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司馬懿的父親是誰(shuí)？
司馬懿的父親是誰(shuí)?下面由小編為您揭曉答案!
司馬懿父親名叫司馬防，生有八個(gè)兒子，司馬懿為次子。司馬懿給孩子起名，因?yàn)槊种卸加羞_(dá)，所以就是歷史著名的“司馬八達(dá)”。而司馬懿就是其中最為出色的一個(gè)。
司馬懿的父親司馬防在歷史上并不是很有名。
在世期間沒(méi)有擔(dān)任過(guò)特別重要的官職，也沒(méi)有建立過(guò)大的功績(jī)。
曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)洛陽(yáng)令、京兆尹，年老后轉(zhuǎn)拜騎都尉，養(yǎng)志閭巷，闔門自守。
作為父親，其名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如兒子司馬懿。
因此，在歷史上對(duì)于司馬防的資料記載很少。
司馬防的性格比較耿直，即使是在比較休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所也常常是保持和平常一樣的端莊，嚴(yán)肅的姿態(tài)。
因?yàn)樾愿竦脑驅(qū)Υ齼鹤觽円埠車?yán)格，必須是按他的命令行事，他讓說(shuō)話才能說(shuō)話，他讓坐才能坐。
體現(xiàn)了其家教禮法之嚴(yán)苛。
司馬防雖然沒(méi)有擔(dān)任過(guò)特別重要的官職，但是他卻與曹操關(guān)系很好，甚至是曹操的伯樂(lè)。
也正是由于這層關(guān)系才使得后來(lái)曹操數(shù)次讓司馬懿任職，才有了司馬懿后來(lái)的故事。
所以，從另一方面來(lái)說(shuō)，司馬懿父親司馬防為他打下的良好的基礎(chǔ)，留下了契機(jī)。
司馬懿父親的名字在歷史上并不確定。
因?yàn)楦鶕?jù)考證，1952年出土的《司馬芳?xì)埍分杏涊d的司馬芳，與史書中記載的司馬防應(yīng)是同一人。
所以司馬懿父親的名字到底是寫作司馬芳還是司馬防是有歧義的，在歷史上并不確定。
不管怎樣，司馬懿的成功除了自身的的聰明之外與其父親的影響和教育還是分不開的，所以雖然司馬懿的父親并不出名，但是仍然可以為研究司馬懿提供一定的依據(jù)。
司馬懿如何評(píng)價(jià)諸葛亮
諸葛亮雖然不像世人說(shuō)的那么傳神，但他確實(shí)是一個(gè)軍事奇才。
人們喜歡把司馬懿和諸葛亮放在一起對(duì)比，那么司馬懿評(píng)價(jià)諸葛亮是個(gè)什么樣的人呢?接下來(lái)為大家詳細(xì)介紹司馬懿評(píng)價(jià)諸葛亮。
司馬懿評(píng)價(jià)諸葛亮是個(gè)奇才。
司馬懿和諸葛亮同是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的軍事家，兩人的作戰(zhàn)風(fēng)格極其相似。
司馬懿能卡住諸葛亮的要害，諸葛亮也能出其不意地給司馬懿一擊。
孔明在上方谷事先設(shè)下埋伏，他等著司馬懿上鉤。
果不其然，司馬懿父子三人落入孔明的陷阱。
孔明見他們父子三人入谷就開始放火，司馬懿察覺異樣，但是為時(shí)已晚。
若不是天驟然降雨的話，司馬父子三人難逃一死。
還在大笑的諸葛亮馬上轉(zhuǎn)喜為悲，不久就死于軍中。
諸葛亮有兩點(diǎn)不甘心:一是他向來(lái)被冠之以上知天文下知地理，可這場(chǎng)天降大雨，不是擺明說(shuō)他諸葛亮神機(jī)不準(zhǔn)嗎?二是諸葛亮悲嘆，為什么連老天都要幫司馬懿?這個(gè)地方九個(gè)月都沒(méi)有下過(guò)雨，哪里來(lái)的雨?這不是天都不助他諸葛亮嗎?司馬懿順利逃出之后，就不再正面與諸葛亮對(duì)抗，任憑諸葛亮再怎么羞辱都不出兵。
只有互相了解彼此的人才會(huì)如此評(píng)價(jià)對(duì)方，司馬懿極具智慧，他很會(huì)琢磨別人的心思，就連曹操都被他騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，曾一度相信司馬懿是衷心的。
他能夸諸葛亮是個(gè)奇才，可見諸葛亮確實(shí)是一個(gè)少有的天才。
探秘司馬徽和司馬懿是什么關(guān)系
司馬徽和司馬懿都同一姓氏，且兩個(gè)人的出生地距離不過(guò)150公里。
那么司馬徽和司馬懿是什么關(guān)系呢?接下來(lái)為大家詳細(xì)介紹司馬徽和司馬懿是什么關(guān)系。
他們雖然姓司馬，但是沒(méi)有任何關(guān)系，并且不同輩。
有人說(shuō)他們是叔侄的關(guān)系，但是這并沒(méi)有考究。
他們都是河內(nèi)人，并且家庭住址只相差120公里，但是古代交通不便利，這個(gè)距離還是非常遠(yuǎn)的。
即使祖上有那么點(diǎn)關(guān)系，他們之間聯(lián)系不多。
司馬徽是個(gè)隱士，并且有奇能，但他的才華始終沒(méi)有施展，這可能與水鏡先生清雅的性格有關(guān)。
司馬徽的識(shí)人之能當(dāng)世無(wú)雙，他通過(guò)與龐統(tǒng)的交談，認(rèn)為龐是南州名士之首。
果不其然，經(jīng)過(guò)與司馬徽的交談后，龐統(tǒng)漸漸被人知道。
龐的鳳雛也出自司馬徽之口。
司馬徽名聲很大，他精通經(jīng)學(xué)，與宋忠齊名。
他知道劉表心胸狹窄，就不在劉表面前談時(shí)勢(shì)，劉表走之前說(shuō)了句司馬徽很普通就走了。
司馬徽后來(lái)被曹操重用，熟料沒(méi)過(guò)多久他就死了，他死時(shí)是208年。
司馬懿在208年才被曹操召入府中當(dāng)文學(xué)掾，而那年司馬徽剛死。
兩個(gè)人并沒(méi)有在曹操府中打過(guò)照面。
但是司馬徽卻給司馬懿冠之“�；�”，說(shuō)明他們兩個(gè)人還是有來(lái)往的，就算不是，起碼也是知道彼此的。
兩人的關(guān)系真的是越說(shuō)越微妙，司馬徽謎一樣的隱士，但他們?cè)趹?zhàn)亂的年代都活出自己的風(fēng)采。
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