小學(xué)德育教育論文15篇(經(jīng)典)

　　在個人成長的多個環(huán)節(jié)中，大家都嘗試過寫論文吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。寫論文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的小學(xué)德育教育論文，歡迎大家分享。

小學(xué)德育教育論文1

　　實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，是我們的教育綱領(lǐng)。因此，在小學(xué)階段，學(xué)校設(shè)置了語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、音樂、勞動、體育等課程，各科之間相互獨立又互相關(guān)聯(lián)。我們教師應(yīng)在各科教學(xué)中充分滲透素質(zhì)教育思想，改進教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。

　　從自己的教學(xué)實踐中，筆者深深地感悟到，加強小學(xué)生思想品德教育尤為重要。小學(xué)生是祖國的花朵，是國家的未來，他們的發(fā)展直接關(guān)系到我們國家將來的前途和命運。小學(xué)生思想品德教育是小學(xué)生的啟蒙教育，不可忽視，小學(xué)德育教育直接影響初中和高中的德育工作。近年，中學(xué)生的犯罪率呈上升趨勢，這與小學(xué)生德育教育是有很大關(guān)系的，因此，加強小學(xué)生德育教育工作刻不容緩。下面筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗的體會，談?wù)勛约旱膸�點看法。

　　一、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要重視德育教育

　　“五育并舉、德育領(lǐng)先”德育是社會主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容，也是教育方針的組成部分。重視思想品德素質(zhì)教育，也是我國教育改革的一項重要內(nèi)容。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先要從思想認識上重視德育教育。對小學(xué)生進行思想品德教育，不能走過場，更不能把德育教育看成是“軟指標”，只重視分數(shù)，而忽視德育，要有計劃、有組織、有目標地對學(xué)生實施思想品德教育。

　　把德育教育作為學(xué)校工作的重中之重，多開展一些以德育為主線的活動，從而促進小學(xué)生思想素質(zhì)全面、健康、協(xié)調(diào)地發(fā)展。

　　二、小學(xué)教師隊伍整體素質(zhì)有待提高

　　目前在小學(xué)，特別是小學(xué)教師的整體素質(zhì)并不樂觀，有些小學(xué)還有代課教師�；�于以上各種原因，有些教師教學(xué)態(tài)度不端正，在教育教法上還是一些傳統(tǒng)的教育模式，學(xué)生犯了錯誤，教師依舊采用體罰、打罵，甚至停課等。這些都是有損小學(xué)生身心健康發(fā)展，這不但沒有使學(xué)生受到德育教育，而且嚴重挫傷了他們的自尊心。古代思想家楊雄說：“師者，人之模范也�！苯處熓菍�(dǎo)師，是長者，是學(xué)生的引路人。在教育教學(xué)活動中，教師要有熱愛學(xué)生、誨人不倦的高尚師德。教師的思想品德、道德情操、一言一行無不對學(xué)生起著潛移默化的作用。從某種意義上講，一個好校長就是一所好學(xué)校，一個好教師就是一群好學(xué)生。

　　因此筆者呼吁有關(guān)教育行政部門要盡早對教師，特別是對小學(xué)教師進行師德教育，定期培訓(xùn)、考核，盡快提高小學(xué)教師隊伍的整體素質(zhì)。

　　三、學(xué)校教育和家庭教育相結(jié)合

　　家庭教育在小學(xué)德育教育中占有及其重要的地位。家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任教師，小學(xué)生大部分時間在家庭里度過，家長的言行、舉止對其子女有著極大的影響。家庭教育對小學(xué)生學(xué)習(xí)的促進、思想品德的'形成、行為習(xí)慣的訓(xùn)練要有著極其重要的作用。這就要求學(xué)校多開一些形式多樣的家長會，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及班主任首先要對家長進行德育教育，家長接受教育后，教師再和家長配合對學(xué)生進行教育。教師對幾十名學(xué)生教育，力量分散，而如今有家長和教師共同對一個學(xué)生進行教育，好似一個學(xué)生增加了一個德育教師，這對學(xué)生的德育教育自然是一個大跨躍。只有教師與家長配合得當，才能取得最佳教育效果。

　　四、品德課中如何滲透素質(zhì)教育

　　首先，教師的一言一行，就是學(xué)生的直觀教材。這就要求教師平常注意自身修養(yǎng)，做到談吐文明，教育學(xué)生時曉之以理，動之以情，不粗暴、不蠻橫，行動自然，動作不夸張、不造作，還要言行一致，言出有據(jù)，言出必行。其次，以事實感化人，教材要生動。例如，在講《用科學(xué)破除迷信》這一課時，我和同學(xué)們討論了這樣一件發(fā)生在身邊的事：一位老婆婆與兒媳住在一起，平常關(guān)系挺和睦。當?shù)赜幸环N迷信說法，正月初三不串親戚，串門會給親人帶來災(zāi)禍。這明顯是沒有科學(xué)根據(jù)的，可這個兒媳婦就堅信這種做法。恰恰老婆婆的大女兒正月初三來看望媽來了，這個兒媳婦萬分惱火，指著鼻子罵自己的大姑沒安好心，老婆婆看不過，竟轉(zhuǎn)頭服藥自盡了。老婆婆的兒子回來又氣又憤，當眾給自己媳婦幾巴掌并踢了幾腳，這位兒媳婦也服毒了，幸運的是都搶救及時，沒有生命危險了。分析起來，還是由于兒媳婦迷信導(dǎo)致的后果。通過這件事，我教育學(xué)生要相信科學(xué)，要有正確的認識觀。

　　五、政府和社會應(yīng)支持小學(xué)德育教育

　　加強小學(xué)德育教育是主陣地是學(xué)校，但是政府和社會都應(yīng)支持。特別是政府和教育行政部門應(yīng)端正辦學(xué)思想，全面貫徹黨的教育方針，克服片面追求升學(xué)率的傾向，應(yīng)把德育工作放在首位。不應(yīng)向?qū)W校下達升學(xué)指標，更不應(yīng)把升學(xué)率和學(xué)生統(tǒng)考成績作為考核學(xué)校成績的惟一標準。相反，應(yīng)加強對學(xué)校德育工作的考核和強化德育的考核指標。只有在這種思想的指導(dǎo)下，學(xué)校才會扭轉(zhuǎn)重分數(shù)輕德育的思想，端正辦學(xué)態(tài)度，把德育教育放在學(xué)校工作的首位。其結(jié)果是學(xué)生也會自然而然地重新考慮德與才的關(guān)系。在21世紀的今天，學(xué)校重視德育，學(xué)生認真接受德育教育是改革開放的需要。因此各級政府和學(xué)校一定要為學(xué)生營造一個良好的德育環(huán)境，進一步促進小學(xué)生形成良好的思想品德。

　　總之，要徹底全面地加強小學(xué)德育工作，首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要重視，端正辦學(xué)思想，全面貫徹黨的教育方針，克服片面追求升學(xué)率的傾向，把德育工作放在學(xué)校的重要地位。其次，政府和社會應(yīng)支持學(xué)校德育工作，轉(zhuǎn)變考核學(xué)校標準，教師要積極配合家長教育學(xué)生。這樣學(xué)校、家庭、社會形成一個整體，共同對學(xué)生進行德育教育，形成一定的、良好的德育環(huán)境，必然有利于學(xué)生身心健康發(fā)展，促進小學(xué)生良好品質(zhì)的形成。

小學(xué)德育教育論文2

　　一、小學(xué)德育實施的途徑

　　（一）思想品德課程

　　小學(xué)品德課程是向?qū)W生直接進行思想教育的一門學(xué)科，也是對學(xué)生進行德育教育的主要途徑。它為學(xué)生全面發(fā)展和良好品德的形成奠定了基礎(chǔ)。思想品德課程內(nèi)容對學(xué)生良好習(xí)慣的形成和良好品質(zhì)的培養(yǎng)的作用是其他學(xué)科所不能比擬的。一堂成功的品德課要符合小學(xué)生的年齡特點和心理特點，要從小學(xué)生的實際出發(fā)。另外，教學(xué)內(nèi)容要有針對性和啟發(fā)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，促使學(xué)生獨立思考。

　�。ǘ�）其他學(xué)科領(lǐng)域教學(xué)

　　思想品德課只是學(xué)校教學(xué)中的一部分，單靠品德課對學(xué)生進行德育教育是不夠的，還需要在其他學(xué)科教學(xué)中進行德育教育。在小學(xué)階段，很多學(xué)科內(nèi)容都具有教育意義，學(xué)生學(xué)習(xí)每一個學(xué)科都是為更好地系統(tǒng)學(xué)習(xí)服務(wù)的，它們之間是相互聯(lián)系、相互促進的。

　　（三）集體活動

　　通過集體活動，有針對性地對學(xué)生進行德育教育，發(fā)揮學(xué)生自我教育和集體教育的作用，使學(xué)生在各方面都受到啟發(fā)和教育。在實施德育教育的時候，要從學(xué)生實際出發(fā)，在教師的啟發(fā)和引導(dǎo)下，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的不足，并能選擇正確的方法積極改正。

　　二、小學(xué)德育教育實施的措施

　�。ㄒ唬┳龊谜f服工作

　　說服教育是教師對學(xué)生實施德育教育的最基本的方法，這種方法學(xué)生容易接受。通過擺事實、講道理，能夠使學(xué)生受到啟發(fā)和教育，提高學(xué)生的思想覺悟，對學(xué)生良好品德的形成有著重要作用。在談話和講解的過程中，教師要注意方式和方法，要放下架子，和學(xué)生處于平等的位置，耐心和寬容地對待每一個學(xué)生，語言要生動、具有啟發(fā)性，態(tài)度要和藹、親切，使學(xué)生感受到教師的關(guān)心，在交流溝通中潛移默化地受到教育。和學(xué)生溝通交流是說服教育中最常用的一種方法。這種談話是雙向互動的，教師可以回答學(xué)生的問題，學(xué)生也可以回答教師的問題，體現(xiàn)了民主和開放，不受時間和地點的限制，談話可以結(jié)合實際情況有針對性地進行，要有說服力和啟發(fā)性，真正走進學(xué)生心中。教師還可以根據(jù)不同學(xué)生的特點進行談話，因材施教，做好工作后及時向?qū)W生提出要求，使每一次談話都有實質(zhì)性的進展。做好談話要滲透到日常工作中，不能只是在學(xué)生出現(xiàn)問題的時候才找學(xué)生談話。談話的時候，教師要明確談話的內(nèi)容；采用恰當?shù)恼勗挿绞剑�要讓學(xué)生愿意和教師溝通，愿意和教師分享他們的喜怒哀樂，否則教師做再多的工作也是徒勞的。討論是針對高年級的學(xué)生而開展的活動，因為高年級的學(xué)生有了一定的辨別能力，有了自己的思維方式，他們在教師的指導(dǎo)下，通過集體討論達到自我教育的目的。尤其是當問題出現(xiàn)分歧的時候，教師可以運用討論來統(tǒng)一看法，還可以運用辯論的方式，或者組織主題班會，等等。只要方法得當，就能起到自我啟發(fā)和教育的作用效果。

　　（二）潛移默化，陶冶情感

　　情感陶冶是通過一定的情境讓學(xué)生潛移默化地受到感染和熏陶，這和說服教育相比，是一種暗示的德育教育方式。情感陶冶可以通過教師對學(xué)生的關(guān)心、信任等，也可以通過教師自身的人格魅力，成為學(xué)生的榜樣，進而影響學(xué)生，熏陶學(xué)生。另外，教師還要營造良好的`教育環(huán)境，使環(huán)境成為一種具有親和力的道德影響源。這樣，通過多種情感陶冶，使學(xué)生在生動動、有趣的環(huán)境中，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，提高想象能力和理解能力。

　�。ㄈ�）樹立榜樣

　　教師可利用別人的好思想和好品德的榜樣示范作用，影響學(xué)生和教育學(xué)生。榜樣示范相對于教材中的知識更吸引學(xué)生，更具有說服力和感染力，比較受學(xué)生的歡迎，學(xué)生更容易接受和模仿。尤其是小學(xué)生，他們希望找到心中的偶像和榜樣，進而去模仿和學(xué)習(xí)，因此榜樣示范的教育作用更大。教師運用榜樣示范教育學(xué)生，要選好教育的內(nèi)容，要貼近學(xué)生的生活，符合學(xué)生的實際。一般比較常用的有以下幾種。

　　1.英雄人物。通過學(xué)生了解革命英雄人物事跡，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)揚他們的崇高思想道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情感。

　　2.身邊的好人好事。這些榜樣是學(xué)生身邊的，可以是學(xué)校的、班級中的，也可以是學(xué)生的朋友。這些人物和事件所表現(xiàn)的好品德、好行為，學(xué)生都不陌生，因此他們更容易接受和模仿。這些更具有說服力，具有更高的德育教育意義。

　　3.教師和家長。教師和家長是學(xué)生經(jīng)常接觸的對象，教師和家長的行為、思想、品德、習(xí)慣、愛好等都是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對象，是經(jīng)常性的教育。因此，家長和教師要起到好的榜樣作用，做學(xué)生的表率，不要把社會上的不良作風(fēng)和行為傳播給學(xué)生，要嚴格要求自己，規(guī)范自己的行為，用自己良好的品德去影響他們。

　　（四）表揚和批評

　　表揚和批評是對小學(xué)生進行德育教育不可缺少的一種方式，這是對學(xué)生品德行為的一種評價，從而使學(xué)生判斷自我，認識自我，完善自我。表揚是對品德好的學(xué)生的一種肯定，能使學(xué)生認識到自己的優(yōu)點，增強自信。這種方式可以用于個人，也可以用于集體，對個人的表揚，可以使學(xué)生受到鼓舞；對集體的行為進行表揚，可以使學(xué)生樹立集體觀念。批評是對學(xué)生不良品質(zhì)的一種否定，批評的目的在于讓學(xué)生認識到自己的錯誤，幫助學(xué)生明辨是非，找到努力的正確方向�？偠�言之，德育是一項長期而復(fù)雜的工作，教師要積極開展貼近學(xué)生實際的德育教育活動，通過多種德育教育方式的有機結(jié)合、靈活運用，不斷增強德育教育的吸引力和感染力，使學(xué)生形成健全的人格。

小學(xué)德育教育論文3

　　少年兒童是祖國的未來、民族的希望，他們肩負著祖國未來發(fā)展、民族興旺的艱巨任務(wù)。新時期，我們面對的是一些新世紀少年兒童，他們有著勤奮好學(xué)、自信、活潑向上等優(yōu)點，但也存在著一些較為突出的缺點：如自私、懶惰、孤僻、不團結(jié)、自理能力及自學(xué)能力差、意志力薄弱等，這些缺點使他們不能承受生活或?qū)W習(xí)中的困難，稍微的挫折都可能使他們一蹶不振，知難而退，甚至使他們喪失生活的信心。像這樣的少年兒童，長大后怎能擔(dān)當起建設(shè)祖國的重任？因此，在德育工作中幫助少年兒童養(yǎng)成良好的習(xí)慣，使他們茁壯成長，就顯得尤為重要。

　　首先，我們先分析一下新世紀兒童出現(xiàn)以上缺點的原因。

　　1．從家庭教育看，家庭是孩子成長的第一學(xué)校，父母是孩子的啟蒙教師，孩子的家庭教育是不可忽視的，英國教育家洛克早在十八世紀就曾提出教育兒童要堅持早期教育，使兒童的精神在“最纖弱、最容易支配的時候就習(xí)于遵守約束，服從理智”，而面對當今的社會，許多家庭的孩子都是獨生子女，家長生怕孩子受委屈，就一味的溺愛放縱。“被溺愛的孩子必定學(xué)會打人、罵人，他哭著要什么東西，便一定能得到，他心里想做什么事情，也一定要做”。許多父母自己熱衷于打牌賭博，時常撒謊、罵人、家庭的耳濡目染對孩子身心的潛移默化作用最大，他們種下苦果，后悔莫及，但卻不知自責(zé)，反而抱怨于子女，甚至埋怨“孩子太剛愎，太自是”。他們使孩子“變成了惡劣的兒童，卻又幻想他們長成善良的人”。

　　2．從社會角度看，也存在著不同程度的“忽視”問題，對孩子的健康成長有一定的沖擊。例如，當今社會是經(jīng)濟高度發(fā)展的時代，金錢關(guān)系比較濃厚。有一則報紙曾報道了這樣一件事情：北京有一位母親想給孩子提供一個受教育的.機會，就給孩子買了一張〈〈白毛女〉〉的電影票，讓孩子去看�？催^之后，當媽媽問到他的感受時，孩子卻說：“哼，那楊白老也真是的，欠人家的錢，人家催他他還不還，黃世仁那么有錢，讓喜兒嫁過去，就嫁過去唄”。由此可見，在市場經(jīng)濟大潮席卷一切的今天，孩子們的身心健康怎能不受影響？

　　3．從學(xué)校角度看，有的偏向智育；有的對學(xué)生進行單純的思想教育；有的往往流于配合形勢，工作表現(xiàn)是頭疼治頭，腳疼醫(yī)腳，應(yīng)急、應(yīng)時式思想教育；有的片面地進行文化知識灌輸，往往以分數(shù)高低來評價學(xué)生，從而忽視道德教育，對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)重視不夠。

　　針對以上問題，作為學(xué)校這個教育部門要想改變其現(xiàn)狀，我認為應(yīng)從以下幾方面著手：要使學(xué)生學(xué)會關(guān)心自己的進步，關(guān)心周圍人的疾苦，關(guān)心集體的榮譽，關(guān)心社區(qū)的公益，關(guān)心生存環(huán)境，關(guān)心祖國的命運，以此促進傳統(tǒng)美德與仁愛精神的發(fā)揚光大，從而塑造和優(yōu)化學(xué)生人格，實現(xiàn)學(xué)生全面、和諧地發(fā)展。

　　做為學(xué)校要注意潛移默化、培養(yǎng)關(guān)愛精神，具體方法如下：

　　1、融于教師的師德影響之中

　　師愛的力量是無窮的，沒有師愛就沒有成功的教育。教師之愛，應(yīng)該比父愛更堅實，比母愛更柔細，它是一種凌駕于一切愛心之上的最高尚，最純潔的愛，它不但有助于喚起被關(guān)心和被愛的意識，還有助于喚起學(xué)生關(guān)心與愛的意識。教師尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生是教會學(xué)生“學(xué)會關(guān)心”的前提，關(guān)心學(xué)生身體健康，關(guān)心學(xué)生家庭，關(guān)心學(xué)生心理變化，關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)，多與學(xué)生談心、家訪，如夏季的一天，下著傾盆大雨，放學(xué)時，家長都陸續(xù)把孩子接走，當我從辦公室出來時，天已黑透，可是教室的燈還亮著，我走過去，看見瓊一個人在畫畫，我只好把瓊帶到宿舍，可能是她不好意思，我感到她在我的住處很拘謹，我不時地跟她說，在這里跟在自己的家一樣，當然，我們分工很明顯，我做飯，她寫作業(yè)，吃完飯，瓊的家長還沒來接，我主動送她，在路上，問起她的家庭狀況，她吞吞吐吐地說，父母離異，她跟爺爺奶奶過,奶奶年紀大了，爺爺又多病，奶奶還要照顧爺爺，哪有時間關(guān)心我。知道這些后，我對這個孩子產(chǎn)生了同情，在今后的日子里，我對她格外關(guān)心，幫助她復(fù)習(xí)功課，陪她聊天，同時，她的成績有了很大提高，也愛說話了，在班里處處都起模范帶頭作用。另外，集體活動多身體力行，多為孩子創(chuàng)設(shè)互助、互學(xué)、積極向上的良好氛圍，讓師愛啟迪生愛，使學(xué)生從師愛中意識到友愛是培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會關(guān)心”品質(zhì)的一條重要途徑。

　　2、融于學(xué)科教學(xué)中

　　加強德育教育主要通過各科滲透、各科教師充分發(fā)掘教材中有關(guān)思想教育的知識點，在教學(xué)中適時滲透。例如：社會教學(xué)中易于具體、形象、生動地進行愛國教育，在教學(xué)中教育學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的愛國情感，增強民族自尊心和自豪感。在數(shù)學(xué)教學(xué)中通過訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生認真嚴謹，一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極思維的良好習(xí)慣。另外組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，使小組成員在合作、互助的氣氛中，面對面地交流，共同討論，解決問題，使學(xué)生在課堂教學(xué)中自覺受到互相關(guān)心，團結(jié)協(xié)作的教育。

　　3、融于環(huán)境之中

　　環(huán)境潛移默化地影響著受教育的心理和行為。為使學(xué)生認識到愛護環(huán)境是一種美德，是精神文明的表現(xiàn)，自覺養(yǎng)成愛護環(huán)境衛(wèi)生的習(xí)慣，我校多次組織開展“愛護環(huán)境是中華民族的美德”，“保護環(huán)境，人人有責(zé)”等活動。在活動中教師帶領(lǐng)學(xué)生自己動手綠化、美化校園，使學(xué)生在優(yōu)美的環(huán)境中陶冶美的情操。還通過手抄報、黑板報、綠色走廊、藝術(shù)畫廊、大隊部的紅領(lǐng)巾“雛鷹之聲”廣播站、知心信箱、中隊角、圖書角、衛(wèi)生角等陣地來增強學(xué)生的環(huán)保意識，擴大環(huán)保知識面，使學(xué)生受到一次次愛祖國、愛家鄉(xiāng)，保護環(huán)境的教育。

　　4、融于隊活動中

　　學(xué)校利用多種形式，有針對性地開展少先隊活動。首先，重視重大節(jié)日慶典，不斷地開展以“熱愛祖國，立志成才”為主題的讀書活動；組織科技活動，增加學(xué)生對現(xiàn)代科技技術(shù)知識的了解，擴大知識面，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)的志趣和愛好，促進學(xué)生手腦結(jié)合，增強手腦并用的實際操作能力和創(chuàng)造才能。

　　5、融于雛鷹假日小隊及雙休日之中

　　在假日小隊活動中，孩子學(xué)會了面向社會、面向他人、面向家庭，尋找服務(wù)崗位，通過參加社會公益勞動、社會實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生為集體、為家鄉(xiāng)、為社會服務(wù)的思想。如：開展綠化家園，保持社區(qū)衛(wèi)生，美化環(huán)境活動，定期去敬老院慰問，看望殘疾人、軍烈屬，開展“愛心永在”“讓我來幫助您”等活動，并通過活動讓隊員談體會。每周周六，組織部分學(xué)生到學(xué)校圖書室閱讀有益于學(xué)生身心健康的書籍，對學(xué)生進行生動、形象的思想品德教育。在殘疾日前夕我們?nèi)グ菰L殘疾人，回來后幾位隊員身有感觸地說：“殘疾人雖然在某些方面不如別人，可是他們并不氣餒，靠著自己頑強的毅力戰(zhàn)勝了一個又一個困難。以前，我們總以為，那些殘疾人活在世界上不能為別人服務(wù)，不能開心地玩耍，生活枯燥無味，通過活動使我們完全改變了對他們的看法，看到許多殘疾人在工作的情景，他們和別人一樣，正常人能做到的他們做的也不差，他們遇事不氣餒的品德值得我們正常人去學(xué)習(xí)。我們四肢健全，有什么理由不好好學(xué)習(xí)、生活呢？人，不單單需要健全的身體，還需要許多優(yōu)秀的品質(zhì)。通過活動使我們真正的知道人活著，就要做高山巖石之松，絕不做湖畔河邊之柳�！�

　　通過以上的實踐活動，對學(xué)生進行德育教育收到了顯著效果，作為教師我深感欣慰。

小學(xué)德育教育論文4

　　1利用課堂教學(xué)對學(xué)生進行德育教育

　　教師的教學(xué)在課堂，課堂就是我們對學(xué)生進行教育的主戰(zhàn)場，但我們往往抱著狹隘的課堂教育觀，把傳授教學(xué)內(nèi)容簡單片面地理解為教育行為的全部，忽略了結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進行適當思想教育。其實各學(xué)科都可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合實際對學(xué)生進行適當思想教育。

　　語文課教育的資源是最豐富的，每一篇課文都含有很多的、不同的思想教育，如一年級課文《看電視》講的是明明的爸爸喜歡看足球賽卻把電視讓給奶奶看京劇，后來奶奶又讓給爸爸看足球賽，等媽媽從書房寫作出來，大家又把電視讓給媽媽聽歌，讓媽媽減輕疲老，體現(xiàn)了明明一家人的互相關(guān)心，互相尊重，和諧、溫暖的一家。通過此課的學(xué)習(xí)，可讓學(xué)生在日常生活中，在家里也學(xué)會謙讓、關(guān)心別人。

　　而《兩只小獅子》通過獅子媽媽對懶獅子說的：“孩子，將來我們老了，不在了，你靠誰呢？你也應(yīng)該學(xué)會生活的本領(lǐng)，做一只真正的獅子”！讓學(xué)生認真領(lǐng)會獅媽媽的這幾句話，順便舉例講（古代脖子掛大餅還餓死）的故事，使學(xué)生明白我們每個人從小也要自己學(xué)會本領(lǐng)，掌握知識，長大才能立足于社會，對社會有所貢獻。而不能依靠父母一輩子。在數(shù)學(xué)課，可結(jié)合一些情景圖進行思想教育，如在教到幾和第幾個的內(nèi)容時，有一道小朋友排隊上車的練習(xí)，讓生指出誰是第幾個。

　　講到這道練習(xí)，教師可結(jié)合實際教育學(xué)生，坐車要養(yǎng)成按順序文明上車，給老人讓座的良好行為，而一些練習(xí)題同樣可以進行教育，如一些改錯題，通過改錯，教育學(xué)生做事要養(yǎng)成認真、仔細的良好行為，切不可馬虎。元角分的學(xué)習(xí)，除了讓學(xué)生掌握該掌握的知識，還要教育學(xué)生在日常生活中不要亂浪費錢，要節(jié)約用錢。因為爸爸媽媽掙錢很辛苦。而且還要愛護人民幣，不能在人民幣上亂寫亂畫等。體育課可通過跑步、跳繩、接力比賽等等活動，培養(yǎng)學(xué)生不怕苦、不怕累、頑強、拼搏的信心和勇氣。

　　另外，思想品德課是最好的教育機會，教師要好好利用此機會，把課的內(nèi)容和實際聯(lián)系，畢竟小學(xué)生對道德知識的理解上是從比較膚淺的、表面的理解逐步過渡到比較精確的、本質(zhì)的理解的。低年級小學(xué)生的理解常常是膚淺的、表面的、具體性很大，概括水平很差。因此聯(lián)系生活實際進行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生實踐，這樣既明理，又導(dǎo)行，才能使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。

　　比如，思想品德課文中有《哪間教室最美》課文中有兩副插圖，一副是教室很凌亂、地上滿是廢紙、蒼蠅到處亂飛。而另一間教室課桌擺得很整齊，地上一張廢紙也沒有，窗臺還有幾盆開著鮮艷花朵的花盆。學(xué)習(xí)時讓學(xué)生說說你喜歡在哪間教室學(xué)習(xí)，為什么？再讓學(xué)生結(jié)合我們的教室干凈、整齊了嗎？不干凈、整齊那我們該怎么做？平時多讓學(xué)生結(jié)合自身進行比較，確立明確的導(dǎo)行目標，在課堂上構(gòu)建多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，可以滿足低年級小學(xué)生交流的欲望，通過學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。也可以讓學(xué)生拿現(xiàn)在和以前比看是否有進步，或者和別的小朋友作對比，看別的'做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識。

　　2樹立班集體榮譽感

　　低年級學(xué)生一般很喜歡集體活動，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因為個人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽感，我們可以通過各種行為規(guī)范的比賽，如學(xué)校里舉行的校運動會，校廣播操比賽、朗誦比賽、各種知識竟賽等，學(xué)生在參加比賽的過程中逐步培養(yǎng)起了集體榮譽感，知道個人要為班級爭光，而班級獲得的榮譽也是個人的榮譽的體現(xiàn)，讓他們在努力為班級爭得榮譽的過程中規(guī)范自己的行為活動，更體會為班爭光的自豪感。其實這種集體榮譽感可以從身邊的小事做起，通過日常行為規(guī)范教育，將與小學(xué)生年齡特點相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中，如課堂中學(xué)習(xí)、紀律上組與組之間的小紅花、小紅旗、笑臉等的評比。當每一位同學(xué)為本組爭得一朵紅花、紅旗或笑臉時，同學(xué)們會向他投去羨慕的眼光。相反哪位同學(xué)給本組丟紅花時，其他同學(xué)都會向他投去埋怨、責(zé)備的眼光和話語，使該同學(xué)心里感到自責(zé)而自覺做好。

　　實踐證明，在互相評比中把德育的要求化為一條條班級的組級的具體的奮斗目標，可以激勵全班全組學(xué)生向著目標奮進，使每一個學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽感，使學(xué)生受到德育教育，這無疑是一個行之有效的方法。

　　3家庭學(xué)校相結(jié)合進行德育教育

　　學(xué)生的第一生長環(huán)境是家庭，學(xué)生的第一個教師也是父母，所以學(xué)生道德品質(zhì)的好壞和家庭教育也有很大的聯(lián)系，如果作為父母在日常生活中能時刻注意自己的一言一行，以自己的實際行動潛移默化的去教育去感染自己的小孩，想必這樣的小孩道德不會差到哪去。如你和小孩上街，小孩叫你買冰淇淋買水果吃，作為父母就應(yīng)該告訴小孩，把剝下的冰淇淋紙、果皮仍到垃圾桶去，并告訴他這樣做既保持了街道的衛(wèi)生又減輕了環(huán)衛(wèi)工人的工作量，自己生活在干凈、整潔的環(huán)境才舒適、建康。在家里也要時刻注意培養(yǎng)小孩講究為生的習(xí)慣，養(yǎng)成認真聽父母講話，別人講話要注意傾聽，不要插話等等，還比如過馬路，碰到紅綠燈要告訴小孩基本的交通知識，要遵守交通規(guī)則，這樣才能保證交通的暢通，才能保證每個人的安全。

　　長此以往，他就會養(yǎng)成了對與錯、是與非的感性認識。這樣的小孩來到學(xué)校就會是一個有禮貌、守紀律的學(xué)生。此外，學(xué)校還可以通過開展一系列活動，以活動為紐帶，形成學(xué)校德育合力。建立學(xué)校定期對話制、教師家長共評制、優(yōu)秀家長及學(xué)習(xí)型家庭評選制等一系列制度，廣泛開展家長開放周，組織家長隨堂聽課、評教風(fēng)學(xué)風(fēng)、議學(xué)校、班級管理、談家教體會，讓其他家長得到一些啟示。還可以通過請一些有名的教育專家來給家長進行一些有關(guān)家庭教育的講座，使家長能有更好的教育方法，以便更好的配合學(xué)校、老師的工作。還通過召開家長會、家長代表座談會，建立家庭、學(xué)校教育等雙邊活動，拉近學(xué)校距離，密切了學(xué)校關(guān)系，形成了德育合力。以家長學(xué)校為依托，提高家長綜合素質(zhì)。

小學(xué)德育教育論文5

　　中小學(xué)階段學(xué)生自主意識逐漸的明顯，受到教育環(huán)境的影響，認知能力和行為能力都有一定的提升。中小學(xué)階段德育教育是對于學(xué)生的素質(zhì)能力的有效引導(dǎo)，注重對于學(xué)生情感價值觀的教育引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，形成具有深刻影響力的德育教育理念。小學(xué)到中學(xué)德育教育實踐的銜接需要掌握科學(xué)的教學(xué)方法，有規(guī)劃性、層次性的進行德育教育實踐的設(shè)計。從小學(xué)階段到中學(xué)階段的德育教育的過渡需要把握一定的規(guī)律性，不僅僅要把握教育內(nèi)容的變化，還要注重對于教育實踐手段的創(chuàng)新，從實際教育經(jīng)驗上總結(jié)最適合學(xué)生的德育教學(xué)方法，滿足小學(xué)向中學(xué)階段教育實踐有效銜接。

　　一、中小學(xué)德育教育內(nèi)容銜接

　　(一)逐漸豐富教育實踐性內(nèi)容

　　中小學(xué)德育教育在教育內(nèi)容上應(yīng)該體現(xiàn)有效的銜接，從學(xué)生的個性化發(fā)展需求出發(fā)，以教育內(nèi)容為總體規(guī)劃方向，實現(xiàn)對學(xué)生的素質(zhì)能力的培養(yǎng)。從小學(xué)階段到中學(xué)極端教學(xué)內(nèi)容的豐富應(yīng)該把握一定的原則性，逐漸提升難度，增加知識內(nèi)容的深度，在價值培養(yǎng)上提升更好的層次。建立完善的教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)，制定符合各個階段學(xué)生個性化特點的教學(xué)內(nèi)容。在小學(xué)階段學(xué)生的認知能力畢竟有限，需要德育教育下更多的功夫去關(guān)注，以貼近生活的教學(xué)內(nèi)容逐漸的引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和認知能力，在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)逐漸的滲透，能夠讓學(xué)生長久的保持對于教育內(nèi)容的興趣，從而按照教學(xué)安排的內(nèi)容進行深入的學(xué)習(xí)。德育教育的難度提升應(yīng)該伴隨著學(xué)生知識層次的提升而逐漸的增加，從小學(xué)到中學(xué)階段，德育教育的內(nèi)容發(fā)生了明顯的變化，實踐性探知性的知識內(nèi)容更多了，學(xué)生的思維得到的發(fā)散性拓展，對于德育教育內(nèi)容的理解程度從書本上走向了生活中，學(xué)生的德育教育強度加強了。從小學(xué)過渡到中學(xué)的德育教育內(nèi)容實現(xiàn)了從基礎(chǔ)性向開放性的延伸，以學(xué)生個性化發(fā)展為前提，進行特征性的分析實現(xiàn)知識內(nèi)容的循序漸進的豐富拓展。

　　(二)深化學(xué)生德育教育的價值認知

　　學(xué)生德育教育注重思想意識和行為能力的培養(yǎng)，其中最為重要的就是對于學(xué)生價值觀念的引導(dǎo)。在不斷的教育實踐深入探索中，學(xué)生德育教育理念呈現(xiàn)了多元化的教育特點，從小學(xué)階段學(xué)生從家庭教育走向了課堂教育，學(xué)生價值認知很大程度上受到了父母的影響。對于學(xué)生德育教育的在小學(xué)階段應(yīng)該體現(xiàn)一個理論內(nèi)容的呈現(xiàn)，學(xué)生對于基本的德育教育內(nèi)容有所了解，在價值認識上形成尊敬父母，尊敬師長的態(tài)度，在生活上應(yīng)該懷有積極樂觀的心態(tài)，做一個誠實守信、遵紀守法的公民，正確的認識自身的有點和缺點，能夠了解到家庭之外的社會、自然、學(xué)校的價值觀念的判斷標準。從小學(xué)到中學(xué)的德育教育銜接上，學(xué)生應(yīng)該在價值認知的引導(dǎo)下對于自身的人生規(guī)劃有清醒的認知，了解到自身價值認知的發(fā)展方向，能夠以價值認知導(dǎo)向在具體的生活學(xué)習(xí)實踐中做出科學(xué)的判斷，從而為個人的發(fā)展，為社會價值的實現(xiàn)做好充分的準備。

　　(三)滲透實事教育的現(xiàn)實引導(dǎo)

　　中小學(xué)德育教育實踐的教育內(nèi)容銜接應(yīng)該滲透具體的實事案例，重視實事教育是實現(xiàn)學(xué)生從課本走向生活的必要階段。實事教育主要包括對于日常生活禮儀規(guī)范的教育，對于行為選擇的指導(dǎo)，對于國家時政問題的關(guān)注，通過對于德育教育內(nèi)容的現(xiàn)實性豐富能夠廣泛的引導(dǎo)學(xué)生進行行為選擇和價值判斷，提升學(xué)生對于現(xiàn)實環(huán)境的了解和感悟能力。實事教育體現(xiàn)時效性和及時性的特點，在不同的教育階段，教育內(nèi)容的側(cè)重點不同。小學(xué)階段學(xué)生應(yīng)該對學(xué)生進行愛國主義和集體主義的教育，讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注生活、關(guān)注現(xiàn)實的習(xí)慣，德育教育和大眾日常生活的內(nèi)容息息相關(guān)，小學(xué)階段了解的內(nèi)容可以幫助學(xué)生更好的認識我們的.社會生活，在內(nèi)心形成初步的社會行為認知。而中學(xué)階段所基礎(chǔ)的德育教育內(nèi)容更加的全面，學(xué)生應(yīng)該在接觸的基礎(chǔ)上進一步的進行思考，通過小學(xué)到中學(xué)教育實事的深度和廣度的擴展實現(xiàn)自我德育認知體系的完善，達到更好的素質(zhì)能力提升。

　　二、中小學(xué)德育教育手段銜接

　　(一)知識教育與實踐教育的融合

　　中小學(xué)德育教育實踐手段的銜接應(yīng)該體現(xiàn)時代性和創(chuàng)新性的特點，德育教育應(yīng)該重視從知識內(nèi)容的教育和實踐教育的結(jié)合，培養(yǎng)中小學(xué)生綜合性的素質(zhì)能力。對于小學(xué)階段的德育教育實踐，學(xué)生應(yīng)該以知識能力為主，掌握基本的德育教育體系，形成整體性的教育認知，在此基礎(chǔ)上逐步的擴張，實現(xiàn)對于教育內(nèi)容的深入了解。而在中學(xué)階段的德育教育實踐應(yīng)該重視加強實踐能力的教育，以德育教育理論具體的分析案例，結(jié)合現(xiàn)實生活的實際發(fā)展問題，進行深入的思考，讓學(xué)生在知識能力和實踐能力培養(yǎng)上都能夠得到有效的提升。最重要的是學(xué)生能夠通過德育教育形成良好的自主探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣，通過對于教育內(nèi)容和教育實踐的現(xiàn)實體驗，提升自身的價值觀念和德育理念，達到知行合一的效果。中小學(xué)德育教育手段應(yīng)該重視將知識內(nèi)容和實踐內(nèi)容實現(xiàn)有效的融合，為學(xué)生階段性發(fā)展創(chuàng)造有利的條件，以創(chuàng)造性學(xué)習(xí)開拓學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。

　　(二)多媒體教育與傳統(tǒng)教育的融合

　　多媒體教育實踐是現(xiàn)代教育技術(shù)的重要手段，德育教育應(yīng)該有具體的實踐呈現(xiàn)，讓學(xué)生從抽象的概念理論中走向具象的實踐選擇中。多媒體教育手段和傳統(tǒng)教育實踐各有各的優(yōu)勢性，對于教育者來說應(yīng)該善于抓住這種優(yōu)勢性實現(xiàn)創(chuàng)新性的教學(xué)。中小學(xué)階段學(xué)生德育教育實踐更注重學(xué)生的感受和認知能力的培養(yǎng)，傳統(tǒng)的教育方式是必要的教育手段，由于小學(xué)時期學(xué)生對于德育教育的內(nèi)容理解不夠深刻，這就需要教師采取傳統(tǒng)的教育引導(dǎo)的手段，幫助學(xué)生掌握基本的德育教育內(nèi)容，形成一定的知識基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)對學(xué)生的階段性培養(yǎng)，在傳統(tǒng)教育方式中應(yīng)該采取豐富的教學(xué)手段，設(shè)置豐富多彩的教育實踐活動，讓學(xué)生們能夠懷有學(xué)習(xí)的積極性，而在中學(xué)階段教師的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置應(yīng)該充分的利用多媒體的教學(xué)工具，為學(xué)生展示更多的教學(xué)內(nèi)容，豐富學(xué)生的認知體系。通過中小學(xué)教育內(nèi)容和教育手段的不斷豐富，實現(xiàn)德育教育的順利開展。注重多媒體教育和傳統(tǒng)教育的有效結(jié)合，提升德育教育課程安排的規(guī)劃能力，采取有目的性的教育培養(yǎng)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鼓勵學(xué)生融入到德育教育的實踐活動中。

　　(三)個性化教育與小組教學(xué)相結(jié)合

　　從小學(xué)到中學(xué)階段，學(xué)生的個性化特點正在不斷的顯現(xiàn)出來，學(xué)生的自主意識和能動性的發(fā)揮愈發(fā)的明顯。對于中小學(xué)生的德育教育應(yīng)該采取個性化的教育手段，尊重學(xué)生的個性需求，通過德育教育的引導(dǎo)性，提升學(xué)生的價值選擇和行為判斷的能力。而小組教學(xué)方法能夠更好的實現(xiàn)學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)的效果，提升學(xué)生們的集體意識和互助意識，在豐富多彩的教育實踐活動中既能夠發(fā)揮學(xué)生的個性化優(yōu)勢又能夠讓學(xué)生融入到集體的氛圍中實現(xiàn)共同的發(fā)展，這也是德育教育的重要目標。對于中小學(xué)階段德育教育的銜接式教育，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的發(fā)展動態(tài)，時刻的把握學(xué)生的心理狀態(tài)和行為狀態(tài)的變化規(guī)律，根據(jù)具體的實踐情況進行創(chuàng)造性的調(diào)整，推動學(xué)生向著更加積極的方向發(fā)展。個性化教育和小組教學(xué)實現(xiàn)了學(xué)生有個人到集體的過渡過程，對于教學(xué)內(nèi)容的不斷深化有著非常重要的作用，對于教育者而言，一定要把握個性化教育的科學(xué)性和規(guī)律性，讓學(xué)生能夠形成更加完善的價值理念和德育管理，從而實現(xiàn)自我人生的更好規(guī)劃。

　　三、總結(jié)與展望

　　綜上所述，中小學(xué)德育教育實踐銜接具有非常重要的現(xiàn)實意義，不僅僅是對于學(xué)生素質(zhì)能力的培養(yǎng)，更是對于教育實踐改革創(chuàng)新的體現(xiàn)。秉承著以學(xué)為本的教育理念，重視學(xué)生的主體教育思想，實現(xiàn)個性化、階段性的教育創(chuàng)新選擇，為更高階段的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)，適應(yīng)現(xiàn)代社會對于人才培養(yǎng)的需求性目標，為社會培養(yǎng)出更多具有高素質(zhì)能力的人才。重視小學(xué)向中學(xué)階段德育教育實踐的銜接對于學(xué)生的未來發(fā)展有重要的影響，也是現(xiàn)代教育實踐需要深入研究和思考的問題，在不斷的實踐經(jīng)驗總結(jié)中，形成面向?qū)W生、面向高校和面向社會的現(xiàn)代性德育教育科學(xué)體系，豐富德育教育理論和實踐。

小學(xué)德育教育論文6

　　摘要：在我國的《小學(xué)語文教學(xué)大綱》當中明確的提出思想品德教育的重要性。小學(xué)語文是教育基礎(chǔ)內(nèi)容，通過語文的學(xué)習(xí)能讓學(xué)生掌握基本的語言表達能力和知識能力。而將德育教育融入到語文教學(xué)當中，則能促使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識的同時也得到相應(yīng)的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)的提升，這對學(xué)生未來發(fā)展來說是相當重要的。本文主要對小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的相關(guān)內(nèi)容進行了分析，希望為小學(xué)的語文教學(xué)開展和德育教育的實施提供一些有益幫助。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；德育教育；滲透

　　前言：

　　由于長時間受到傳統(tǒng)教育的影響，我國的小學(xué)語文教學(xué)當中教師普遍比較看重學(xué)生的知識性學(xué)習(xí)，對于學(xué)生的德育素質(zhì)和文化素養(yǎng)等方面卻不夠重視。近年來隨著我國的教育改革實施，當前階段對于學(xué)生的德育能力培養(yǎng)開始加以重視，對此在教學(xué)中教師還需要進行進一步的改進，以便于體現(xiàn)出教育的有效性，為學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展做出保障。下面將對小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的相關(guān)內(nèi)容詳細的討論和分析。

　　１小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的重要性

　　小學(xué)語文在歷史發(fā)展中經(jīng)歷了很多的變化，在很長一段時間內(nèi)，小學(xué)語文只是知識性的教學(xué)，教學(xué)中除了讀書、寫字，沒有其他的功能存在。小學(xué)語文教學(xué)并不是一種掌握漢語的方式，它同時也是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)和能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)中教師一定要積極的改變自己的傳統(tǒng)觀念，將德育教育內(nèi)容逐漸的滲透到小學(xué)的語文教學(xué)當中去。小學(xué)語文教材中本身是有著很多德育教育內(nèi)容存在的，可以說教材為德育教育的實施提供了一定的材料保證。同時，小學(xué)的德育教育工作開展中，主要目的是為了學(xué)生能得到集體觀念的培養(yǎng)、家庭觀念、責(zé)任觀念以及道德觀念的提升，教師在語文教學(xué)中滲透這些內(nèi)容學(xué)生也普遍更加容易接受，對于教學(xué)質(zhì)量的提升是十分關(guān)鍵的。

　　眾所周知，在小學(xué)語文教學(xué)當中，學(xué)生從教師的講授過程中能夠得到相應(yīng)的德育教育的內(nèi)容，這種教育可以說是在潛移默化中進行的。并且這些德育教育的內(nèi)容也能夠在學(xué)生的日常行為規(guī)范和生活當中產(chǎn)生一定的積極意義，這些對于學(xué)生的語文的興趣所在培養(yǎng)和道德素質(zhì)的強化都能產(chǎn)生重要價值，并且也能夠改善小學(xué)語文教學(xué)的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，讓更多學(xué)生主動的投入到語文學(xué)習(xí)當中去，因此可以看出小學(xué)語文教學(xué)當中的德育教育開展是十分有必要的。

　　２小學(xué)語文教學(xué)中德育教育滲透中的問題

　�。玻�１傳統(tǒng)觀念深刻：我國長時間來都采取應(yīng)試教育的方式來實施教學(xué)，由于受到應(yīng)試教育的影響，很多教師已經(jīng)在教學(xué)中形成了固化思想，即便在當前素質(zhì)教育背景下也難以改變自己的傳統(tǒng)教學(xué)方式和思想觀念。教師普遍比較看重學(xué)生的理論知識性學(xué)習(xí)，卻嚴重的忽視了對于教育的重要性，在平時教學(xué)中教師也比較看重成績的提升，對于德育教育的目標并沒有加以重視。

　�。玻�２形式感強：雖然當前在我國的素質(zhì)教育背景下要求小學(xué)語文教學(xué)中要增加德育教育的內(nèi)容，但事實上教師在進行教學(xué)的過程中仍然比較傾向于理論知識學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生在教學(xué)中是難以接受到德育教育的。教師對于德育教育的內(nèi)容在課堂上也是很少涉及到的，或者在講解過程中比較流于形式，要求學(xué)生將德育內(nèi)容背下來或者抄寫等。這樣的形式嚴重的影響了教育的`正常實施，也違背了教育的主要目的，導(dǎo)致效果始終難以提升。

　�。玻�３教材作用難以發(fā)揮：在當前階段我國所使用的小學(xué)語文教材中是存著很多的潛在德育教育內(nèi)容的，但由于教師的認識不足，認為德育教育是思想品德課上的內(nèi)容，因此對這部分知識的利用也不夠重視。在教學(xué)中仍然各司其職，采取一帶而過的形式來進行德育教育。不僅導(dǎo)致德育教育的效果難以發(fā)揮，同時也嚴重的影響了正常的教學(xué)實施，發(fā)揮不出語文教材的價值。

　　３小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的方法

　�。常�１提升教師自身素質(zhì)和能力：教師在教學(xué)當中所扮演的角色是不可替代的，是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵人物。當前階段在小學(xué)當中教育體系已經(jīng)開始向全面化方向發(fā)展，教師的能力和素質(zhì)就顯得更加的重要。作為一名教師首先要保證自己有良好的道德品質(zhì)，要適合教育的發(fā)展及趨勢，能重視師德修養(yǎng)的提升，為綜合素質(zhì)的培養(yǎng)做出表率作用。同時，教師要計劃的提升自我，在教學(xué)中有意的、系統(tǒng)化的滲透思想道德內(nèi)容，讓學(xué)生在潛移默化的環(huán)境下逐漸受到影響，建立起正確的價值觀和世界觀。這對于學(xué)生的思想品質(zhì)建立和促進學(xué)生的全面發(fā)展來說是十分重要的。

　�。常�２正確利用教材：在小學(xué)語文教材中包含著大量的德育教育內(nèi)容，但有些德育教育內(nèi)容并不夠明顯，有著一定的隱含性。作為教師就需要深入的對教材進行研讀，挖掘到當中所包含的德育內(nèi)容，可從而在教學(xué)中更好的引導(dǎo)學(xué)生對此進行學(xué)習(xí)。在教學(xué)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生賞析文章中的詞匯和句子，理解在這些內(nèi)容中所包含的實際含義和價值，并讓學(xué)生認識和感受祖國的語言豐富多彩。對于教材的剖析能讓學(xué)生在知識性的內(nèi)容學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進一步的得到德育知識的訓(xùn)練，讓他們進一步的感受到德育內(nèi)容，為他們未來素質(zhì)發(fā)展做出貢獻和保障。

　�。常�３將學(xué)生放在主體位置上：師生關(guān)系是直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的因素，因此教師要想提升教學(xué)的效果和學(xué)生的積極性，那么一定要與學(xué)生之間建立起更好的關(guān)系。在日常教學(xué)中教師要樹立起“以生為本”的理念，對學(xué)生要表示出關(guān)心和關(guān)愛，在教學(xué)中更加要為他們營造出相應(yīng)的教學(xué)氛圍，促使師生關(guān)系能得到遞進。只有教師與學(xué)生之間真正的形成了良好的關(guān)系，教師在實施德育教育的過程中才能讓學(xué)生更好的接受，不會產(chǎn)生逆反心理，對于教育的效果提升也將產(chǎn)生重要的作用和意義。

　　４結(jié)語

　　語文作為文化素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵課程，德育教育幾乎是伴隨始終的。因此教師一定要在日常的教學(xué)中讓語文教學(xué)發(fā)揮其育人的作用，不能放過任何一個滲透德育教育的機會，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)到語文知識的同時也能得到德育上的培養(yǎng)，為素質(zhì)提升提供保障。但教師也應(yīng)當注意，在實施德育教育的過程中也應(yīng)當遵循學(xué)生的發(fā)展過程，要在實現(xiàn)教學(xué)目標的基礎(chǔ)上進行德育教育，促使學(xué)生能成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

　　參考文獻

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小學(xué)德育教育論文7

　　一個人要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和具有高尚的思想品德，在教育的初級階段接受思想品德教育極為關(guān)鍵。對于小學(xué)生來說，思想行為的形成在很短的時間內(nèi)是無法實現(xiàn)的，要通過每一個教育活動、每節(jié)課的長期熏陶和影響他們的思想才會逐漸形成。因此，小學(xué)班主任的工作很難做，不僅要完成教育教學(xué)活動和班級管理，還要負責(zé)照顧小學(xué)生的健康成長，對其進行適當?shù)牡掠凉B透。那么如何做好小學(xué)班主任工作呢？

　　一、切實抓好學(xué)生的日常行為規(guī)范，加強思想教育

　　一般情況下，對學(xué)生進行思想教育以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，要適時給予“嚴格”的要求，同時也要加入教育者對被教育者強烈的熱愛。在很長一段時間里，我看到學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)很緊張，于是我就利用一切可以利用的時間來提高他們的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)他們愛好學(xué)習(xí)的習(xí)慣。提醒他們?nèi)粘Ａ?xí)慣是在潛移默化中逐步形成的。比如，讀書時要求全班同學(xué)都拿起課本做到手到、眼到、口到和心到；只要學(xué)生寫作業(yè)，我就及時糾正不良的握筆姿勢，提醒學(xué)生一定要堅持好；當學(xué)生回答問題時，我要求他們養(yǎng)成口齒清楚、站姿端正的良好習(xí)慣；在課堂上要求他們要注意聽課，認真聽取教學(xué)內(nèi)容的分析，只有考慮到這些，才能提高學(xué)生的自身素質(zhì)。

　　二、作為班主任對學(xué)生要多表揚少批評，自己要為人師表，以身作則

　　在自己的教學(xué)班級里進行基礎(chǔ)教育教學(xué)和管理班級時，對學(xué)生的表揚要恰當合理，讓他們的積極表現(xiàn)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖的良好反應(yīng)。例如，在上課鈴響過后，有的學(xué)生在喧鬧，不愿意做上課準備，如果粗暴地批評就會產(chǎn)生不好的影響，如果點名批評，其他同學(xué)會幸災(zāi)樂禍。不如找個已經(jīng)準備好上課的同學(xué)進行表揚，這樣其他吵鬧的學(xué)生便會安靜下來，認識到自己的表現(xiàn)是不對的。另外，表揚有時具有“批評”的作用，這是不傷害學(xué)生自尊心的另一種批評教育。作為一名小學(xué)班主任，我�？吹綄W(xué)生身上表現(xiàn)出的一些積極因素，然后用這些積極因素去影響一些學(xué)生的消極不良因素，把“批評”融入表揚之中。如在學(xué)習(xí)上樹立一些好的學(xué)生作為榜樣；勞動上樹立一些愛好勞動的學(xué)生為榜樣；行為習(xí)慣上樹立一些同學(xué)為榜樣；守紀律方面也樹立某些同學(xué)為榜樣……這樣有利于學(xué)生在各個方面互相學(xué)習(xí)，進一步達到管理班級和教學(xué)的目的。作為一名小學(xué)班主任，我在班級管理和教育教學(xué)中，在尊重每一位學(xué)生的情況下，給學(xué)生講做人要懂禮貌，挖苦譏諷行為不能出現(xiàn)在班級以及校園里；和學(xué)生一起打掃校園環(huán)境衛(wèi)生和教室里的衛(wèi)生，學(xué)生樹立熱愛勞動的觀念，凡是臟活和難活都是我去帶頭去做。有一次，一個一年級學(xué)生胃不舒服，忍不住嘔吐了一地，值日的學(xué)生都不愿意去清理，我就毫不猶豫地上前清理干凈。在學(xué)習(xí)上，為了讓學(xué)生工整地書寫每一個字詞，我在講課時特別注意自己的板書。漸漸地，自己的言傳身教就對學(xué)生起到了一種潛移默化的教育作用。在推進新課標教學(xué)的當下，班主任更應(yīng)注意自身素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，把自身的職業(yè)道德充分展現(xiàn)出來，用很高的道德標準去影響自己的學(xué)生，做學(xué)生正確的引路人。

　　三、班主任在樹立良好的班風(fēng)時，要注意自身的表現(xiàn)

　　對學(xué)生的積極表現(xiàn)要給予正確的評價，要認識到這種評價是一種很好的教育方法，對班級每一位學(xué)生都有約束與激勵的作用。因為在批評表揚的具體過程中，正確的評價制度具有一般思想教育所達不到的良好效果。所以，小學(xué)班主任要在班內(nèi)制定完善的評定評價制度，引導(dǎo)學(xué)生互相觀察、互相提醒，在合適的時間段進行一次集體總結(jié)評價，形成“好人好事要表揚，不良現(xiàn)象定批評”的風(fēng)氣。比如，有的學(xué)生不注意自己的一言一行，對一些小事情不屑于顧，懶惰思想比較突出，常常出現(xiàn)放學(xué)后不關(guān)緊窗戶，晚自習(xí)下課后不去關(guān)燈；隨手丟棄垃圾，在樓梯上打鬧，在寢室里在上下鋪打鬧，在教室里互相追趕等。作為班主任，看到這些現(xiàn)象，應(yīng)該及時給學(xué)生開生活會，有目的地組織開展《愛護校園、愛護公物》《反對浪費、珍惜糧食》《安全教育》等主題班會。在主題班會上對小事該不該認真去做，環(huán)境究竟怎么去愛護，日常生活中應(yīng)該注意哪些安全隱患，多方面、多角度討論，最后得出結(jié)論：“校園就是家園應(yīng)該維護”“保護環(huán)境要從自身做起”“浪費可恥，勤儉光榮”。事實證明，良好的.評價制度很好地激勵了學(xué)生的自我提升意識，并逐漸地影響到了所有的學(xué)生在課堂上和生活中的行為，這是教育的一種很好的方法。

　　四、班主任要堅持做好后進生的思想轉(zhuǎn)化工作

　　每個班級總有一些思想和成績稍差一些的后進生。因此，轉(zhuǎn)變他們的思想和行為一直是我們班主任的核心工作之一。我認為，對后進生要特別關(guān)注，一定要給予一般學(xué)生所沒有的關(guān)心，在思想上重視他們，感情上理解他們，談心時要平易近人，用自己對后進生的一片真誠的愛心，去叩響感化他們的心靈。例如，在授課和日常的生活中，班主任不能只盯著優(yōu)秀的學(xué)生，一定要給后進生創(chuàng)造一些條件，鼓勵他們舉手回答問題，并給予一定的表彰和獎勵，使他們可以自信地面對學(xué)習(xí)和生活，同時活躍于課外輔導(dǎo)，必要時與他們的父母聯(lián)系，家校合一，創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，促進班級的良好班風(fēng)與整體發(fā)展。在與學(xué)生相處的日子里，我覺得時間過得很快，每天都是忙忙碌碌的，但忙得高興，忙得開心，感覺自己的班主任工作十分充實和踏實。在今后的教育教學(xué)與管理班級工作中，我要繼續(xù)努力工作，完善和提高自己，使所教班級躍上一個新臺階。

　　作者：薛冬梅 單位：山東省膠州市膠北小學(xué)

小學(xué)德育教育論文8

　　摘要：生活化德育教育既能夠體現(xiàn)實際生活中的德育元素，又能夠增加學(xué)生對實際生活的思考，能夠有效提升德育教育實際效果。文章主要圍繞生活化德育教育在小學(xué)高年級的有效實踐展開探究，詳細闡述了講解生活事例，提升判斷能力；搭建生活場景，考驗行為選擇；開展生活實踐，檢驗教育效果等幾種不同的教育方法。

　　關(guān)鍵詞：

　　德育教育是小學(xué)整體教育工作當中的重要組成部分，能夠?qū)�學(xué)生自身的思想認識、道德品質(zhì)以及行為方式的選擇都產(chǎn)生引導(dǎo)作用，提升學(xué)生的整體素質(zhì)。學(xué)校以及各年級教師重視對學(xué)生的德育教育，不斷探索德育教育的有效方式，以增強對學(xué)生德育教育的指導(dǎo)性，進而使學(xué)生的德育教育效果不斷提升，有效增強學(xué)生的思想認識、道德品質(zhì)以及行為方式的正確性。在小學(xué)高年級階段，學(xué)生知識積累較為豐富，生活閱歷有所增加，利用生活化方式開展德育教育，更加具有現(xiàn)實意義，對學(xué)生的教育效果也較為明顯，能夠得到更好的德育教育效果。

　　一、講解生活事例，提升判斷能力

　　在小學(xué)高年級階段，教師利用生活化方式開展德育教育的首要步驟是利用生活事例增強學(xué)生的判斷能力，使學(xué)生掌握對事物是否正確以及其中道德水平高低的綜合判斷能力。教師通過選擇生活當中的實際事例，為學(xué)生進行闡述與講解，使學(xué)生通過教師的講述產(chǎn)生對生活事例的全面認識，進而根據(jù)自身已有的思想認識以及道德水平對其中出現(xiàn)的不同行為進行判斷。教師在學(xué)生判斷的過程中，對學(xué)生的判斷能力進行觀察，對學(xué)生的道德評判能力進行充分的掌握，為后續(xù)德育工作的進行提供重要參考。

　　小學(xué)教師在利用講解生活事例提升學(xué)生判斷能力的過程中，可以適當選擇具備一定道德困境的復(fù)雜生活事例，引導(dǎo)學(xué)生進行判斷，而不僅僅用判斷行為正確與錯誤的方式考察學(xué)生的判斷能力，而是利用增強難度的生活事例，吸引學(xué)生產(chǎn)生思考，使學(xué)生盡可能全面客觀地對其中的行為進行評判。教師為學(xué)生提供以下場景：在火車站售票機前，有人插隊，理由是自己乘坐的火車馬上要開，需要插隊取票，教師讓學(xué)生判斷這種行為應(yīng)不應(yīng)當同意讓其插隊。很多學(xué)生認為火車要開，情況緊急，應(yīng)當讓他插隊，但有部分學(xué)生提出火車出發(fā)時間是一定的，買票時就知道，應(yīng)當自己承擔(dān)遲到責(zé)任，不應(yīng)當讓其插隊。學(xué)生的說法各有道理，教師通過這樣鮮活的生活事例，不斷考察學(xué)生，提升學(xué)生的判斷能力。

　　二、搭建生活場景，考驗行為選擇

　　教師利用生活化德育教育方式增強對學(xué)生的教育效果，可以通過講解生活事例來增強學(xué)生對不同行為道德水平的判斷，同時，教師還可以為學(xué)生搭建生活場景，將學(xué)生放置在非常逼真的道德選擇環(huán)境中，使學(xué)生在這種場景中進行行為的選擇，以考驗學(xué)生自身道德水平如何。教師通過學(xué)生在仿真生活場景當中做出的行為選擇，總結(jié)學(xué)生在思想認識，道德品質(zhì)以及行為方式中所具有的不同特點，得出不同學(xué)生在相同德育教育工作下得到的具體教育影響。而學(xué)生自身在這種生活場景中的表現(xiàn)，也會引起學(xué)生自身的反思，主動探求自身素質(zhì)的提升。

　　小學(xué)教師在為小學(xué)高年級學(xué)生搭建生活場景過程中可以從學(xué)生生活環(huán)境以及校園環(huán)境當中進行選擇，根據(jù)學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活最常遇見的場景進行設(shè)計，使學(xué)生既能有熟悉的感覺，但又與學(xué)生真實生活場景有所區(qū)別，吸引學(xué)生參與到生活場景當中，做出行為選擇。教師可以選擇學(xué)生與學(xué)生之間的的人際交往為生活場景搭建的切入點。如將班上關(guān)系較好的兩名同學(xué)，作為場景中的主人公，并設(shè)計出二人從未在現(xiàn)實生活中發(fā)生過的吵架情景，引發(fā)學(xué)生思考：應(yīng)當如何處理與同學(xué)間的矛盾。有的學(xué)生回答自己會主動認錯，請求對方原諒自己的錯誤行為。還有的學(xué)生說自己絕不會主動認錯，因為那樣做很沒有面子。通過學(xué)生的不同選擇，能夠看出學(xué)生在真實生活場景中可能出現(xiàn)的選擇傾向，為教師的后續(xù)指導(dǎo)提供參考。

　　三、開展生活實踐，檢驗教育效果

　　小學(xué)教師在對高年級學(xué)生開展生活化德育教育過程中，通過在仿真生活場景考驗學(xué)生在面對不同場景的時候會進行怎樣的行為選擇，但學(xué)生最終能否將德育教育中的積極影響在自身生活中進行落實，則是另一個需要小學(xué)教師重點思考的問題。解決這一問題的'有效方式是開展真實的生活實踐活動，在真實生活當中檢驗生活化德育教育的效果。

　　小學(xué)高年級教師在對學(xué)生開展生活化德育教育過程中，曾經(jīng)為學(xué)生搭建養(yǎng)老院生活場景，詢問學(xué)生面對養(yǎng)老院老人時會怎樣做，基本上，所有的學(xué)生都表示自己愿意為老人們做一些生活中的小事，比如陪他們聊天，聽他們講一講過去的故事。在后續(xù)的德育教育活動開展中，教師在周末帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院進行生活實踐，在與養(yǎng)老院老人真實相處過程中，很多學(xué)生在與老人聊天過程中表現(xiàn)出想要盡快結(jié)束聊天的傾向，這與學(xué)生之前在仿真生活場景中表示的行為選擇截然不同，表明學(xué)生在仿真德育教育環(huán)境中的選擇仍然由于不用承擔(dān)真實的付出而具有一定的理想化色彩。通過德育教育在生活當中的實踐，教師明確了應(yīng)當對學(xué)生的德育教育進行怎樣的改善，對學(xué)生的德育教育實際效果進行逐步提升。

　　綜上所述，德育教育與學(xué)生的實際生活息息相關(guān)，采用生活化德育教育策略能夠使德育教育更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)實際與生活實際，指導(dǎo)作用更明顯，有利于學(xué)生轉(zhuǎn)化德育教育效果，提升德育教育整體質(zhì)量，促進學(xué)生健康成長。

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小學(xué)德育教育論文9

　　我國中小學(xué)教育目標是要培養(yǎng)學(xué)生的德智體全面發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。德育教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生整體素質(zhì)的一部分，其重要性不言而喻。因此，在實際教學(xué)工作中，我們?nèi)f萬不可忽視德育教學(xué)，要從觀念上、行動上重視并搞好德育工作。

　　一、目前中小學(xué)德育教育中存在的問題

　　1.教學(xué)內(nèi)容教條化。

　　在目前的中小學(xué)德育教學(xué)中，存在著教育內(nèi)容教條化、書本化的缺陷。在一些學(xué)校里，德育教師簡單地以德育課本為教學(xué)內(nèi)容，照本宣科，讀過了事，沒有根據(jù)實際情況再去拓展選擇更多更好的教學(xué)內(nèi)容，從而導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。有的學(xué)校甚至沒有專門的德育教師，而是由主課教師兼任，德育課上成了語文數(shù)學(xué)課，連最基本的教學(xué)內(nèi)容都保證不了。 2.教學(xué)方法形式化。

　　在不少學(xué)校的實際教學(xué)中，還存在著德育教育方法形式化的問題，即不注重實際收效，單純注重形式，今天這樣的活動，明天那樣的活動，不強調(diào)活動的內(nèi)容和目的，只看重活動的形式。這樣做就是空擺花架子，對學(xué)生德育素質(zhì)的提高并沒有多大的幫助。

　　二、如何搞好德育教育

　　針對以上問題，筆者認為，可以從以下幾個方面入手來搞好德育教學(xué)工作。

　　1.正確分析目前德育教育環(huán)境的變化。

　　學(xué)校是一片凈土，學(xué)生走進來，獲得了良好的教育，但當他在校門之外接觸到了老師沒有講過的社會現(xiàn)象時，他就可能

　　會迷失方向。幫助他們撥開云霧的就是我們德育工作者。學(xué)校教育不能脫離社會而存在，我們的學(xué)生最終是要走向社會并在社會中生存的。

　　正如我們每天所體會到的，我們正生活在一個快速變化的`時代。整個國家從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的邁進使得整個社會發(fā)生了巨大的變化。我們的德育教學(xué)也要時刻注意社會環(huán)境的變化，結(jié)合環(huán)境的變化來調(diào)整德育課的教學(xué)重點。我們要幫助學(xué)生正確認識社會上新出現(xiàn)的種種現(xiàn)象，不論的好的現(xiàn)象還是不良現(xiàn)象都要及時與學(xué)生溝通交流，使得學(xué)生們在這樣一個多變的社會里能明確是與非，能堅定自己正確的人生觀與價值觀。

　　如果我們脫離社會環(huán)境來搞德育教育，學(xué)生們就會對很多社會現(xiàn)象認識不清，甚至不能判斷它們的對與錯，這樣的德育教育在很大程度上失去了實際意義，無疑是很失敗的。

　　2.德育教育內(nèi)容要深入并細化。

　　學(xué)生的品德修養(yǎng)不是每周幾節(jié)的德育課就可以完成的，而是一天一天，日積月累，慢慢形成的。德育教育應(yīng)該遵循養(yǎng)成教育的原則，不求急求快，而是從點點滴滴開始，從細節(jié)入手，逐步深入地培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品德。 在實際教學(xué)工作中，我們要注意將德育內(nèi)容分解開來，將它們滲透到學(xué)生每日的學(xué)習(xí)生活中，從“小”處著眼，告訴學(xué)生“勿以善小而不為”，使優(yōu)秀的品德轉(zhuǎn)化成良好的行動，真正成為學(xué)生自身素質(zhì)的一部分。另外，在選擇教學(xué)內(nèi)容時，我們還要結(jié)合學(xué)生的實際情況進行。年齡不同、性別不同，德育教學(xué)的重點就應(yīng)該不同。在解決共性問題的基礎(chǔ)上注意解決個性問題，真正做到差異教學(xué)，這樣才能有效提高不同層次學(xué)生的德育素質(zhì)。尤其是對一些比較調(diào)皮的愛惹事的學(xué)生，耐心而細致的德育教育尤其顯得重要。我們不能從心里忽視或鄙視那些所謂的“壞”學(xué)生，而是要相信，良好的德育教育完全可以幫助他們成為一個好學(xué)生。

　　3.注重方法的實效性。

　　形式是為內(nèi)容服務(wù)的。我們德育教學(xué)的方法要緊密結(jié)合其內(nèi)容進行，不能貪圖形式上的漂亮而忽視其實際效果。

　　德育教學(xué)可以有很多方法，比如課堂教學(xué)、德育基地教學(xué)、電化教學(xué)、學(xué)校與家庭協(xié)同教育等等。在引導(dǎo)學(xué)生對事物明確認知時，我們可以通過課堂教學(xué)來完成；在強化學(xué)生某一項品德時，我們可以帶學(xué)生去德育基地，通過感性認識來加強學(xué)生的品質(zhì)修養(yǎng)；對于比較抽象的內(nèi)容，我們可以借助于電化教學(xué)的手段；而對于需要學(xué)生日常養(yǎng)成的部分，則可以與家庭教育協(xié)同進行�？傊�，采取適當?shù)姆椒�可以使教學(xué)效果大大優(yōu)化，這是我們應(yīng)該注意的問題。

　　4.注重德育目標的長效性。

　　中小學(xué)是學(xué)生成長中最為重要的階段，學(xué)生人格的養(yǎng)成、人生觀價值觀的形成都會在這一階段完成。我們今天培養(yǎng)的品德將會伴隨學(xué)生們的一生，將會為他們?nèi)蘸蟮淖鋈俗鍪麓蛳缕犯裥摒B(yǎng)的基礎(chǔ)。因此，我們在制定德育教學(xué)目標時，一定要注意目標的長效性，萬萬不可有短視傾向、功利傾向。短視化的德育教學(xué)會對學(xué)生的言行產(chǎn)生誤導(dǎo)，會混淆學(xué)生的是非觀，會使學(xué)生的價值取向和行為模式相背離，對學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)有害無利。惟有長效性的教學(xué)目標才能真正顯現(xiàn)出德育教學(xué)的價值來，才能保證學(xué)生身心的長久健康發(fā)展。

　　所以，在德育教學(xué)中，我們一定要抱著“對學(xué)生一生負責(zé)”的態(tài)度來完成其教學(xué)。這就要求德育教師要有強烈的責(zé)任感，認真負責(zé)地對待日常教學(xué)工作，以學(xué)生可持續(xù)發(fā)展為目標，眼光放得遠一點，基礎(chǔ)教學(xué)做得扎實一點，多想想學(xué)生的未來，這樣的德育教學(xué)才能收到實實在在的效果。

　　綜上所述，中小學(xué)德育教學(xué)是很重要的，是需要我們教育工作者盡心盡力去完成的。在具體教學(xué)實踐中，我們要善于分析環(huán)境的變化，及時更新教學(xué)理念 ，努力優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，妥善選擇教學(xué)方法，為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

小學(xué)德育教育論文10

　　摘要：德育教育應(yīng)該從小學(xué)生抓起，在小學(xué)生學(xué)習(xí)知識同時，將德育教育滲透到學(xué)科知識體系中，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)，使學(xué)生能夠更好的規(guī)范自身的行為舉止，從而形成有知識、有禮貌的好學(xué)生。加強對學(xué)生實施德育教育也是小學(xué)班主任工作中的重中之重。因此，本文著重分析小學(xué)班主任德育教育工作存在的問題，并提出小學(xué)班主任工作中德育教育的滲透路徑。

　　關(guān)鍵詞：滲透路徑；小學(xué)班主任；德育教育

　　一、小學(xué)班主任德育教育工作存在的問題

　�。ㄒ唬�沒有構(gòu)建完善的激勵體系新課改理念要求，班主任在教學(xué)過程中應(yīng)該以學(xué)生為課堂教學(xué)中的主體地位，自己應(yīng)該發(fā)揮組織和引導(dǎo)作用。班主任要想使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與具備高水準的道德品質(zhì)，就應(yīng)該為學(xué)生構(gòu)建一套完整的激勵體系，以激勵的言語與行為來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而為學(xué)生樹立良好的思想道德品質(zhì)。然而，當前大部分小學(xué)院校在德育教育開展過程中，并沒有為學(xué)生構(gòu)建相關(guān)的激勵體系，從以下幾方面就能夠看出沒有構(gòu)建激勵體系。其一，小學(xué)班主任并沒有告知學(xué)生相關(guān)的激勵措施；其二，在小學(xué)班主任開展德育教育時，對德育教育激勵過程沒有完整的記錄；其三，激勵體系的相關(guān)激勵策略較少、單一、沒有創(chuàng)新與新意。這些問題都是小學(xué)班主任德育教育開展質(zhì)量無法提升的關(guān)鍵問題，作為小學(xué)班主任應(yīng)該將工作中存在的問題進行有效的解決，從而能夠正常為學(xué)生開展德育教育[1]。（二）德育教育開展形式單一在小學(xué)德育教育過程中，班主任還是運用以往的.教學(xué)模式來為學(xué)生教授德育知識，以自己為課堂教學(xué)中的主體地位，學(xué)生在課堂教學(xué)中很少有發(fā)言權(quán)，都是被動的聽取教師的授課內(nèi)容，對于一些重點、難點的知識，都是采取死記硬背的教學(xué)模式來記憶，教師很少運用機智的教學(xué)模式來幫助學(xué)生記憶知識內(nèi)容，忽視學(xué)生的個性培養(yǎng)，使學(xué)生對學(xué)習(xí)提不起興趣，從而導(dǎo)致學(xué)生德育知識水平低下。因此，班主任德育教育形式單一，課堂教學(xué)中缺少與學(xué)生的互動，促使德育教育不能夠有效開展。

　　二、小學(xué)班主任工作中德育教育的滲透路徑

　　（一）構(gòu)建尊重、激勵體系在教學(xué)中，教師應(yīng)該尊重理解學(xué)生，這樣學(xué)生才能夠以同樣的方式尊重教師，也能夠從心底接受教師教授的知識內(nèi)容，從而體現(xiàn)尊重、激勵的教學(xué)目的。其一，德育教育的開展目的，是引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德修養(yǎng)，樹立優(yōu)良的思想道德品質(zhì)，從而使學(xué)生全方位發(fā)展，故而，班主任應(yīng)該為學(xué)生構(gòu)建尊重、激勵體系，將尊重、激勵體系運用到德育教育工作中。如，教師可以讓每一個學(xué)生輪流管理班級的德育工作，對學(xué)生日常行為進行有效記錄，提高學(xué)生對德育知識的了解，從而樹立學(xué)生良好的道德情操；其二，在德育教育工作中，班主任應(yīng)該尊重學(xué)生的想法，及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)與生活中的實際情況，并能夠有效的幫助學(xué)生解決生活與學(xué)習(xí)中的困惑，讓學(xué)生感受到班主任的關(guān)心，并得到學(xué)生的尊重，形成良好的師生關(guān)系，從而更好的為學(xué)生開展德育教育工作；其三，在德育教育工作中，教師應(yīng)該對學(xué)生多進行鼓勵，多采取表揚的形式來激烈學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，避免采取批評的言語來打消小學(xué)生的積極性，用心靈去與學(xué)生進行溝通，從而使學(xué)生充滿自信。在日常教學(xué)中，班主任對學(xué)生采取表揚式方法，能夠有效的激發(fā)學(xué)生積極性，這也是德育教育滲透到班主任工作中的最好方法[2]。（二）將德育教育滲透到教學(xué)中為了使學(xué)生受到良好的德育教育，班主任應(yīng)該將德育教育滲透到各個學(xué)科之中，班主任應(yīng)該與各個學(xué)科教師具有一定的交流，將德育教育在小學(xué)各個學(xué)科中有效開展。其實所有小學(xué)課程教育中都蘊含著德育教育，每一個知識點中都蘊含著思想政治教育，只有教師采取有效的教學(xué)措施，才能夠?qū)⒌掠�教育滲透到小學(xué)生的知識體系中，使德育教育能夠成為小學(xué)生知識體系的一部分，從而使小學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)。例如，在思想品德學(xué)科學(xué)習(xí)中，存在許多的德育教育知識，教師只有采取多樣化的教學(xué)模式，改變以往單一的教學(xué)模式，才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以采取多媒體教學(xué)工具，將知識變得生動起來，從而培養(yǎng)學(xué)生德育教育。在如，在英語課堂教學(xué)中，學(xué)習(xí)“Iamsorry”知識時，教師可以將德育教育滲透到知識體系中，引導(dǎo)學(xué)生要講禮貌，應(yīng)該善于運用文明用語，從而培養(yǎng)學(xué)生成為講文明、懂禮貌的好學(xué)生。因此，小學(xué)各個學(xué)科知識中都蘊含著德育教育知識內(nèi)容，只有班主任與各個教師齊心合力，采取現(xiàn)代化教學(xué)模式，從而才能夠有效的為學(xué)生開展德育教育課程[3]。（三）德育教育貼近學(xué)生的生活實際德育教育的有效實施，與學(xué)生的生活實際密不可分，只有結(jié)合生活實際才能夠使學(xué)生真正了解德育教育，并將德育教育運用到生活實際中。小學(xué)班主任應(yīng)該從小學(xué)生身邊小事抓起，有效的為學(xué)生開展德育教育工作，采取激勵方法，使學(xué)生能夠形成良好的生活習(xí)慣，從而使學(xué)生能夠全方位發(fā)展。例如，教師可以從學(xué)生尊重師長，善于助人的事跡中，在期末時期為學(xué)生發(fā)放一定的物質(zhì)激勵，激勵學(xué)生再接再厲，感染身邊的學(xué)生，使他們也能夠助人為樂、尊重師長，從而使學(xué)生形成良好的道德情操。班主任從學(xué)生身邊的小事對學(xué)生進行表揚，能夠使學(xué)生自覺形成良好的生活習(xí)慣，從而能夠使學(xué)生全方位發(fā)展。

　　三、結(jié)語

　　綜上所述，小學(xué)班主任要想為學(xué)生有效開展德育教育工作，就應(yīng)該得到學(xué)生的認可，這樣才能夠使學(xué)生樂于聽取班主任教授的德育知識內(nèi)容。因此，在教學(xué)過程中，小學(xué)班主任應(yīng)該為學(xué)生構(gòu)建尊重、激勵體系，將德育教育有效的滲透到各個學(xué)科知識中，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生生活中的良好習(xí)慣，給予學(xué)生一定的鼓勵，使學(xué)生能夠形成良好的生活習(xí)慣與道德情操，從而實現(xiàn)小學(xué)德育教育的有效性。

　　參考文獻

　　[1]于海峰.德育教育和安全教育在小學(xué)班主任工作中的重要性[J].才智,20xx,(09):200.

　　[2]熊艷艷.德育教育和安全教育在小學(xué)班主任工作中的重要性[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),20xx,13(10):246.

小學(xué)德育教育論文11

　　一、高度重視教學(xué)管理，促進教學(xué)質(zhì)量的提升

　　教學(xué)質(zhì)量是評價教師的教學(xué)業(yè)績，是教師課堂教學(xué)能力一個體現(xiàn)，教學(xué)質(zhì)量的提升，要經(jīng)過全體師生共同努力才能實現(xiàn)。新課標的教學(xué)要求，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展為教學(xué)目標，要發(fā)揮教學(xué)管理有效作用，調(diào)動各方面力量，積極參與教育教學(xué)管理中去。要做好教學(xué)管理工作，一方面，加強學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教學(xué)管理的重視，積極調(diào)動各種力量，包括學(xué)生家長、社會力量等，及時聯(lián)系，讓他們參與到學(xué)生的管理和發(fā)展中，開門納言，建言獻策，將家長和群眾集中反映的意見和建議進行歸納整理，并結(jié)合實際，將好的建議納入學(xué)校的'管理中。另一方面，要鼓勵教師進行教學(xué)改革，現(xiàn)將教學(xué)質(zhì)量的評鑒標準進行改革，取消學(xué)生排名評比，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“填鴨式”、“灌輸式”的教學(xué)模式，實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展和縱身發(fā)展的教學(xué)目標，為教學(xué)改革提供有效的、具有可行性的改進意見。

　　二、大力加強德育教育，打造和諧健康的校園

　　重視德育工作是適應(yīng)新課標教學(xué)要求的一個發(fā)展方向，德育教育工作能直接影響著人才素質(zhì)的培養(yǎng)。小學(xué)階段的教育，學(xué)校除了正常的教育教學(xué)工作外，應(yīng)該進一步重視德育工作，將德育工作開展放在重要位置。在小學(xué)階段開展德育教育主要是通過以下幾種形式展開：一是培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感，確定班集體的奮斗目標；二是通過少先隊組織對學(xué)生進行德育教育，讓學(xué)生在活動中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西；三是建立校內(nèi)、校外的德育規(guī)則，開展德育規(guī)范活動，讓學(xué)生能從中受到良好的教育；四是堅持正面教育，在潛移默化中提高思想道德水平；五是通過課堂開展德育教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立起信心和勇氣，培養(yǎng)學(xué)生毅力；六是加強家庭德育教育，實現(xiàn)家庭與學(xué)校相結(jié)合，這樣才能在德育工作方面取得更好的成績。

　　三、結(jié)語

　　總之，在小學(xué)階段的教育教學(xué)管理中，除了上述幾點建議之外，學(xué)校還應(yīng)該加強對學(xué)校安全、衛(wèi)生工作，大力開展教師的師德、師風(fēng)建設(shè)，是學(xué)生獲得健康、安全的重要保障，對保持學(xué)校的正常教學(xué)秩序、創(chuàng)建平安校園有重要意義，對構(gòu)建和諧、優(yōu)美、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境具有重要意義。

小學(xué)德育教育論文12

　　開展道德教育活動，可以有很多具體的形式，將生活化的理念引入到道德教育活動中，可以讓學(xué)生們在現(xiàn)實的真實的環(huán)境中更好的理解抽象的道德規(guī)范和基礎(chǔ)的理論知識。讓學(xué)生帶著自己的體驗和理解去接受道德教育，這樣，學(xué)生就能夠真正的將這些知識點轉(zhuǎn)變成自己的一部分。除了傳統(tǒng)教育當中，采用課堂講授，案例分析，榜樣引導(dǎo)等方式之外，生活化的理念的引入可以讓道德教育有更多創(chuàng)新的形式，在學(xué)生的注意力培養(yǎng)，道德教育認同度方面獲得提高。所以，在小學(xué)德育工作中生活化的理念可以帶來更多新的嘗試。

　　一、圍繞道德教育的主題探索具有本校特色的德育教育方式

　　每一所學(xué)校都有自己的文化傳統(tǒng)，也都有自己的辦學(xué)風(fēng)格，所以，在道德教育方面也要探所出一條自己學(xué)校特色的道路。例如，可以從校本課程入手，逐漸地形成獨具本校特色的道德教育傳統(tǒng)。在課程研發(fā)的時候，需要反復(fù)實驗等問題，這些巨大的難題和阻礙的出現(xiàn)，都是正常的，但是一旦成型之后，教學(xué)就具有很大的靈活性。這也保證了后續(xù)道德教育效果的延續(xù)。

　　二、讓教師認識到德育工作的重要價值，轉(zhuǎn)變德育工作理念

　　傳統(tǒng)的德育工作，教師和學(xué)生是在一種不平等的情況下進行的，教師高高在上，向?qū)W生宣講一些道德的標準和理論，要求學(xué)生如何做，為榮；不怎樣做，為恥。這樣一種不平等的關(guān)系，給學(xué)生會帶來一種壓力感。而且，這樣的一種教育模式，也會讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)教師如果做了一些違背道德標準的事情的時候，內(nèi)心產(chǎn)生極大的不協(xié)調(diào)，從而干擾道德教育的效果。所以，作為小學(xué)德育工作者，教師要認識到，教師和學(xué)生是平等的，教師要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，這樣言行一致才會讓學(xué)生真正受到教育。所以，德育工作不是只要學(xué)生學(xué)會了就可以，這是一種從教師向?qū)W生方向的流動。德育教育的效果是自然發(fā)生的，而不是強加給學(xué)生的。所以在日常的學(xué)校生活中，學(xué)生所接受的道德教育是潛移默化自然發(fā)生的'。德育工作不落痕跡自然滲透，讓學(xué)生內(nèi)心無聲無息中，不知不覺中就接受了教育和熏陶。

　　三、在日常的教學(xué)工作中，教師要關(guān)注到學(xué)生的情感體驗

　　道德教育工作面對的對象是活生生的人，是帶有思想和情感的小學(xué)生，他們的思維能力正在迅速發(fā)展，他們對這個世界的認識也越來越多。對這個世界的認識，對這個社會的認識角度也逐漸變得多元化。所以，在這樣的工作關(guān)系中，教師和學(xué)生也在發(fā)生著情感上的互動和交流�？梢哉f，道德教育要想發(fā)揮作用，首先，需要在情感上讓學(xué)生有所觸動，當學(xué)生有所觸動之后，自然的就能夠透過情感了解到背后的態(tài)度。而態(tài)度的內(nèi)容實際上反映出來我們對周圍的人，世界和自己的認識和看法。所以，道德教育與學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生能夠從中有所觸動。讓學(xué)生在體會情感的過程中，能夠更加個性化地認識個人與集體、與社會的關(guān)系。

　　四、加強校園文化建設(shè)，營造良好的道德教育氛圍

　　校園環(huán)境是小學(xué)生在學(xué)校生活中所處的主要環(huán)境。走在校園中，校園文化的布置，校園的整體文化氛圍，都會給學(xué)生帶去潛移默化的影響。所以，從生活化的策略來說，校園文化如何建設(shè)，如何打造，也是整個小學(xué)德育體系中的重要組成。不僅要注重自然環(huán)境的干凈整潔，優(yōu)雅美感，也要注重文化環(huán)境的健康積極向上。充分利用校園的整體環(huán)境，進行道德教育的宣傳教育活動。小學(xué)生所處的校園環(huán)境，也是他們每天的日常學(xué)習(xí)生活中所接觸的環(huán)境。進入小學(xué)階段，學(xué)生們白天大部分時間都在學(xué)校中度過，所以，文化環(huán)境的打造，要特別注重對學(xué)生良好道德素質(zhì)熏陶的影響。尤其避免對學(xué)生產(chǎn)生負面的消極影響。在校園環(huán)境中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生的一些非道德行為，甚至一些教職工的非道德行為，要及時地干預(yù)，避免擴大消極的影響。

　　五、日常生活中的道德教育要發(fā)揮學(xué)生的主體性

　　生活化的道德教育，強調(diào)學(xué)生作為道德教育接受的主體，學(xué)生思考并且實踐道德標準，在自己的現(xiàn)實生活中感受道德行為給自己帶來的影響。所以，道德教育的效果本身也要從學(xué)生主體感受上進行檢驗，通過學(xué)生內(nèi)在的覺察和外在的表現(xiàn)，綜合地進行考察。在這樣的過程中，學(xué)生的主體作用一直得到發(fā)揮。所以，作為教育工作者，要關(guān)注到學(xué)生的生活細節(jié)，要從學(xué)生的生活現(xiàn)實情況入手，進行道德教育。從道德產(chǎn)生效果的內(nèi)部因素和外部因素入手，多與學(xué)生進行思想上的交流，了解學(xué)生的想法，并且有針對性地采取一些靈活的方式來進行道德教育。所以，在任何時候都不能忽略學(xué)生學(xué)習(xí)主體的內(nèi)心感受，關(guān)注學(xué)生的真實感受，并且做出回應(yīng)，這也是生活化策略在道德教育工作中的重要體現(xiàn)。

　　六、重視并加強勞動教育

　　現(xiàn)在很多的小學(xué)生對勞動的認識不清晰，他們在家庭當中盡可能地不去參與家務(wù)勞動，這從道德教育方面來說，對學(xué)生的健康成長發(fā)展是不利的。所以，在小學(xué)的整個道德教育過程中，要讓小學(xué)生承擔(dān)一定的勞動，讓他們掌握一定的勞動技能，這對于學(xué)生將來良好的發(fā)展是非常必要的。

　　總之，在小學(xué)德育中引入生活化策略，可以為德育工作帶來更多的新思路和新視角，讓每一位教育工作者認識到德育的重要性和德育的實施途徑。從激活的角度出發(fā)，考慮德育的作用，采取科學(xué)的方法，有效地開展德育工作。

小學(xué)德育教育論文13

　　一、學(xué)校德育教育的改進

　　1.設(shè)置情境，學(xué)會反省

　　我們的德育教育會教給學(xué)生們基本的做人道理以及良好品質(zhì)形成的基本條件，但是，德育教育不僅僅是傳授德育的基本知識，其本身還是需要社會行為實踐的。學(xué)生們獲得的德育教育大多是來自學(xué)校的理論教育，其基本產(chǎn)生因素還會受到其他學(xué)校課程以外因素的影響，因此，我們需要結(jié)合家庭、學(xué)校、社會因素來幫助我們少年兒童的德育教育的開展，并且由低到高逐步的成長。我們可以向?qū)W生們講述一些很難判斷正誤、是非不明確、不好判斷的故事，可以從學(xué)生們的分析中了解他們內(nèi)心的想法，并且?guī)椭�他們來提高道德的判斷能力。有些故事會發(fā)生在我們身邊，其情景真實，源于生活。我們可以安排學(xué)生們進行換位思考，去體驗這種道德兩難的感受，在不同的'道德層面上發(fā)表自己的看法�？梢酝ㄟ^各種道德觀點的比較和交流，提升學(xué)生道德的深度，使得學(xué)生們學(xué)會反省。

　　2.聯(lián)系實際生活，進行情感教育

　　助人為樂，為他人服務(wù)，是小學(xué)生德育教育實踐的直接經(jīng)驗積累。我們可以安排學(xué)生們互幫互助，在學(xué)業(yè)上相互輔導(dǎo)、監(jiān)督；分組進行勞動體驗；維護學(xué)校安全衛(wèi)生；為低年級的學(xué)生做好榜樣等等。學(xué)生們通過親身的體驗幫助別人，從中收獲快樂、經(jīng)驗，我們的德育教育得以完善的實施。

　　二、小學(xué)生德育教育的教學(xué)方法

　　從小學(xué)生心理發(fā)展特征來看，思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)都是從無到有，從簡單到復(fù)雜，從低級到高級，逐漸生成到發(fā)展成長的。事實上，思想道德是源于我們的現(xiàn)實生活的，精神世界是在體驗實際的生活中得到豐富、擴展和升華的。

　　1.在社會實踐中進行德育教育

　　我們高年級的學(xué)生即將進入到初中去學(xué)習(xí)、生活，學(xué)生們的思想逐漸走向成熟，然而，他們的生活實踐、生活經(jīng)驗還是很欠缺的。這時候我們就可以帶領(lǐng)高年級的學(xué)生走出學(xué)校，安排適當?shù)纳鐣�實踐。在我們教師的帶領(lǐng)下，進入到社區(qū)，去發(fā)展實踐能力、獲取直接的社會經(jīng)驗、增強學(xué)生們的社會責(zé)任感。學(xué)生們在自身的實踐中，思想品質(zhì)會得到完善，德育意識會有所提升。我們安排學(xué)生們進入社區(qū)“清理小廣告貼”，在清理的過程中，不僅美化了社區(qū)的環(huán)境，我們還可以給學(xué)生們講解小廣告的危害，使學(xué)生們有社會公德的意識。我們還可以組織學(xué)生們到社區(qū)去慰問老人，打掃社區(qū)衛(wèi)生等等，使得學(xué)生們在這些社會實踐活動中體會到助人為樂的樂趣，逐步培養(yǎng)成心中有他人的良好品質(zhì)。

　　2.在活動中融入德育教育

　　高年級的學(xué)生也是喜歡玩的，喜歡參加活動的。我們把德育教育與活動結(jié)合起來，就會受到德育教育的良好效果。我們可以在高年級的學(xué)生中開設(shè)講座，講述有關(guān)博愛、責(zé)任心等富有教育意義的主題，可以組織辯論賽、征文活動，可以組織社會公德調(diào)查活動。總之，我們作為高年級的班主任，應(yīng)當針對每個孩子的不同性格特點，對學(xué)生們的狀況進行全面的掌握、分析，找到合適的教育方法，對孩子們的思想品德加以關(guān)注。我們作為一名教育工作者，要適應(yīng)時代的發(fā)展，積極改進教學(xué)方法，爭取全面的提高學(xué)生的德育教育。

小學(xué)德育教育論文14

　　一、小學(xué)語文教育教學(xué)中滲透德育教育的重要性

　�。ㄒ唬┯欣�于提高小學(xué)生的綜合素質(zhì)

　　新課改實施后，小學(xué)德育教育工作越來越受到國家和教育機構(gòu)的關(guān)注。小學(xué)生的成長除了重視學(xué)習(xí)成績以外，還應(yīng)該重視綜合素質(zhì)的提高。為此，國家和教育機構(gòu)不斷呼吁重視德育教育工作，尤其是在語文教育教學(xué)中滲透德育教育。做好小學(xué)生的德育教育工作，可以說是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的必然要求。

　�。ǘ�）有利于小學(xué)生身心健康成長

　　小學(xué)時期是學(xué)生各方面成長的關(guān)鍵時期，在小學(xué)語文教育教學(xué)中滲透德育教育對小學(xué)生的成長有著很重要的影響。主要是因為小學(xué)時期正是學(xué)生性格形成的階段，學(xué)生的性格怎樣并不是由先天決定的，而是后天培養(yǎng)的，那么要使小學(xué)生今后成為一個有道德、有素質(zhì)的人，就要充分重視在小學(xué)語文教育教學(xué)中有效滲透德育教育。

　　二、小學(xué)語文教育教學(xué)中滲透德育教育的主要措施

　�。ㄒ唬┑掠�教育體現(xiàn)在情境教學(xué)中

　　小學(xué)語文教師為了讓學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，體驗作者的思想感情，一般都會在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，而課堂情境的創(chuàng)設(shè)恰好以真實化的情感介紹與感知，讓學(xué)生獲得了真實且深刻的體會。一方面，教師通過一定的問題情境，將學(xué)生帶入問題的思考過程中，設(shè)身處地地站在作者的角度來思考，不僅更好地理解了課本，還更深入地體會了此種思想感情的時代背景，進而對目前的社會生活有了更全面地理解與感知。另一方面，教師通過一定的生活情境描繪、多媒體情境、課堂表演情境等方法讓學(xué)生在進入課文描繪的情境之中，讓學(xué)生在生動形象的課堂情境中受到潛移默化的影響，感知作者的偉大與無私，體會到生活的美好與生命的價值。

　�。ǘ�）從識字教學(xué)中有機滲透德育

　　在識字教學(xué)中，只要教師掌握到一定的方法和技巧，便能有機滲透德育教育�？筛鶕�(jù)漢字的結(jié)構(gòu)、筆畫、形體等特點來有機滲透德育教育。例如：在學(xué)習(xí)“婆”字時，教師可以故意將“婆”字下面那個“女”字橫寫得短一點，讓學(xué)生感到下面那個“女”字好像被壓著一樣。并寫一個規(guī)范的“婆”字，讓學(xué)生進行比較，看兩個字有什么不同，經(jīng)過學(xué)生比較后，很容易看出，“婆”字是否規(guī)范好看，關(guān)鍵就在于下面那個“女”字“，女”字一橫要長，才能將上面“波”字托住，才能站得穩(wěn)。由此，為學(xué)生點拔，漢字由兩三個字便可以組成一個新字，跟我們每個人的家庭一個道理，只有在相互團結(jié)、相互幫助和相互謙讓的環(huán)境下，家庭才會和諧。

　�。ㄈ�）寫作中有機滲透德育教育

　　在小學(xué)語文教育教學(xué)中，作文教學(xué)是有機滲透德育教育的`最佳途徑，通過作文教學(xué)可抒發(fā)學(xué)生美好的情感，并引導(dǎo)學(xué)生正確分辨真、善、美。魯迅先生曾說：寫作雖然要有精熟的技巧，但更需有進步的思想和高尚的人格”，所以，教師首先要讓學(xué)生懂得文品與人品之間的關(guān)系，在寫作過程中不但要講究語言技巧和語言素質(zhì)，還要有進步的思想和高尚的人格。其次，在作文教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生實際，充分激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，可通過社會實踐、社會調(diào)查的方式來增強學(xué)生對社會的了解，培養(yǎng)學(xué)生愛國家、關(guān)心社會。同時還可利用寫日記的方式來鼓勵學(xué)生說真話、記實事，引導(dǎo)學(xué)生求真求實的精神，這樣可促進學(xué)生進行自我教育。

　　（四）語文課外活動中有機滲透德育教育

　　通過語文課外活動滲透德育教育不但豐富小學(xué)生的語文知識,還能使學(xué)生受到思想道德意識的熏陶，對于語文課外活動的設(shè)計要結(jié)合小學(xué)生階段的特點并貼近學(xué)生生活實際，選擇正面、積極向上的活動例子，以培養(yǎng)小學(xué)生優(yōu)良的思想道德品質(zhì)和積極進取的精神，例如可開展一些成功人士故事會、詩歌朗誦會等一系列語文課外活動，以這樣的方式滲透德育教育，能有機將語文能力訓(xùn)練與德育培養(yǎng)相結(jié)合起來。使德育教育能活滲透到小學(xué)語文教育教學(xué)中。

　�。ㄎ澹┑掠�教育體現(xiàn)在言傳身教中

　　自古有學(xué)高為師，德高為范的說法，意思是說教師不僅要在專業(yè)知識和技能上具有過硬的水平，還要擁有良好的職業(yè)道德和思想品德，這可以為學(xué)生樹立一個榜樣的作用，讓學(xué)生在日常的教學(xué)活動中受到言傳身教的影響，提高道德水平。特別是作為一名語文教師，更應(yīng)該發(fā)揮良好的人文修養(yǎng)的魅力，用自己的言傳身教為學(xué)生樹立一個良好的榜樣，對學(xué)生實施德育教育。因此，小學(xué)語文學(xué)科的德育教育體現(xiàn)在教師的言傳身教當中。為了更好地在言傳身教中實施德育教育，語文教師可以從以下幾個方面出發(fā)：第一，教師要為人師表，對學(xué)生提出的要求，要用自己的實際行動加強維護，為學(xué)生樹立榜樣；第二，教師要運用積極的教學(xué)方法，對于學(xué)生要多表揚，少批評，多鼓勵，少打擊，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度：第三，教師對待學(xué)生要一視同仁，并積極關(guān)心成績較差的學(xué)生，避免在公共場合提出批評，保護學(xué)生的自尊心和自信心；第四，教師的穿著要大方得體，言談舉止要體現(xiàn)良好的人文修養(yǎng)，不說不道德的話，不做不道德的行為，要成為一個優(yōu)秀教師的樣子；第五，教師可以在教學(xué)中發(fā)揮德育教育的引導(dǎo)作用，細心挖掘德育教育與學(xué)科的結(jié)合之處，抓好時機實施潛移默化的德育教育，讓德育教育成為語文教學(xué)中的重要內(nèi)容。

　　三、總結(jié)

　　在小學(xué)語文教學(xué)過程中，要充分發(fā)揮小學(xué)語文教學(xué)思想性較強的特點，通過多樣性的教學(xué)方法和模式、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮教師的積極引導(dǎo)作用，盡量將德育教育充分體現(xiàn)到語文教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)中去，讓學(xué)生在提高語言文化水平的同時，享受到潛移默化的德育教育，形成健康高尚的良好人格。

小學(xué)德育教育論文15

　　【摘要】在小學(xué)課程中，語文為基礎(chǔ)科目。語文教學(xué)不僅蘊含著非常豐富的人文素養(yǎng)與情感因素，同時還肩負著發(fā)展與培養(yǎng)學(xué)生情感的獨特使命。依據(jù)小學(xué)語文新課改的標準，教師在實際教學(xué)過程中要把培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、健康的審美情緒作為主要職責(zé)，從而促進他們形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀�；�于此，在語文教學(xué)過程中，教師在備課階段需要將教材深處蘊含的德育因素通過閱讀充分挖掘，讓學(xué)生在接受知識的過程中自然地接受德育教育，讓心靈更純凈，以達到潤物細無聲的教育效果！

　　【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；語文素養(yǎng)；德育教育

　　一、通過言傳身教滲透德育教育

　　通過現(xiàn)代教育心理學(xué)研究調(diào)查表明，在教學(xué)中教師的為人處事、言談舉止會給學(xué)生造成行為上的心理暗示，它對學(xué)生的思想起指導(dǎo)作用。小學(xué)階段的學(xué)生，年齡小、活潑好動、好奇心強、思想單純，正式行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成的重要時期，而教師在整個教學(xué)過程中不僅是引導(dǎo)者更是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的榜樣，他們的思想、行為都會受到教師的深刻影響。因此，教師無論在思想政治方面還是學(xué)識學(xué)風(fēng)方面，都要為學(xué)生樹立正確榜樣，做到先正己、后正人，全面提升自身的道德修養(yǎng)；在實際教學(xué)中，對自己的缺點與不足要敢于面對，及時反��；巧設(shè)時機對學(xué)生實施潛移默化的德育教育，努力促進學(xué)生形成健康高尚的良好品格！

　　二、從學(xué)生的情感出發(fā)

　　在素質(zhì)教育中，要體現(xiàn)出學(xué)生作為主體的教學(xué)模式，教育的最終目標就是努力促進學(xué)生更好地全面發(fā)展。因此，在相關(guān)的德育教育中，要站在學(xué)生的角度從學(xué)生的需要與學(xué)生的情感出發(fā)，以此達到教學(xué)目標。小學(xué)階段的學(xué)生，還處在初步認知發(fā)展階段，對道德的概念非常模糊，特別需要依靠教師對自身的行為進行規(guī)范。此外，這個階段的學(xué)生好奇心比較強、思想單純善良，在開展德育教學(xué)時教師完全可以根據(jù)學(xué)生的這些認知特點進行。例如，教師在教授人教版小學(xué)二年級下冊《三個兒子》這篇課文時，可以讓學(xué)生們親自體會文中所描寫的看見母親艱難地提水三個兒子的各種表現(xiàn)，通過對幫助母親給水的那個兒子給予肯定與贊揚，從而將中華民族傳統(tǒng)的親情美德灌輸給學(xué)生們。在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生要了解父母的辛苦，在家里盡量幫父母多做一些力所能及的事，同時還可以讓他們仔細觀察父母的點點滴滴，充分感受到他們的“愛”與無私的“付出”。這樣的教育方式比單純的口頭授教要好很多，悄無聲息地將德育教育傳輸?shù)綄W(xué)生的思想中。

　　三、通過實踐活動進行德育教育

　　學(xué)校的課外實踐活動于實際的課堂教學(xué)有著非常緊密的聯(lián)系，可以說是德育教育工作的重要環(huán)節(jié)之一。小學(xué)階段的教學(xué)，最主要的就是讓學(xué)生掌握基本的語言能力，在提高語言文化綜合水平的基礎(chǔ)上將自己所學(xué)到的語文知識運用到實際生活中。因此，為了提高學(xué)生的思想道德水平，教師可以通過舉辦主題班會、外出參觀等形式組織學(xué)生開展主題教育活動。例如，教師可以根據(jù)班級中某些學(xué)生上課愛遲到、愛吃零食等不良習(xí)慣，為學(xué)生們舉辦摒棄不良行為的主題班會活動。在活動中，言傳身教地為他們講述這些不良習(xí)慣給自身帶來的影響，再通過循循善誘使其充分認識到自己的不足而端正思想，規(guī)范自己的行為；還可以通過五四青年節(jié)、九九重陽節(jié)、十一國慶節(jié)等特殊節(jié)日確定活動主題，以針對性的方式傳輸給學(xué)生愛國主義思想以及傳統(tǒng)文化教育等；此外，學(xué)校還可以組織學(xué)生們通過外出參觀進行相應(yīng)的德育教育。比如，在清明節(jié)時讓學(xué)生們參觀烈士陵園，讓他們深刻體會到革命先烈的大無畏精神。通過對風(fēng)景名勝地參觀，充分感受祖國山河的壯美。通過體驗農(nóng)村生活，而知農(nóng)民的艱辛不易使其更珍惜現(xiàn)在的幸福生活！

　　四、通過口語交際培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操

　　在語文教學(xué)中，口語交際是一個非常重要的內(nèi)容，而語文教材中所選編的口語交際內(nèi)容所蘊含的思想性也較強。例如，人教版的《小鴨子得救了》《有禮貌》等課文內(nèi)容，就是在教育學(xué)生們要養(yǎng)成樂于助人的品質(zhì)與禮貌待人的習(xí)慣，教師在教授這些內(nèi)容時，要對學(xué)生從不同方面進行思想教育，將德育教育充分滲透在教材中。

　　五、鼓勵閱讀，在課外讀物中滲透道德教育

　　課外閱讀是語文德育實施的.重要途徑之一，學(xué)生們對不同優(yōu)秀課外讀物的閱讀，不僅可以開闊其視野、豐富其思想，還可以完善其品格，從而樹立良好的道德情操。書有良莠之分，在選擇課外讀物時，教師要正確合理的引導(dǎo)，可以向?qū)W生推薦符合年齡段的讀物。例如，向小學(xué)二年級的學(xué)生推薦《安徒生童話》《格林童話》；向三年級的學(xué)生推薦《窗邊的小豆豆》；向小學(xué)四年級的學(xué)生推薦《狼王夢》《小王子》；向小學(xué)五年級的學(xué)生推薦《親愛的土豆》等。這些優(yōu)秀的書籍是學(xué)生最好的精神食糧，它們蘊藏著淺顯易懂的人生哲理與良好的人格品質(zhì)，在這些優(yōu)秀讀物的滋養(yǎng)下，學(xué)生們會從中收獲許多。此外，在閱讀后，教師還可鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的體會寫出讀后感，在加深對讀物內(nèi)容理解的同時將優(yōu)秀的品德滲透其中！總而言之，道德教育在小學(xué)語文教學(xué)中非常關(guān)鍵，他是教師全面實施素質(zhì)教育的主要標志。作為小學(xué)語文教師，若想全面提升小學(xué)語文的教學(xué)效果，就應(yīng)當重視道德教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透！

　　【參考文獻】

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