(yǔ)文教學(xué)在教師和學(xué)生的關(guān)系上是一個(gè)相互學(xué)習(xí)的過(guò)程。語(yǔ)文學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是一種對(duì)語(yǔ)言的感悟和理解，語(yǔ)文是一門(mén)感悟的學(xué)科，只有通過(guò)優(yōu)美的文字和師生之間的溝通才能夠達(dá)到好的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
由于我國(guó)中職教育的現(xiàn)狀，專(zhuān)業(yè)的設(shè)置基本都是根據(jù)市場(chǎng)的需要，對(duì)專(zhuān)業(yè)課非�？粗兀鄳�(yīng)的專(zhuān)業(yè)課教師的地位一般都比較高，而文化課的教師則受到輕視，同時(shí)由于得不到重視，很多教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生了厭倦的情緒，上課毫無(wú)積極性可言，不去認(rèn)真進(jìn)行備課，而是用自己的固有的思維模式去教授學(xué)生。這種不負(fù)責(zé)任的教學(xué)態(tài)度已經(jīng)非常嚴(yán)重地影響了我國(guó)中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展，教師必須從思想上認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)的重要性，認(rèn)真教學(xué)。只有教師首先提高自身的綜合素質(zhì)，才能更好地教育學(xué)生，用自身的實(shí)際行動(dòng)感染學(xué)生，讓學(xué)生能夠體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性，著力提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
由于中職教育的特殊性，主要是面向企業(yè)技術(shù)崗位，作為一名中職學(xué)校教師，必須更新自己的教育觀(guān)念，因材施教，注重專(zhuān)業(yè)課和文化課的有機(jī)結(jié)合。因?yàn)閷W(xué)生的最終目的是就業(yè)，進(jìn)行語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)的目的是幫助學(xué)生更好就業(yè)，因此中職語(yǔ)文教師必須更新觀(guān)念。
語(yǔ)文最重要的教學(xué)目標(biāo)之一是讓學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)言的表達(dá)，因此語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練是非常重要的一環(huán)，但是很多中職學(xué)生大部分時(shí)間都在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課上，很多人輕視語(yǔ)文學(xué)習(xí)，目前這種現(xiàn)象在中職中普遍存在。對(duì)于這種情況教師應(yīng)該積極地想辦法去解決，可以從其就業(yè)的角度出發(fā)，根據(jù)學(xué)生專(zhuān)業(yè)的不同設(shè)定不同的情境教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生明白語(yǔ)言的重要性。比如在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)，可以設(shè)計(jì)一個(gè)銷(xiāo)售方面的場(chǎng)境，然后將學(xué)生分成兩組，一組為顧客，另外一組為銷(xiāo)售者，然后制定一種商品讓銷(xiāo)售者進(jìn)行銷(xiāo)售，看誰(shuí)能夠賣(mài)得更好，同時(shí)也讓顧客對(duì)銷(xiāo)售者的銷(xiāo)售水平從語(yǔ)言、內(nèi)容等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，指出其不足之處。通過(guò)這種和專(zhuān)業(yè)課相結(jié)合的教學(xué)方式提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文對(duì)于以后的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)也是非常有用的，從而增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的效果。平時(shí)，也可以選擇這種情境模擬的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，比如在進(jìn)行《荷花淀》這篇文章的教學(xué)時(shí)，通過(guò)細(xì)致的講解文章中人物的性格特征讓學(xué)生用情境模擬的方式進(jìn)行排練，通過(guò)這種方式讓學(xué)生接受語(yǔ)文教育，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。
語(yǔ)文教學(xué)中的另一個(gè)重要的方面就是教會(huì)學(xué)生應(yīng)用文的寫(xiě)作，應(yīng)用文是我們生活中經(jīng)常用到的一種文體，是否會(huì)書(shū)寫(xiě)應(yīng)用文對(duì)于一個(gè)人的職業(yè)生涯非常重要。因此必須培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用文寫(xiě)作能力，但有的同學(xué)反映應(yīng)用文寫(xiě)作較難理解和記憶，同時(shí)與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相關(guān)性不大，因此可以將語(yǔ)文應(yīng)用文教學(xué)與學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行結(jié)合，比如學(xué)汽車(chē)修理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以讓其書(shū)寫(xiě)一份汽車(chē)修理說(shuō)明書(shū)，通過(guò)這種方式讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)用文寫(xiě)作的重要性，同時(shí)提高其學(xué)習(xí)的興趣。
總之，語(yǔ)文課程作為職業(yè)教育中的基礎(chǔ)文化課程，在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、培養(yǎng)技能型人才等方面表現(xiàn)出了越來(lái)越重要的作用。為此我們必須設(shè)置具有專(zhuān)業(yè)特色同時(shí)還富含“人文”要素的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)中職語(yǔ)文教育教學(xué)方法的研究和實(shí)踐，構(gòu)建以培養(yǎng)職業(yè)能力和提高學(xué)生基本素質(zhì)為目標(biāo)的語(yǔ)文課程，從而使其真正滿(mǎn)足職業(yè)教育的要求。
注釋?zhuān)?/strong>
�、倮顝�.中職教育專(zhuān)業(yè)劃分原則的探討.職教論壇，2011，(22).
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