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論當代中國文藝創(chuàng)作的和諧價值取向
經(jīng)歷了黑色的六月，順利考入大學，轉眼間美好的四年大學生活就這么過去啦!又是一年的畢業(yè)季，畢業(yè)成績單：畢業(yè)論文，總是讓人頭疼。下面小編為大家?guī)砹艘黄幕厴I(yè)論文，供大家閱讀參考!
[摘要]發(fā)展和諧文化，文藝創(chuàng)作理應站在和諧文化建設前沿，在文藝實踐中確立以社會主義核·心價值理念為創(chuàng)作靈魂的和諧價值取向，以審美方式認識和把握世界，正確處理時代文藝與和諧社會建設的關系，完善創(chuàng)作和諧機理，激活創(chuàng)作靈感，發(fā)揮其特有功能，支持和推進社會主義和諧社會建設。
[關鍵詞]文藝創(chuàng)作;和諧;價值取向
社會和諧是我們黨不懈奮斗的目標，也是我國各族人民的共同社會理想。建設和諧文化，是構建社會主義和諧社會的重要任務。文學藝術是文化的重要組成部分，是民族精神的火炬，是催人奮進、創(chuàng)建和諧美好生活的號角。在構建社會主義和諧社會中，“文學藝術要弘揚真善美，創(chuàng)作生產(chǎn)更多陶冶情操、愉悅身心的優(yōu)秀作品，豐富群眾文化生活”。文藝創(chuàng)作，應當在文藝實踐過程中確立和諧價值取向，發(fā)揮其特有功能，支持和推進社會主義和諧社會建設。
文藝追求美，以審美方式認識和把握世界，陶冶人的情操、凈化人的心靈、提升人的情感，促進人的全面發(fā)展和社會全面進步，這是文藝永恒的創(chuàng)作主題和價值追求。古往今來，人們無不受到不同歷史階段的文藝精品和文藝巨匠的深刻影響，不斷提升自身的情感，實現(xiàn)自我超越，推進人的全面發(fā)展和社會全面進步。我們正在構建社會主義和諧社會，“美在和諧”的理念隨著構建社會主義和諧社會實踐的深入而走進千家萬戶心坎;文藝創(chuàng)作，必須本著和諧理念，從實踐中華民族文明和社會主義先進文化的方向去發(fā)展和諧文化。當前，世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨向深入發(fā)展，科學進步日新月異，世界文化多元化日益突出，綜合國力競爭日趨激烈。這就要求構建社會主義和諧社會在綜合國力競爭中，不僅須加大物質(zhì)產(chǎn)品對外輸出，增強物質(zhì)基礎競爭能力，還要竟相輸出理念、制度、創(chuàng)意等非物質(zhì)產(chǎn)品，增強競爭實力，擴大競爭范圍�，F(xiàn)階段，我國總體上處于弱勢地位，經(jīng)濟文化發(fā)展面臨嚴峻挑戰(zhàn)。因此，文藝工作者要敢于迎接挑戰(zhàn)，創(chuàng)作出具有競爭力和號召力的優(yōu)秀產(chǎn)品，推進和諧文化發(fā)展，增強綜合國力。同時，由于我國人均GDP突破了1000美元大關，人們的精神需求隨著經(jīng)濟的騰飛而高漲。然而，在文化生產(chǎn)領域卻出現(xiàn)失衡現(xiàn)象，特別是農(nóng)村文化產(chǎn)品缺失嚴重，一些地方“黃、賭、毒”卷土重來，封建迷信活動有所抬頭;加上城市化建設進程加快也導致許多傳統(tǒng)民間文化遺產(chǎn)面臨消失。面對這些失衡現(xiàn)象，文藝工作者應當肩負起為廣大人民群眾輸送健康、向上的社會主義和諧文化的精神食糧，弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，發(fā)展和繁榮先進文化的重任，確立為建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家奮斗的社會目標以及堅持以人為本，促進人的全面發(fā)展，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)的樹人目標，發(fā)展社會主義和諧文化，使中國人民乃至世界人民都確證和感受社會主義和諧文化強大的吸引力和感召力。
(一)文藝工作者肩負發(fā)展和繁榮社會主義和諧文化的重任，在其創(chuàng)作實踐中就要確立和諧價值取向。將社會主義核心價值理念化為文藝創(chuàng)作靈魂，指導創(chuàng)作審美實踐。社會主義核心價值取向，是我們黨構建社會主義和諧社會的內(nèi)在精神和生命之魂，是構建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略思想的價值展示。構建社會主義和諧社會，必須大力發(fā)展和諧文化。大力發(fā)展和諧文化，文藝工作者必須以社會主義和諧的價值觀和方法論去思考創(chuàng)作問題、解決創(chuàng)作實際矛盾，在和諧價值取向指導下，采取多樣化創(chuàng)作方式，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以有利于解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為創(chuàng)作重點，著力推進社會主義和諧文化建設。具體來說，文藝和諧創(chuàng)作，就是通過對社會主義和諧理念的認知和運用，建立和發(fā)展社會主義核心價值體系，將和諧價值取向融入到文藝創(chuàng)作中去，以美的形象和審美方式培育文明道德風尚，促進和諧理念的傳播和應用，營造良好思想輿論氛圍，豐富社會文化生活。在文藝實踐中，我們倡導和諧的價值理念，是以社會運行狀態(tài)的一種最高境界衡量創(chuàng)作水準，使創(chuàng)作得以最佳優(yōu)化，而不是消除矛盾，在解決事物矛盾中和稀泥。現(xiàn)實生活中，和諧與不和諧始終是相伴而生、同時存在的。我們解決不和諧因素，是達到新的和諧;新的和諧又伴隨著不和諧因素產(chǎn)生;社會就是不斷克服不和諧因素而發(fā)展的。因此，文藝創(chuàng)作就要科學把握和諧的相對性，正確處理和諧與不和諧的關系，以和諧價值理念為導向，創(chuàng)作出反映文藝多樣性價值追求的、符合時代發(fā)展要求的、具有中國風格和中國氣派的優(yōu)秀作品。
(二)文藝工作者肩負發(fā)展和繁榮社會主義和諧文化的重任。就要正確處理時代文藝與和諧社會建設的關系。社會主義和諧社會的構建，無疑對新時期文藝的發(fā)展提出了新的要求。如何正確處理時代文藝與和諧社會建設的關系，使文藝在構建和諧社會中發(fā)揮應有的功能和作用，成為擺在文藝工作者面前的時代課題�，F(xiàn)階段，我國文藝多樣化發(fā)展，體現(xiàn)國家意識形態(tài)的主旋律作品、表現(xiàn)社會意識思維的嚴謹作品和反映普通百姓生活的通俗作品一同構成和諧文藝繁榮景象。文藝工作者就是要正確對待主旋律文藝、嚴謹文藝、通俗文藝等三者各自的性能和作用，將其有機統(tǒng)一在發(fā)展和諧文化當中，分清其時代音符的強弱，科學把握和諧文藝發(fā)展方向。主旋律文藝是體現(xiàn)國家意識形態(tài)的時代音符，雄踞主導平臺，發(fā)出洪亮指導聲響，但純粹主旋律文藝教理性強，與百姓的理解接受水平有一定的脫鉤，百姓實際接受效果較弱。嚴謹文藝，曲高而寡，難以得到主流意識形態(tài)的推崇，也難以獲得文化市場的認同，處于受冷落邊緣，但其思想敏銳，邏輯嚴謹，具有時代風范。通俗文藝，娛樂性強，時尚機理遍及百姓生活，但世俗理念過重，往往影響百姓上進心。文藝工作者在創(chuàng)作過程中要對主旋律文藝、嚴謹文藝的創(chuàng)作潛移默化地融人通俗文藝創(chuàng)作當中，提升通俗文藝思想和藝術品位，大膽把三者推入經(jīng)濟市場中，以商品生產(chǎn)一流通一消費的模式來運作，徹底改變以往作家和讀者、藝術家和觀眾之間的啟蒙和被啟蒙的關系，確立作家和讀者、藝術家和觀眾之間的生產(chǎn)者和消費者的關系。這種角色轉換，其文藝創(chuàng)作的價值取向也相應發(fā)生由文藝生產(chǎn)主體追求規(guī)定向文藝消費主體需求規(guī)定轉型。創(chuàng)作主體的獨立思考和藝術探索，必須認真考慮文藝消費主體需求，迎合文藝消費主體口味和興趣，從注重理性模式創(chuàng)作向突顯感性模式創(chuàng)作轉變，在普及文藝消費主體文化中提高作品的思想性和藝術性。這是因為，文藝產(chǎn)品作為商品，卻不是一般商品，它除了具有商品屬性和經(jīng)濟價值外，還蘊藏著文化內(nèi)涵和精神價值。和諧社會發(fā)展，既要以物質(zhì)文明為基礎，又要以精神文明為支撐。文藝創(chuàng)作，就要“堅持把社會效益放在首位，堅持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民文化權益的主要途徑”，在提高物質(zhì)財富生產(chǎn)效能的同時，更加注重國民文化素質(zhì)的提升，堅守人類的精神家園，創(chuàng)作出無愧于時代需求的藝術佳作。因此，構建社會主義和諧社會，時代更加迫切呼喚文藝工作者的自身建設和人格力量。
(三)文藝工作者肩負發(fā)展和繁榮社會主義和諧文化的重任，關鍵在于文藝創(chuàng)作自身和諧。文藝作為社會文化的組成部分，和諧文化建設要求文藝創(chuàng)作自身和諧發(fā)展;作為社會生活反映或表現(xiàn)的文藝，和諧社會生活也要求文藝創(chuàng)作自身和諧，積極發(fā)揮文藝特殊作用，為和諧社會的構建提供精神支柱。文藝創(chuàng)作自身的和諧，應當立足于文藝與社會生活和諧的現(xiàn)實，從現(xiàn)實生活中汲取創(chuàng)作源泉、創(chuàng)作靈感以及創(chuàng)作力量。文藝創(chuàng)作自身和諧，就要始終堅持先進文化前進方向。堅持先進文化前進方向，是文藝創(chuàng)作自身和諧的首要問題、根本問題。先進文化是人類文明進步的結晶，是建設中國特色社會主義的基本內(nèi)容，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量。文藝工作者要牢固樹立馬克思主義唯物史觀和文藝觀，科學認識事物變化發(fā)展的實質(zhì)，充分尊重人民群眾創(chuàng)造歷史的主體地位，全面貫徹黨的文藝方針政策，旗幟鮮明地堅持正確的文藝導向，堅持創(chuàng)作自由與社會責任感的統(tǒng)一，突出和諧文化建設的主題。文藝創(chuàng)作自身和諧，就要處理好理論批評與文藝創(chuàng)作的關系。理論批評和文藝創(chuàng)作，是文藝發(fā)展的兩翼，它們相互依存，相互促進。建立和完善馬克思主義文藝理論體系，加大文藝理論的評價力度，正確引導文藝思潮，使文藝創(chuàng)作更好地遵循社會主義和諧文化發(fā)展規(guī)律，反映歷史進步性和時代先進性，符合人民愿望，獲得更寬廣的自由創(chuàng)作空間。自由創(chuàng)作又積累新的創(chuàng)作經(jīng)驗，成為文藝理論發(fā)展取之不盡用之不竭的源泉，豐富文藝理論素材，使文藝理論體系更加完善，充滿活力，更有力地指導文藝創(chuàng)作。文藝創(chuàng)作自身和諧，就要處理好文藝各門類、各體裁的和諧關系。眾所周知，文藝門類多樣，品種繁多，文藝創(chuàng)作是一個寬廣領域的精神生產(chǎn)。不同的藝術門類、品種和體裁，其創(chuàng)作的特點和要求各自不同，都以自身的特點和功效影響文藝發(fā)展，滿足人們多層次的審美需求，構成完整的多樣化的有序的文藝體系。如果不同的藝術門類、品種和體裁之間結構失衡，格局失調(diào)，那么文藝繁榮、文化和諧，則無從談起。文藝創(chuàng)作自身和諧，就要處理好文藝生態(tài)結構以及不同風格流派的和諧關系。文藝生態(tài)結構，是指多種要素組成的文藝格局。不同題材在反映不同領域社會生活中顯現(xiàn)出文藝生態(tài)結構的多樣性和差異性，即使是同一題材反映同一領域社會生活也顯現(xiàn)出其多樣性和差異性。文藝創(chuàng)作要依題材的需要，不畸輕畸重，才能構成文藝生態(tài)和諧格局。同時，文藝創(chuàng)作在固守業(yè)已形成風格的基礎上尊重不同的文藝學術流派的發(fā)展。在不違憲、不違法、不違背“二為”方向的前提下，不同的文藝學術流派，一視同仁，和諧共處，共同發(fā)展。
(四)文藝工作者肩負發(fā)展和繁榮社會主義和諧文化的重任，要在和諧文化建設中激活創(chuàng)作靈感。文藝創(chuàng)作，在確立和諧價值取向之后，最根本的是將其和諧價值理念內(nèi)化為創(chuàng)作動力，激活創(chuàng)作靈感，發(fā)掘創(chuàng)作題材，深化作品思想內(nèi)涵，創(chuàng)作出具有強烈的時代特征和厚重的社會價值、藝術雋永、傳之后世的作品。在和諧文化建設中激活創(chuàng)作靈感，貴在把握歷史和現(xiàn)實的尺度。文藝創(chuàng)作是人的審美意識物化的生產(chǎn)，能在較大程度上滿足人的審美需求，提升人的審美品位，激勵人按照美的規(guī)律塑造藝術形象，豐富創(chuàng)造主體。在文藝創(chuàng)作中，美的創(chuàng)造是歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一。文藝創(chuàng)作離開歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一，作品就孤立、抽象、空洞，沒有生命。文藝創(chuàng)作必須從實際生活出發(fā)，從歷史與現(xiàn)實統(tǒng)一的視角觀察生活、分析生活，完善創(chuàng)作意象，揭示和表現(xiàn)社會價值思想觀念，使生活、藝術和思想融于一體，從豐富多彩的現(xiàn)實生活中流淌出生動感人的藝術形象，從藝術形象邏輯中演繹出深邃思想理念，增強藝術吸引力和思想感染力。只有這樣，才有利于強化文藝創(chuàng)作和諧價值取向，提升文藝創(chuàng)作社會化、生活化指數(shù)，使和諧文藝匯入時代脈搏、社會潛流和民族血液，成為體現(xiàn)和維護中華民族根本利益的“生活藝術”。在和諧文化建設中激活創(chuàng)作靈感，重在發(fā)揮和諧價值導向功能和鼓舞作用。繁榮社會主義先進文化，建設和諧文化，為構建社會主義和諧社會作出貢獻，是現(xiàn)階段我國文化工作的主題。和諧文藝創(chuàng)作，應當以自身獨特的審美思維和審美方式完善社會主義核心價值體系，以塑造藝術美的形象，弘揚中華民族精神，激勵中國人民壯志，把社會和諧魅力濃縮為藝術魅力，用藝術魅力展現(xiàn)社會主義和諧風采。這也就是在構建社會主義和諧社會實踐中，文藝創(chuàng)作發(fā)揮和諧價值導向與激勵作用的根本內(nèi)容。
綜上所述，文藝創(chuàng)作和諧價值取向滲透于社會主義核心價值體系之中，堅持以人為本，促使社會主義條件下人們達成社會和諧思想共識，在市場經(jīng)濟條件下完善多元價值整合，最大限度體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，將更容易為全社會所接受和認同。鑒于社會主義核心價值體系的生成機理以及內(nèi)容多元化特征，文藝創(chuàng)作涉人社會主義核心價值理念的運用和發(fā)揮時，就要以審美思維和審美方式尋求“全社會共同認同的價值”，尊重創(chuàng)作個體的差異性和包容的多樣性，在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中增進思想共識，激勵不同階層、不同認識水平的人們形成全民族奮發(fā)向上、團結和睦的審美理念，最大限度地達成構建社會主義和諧社會的思想共識，凝聚社會發(fā)展合力，促進人的全面發(fā)展和社會全面進步。
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