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唐朝貞觀之治產(chǎn)生的歷史原因

時(shí)間:2022-10-16 23:25:18 羨儀 常識(shí)大全 我要投稿
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唐朝貞觀之治產(chǎn)生的歷史原因

  貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。因其時(shí)年號(hào)為“貞觀”(627年-649年) ,故史稱“貞觀之治”。唐朝貞觀之治產(chǎn)生的歷史原因是什么?為什么會(huì)有貞觀之治?以下是小編為大家整理的唐朝貞觀之治產(chǎn)生的歷史原因,供大家參考。

唐朝貞觀之治產(chǎn)生的歷史原因

  一、“貞觀之治”產(chǎn)生的歷史原因:

  1、隋唐更替的期間的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了生產(chǎn),人民流離失所;戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,人少地多,人心思安,渴望恢復(fù)生產(chǎn)和安定生活,這事貞觀之治產(chǎn)生的重要原因。

  2、唐太宗引隋之苛政為戒,調(diào)整統(tǒng)治政策,糾正前朝之弊端,認(rèn)識(shí)到皇帝要勤于政事,大臣要廉潔奉公,政府要輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn)。

  唐太宗是我國封建社會(huì)時(shí)期杰出的政治家,他善于用人,勇于納諫,不斷調(diào)整統(tǒng)治政策,他的個(gè)人作用也是“貞觀之治”局面形成的重要因素。

  唐太宗的政策:

  1、政治上:

 。1)革新隋朝的三省六部制,加強(qiáng)了監(jiān)察機(jī)構(gòu);

  (2)注意法治,執(zhí)法嚴(yán)明;

 。3)注意任用賢才和虛心納諫。

  任命善于謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦做宰相,人稱“房謀杜斷”。

  2、經(jīng)濟(jì)上:

 。1)輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑,興修水利;

 。2)戒奢從簡(jiǎn),唐太宗力倡節(jié)儉,不準(zhǔn)修建臺(tái)榭,禁止地方官進(jìn)貢奇珍異寶。

  3、文化上:改進(jìn)科舉制,興辦學(xué)校,重視教育,大力培養(yǎng)人才。

  貞觀新政:

  如何看待封建的“盛世”

  1、封建的“盛世”的局面出現(xiàn)時(shí)各種原因共同作用的結(jié)果。

  不是統(tǒng)治者的個(gè)人功勞。

  所謂的“文景之治”“貞觀之治”“開元盛世”等,都是當(dāng)時(shí)人們過于夸大統(tǒng)治者在國家治理方面的功勞,當(dāng)然統(tǒng)治者的政策和措施也是十分重要的。

  2、無論哪一朝代的封建“盛世”,都需要經(jīng)歷幾代皇帝連續(xù)執(zhí)行類似的寬松政策和幾代勞動(dòng)人民的艱苦努力,可見“盛世”的局面來之不易。

  3、封建“盛世不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的,即所謂的“興盛”都是相對(duì)于嚴(yán)重的混亂而言的。

  因此,在“盛世”時(shí)期,最大的受益者是封建統(tǒng)治階級(jí),廣大人民的生活仍然十分艱辛,農(nóng)民的負(fù)擔(dān)依然沉重,農(nóng)民與地主階級(jí)之間的矛盾只是相對(duì)有所緩和,并未完全消除。

  4、封建“盛世”的局面都不可能持續(xù)長久,主要是由于統(tǒng)治者憑借“盛世”的積累下大肆揮霍,大興土木,奢侈腐壞,從而消耗了國力,導(dǎo)致混亂最終使國家衰敗。

  一個(gè)王朝的由盛轉(zhuǎn)衰的原因,發(fā)人深醒。

  二、貞觀之治的具體政策內(nèi)容

  1、唐太宗君臣論治。唐太宗與大臣們經(jīng)常議論歷代王朝興衰成敗的原因,經(jīng)常以亡隋為戒,注意對(duì)人民的剝削壓迫要有所節(jié)制。

  2、選賢任能,兼聽納諫。唐太宗堅(jiān)持任人唯賢,不因血緣、地域甚至是政敵而舍賢才。因此能夠從各階層搜羅許多杰出人度才。并注意對(duì)地方官吏的任用和考察。他能夠兼聽眾議,注意納諫。其臣下敢于犯顏直諫,形成了封建社會(huì)中少有的良好政治風(fēng)氣。

  3、輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn)。唐初賦稅徭役比隋朝有所減輕,尤其力役征發(fā),比較有節(jié)制,注意不奪農(nóng)時(shí)。對(duì)災(zāi)版區(qū)免除租賦,開倉賑恤。另外還緊縮政府機(jī)構(gòu),以節(jié)省政府開支,減輕人民的負(fù)擔(dān)。并通過"互市"換取大批牲畜,用以農(nóng)耕。

  4、布德懷柔,民族關(guān)系密切。對(duì)于依附的各族,一般不改變其生活方式,社會(huì)制度尊重其習(xí)俗,任權(quán)命各族首領(lǐng)以統(tǒng)轄本部。還通過"和親"進(jìn)一步發(fā)展民族關(guān)系。唐太宗被少數(shù)民族尊奉為"天可汗"。

  5、輕刑訂律。唐太宗十分注重法治,他曾說:“國家法律不是帝王一家之法,是天下都要共同遵守的法律,因此一切都要以法為準(zhǔn)!狈芍贫ǔ鰜砗,唐太宗以身作則,帶頭守法,維護(hù)法律的劃一和穩(wěn)定。

  三、貞觀之治的主要原因

  1、隋亡的鑒戒使唐太宗善于體察民情,明白“水能載舟,亦能覆舟”的道理,——所以明智地實(shí)行舒緩刑罰、寬政安民、輕徭薄賦、休養(yǎng)生息的政策,使社會(huì)日趨安定、生產(chǎn)逐漸恢復(fù)。

  2、唐太宗深知“為政之要,唯在得人”,欲使治國方略順利地進(jìn)行,關(guān)鍵在于廣招賢才,知人善任,因而用人不論資歷出身,不計(jì)親疏恩怨,凡有治國安邦之術(shù),都委以重任。

  3、唐太宗還能居安思危,時(shí)時(shí)以長治久安為念。他經(jīng)常鼓勵(lì)臣下敢言直諫,指出皇帝的過錯(cuò),自己也能虛心納諫,勇于改過。

  4、唐太宗開明的民族政策常為后人稱道:他既重視加強(qiáng)國防,平息邊患,又致力于改善民族關(guān)系,與邊地少數(shù)民族來往交流,和平相處。

  四、貞觀之治介紹

  1.貞觀之治是唐朝初年唐太宗在位期間出現(xiàn)的清明政治,經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,文化繁榮的治世局面。

  2.唐太宗繼承唐高祖制定的尊祖崇道國策,并進(jìn)一步將其發(fā)揚(yáng)光大,運(yùn)用道家思想治國平天下。唐太宗任人廉能,知人善用;廣開言路,尊重生命,自我克制,虛心納諫;并采取了以農(nóng)為本,厲行節(jié)約,休養(yǎng)生息,文教復(fù)興,完善科舉制度等政策,使得社會(huì)出現(xiàn)了安定的局面;并大力平定外患,尊重邊族風(fēng)俗,穩(wěn)固邊疆,最終取得天下大治的理想局面。因其時(shí)年號(hào)為“貞觀”(627年—649年),故史稱“貞觀之治”。

  3.貞觀之治為后來全盛的開元盛世奠定了重要的基礎(chǔ),將中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向鼎盛時(shí)期。

  貞觀之治:

  唐貞觀年間,唐太宗在大臣房玄齡、杜如晦、魏征等人的輔佐下,以隋亡為教訓(xùn),勵(lì)精圖治,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事以及民族關(guān)系等方面實(shí)行了一系列正確的治國措施,使得國家政治清明、軍事發(fā)展、社會(huì)安定、思想文化繁榮、國力日益強(qiáng)大、民族關(guān)系緩和、中外友好往來增多。史稱“貞觀之治”。

  唐太宗在位期間的清明政治。由于唐太宗能任人廉能,知人善用;廣開言路,尊重生命,自我克制,虛心納諫,重用魏征等諍臣;并采取了一些以農(nóng)為本,厲行節(jié)約,休養(yǎng)生息,文教復(fù)興,完善科舉制度等政策,使得社會(huì)出現(xiàn)了安定的局面;當(dāng)時(shí)并大力平定外患,并尊重邊族風(fēng)俗,穩(wěn)固邊疆。故史稱“貞觀之治”。這是唐朝的第一個(gè)治世,同時(shí)為后來的開元之治奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。

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