- 相關(guān)推薦
中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀與改革
中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀與改革，下面帶來中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀與改革的相關(guān)論文范文，歡迎閱讀。
中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀與改革【1】
摘 要：分析目前中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀，并提出了改革建議，希望能給中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)提供幫助。
關(guān)鍵字：中國當(dāng)代文學(xué);教學(xué)現(xiàn)狀;改革
一、中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀
(一)課時量受到限制
隨著高校教育的改革，復(fù)合型人才教育的地位越來越重要，本科教育在專業(yè)課的基礎(chǔ)上增設(shè)了大量的公共課程，這使得中國當(dāng)代文學(xué)這類專業(yè)課的比重減少，本科教育的目標(biāo)發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)軌和變化，由培養(yǎng)精英化人才模式轉(zhuǎn)向大眾化，市場化教育或教育化市場，開始強(qiáng)調(diào)多元化教育理念和大學(xué)生的與世界接軌性轉(zhuǎn)型，這對學(xué)生的成長和發(fā)展確實有很大的幫助，但也存在著問題，使得大學(xué)生的專業(yè)性減弱，在研究生階段，專業(yè)性才加以突出。
因此，在中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中，現(xiàn)代性代替了當(dāng)代性。
于是，公共課程的數(shù)量大量增加，不同程度上減少了專業(yè)課的課時，使專業(yè)課的地位劇烈下降。
中國當(dāng)代文學(xué)的內(nèi)容包含了文學(xué)史、“經(jīng)典”的作家作品和優(yōu)秀的文學(xué)批評的成果。
教育的目的是通過對這些知識的傳授，培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)的興趣，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德品質(zhì)，有限的課堂時間給教師的教學(xué)帶來了難度。
造成了人文精神的滑坡。
(二)學(xué)生對當(dāng)代文學(xué)的重視程度低
在二十世紀(jì)80年代中期以前，文學(xué)受到社會各界的推崇，青年學(xué)生都樂衷于對文學(xué)的學(xué)習(xí)，漢語言文學(xué)專業(yè)是比較熱門的專業(yè)之一，學(xué)生是本著對這門專業(yè)的熱愛來學(xué)習(xí)的，在學(xué)習(xí)時主動性比較強(qiáng)，不但能夠在學(xué)習(xí)知識時如魚得水，也能夠在文學(xué)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自身的品質(zhì)。
現(xiàn)如今，由于社會對人才的要求的實用性，市場化，應(yīng)用型，人才市場競爭激烈，學(xué)生為了以后的就業(yè)著想，一般不把漢語言文學(xué)專業(yè)放在報考的第一選擇，學(xué)生普遍認(rèn)為文學(xué)與現(xiàn)實的聯(lián)系不大，對他們的就業(yè)沒有太大的幫助。
漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生在課下學(xué)習(xí)文學(xué)的時間少，他們對文學(xué)學(xué)習(xí)的目的就是為了應(yīng)付考試，課下時間都用在了計算機(jī)和英語的學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的還有相當(dāng)一部分出國留學(xué)而后定居國外或在跨國公司，影視公司，傳媒行業(yè)等高收入階層流動，在這樣的語境下，學(xué)習(xí)文學(xué)的積極性當(dāng)然不高，興趣不濃。
“經(jīng)典”“消失”，流行文化，消費(fèi)主義文學(xué)盛行。
(三)學(xué)術(shù)制度的弊端
文學(xué)是一門感性高于理性，鮮活勝于正統(tǒng)的學(xué)科，對文學(xué)的研究要重于感受與知識的契合，在研究中深入體會，追求精神層面的提高和心靈的需要。
雖然，近年來中國當(dāng)代文學(xué)在學(xué)術(shù)研究方面的廣度和深度及方法都有了長足的進(jìn)步，但當(dāng)代文學(xué)在學(xué)院體制內(nèi)，在學(xué)科等級的規(guī)約下，反而依然有所局限，這與社會大環(huán)境有關(guān)，也與學(xué)術(shù)規(guī)范的強(qiáng)化有關(guān)，更與科技理性時代有關(guān)。
忽略了在文學(xué)研究中的情感體驗，使文學(xué)失去了美的價值，成為了單純的知識操練，這樣的文學(xué)教育顯然不能提高學(xué)生的審美能力和對美的感受能力。
二、中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革
(一)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力
對文學(xué)的學(xué)習(xí)離不開鑒賞能力的培養(yǎng)，文學(xué)教學(xué)的目的不但在于傳授給學(xué)生文學(xué)知識，豐富學(xué)生的知識理論體系，更在于通過知識的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，對作品的閱讀能力和文學(xué)鑒賞能力。
漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生由于受到專業(yè)的影響，對文學(xué)的感受能力相對較強(qiáng)，這有利于當(dāng)代文學(xué)課程的開展，人的認(rèn)識過程是一個循序漸進(jìn)的過程，文學(xué)文本是文學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)，要想理解文學(xué)規(guī)律就必須要提高對文學(xué)文本的解讀能力。
因此，在教學(xué)中應(yīng)該立足文本，多給學(xué)生介紹經(jīng)典的文學(xué)作品，對文學(xué)作品的閱讀鑒賞需要課堂教學(xué)和課外閱讀的配合，從而達(dá)到對課堂知識的學(xué)習(xí)深化對課外閱讀的理解鑒賞能力。
在課堂上，教師可以列出課下閱讀的書目，并對閱讀內(nèi)容作出要求，同時要求學(xué)生做好讀書筆記，在專題性課程之余，讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容寫一些評論性的文章，發(fā)表自己的看法。
(二)利用多媒體輔助教學(xué)
隨著多媒體技術(shù)的廣泛運(yùn)用，給教學(xué)效率的提高帶來了福音，利用多媒體輔助教學(xué)不但能夠讓學(xué)生抽象的想象變的具體，還能在短時間內(nèi)讓學(xué)生了解更多的相關(guān)知識，從而擴(kuò)大了知識面，提高了課堂教學(xué)效率。
多媒體能夠使復(fù)雜的內(nèi)容簡單化，比如對《白鹿原》的賞析，從地理位置來說，這部作品講述了一個西北，中原一代的故事，這個地理位置可以通過多媒體進(jìn)行展示，學(xué)生可以通過多媒體看到白鹿原所涉及的地域景色，讓學(xué)生能深刻體會到當(dāng)時的生活環(huán)境和社會背景。
從時間上來分析，這部作品的時間跨度大，從清末寫到解放初，時間跨了五十年之久，這五十年正是中國發(fā)生天翻地覆變化的五十年，能讓學(xué)生深入到當(dāng)時的環(huán)境中去，面對畫面，學(xué)生仿佛身臨其境，融入到作品中去。
從人物來分析，關(guān)于小說中人物個性鮮明，人物不同的結(jié)局反映了人物的一生，可以列出表格，把人物的結(jié)局和人物一生的經(jīng)歷聯(lián)系起來，有助于培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)概括的能力。
(三)通過理論知識的學(xué)習(xí)提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)
中國當(dāng)代文學(xué)也是一個系統(tǒng)的話語體系建構(gòu)，在其中穿插了一些作品、作家、文學(xué)背景知識，使理論體系變得更豐富。
對當(dāng)代文學(xué)的學(xué)習(xí)，需要在了解基本知識的基礎(chǔ)上把握這種話語體系，把握知識的內(nèi)在聯(lián)系，了解文學(xué)的發(fā)展規(guī)律，提高學(xué)生的感性與理性能力，學(xué)生通過對理論的掌握學(xué)會對文學(xué)現(xiàn)象和作家作品的分析。
在理論知識的講授中，教師應(yīng)該突出理論色彩，以文學(xué)藝術(shù)的規(guī)律貫穿于當(dāng)代文學(xué)史中，比如在講王蒙的作品時，既要從理論中，文學(xué)史中，把握王蒙不同時期的現(xiàn)實主義創(chuàng)作，意識流創(chuàng)作，現(xiàn)代主義傾向的創(chuàng)作的文學(xué)史脈絡(luò)，又要對王蒙的文本進(jìn)行文學(xué)內(nèi)部的分析，即文本細(xì)讀的方法。
(四) 有針對性地進(jìn)行作家、作品分析
由于受到課時的限制，中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)應(yīng)該更有針對性，減少對文學(xué)史知識、文學(xué)爭論和 “非經(jīng)典性”的作家作品的解讀，加強(qiáng)對文學(xué)現(xiàn)象、重要的文學(xué)思潮和著名作家作品的解讀。
對名家名作的講述可以占用總課程時間的一半，剩下的一半課時可以講授文學(xué)流派和文體等理論知識，這些理論知識的講授可以穿插在名家名作里，加深學(xué)生的印象，但對于五四運(yùn)動、左翼文學(xué)思潮等著名的事件，還是要分課時講授的。
這樣就能在有限的時間內(nèi)進(jìn)行有重點的教學(xué)，保證了教學(xué)效率，學(xué)生不但對作家作品有了更深刻的了解，還能夠自成體系，把文學(xué)發(fā)展的線索聯(lián)系起來。
(五)開展專題教學(xué)，適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需求
中國當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)可以根據(jù)學(xué)生未來的發(fā)展方向，學(xué)生對文學(xué)的興趣，學(xué)生專業(yè)等因素，靈活的開展專題教學(xué)。
對于漢語言文學(xué)師范類專業(yè)的學(xué)生，大部分學(xué)生畢業(yè)后都會進(jìn)入學(xué)校，那么就可以把當(dāng)代文學(xué)教學(xué)和中學(xué)語文教學(xué)聯(lián)系起來，開設(shè)專門的當(dāng)代文學(xué)與語文教育課程，使兩種知識相互交融，促進(jìn)綜合學(xué)習(xí);這就是北京大學(xué)著名學(xué)者陳平原、錢理群、溫儒敏先生等強(qiáng)調(diào)的文學(xué)教育，它延續(xù)的是蔡元培所主張的“美育代替宗教”;針對當(dāng)代文學(xué)有很大興趣的學(xué)生，可以開設(shè)更豐富的專題課列入教學(xué)培養(yǎng)計劃，或者針對“非經(jīng)典”作家，或者針對某一“經(jīng)典”作家與邊緣化的當(dāng)代文學(xué)部分，主流文學(xué)以及“非主流作家”開設(shè)專題，或重新“再解讀”，或補(bǔ)充，提高學(xué)生的興趣，進(jìn)一步拓展當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)空間。
或者針對某一作家進(jìn)行分析，提高學(xué)生興趣;對于想要在當(dāng)代文學(xué)方面有所研究和發(fā)展的學(xué)生，可以開設(shè)當(dāng)代文學(xué)研究的前沿性專題，強(qiáng)化文學(xué)史和各種文學(xué)批評方法對文本的介入，讓學(xué)生進(jìn)入更新更深的理論與文本實踐相結(jié)合的更豐富的層面。
這方面可以借鑒陳思和先生《當(dāng)代文學(xué)史教程》的學(xué)科建設(shè)思路。
綜上所述，由于歷史和現(xiàn)實的原因，中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)存在著很多問題，教師可以通過培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力、利用多媒體輔助教學(xué)、通過理論知識的學(xué)習(xí)來提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)等方法，促進(jìn)當(dāng)代文化的教學(xué)改革，使之更能滿足學(xué)生發(fā)展的需要。
當(dāng)代文學(xué)的敘事時間效果【2】
摘 要：敘事文屬于時間藝術(shù)，它時刻離不開時間，取消了時間就意味著取消了敘事文，敘事與時間的關(guān)系是敘事學(xué)研究的一個重要方面。
在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)造時，故事時間是可以發(fā)生調(diào)整的，即可以被伸長或者縮短，也可以被打斷再重新連接，甚至還可以被休止。
本研究主要從時序、時距和時頻三個方面研究文學(xué)敘事的時間問題。
關(guān)鍵詞：敘事;時間;當(dāng)代;文學(xué)
敘事文是具有雙重時間序列的轉(zhuǎn)換系統(tǒng)，即包括被敘述故事的原始時間和文本中的敘述時間兩方面，這就賦予了敘事文應(yīng)根據(jù)一種時間去變化乃至創(chuàng)造另一種時間的功能。
故事時間與敘述時間關(guān)系問題引起了一系列的理論問題，如敘事文是怎樣排列時間順序的?如何處理敘述時距和故事發(fā)生時間的關(guān)系?故事敘述的頻率等?
一、時序的應(yīng)用分析
時序研究事件在故事中的編年時間順序和這些事件在敘事文中排列的時間順序之間的關(guān)系。
有些單一線索的敘事作品采用了與編年順序大致相似的敘述時間，如童話、民間故事等。
現(xiàn)代作家經(jīng)常有意擴(kuò)大敘述時間與故事時間的差異，試著用各種方式處理時間。
通常采用的方式有逆時序和非時序兩種，其中，逆時序是包含多種變形的線性時間運(yùn)動，即能夠把錯綜復(fù)雜的時間順序重建為一個完整的故事時間，其運(yùn)動軌跡包括閃回、閃前和交錯三種;非時序則是指故事時間處于中斷或凝固狀態(tài)，包括塊狀、點射和畫面三種表現(xiàn)形式，其敘述表現(xiàn)為一種非線性運(yùn)動，但是不能將其等同于無時間，因為它是缺乏時間的線性發(fā)展。
值得重視的是逆時序在敘事作品中被大量的應(yīng)用，對閃回(倒敘)的頻繁應(yīng)用又產(chǎn)生了多種區(qū)分，根據(jù)閃回與開端時間的關(guān)系，可以將閃回分為外部閃回、內(nèi)部閃回和混合閃回三種，如《紅高粱》中爺爺和奶奶的愛情故事就是外部閃回，《包法利夫人》中對艾瑪兒時那段歲月的回憶屬于內(nèi)部閃回，《雪城》中對知青們的回憶的表述就是混合閃回;根據(jù)閃回與故事的關(guān)系可以將閃回劃分為整體閃回和局部閃回，整體閃回一般跨度較小，而幅度較大，逆時敘述囊括了整個故事，而局部閃回跨度較大、應(yīng)用廣泛，但幅度較小。
根據(jù)閃回在敘事文中的功能可以劃分為填充閃回、對比閃回和重復(fù)閃回;根據(jù)閃前與結(jié)尾時間的關(guān)系，可將其劃分為外部閃前和內(nèi)部閃前;根據(jù)閃前在作品中的功能，可以劃分為填充閃前和重復(fù)閃前。
此外，在敘事作品中，敘事時間軌跡并不全是清晰的，過去、現(xiàn)在、未來常常錯綜復(fù)雜的交織在一起，這就為讀者呈現(xiàn)出一種交錯的敘述現(xiàn)象，如《紅高粱》、《追憶逝水流年》等作品。
二、時距的應(yīng)用分析
在敘事文中，有的用長達(dá)百頁的篇幅描寫一天的變化，有時則用幾行字寫出十幾年的生涯，也許一頁寫了一個世紀(jì)，這些差異就是時距研究的課題。
時距研究故事發(fā)生的時間長度與敘述長度的關(guān)系，寫作、閱讀的時間長度不在此列。
根據(jù)敘事文中故事時間與敘述長度的關(guān)系，可以將敘述分為等述、概述、擴(kuò)述、省略和靜述五種類型。
等述就是指故事的敘述時間與故事時間基本吻合，具有時間的連續(xù)性和畫面的逼真性等特征，主要用于表現(xiàn)人物在一定時間、空間里的活動，構(gòu)成一種戲劇性場面，或者表現(xiàn)出人物意識活動的生動性、逼真性，如《殺人者》中對人物動作、對話場景的描寫。
概述是指敘述時間短于故事時間，具體表現(xiàn)為用幾句話或一段文字囊括一個長的或者較長的故事時間，對故事某些部分做整體的簡要的概說是概述的基本功能，概述還能為兩個等述提供連接和轉(zhuǎn)折的機(jī)會，如《包法利夫人》中敘述者就用了概述來把故事情節(jié)推向另一個場面。
擴(kuò)述與概述相對，是指敘述的時間長于故事時間，在對人物意識活動的描述中最為常見，在情節(jié)布局方面也具有推遲情節(jié)發(fā)展的作用。
省略是指敘述暫停而故事時間無聲的流逝，即省略了那些沒有必要寫的東西，是避免重復(fù)的一種技巧，從而加快了情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，深化了主題的意蘊(yùn)。
靜述則是與省略相對而言的，指故事時間暫停，而敘述充分展開，即所敘之事不與任何故事時間對應(yīng)。
掌握了敘述時距的技巧并靈活運(yùn)用，對構(gòu)造多種多樣的敘事節(jié)奏有重要作用。
三、頻率的應(yīng)用分析
敘述頻率主要是對事件發(fā)生次數(shù)與敘述次數(shù)的關(guān)系進(jìn)行的研究，根據(jù)故事中事件與敘述的重復(fù)關(guān)系，可以將敘述頻率劃分為四種類型，即敘述一次發(fā)生一次、敘述幾次發(fā)生幾次、敘述一次發(fā)生多次、多次敘述發(fā)生一次。
其中，敘述幾次發(fā)生幾次主要是對相同或相似事件的敘述，而多次敘述發(fā)生一次的事件則是為了確保信息的有效接受，可以起到強(qiáng)調(diào)的作用，在這種重復(fù)敘述中，各類人物由于所處位置不同，觀察角度不同，因而會對同一事件產(chǎn)生不盡相同甚至相互矛盾的看法，形成眾說紛紜的局面，這就能造成一種撲朔迷離的現(xiàn)象。
參考文獻(xiàn)：
[1]胡亞敏.敘事學(xué)[M].北京:華中師范大學(xué)出版社，2008.
[2]楊義.中國敘事學(xué)[M].北京:人民出版社，2009.
[3]申丹，王亞麗.西方敘事學(xué)：經(jīng)典與后經(jīng)典[M].北京:北京大學(xué)出版社，2010.
【中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀與改革】相關(guān)文章：
中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革分析09-30
當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的改革10-01
中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)改革與探索10-08
論高職院校中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的改革論文10-13
淺談中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)改革與實踐10-05
中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革路徑研究分析論文10-08
民族院校中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程改革論文10-10