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人文社科英語(yǔ)畢業(yè)論文

高職英語(yǔ)教學(xué)人文素質(zhì)教育及評(píng)價(jià)

時(shí)間:2022-10-05 21:31:13 人文社科英語(yǔ)畢業(yè)論文 我要投稿

高職英語(yǔ)教學(xué)人文素質(zhì)教育及評(píng)價(jià)

  高職英語(yǔ)教學(xué)人文素質(zhì)教育及評(píng)價(jià)【1】

高職英語(yǔ)教學(xué)人文素質(zhì)教育及評(píng)價(jià)

  摘 要:通過(guò)論述高職英語(yǔ)教學(xué)為什么要注重人文素質(zhì)教育,分析了如何評(píng)價(jià)高職英語(yǔ)教學(xué)的人文素質(zhì)教育,并進(jìn)一步探討了高職英語(yǔ)教學(xué)人文素質(zhì)教育評(píng)價(jià)應(yīng)該注意的幾個(gè)問(wèn)題,提倡高職英語(yǔ)教學(xué)注重人文素質(zhì)教育的評(píng)價(jià),關(guān)注全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)。

  關(guān)鍵詞:高職;人文素質(zhì)教育;評(píng)價(jià)

  一、高職英語(yǔ)教學(xué)為什么要注重人文素質(zhì)教育

  1.高職學(xué)校忽視人文素質(zhì)教育的現(xiàn)象

  “當(dāng)前在職業(yè)技術(shù)教育領(lǐng)域存在著技術(shù)主義和功利主義的價(jià)值取向,一些高等職業(yè)院校單純注重學(xué)生操作技能的訓(xùn)練,片面強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng),僅僅滿足于讓學(xué)生獲得從事某個(gè)職業(yè)所需的實(shí)際知識(shí)和技能!庇绕洌(dāng)前很多高職學(xué)校在技能大賽的主導(dǎo)下,部分學(xué)生甚至不惜長(zhǎng)期停課集訓(xùn),為了在技能大賽中摘金奪銀,為校爭(zhēng)光。

  對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格、健全心理以及較強(qiáng)的創(chuàng)新精神和社會(huì)適應(yīng)能力的人文素質(zhì)教育則重視不夠,對(duì)學(xué)生的人文知識(shí)教育、人文精神培養(yǎng)沒(méi)有給予應(yīng)有的重視,人文素質(zhì)教育有所不足。

  由此,高職學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)普遍存在評(píng)價(jià)機(jī)制單一和機(jī)械的問(wèn)題,過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的知識(shí)體系,重結(jié)果、重成績(jī),忽略英語(yǔ)的人文性特點(diǎn),忽視對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的考查。

  一般學(xué)期末考試以書(shū)本內(nèi)容的死記硬背為主,高職學(xué)生同樣參加大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)這種標(biāo)準(zhǔn)化的語(yǔ)言技能考試,無(wú)法測(cè)出學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力、交際能力,不能反映出學(xué)生德行高低、心理健康程度等。

  學(xué)生也只是為了考試而努力,在語(yǔ)言素養(yǎng)提高的同時(shí),人文素養(yǎng)卻日漸缺失。

  2.英語(yǔ)學(xué)科“工具性”的特點(diǎn)

  英語(yǔ)雖然被定義為交流工具。

  然而,這只認(rèn)識(shí)了語(yǔ)言的部分本質(zhì)。

  事實(shí)上,語(yǔ)言雖然是人們表達(dá)、交流、思維的工具,但這種工具不同于存在客觀世界的其他工具,其他工具是身外之物,而語(yǔ)言卻是人賴(lài)以生存的內(nèi)在工具,是人生命的一部分。

  語(yǔ)言的運(yùn)用和思想的形成與表達(dá)是同步發(fā)生的,體現(xiàn)人性以及人的觀點(diǎn)、情感、認(rèn)知能力和做事能力。

  從學(xué)科特點(diǎn)來(lái)看,英語(yǔ)是一門(mén)兼有工具性和人文性的學(xué)科。

  關(guān)注英語(yǔ)學(xué)科的人文性,在教學(xué)中就不會(huì)將全部注意力放在語(yǔ)言技能訓(xùn)練上,而是在發(fā)展語(yǔ)言技能的同時(shí),發(fā)展學(xué)生的思辨能力,激發(fā)其想象力和創(chuàng)造性的表述能力,使句子充滿內(nèi)涵和情感的思想表述,就不會(huì)只追求課堂上那表面上的“熱鬧”,而是注重師生之間、學(xué)生之間的心靈交流、碰撞、質(zhì)疑和探究,不會(huì)把往日的“滿堂灌”翻版為今日的“滿堂看”,即把講稿做成PPT就是所謂的“教學(xué)手段的改革”。

  3.“多元智能理論”的影響

  美國(guó)學(xué)者加德納將智能定義為“解決問(wèn)題的能力或是在各個(gè)文化背景中創(chuàng)作該文化所重視的作品的能力”。

  后來(lái)又將智能的定義簡(jiǎn)述為“人處理信息和制作產(chǎn)品的能力”。

  多元智能理論認(rèn)為智能由八個(gè)要素構(gòu)成:(1)語(yǔ)言塞爾特語(yǔ)言能力;(2)邏輯―數(shù)學(xué)智能;(3)視覺(jué)―空間智能;(4)身體―運(yùn)動(dòng)智能;(5)音樂(lè)智能;(6)人際關(guān)系智能;(7)內(nèi)省智能;(8)自然觀察智能。

  加德納進(jìn)一步指出:(1)這八種智能既獨(dú)立存在又共同起作用;(2)各種智能都同等重要;(3)每一種的智能組合都不同于其他人;(4)如果承認(rèn)個(gè)體智能差異,教育會(huì)更有成效。

  由此我們認(rèn)為,培訓(xùn)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯技能的教學(xué)目標(biāo)不能完全概括英語(yǔ)教育的內(nèi)涵。

  只機(jī)械地訓(xùn)練技能而不同時(shí)發(fā)展智能的教育教學(xué)是不到位的,也不能學(xué)會(huì)用英語(yǔ)思維以真正用所學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行深層次溝通。

  二、如何評(píng)價(jià)高職英語(yǔ)教學(xué)的人文素質(zhì)教育

  1.對(duì)學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)的評(píng)價(jià)

  語(yǔ)言知識(shí)是形成思想、氣質(zhì)、修養(yǎng)的基礎(chǔ),英語(yǔ)知識(shí)的長(zhǎng)期積累可以形成個(gè)人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。

  評(píng)價(jià)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)包括語(yǔ)音、詞匯運(yùn)用、語(yǔ)言?xún)?nèi)容、思想性等多方面。

  評(píng)價(jià)學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)要考查學(xué)生掌握、運(yùn)用這些知識(shí)的情況及學(xué)習(xí)和分析、思考的能力。

  同時(shí),應(yīng)重視考查學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中是否具有積極性和主動(dòng)性以及對(duì)英語(yǔ)課程的態(tài)度,良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣可促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

  2.對(duì)學(xué)生人文行為的評(píng)價(jià)

  人文行為是學(xué)生人文素質(zhì)的外在表現(xiàn),是做人、做事、處世中通過(guò)言談舉止表現(xiàn)出來(lái)的行為方式和風(fēng)格。

  課堂教學(xué)中學(xué)生與教師、同學(xué)的互動(dòng)與交流中表現(xiàn)出來(lái)的精神狀態(tài)、溝通風(fēng)格、生活態(tài)度、話語(yǔ)表達(dá)和行為等。

  學(xué)生人文行為的評(píng)價(jià)包括學(xué)生的道德修養(yǎng)、行為修養(yǎng)和活動(dòng)能力等三方面。

  3.對(duì)學(xué)生人文精神的評(píng)價(jià)

  人文素質(zhì)教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,英語(yǔ)教學(xué)人文素質(zhì)教育在傳授語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生的人文意識(shí)和人文精神,使之形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

  因此,高職學(xué)校學(xué)生人文精神的評(píng)價(jià)應(yīng)包括兩方面,即人文思想和價(jià)值觀。

  人文思想評(píng)價(jià)要考查學(xué)生是否具有崇高的理想和進(jìn)取精神,對(duì)價(jià)值觀的評(píng)價(jià)觀測(cè)注重學(xué)生是否具有正確的價(jià)值取向以及是否可以做出符合社會(huì)的價(jià)值判斷。

  三、高職學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)人文素質(zhì)教育評(píng)價(jià)應(yīng)注意的問(wèn)題

  1.結(jié)合學(xué)生課后的實(shí)際表現(xiàn)

  學(xué)生日常行為表現(xiàn)往往更能準(zhǔn)確體現(xiàn)個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),特別是一些細(xì)微的事情,是衡量學(xué)生人文素質(zhì)高低的重要標(biāo)志。

  結(jié)合學(xué)生課后的作業(yè)上交的時(shí)間、作業(yè)質(zhì)量以及觀察學(xué)生課后的言行。

  要鼓勵(lì)學(xué)生積極參加實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中體驗(yàn)人生、感悟文化,培養(yǎng)人文情懷,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,不斷提高人文素質(zhì)。

  2.多種評(píng)價(jià)互相補(bǔ)充

  由于評(píng)價(jià)體系在實(shí)施過(guò)程中可能出現(xiàn)難以預(yù)料和把握的影響,評(píng)價(jià)結(jié)果不一定全面、準(zhǔn)確、真實(shí)。

  因此,要結(jié)合學(xué)生自評(píng)與同學(xué)互評(píng),避免單一的評(píng)價(jià)模式。

  同時(shí),將評(píng)價(jià)結(jié)果及時(shí)反饋給學(xué)生,征求學(xué)生自身意見(jiàn),達(dá)到溝通思想的效果。

  體現(xiàn)評(píng)價(jià)是一種人文關(guān)懷,引導(dǎo)學(xué)生健康向上的價(jià)值觀、人生觀和進(jìn)取精神。

  3.評(píng)價(jià)指標(biāo)避免僵化

  評(píng)價(jià)指標(biāo)是評(píng)價(jià)成功的關(guān)鍵,它不僅是評(píng)價(jià)的主要依據(jù),也蘊(yùn)含著教育的價(jià)值觀,可對(duì)學(xué)生起引導(dǎo)和規(guī)范作用。

  人文素質(zhì)教育是動(dòng)態(tài)、連續(xù)的過(guò)程,是潛移默化的過(guò)程,努力將情感態(tài)度與價(jià)值觀列入評(píng)價(jià)的對(duì)象和范圍,使學(xué)生的知識(shí)技能與興趣、情緒、意志力等健康人格層面協(xié)調(diào)發(fā)展。

  因此,評(píng)價(jià)過(guò)程中杜絕以靜止的僵化的觀點(diǎn)看問(wèn)題,以學(xué)生一時(shí)一事的表現(xiàn)輕率地?cái)喽▽W(xué)生的終身發(fā)展。

  參考文獻(xiàn):

  忻韻.高職院校英語(yǔ)教學(xué)中人文素質(zhì)的價(jià)值取向[N].中國(guó)教育報(bào),2007-10-01.

  高職英語(yǔ)教學(xué)中的人文素質(zhì)教育及評(píng)價(jià)構(gòu)建【2】

  摘 要: 人文素質(zhì)教育是高職教育的必備內(nèi)容,是高職教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)所在。

  高職英語(yǔ)課程不僅是一門(mén)公共必修課程,更是提高學(xué)生人文素質(zhì)的必備課程。

  面對(duì)高職人文素質(zhì)教育“弱化”的現(xiàn)狀,本文主要對(duì)高職英語(yǔ)教學(xué)中人文素質(zhì)滲透的途徑及其評(píng)價(jià)進(jìn)行了闡述,以期促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

  關(guān)鍵詞: 高職教育 人文素質(zhì) 英語(yǔ)教學(xué) 滲透途徑 評(píng)價(jià)構(gòu)建

  高職教育肩負(fù)著培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線的高端技能型專(zhuān)門(mén)人才的重要任務(wù)。

  堅(jiān)持“以就業(yè)為導(dǎo)向”,不斷提高人才培養(yǎng)水平是高職教育的重要特色。

  然而,近年來(lái),高職院校片面強(qiáng)調(diào)“就業(yè)導(dǎo)向”而忽視人文素質(zhì)教育,造成了“高職”不能“高質(zhì)”的現(xiàn)象,這不符合高等職業(yè)教育的初衷,更不符合人才培養(yǎng)的規(guī)律。

  一、人文素質(zhì)定位

  人文素質(zhì)教育是人文知識(shí)、人文思維和人文精神的教育。

  優(yōu)秀的人文知識(shí)、人文精神通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶,以及自身實(shí)踐,使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為受教育者相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品格。

  教育規(guī)劃綱要強(qiáng)調(diào),促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)是高校各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),促進(jìn)人的全面發(fā)展和適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要是衡量人才培養(yǎng)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)。

  總理在全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議上指出:“我國(guó)職業(yè)教育的根本任務(wù),就是培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的高技能專(zhuān)門(mén)人才和高素質(zhì)勞動(dòng)者!

  二、高職教育加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的重要意義

  《教育部關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)指出:“高等職業(yè)院校要堅(jiān)持育人為本,德育為先,重視培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí),培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能型人才。”然而,在高職院校教育中當(dāng)前仍在不同程度存在著重專(zhuān)業(yè)、輕素質(zhì),重教育、輕德育的現(xiàn)象,這種“工具人”的培養(yǎng)傾向必然會(huì)影響學(xué)生人格和綜合素質(zhì)的健全發(fā)展,從而導(dǎo)致無(wú)法挽回的后果。

  大學(xué)生人文素質(zhì)教育的缺失,使以人為本的全面發(fā)展的教育思想受到很大局限,其影響是深遠(yuǎn)的。

  1.加強(qiáng)高職人文素質(zhì)教育是時(shí)代賦予高職教育的必然要求。

  以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為特點(diǎn)的二十一世紀(jì)最主要的是人才的競(jìng)爭(zhēng),人的全面發(fā)展離不開(kāi)人的人文素質(zhì)的提高。

  人文素質(zhì)的提高,既是人的全面發(fā)展的內(nèi)容,又是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的內(nèi)容,也是人的專(zhuān)業(yè)能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)發(fā)展的必要條件。

  2.加強(qiáng)高職人文素質(zhì)教育是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要途徑。

  高職教育培養(yǎng)的是高素質(zhì)技能型人才,促進(jìn)人的全面發(fā)展和適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要是衡量人才培養(yǎng)水平的根本標(biāo)準(zhǔn),我們不僅要教會(huì)學(xué)生如何“做事”,更重要的是要教育學(xué)生如何“做人”。

  特別是日益強(qiáng)化“內(nèi)涵”建設(shè)的今天,只有堅(jiān)持全面育人,高職教育才有出路。

  3.加強(qiáng)高職人文素質(zhì)教育是人走向成功的重要保證。

  高雅的人文修養(yǎng)可使學(xué)生自覺(jué)關(guān)懷他人、關(guān)懷社會(huì)、關(guān)懷人類(lèi)、關(guān)懷自然,深入思考人生的意義和價(jià)值,逐步形成健全的人格和正確的人生態(tài)度,并成為社會(huì)的有用之才,進(jìn)而成功實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

  三、高職英語(yǔ)教學(xué)人文素質(zhì)教育的途徑

  根據(jù)《高職高專(zhuān)教育英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求》(2000年)“強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言基本技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)實(shí)際從事涉外交際活動(dòng)的語(yǔ)言應(yīng)用能力并重”的要求,高職英語(yǔ)教學(xué)不僅要傳授英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí),更要把應(yīng)用語(yǔ)言進(jìn)行跨文化交際能力的培養(yǎng)放在突出地位;沒(méi)有良好的人文素養(yǎng),不了解中西文化的差異,人才培養(yǎng)就會(huì)事倍功半,這就要求我們?cè)诟呗氂⒄Z(yǔ)教學(xué)的改革過(guò)程中,大力加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,積極促使學(xué)生在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域和人文領(lǐng)域全面發(fā)展。

  1.樹(shù)立人文素質(zhì)教育理念。

  樹(shù)立“人本主義”的教學(xué)理念,努力促進(jìn)學(xué)生智力和思維的全面發(fā)展,即強(qiáng)調(diào)在教學(xué)活動(dòng)中,以人為中心,把人放在重要的位置上,從根本上確立學(xué)生的主體地位,把學(xué)生看成積極的語(yǔ)言使用者,而不是被動(dòng)的語(yǔ)言接受者;兼顧對(duì)人的思維、語(yǔ)言能力、品格、意志、自信心、健全人格、文化知識(shí)和意識(shí)等方面的全面教育。

  高職英語(yǔ)教學(xué)就應(yīng)是以培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力和語(yǔ)言應(yīng)用能力,提高其綜合素質(zhì)以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展為終極目的。

  2.提高教師自身的人文素質(zhì)。

  高職英語(yǔ)教師自身素質(zhì)的提高是改善學(xué)生人文素質(zhì)的重要保證。

  教師教學(xué)能力和人文素質(zhì)的高低決定著實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)滲透與融合程度的大小。

  因此,教師除要注意提高英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的能力外,還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)東西方文化的理解,努力提高自身的人文素質(zhì),還要不斷研究教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等,以便增強(qiáng)教學(xué)效果。

  3.嘗試文化比較的教學(xué)模式。

  高職英語(yǔ)教學(xué)要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力。

  從廣義講,人文素質(zhì)教育存在于語(yǔ)言教學(xué)的每個(gè)模塊。

  教師只有在教學(xué)中始終堅(jiān)持把語(yǔ)言形式放到社會(huì)語(yǔ)用功能的背景下進(jìn)行,注意結(jié)合語(yǔ)言運(yùn)用的文化因素,使學(xué)生能夠從不同的視角聚焦看同一種文化現(xiàn)象,或者從同一視角看待不同的文化現(xiàn)象,才能真正實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育的滲透融合。

  另外,只有堅(jiān)持嘗試文化比較教學(xué)模式,才能從挖掘、發(fā)現(xiàn)文化現(xiàn)象及其內(nèi)核過(guò)程中,深刻感受中西文化的異同,增強(qiáng)其“文化敏感性”,切實(shí)提高英語(yǔ)交際的能力。

  此外,通過(guò)文化比較,才能不斷領(lǐng)會(huì)我國(guó)文化的深邃內(nèi)涵,樹(shù)立中西文化的平等觀,增強(qiáng)民族自豪感和責(zé)任心。

  4.運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段做補(bǔ)充。

  運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué),改變傳統(tǒng)教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)境,使視聽(tīng)語(yǔ)料“原汁原味”地呈現(xiàn),使學(xué)生從不同領(lǐng)域、不同角度領(lǐng)略異國(guó)文化,品味地道英語(yǔ);要?jiǎng)?chuàng)造聲像并茂的學(xué)習(xí)環(huán)境領(lǐng)悟目的語(yǔ)的妙趣及其文化內(nèi)涵;重視資源庫(kù)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè),收集豐富多樣的語(yǔ)料為學(xué)生提供第一、二課堂的生動(dòng)素材。

  5.設(shè)置任務(wù)驅(qū)動(dòng)改善教育質(zhì)量。

  改變傳統(tǒng)單純講授的教學(xué)方法,嘗試任務(wù)驅(qū)動(dòng)的模式強(qiáng)化課堂模擬交際,真正凸顯學(xué)生的主體地位,對(duì)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性,改善課堂教學(xué)效果具有突出的意義。

  設(shè)置多種多樣的學(xué)習(xí)任務(wù),指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作、資料整理、課堂討論、自主發(fā)言等方式完成任務(wù),并最終使教學(xué)在師生互動(dòng)中完成。

  借助詩(shī)歌朗誦、歌曲比賽等形式活化課堂教學(xué),陶冶學(xué)生的審美情操,引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言之美和其中蘊(yùn)含的人文氣息,最終達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感、提高學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)人文修養(yǎng)的目的。

  四、效果評(píng)價(jià)構(gòu)建

  有效的人文素質(zhì)評(píng)價(jià)機(jī)制是高職英語(yǔ)教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育的重要保障。

  效果評(píng)價(jià)要依據(jù)人文知識(shí)、人文思維和人文精神的教育,從知識(shí)評(píng)價(jià)、能力評(píng)價(jià)和情感評(píng)價(jià)三個(gè)維度構(gòu)建。

  人文素質(zhì)評(píng)價(jià)的實(shí)施應(yīng)從本人自評(píng),教師、同學(xué)等評(píng)價(jià)主體的他評(píng)結(jié)果反應(yīng),要使評(píng)價(jià)內(nèi)容更科學(xué),更貼近實(shí)際,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多維化。

  高職英語(yǔ)課程不僅是一門(mén)公共必修課程,而且是提高學(xué)生人文素質(zhì)的必備課程,人文素質(zhì)教育是高職教育的必備內(nèi)容,更是高職教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)所在。

  要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就要以人文價(jià)值理念引導(dǎo)和感召學(xué)生,使學(xué)生形成健康積極的人生觀和價(jià)值觀,進(jìn)而促進(jìn)其人文素養(yǎng)水平和思想道德素質(zhì)的提高。

  這就要求教師在搞好英語(yǔ)教學(xué)的同時(shí)注重學(xué)生人文素質(zhì)修養(yǎng)的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

  參考文獻(xiàn):

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  [3]潘璋德,林增明.高職學(xué)生人文修養(yǎng)讀本(第3版)[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2010.11.

  [4]陸艷,顧衛(wèi)華.高職英語(yǔ)教學(xué)中人文素質(zhì)教育的滲透研究[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2010,(11).

  高職英語(yǔ)教學(xué)與人文素質(zhì)教育【3】

  摘要:英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是人文素質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程。

  本文從高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)著手,分析了高職學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的必要性。

  英語(yǔ)教師必須運(yùn)用多樣化的教學(xué)模式,促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的不斷提高。

  關(guān)鍵詞:高職英語(yǔ) 人文素質(zhì) 教育

  一、引言

  高職高專(zhuān)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)技術(shù)、生產(chǎn)、管理、服務(wù)等領(lǐng)域的高等應(yīng)用性專(zhuān)門(mén)人才,使學(xué)生形成一定的職業(yè)能力。

  目前我國(guó)高職在校生人數(shù)已占高等在校生的一半以上,他們的綜合素質(zhì)高低將直接關(guān)系著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)和諧建設(shè)。

  高職英語(yǔ)教學(xué)必須圍繞職業(yè)教育的特點(diǎn)和目標(biāo)進(jìn)行,不僅要培養(yǎng)語(yǔ)言技能,而且是英語(yǔ)國(guó)家的文化傳播,更是對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)地熏陶和培養(yǎng),從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

  教育部在《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中明確指出,"我們所進(jìn)行的加強(qiáng)文化素質(zhì)教育工作,重點(diǎn)指人文素質(zhì)教育,主要是通過(guò)對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)方面的教育,同時(shí)對(duì)文科學(xué)生加強(qiáng)自然科學(xué)方面的教育,以提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文修養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。

  "。

  二、高職英語(yǔ)教學(xué)中人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

  目前無(wú)論是本科院校還是高職院校,大多把主要目標(biāo)和著力點(diǎn)放在了應(yīng)試和過(guò)級(jí)上,而對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),特別是學(xué)生的人文素質(zhì)教育并未引起應(yīng)有的重視,從而造成英語(yǔ)教學(xué)的文化屬性并未真正得以實(shí)現(xiàn)。

  高職英語(yǔ)教學(xué)必須圍繞職業(yè)教育的特點(diǎn)和目標(biāo)進(jìn)行,同時(shí),英語(yǔ)教育不僅僅是語(yǔ)言技能培養(yǎng),而且是對(duì)操英語(yǔ)國(guó)家的文化傳播,必須重視對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)地熏陶和培,以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

  然而在我國(guó)高職院校的課程結(jié)構(gòu)以及教學(xué)模式中,普遍存在僅僅重視對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練,而忽視學(xué)生的道德精神以及人文素養(yǎng)的全面提

  項(xiàng)目名稱(chēng):本文為河南省教育科學(xué)"十二五"規(guī)劃課題"英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)能力探究"(【2011】-JKGHAD-0601)和信陽(yáng)市社科聯(lián)規(guī)劃項(xiàng)目(2011JY043)的研究成果。高。

  這種單一片面化的培養(yǎng)方式容易造成學(xué)生知識(shí)面狹窄、創(chuàng)新能力和社會(huì)適應(yīng)能力差及團(tuán)隊(duì)精神缺乏。

  因此,加強(qiáng)人文素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)成為高職院校教育改革的一個(gè)重要方向。

  三、英語(yǔ)教學(xué)與人文素質(zhì)教育的內(nèi)在聯(lián)系

  語(yǔ)言與文化相互交融,不可分割。

  語(yǔ)言學(xué)家羅伯特·拉多曾經(jīng)指出:"語(yǔ)言是文化的一部分,因此,不了解文化的模式和準(zhǔn)則,就不可能真正學(xué)到語(yǔ)言。

  "英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí),就是英語(yǔ)語(yǔ)言國(guó)家文化的學(xué)習(xí),也就是人文素質(zhì)提高的過(guò)程。

  任何一種語(yǔ)言總是和使用這種語(yǔ)言的民族或國(guó)家的歷史、文化、社會(huì)背景共同發(fā)展的。

  加強(qiáng)文化學(xué)習(xí)有利于學(xué)生加深對(duì)語(yǔ)言正確理解和使用,夠減少因文化差異而產(chǎn)生交流障礙,從而明確表達(dá)自己的思想感情,使英語(yǔ)真正成為國(guó)際交流與合作的工具。

  另外,通過(guò)客觀全面地分析介紹西方文化,增強(qiáng)學(xué)生的跨文化交流意識(shí),使學(xué)生在掌握語(yǔ)言的同時(shí),形成正確的世界觀、道德觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神,全面提升素質(zhì)。

  四、把人文素質(zhì)教育貫穿于高職英語(yǔ)教學(xué)的方法和途徑

  通過(guò)課堂小組活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神和與他人溝通的能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,提高解決問(wèn)題的能力。

  教師著眼學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和整體素質(zhì)的提高,教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)思維能力,交際能力、獲取信息和處理信息的能力,讓學(xué)生形成適合于自己的學(xué)習(xí)方法和養(yǎng)成一定的自學(xué)能力。

  學(xué)習(xí)方法和自學(xué)能力的培養(yǎng)對(duì)于實(shí)現(xiàn)終身教育的目標(biāo)和"自主學(xué)習(xí)"的教學(xué)模式至關(guān)重要。

  教師還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確處理自身與他人、與社會(huì)、與自然的關(guān)系,這將有助于培養(yǎng)獨(dú)立健康的人格。

  利用教材中一些有人文價(jià)值的篇章,課堂上聯(lián)系實(shí)際,與學(xué)生一起探討,鼓勵(lì)他們暢所欲言,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文章的主題,理解作者的目的和意圖,在學(xué)習(xí)過(guò)程中觀察人生和社會(huì),培養(yǎng)人文理想和人文精神,提高人文素質(zhì)。

  組織以人文素質(zhì)教育為主導(dǎo)的多種形式的第二課堂活動(dòng)。

  第二課堂活動(dòng)屬于課前積淀和課后延伸過(guò)程,對(duì)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)起著不可低估的作用。

  具體方式:1.閱讀,教師有計(jì)劃地向?qū)W生推薦有關(guān)的英文報(bào)刊、電子讀物等,要求學(xué)生不僅要通過(guò)閱讀了解有關(guān)國(guó)家的歷史、傳統(tǒng)文化,隨時(shí)捕捉最新的語(yǔ)言文化信息。

  2.視聽(tīng),指導(dǎo)學(xué)生利用電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體,有選擇地收看、收聽(tīng)各種英文節(jié)目,充分調(diào)動(dòng)視聽(tīng)感官,從不同角度去欣賞、模仿的地道英語(yǔ),領(lǐng)悟英語(yǔ)的樂(lè)趣和其中的文化內(nèi)涵。

  4.小型英語(yǔ)晚會(huì),就是指導(dǎo)學(xué)生編排形式多樣的節(jié)目,寓教于樂(lè)。

  要求節(jié)目?jī)?nèi)容符合英語(yǔ)國(guó)家的文化特點(diǎn),如舉止言行、待人禮儀、服飾習(xí)俗等等。

  學(xué)生在表演的同時(shí)體驗(yàn)到了兩種語(yǔ)言文化的差異。

  體現(xiàn)人文精神的學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)估模式。

  學(xué)生的成績(jī)?cè)u(píng)估是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的一種認(rèn)定,有助于調(diào)節(jié)教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)。

  傳統(tǒng)的試卷考試的方式對(duì)學(xué)生與人文精神是相違背的。

  因此對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況實(shí)行多層次評(píng)估有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值判斷觀和包容開(kāi)放的良好心態(tài)。

  它包括學(xué)生自我評(píng)估、學(xué)生互評(píng)和教師對(duì)學(xué)生的評(píng)估。

  評(píng)估活動(dòng)分為課堂內(nèi)評(píng)估和學(xué)期末評(píng)估。

  教師可根據(jù)班級(jí)個(gè)體情況和學(xué)期教學(xué)內(nèi)容單獨(dú)制定筆試試卷,測(cè)試學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的理解和運(yùn)用,此外還應(yīng)增加文化和人文知識(shí)的測(cè)試內(nèi)容。

  五、結(jié)束語(yǔ)

  教師在人才培養(yǎng)中占有主導(dǎo)地位,教師的人文素質(zhì)對(duì)高職學(xué)生有直接的、廣泛的、深刻的影響。

  因此,要加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng),必須提高教師的人文素質(zhì)。

  在英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是現(xiàn)代社會(huì)的需求,是教育改革的要求,符合教育發(fā)展的趨勢(shì)和規(guī)律,盡管這一問(wèn)題的解決不可能憑借任何一種單一的措施或手段,但只要廣大的英語(yǔ)教師都能充分認(rèn)識(shí)到全面提高高職學(xué)生人文素質(zhì)的重要性和緊迫性,我們一定能夠探索出培養(yǎng)高職學(xué)生人文素質(zhì)的新路子和新方法。

  參考文獻(xiàn):

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