小學(xué)德育教育論文
在學(xué)習(xí)和工作中，大家都寫過論文，肯定對各類論文都很熟悉吧，論文是進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。那么，怎么去寫論文呢？下面是小編幫大家整理的小學(xué)德育教育論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)德育教育論文1
“為了生活、源于生活、高于生活、引導(dǎo)生活和發(fā)展生活”理念是新課程對品德學(xué)科教學(xué)的最深刻的闡述。品德課堂教學(xué)是教師主要任務(wù)，是帶教材走向兒童的生活和生活中的兒童的過程。教材中出現(xiàn)的一系列“生活”“生活事件”“生活主題”或“生活場景”基本上是屬于精心選擇的“美好生活圖景”，而不是或者說大多數(shù)不是原汁原味的生活場景。因此，課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)兒童從教材通向生活，把教材承載的價值、目標(biāo)和兒童的生活有效地鏈接起來，讓兒童主動、積極地用真實生活和自主活動來展開教材中的“生活”和“活動”，從而達到“感受”，“體驗”教材中承載的價值目標(biāo)。這一切入點在課堂教學(xué)的導(dǎo)入上。
課堂導(dǎo)入是教學(xué)手段，是為開展課堂教學(xué)服務(wù)，是老師在組織課堂教學(xué)的第一環(huán)節(jié)。他主要是通過利用各種媒體，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生思維，使其主動學(xué)習(xí)新知的一種教學(xué)行為�？梢娨粋�優(yōu)秀的品德課堂導(dǎo)入，不僅要能吸引學(xué)生的注意，還要考慮如何喚起學(xué)生的真實生活經(jīng)驗，從而引導(dǎo)他們更好的認識生活、學(xué)會生活。我們從發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能和鋪墊功能這兩個角度出發(fā)，設(shè)計品德課堂導(dǎo)入，讓課堂教學(xué)有效接軌生活。 一 、發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能
發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能就是，要求我們在設(shè)計品德課堂導(dǎo)入時，要根據(jù)教材呈現(xiàn)的不同情景，結(jié)合學(xué)生的實際，設(shè)計靈活多樣的導(dǎo)入 方法 ，最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，參與學(xué)習(xí)的欲望，保持對學(xué)習(xí)主題的高度關(guān)注，積極主動學(xué)習(xí)。
1、以“ 趣 ”入境
“興趣是最好的老師�！薄皩W(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣。”學(xué)生對學(xué)習(xí)主題產(chǎn)生興趣，就會產(chǎn)生探索知識的迫切愿望，并積極主動地，心情愉快地投入學(xué)習(xí)。品德課程中許多主題是指導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，學(xué)會基本的生活技能，這些 內(nèi)容 ，學(xué)生都有一定的親身經(jīng)歷，非常感興趣。這類課堂的導(dǎo)入，設(shè)計時采用精心的裁剪的生活情景，凸現(xiàn)潛在的教育導(dǎo)向意義，以“趣”入境，從而吸引學(xué)生的注意，讓他們 自然 的對教育主題感興趣。
例如《走進市場》的安排目的是讓學(xué)生盡早的學(xué)會一些選購商品的知識，培養(yǎng)他們獨立選購簡單生活用品和學(xué)習(xí)用品的能力。課始，老師問學(xué)生：“喜歡在超市購物嗎？”（學(xué)生雀躍）
再問：“為什么喜歡在超市購物？”（學(xué)生紛紛說了自己的感受）
�。S即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細挑選商品的情景。）問老師：“這位顧客購買物品時在干什么？”
“在挑選商品，看看是否是自己想要的�！�
“在看產(chǎn)品使用說明�！�
“在看是什么材料做成的�！�
……
學(xué)生回答踴躍。
現(xiàn)在從城鎮(zhèn)到 農(nóng)村 ，處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，增強了導(dǎo)入的趣味性，營造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。
2、以“ 思 ”入境
“學(xué)而不思則罔”，從反面說明了思在學(xué)習(xí)中的作用。在導(dǎo)入時，結(jié)合內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，提出富有啟發(fā)性的 問題 ，使學(xué)生處于“心憤口悱”的積極思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這是一種非常理想的導(dǎo)入設(shè)計。提高認識，引導(dǎo)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是現(xiàn)行品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導(dǎo)入時，應(yīng)更多的考慮，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學(xué)生對課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教育進行的更為深刻。
《誠實是金》讓學(xué)生懂得說謊的危害，只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話，言行一致，誠實守信。課始老師講述故事：
在德國，一位 中國 留學(xué)生以優(yōu)異的成績畢業(yè)后，到德國大公司尋找工作，可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾，找家小公司應(yīng)該沒有問題吧�？墒切」疽舶阉芙^了。
同學(xué)們，為什么德國的公司都拒絕他呢？猜猜，可能是什么原因？
想知道真實原因嗎？那家公司的老板告訴他，不錄用他的原因，竟然是因為他在德國期間乘公共汽車曾經(jīng)逃過三次票。留學(xué)生很吃驚，難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說：“是的。我們不懷疑你的能力，但我們認為您惟獨缺少了非常重要的兩個字！” 此時老師提問：“同學(xué)們，你們知道是什么嗎？”“你有什么感想？”感觸學(xué)生心里，學(xué)生都發(fā)表了自己的感受，深切體會到說謊的危害。
3、以“ 情 ”入境
情感在教學(xué)中，對教師和學(xué)生的行為或活動具有支配、指導(dǎo)作用，學(xué)生強烈的內(nèi)心體驗，能使教學(xué)主題的要求較為容易的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，以“情”入境，即要用語言、情節(jié)感染學(xué)生，引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題，主要是通過激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生在道德情感的體驗中受到教育，那么在導(dǎo)入時，就要先行孕育道德情感。
《孝心獻老人》的教學(xué)關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生體貼老人，關(guān)心老人的情感，因此，以情感渲染來導(dǎo)入是觸動學(xué)生心靈的基點。課始，老師出示兩幅漫畫：一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白：老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背，奶奶很高興。旁白：真懂事。問學(xué)生這畫面在講什么？
學(xué)生一看就能夠清楚把圖意說上來�；卮鸷�，老師過渡：“家家有老人，人人都會老。老人曾經(jīng)為家庭，為社會做出了自己的貢獻�，F(xiàn)在年紀(jì)大了，該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩，承接了長輩的養(yǎng)育之恩，要懂得匯報。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了，就給奶奶捶捶背，老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看，孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背，奶奶就一點兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容，多么開心，多么幸福��！今天我們一起來學(xué)習(xí)……”
在老師深情的講述中，學(xué)生都為之動容，在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關(guān)愛啊！帶著這樣的情感進入課堂教學(xué)，學(xué)生怎么會不受到深刻的教育呢？
二、發(fā)揮導(dǎo)入的鋪墊功能
1、為突破重點作好服務(wù)
有些品德教育主題可能離學(xué)生的'生活經(jīng)驗、感受有一定的距離。如果 ，在課堂 學(xué)習(xí) 開始時沒有解決這個 問題 。那么，要想在課堂上讓學(xué)生真正領(lǐng)會課程教育意圖則有困難，從而 影響 整堂課的教學(xué)效果。鑒與這樣的考慮，我們要在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)把問題解決好。
�。�1）、事實說話導(dǎo)入補認識
用事實說話：就是采用社會上出現(xiàn)的事例， 自然 界存在的現(xiàn)象，來安排課堂導(dǎo)入。由于它的真實性，具有很強的說服力。這類課堂導(dǎo)入的設(shè)計對與那些學(xué)生感性認識上不足或者模糊的品德教學(xué)主題特別合適。
例如《保護環(huán)境》的教學(xué)，目的是對學(xué)生進行環(huán)境教育，喚起學(xué)生的環(huán)保意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會保護環(huán)境�，F(xiàn)實生活中，學(xué)生知道身邊存在著比較嚴(yán)重的環(huán)境污染，但是他們并沒有覺得環(huán)境污染對自己的生活帶來什么影響，水污染了，他們覺得現(xiàn)在有自來水；電池亂扔，對土地的污染似乎也看不出來環(huán)境污染的嚴(yán)重性，環(huán)境污染對人類的生存和繁衍的威脅認識就較為欠缺。因此，在導(dǎo)入時，老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐；污水排放，河水變質(zhì)，魚兒死亡；不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換，學(xué)生臉上的表情變的嚴(yán)肅了，雄辯的事實讓學(xué)生充分感受到環(huán)境污染的嚴(yán)重性，那么“我們要保護環(huán)境”的意識立即萌生出來。接下去的課堂學(xué)習(xí)實效就有很好的保障。
�。�2）、情景再現(xiàn)導(dǎo)入溫經(jīng)歷
現(xiàn)在的孩子生活幸福，在家里無時不刻都享受著親人的關(guān)愛，有一種“以我為中心”的意識。許多孩子忽視了生活經(jīng)歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中，許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認識自我，深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時，要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生有意識的溫習(xí)、再新認識生活，這對與課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。
教學(xué)《謝謝你們，我的父母》的重點是感受自己的成長離不開父母的關(guān)心，體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查，和學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生認為：“父母照顧好孩子的生活，是天經(jīng)地義的�！庇械倪�埋怨：“父母對自己的關(guān)心不夠，沒有其他的父母那么好�！蹦敲�，課堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動孩子心靈的生活細節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服；孩子睡著時，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過的生活小事后，可順勢提問：“看了以后，你有什么感受？”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的關(guān)心，體會到父母的辛苦操勞。
�。�3）、親身體驗導(dǎo)入強感受
由于年齡的原因，生活狀況不同的原因，我們的孩子對他人的心理，生活不可能有切身的體會。如何引導(dǎo)學(xué)生和他人交往，學(xué)會與人相處是品德課教育的重要任務(wù)之一。這類品德課程教育，在導(dǎo)入時要讓學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想，最好的辦法是設(shè)計活動讓學(xué)生去親身體驗體驗，這樣對馬上進行的課堂教學(xué)非常有利。
殘疾人生活上的困難，一般健康的人都不會有什么體會和感受�？吹綒埣踩擞龅嚼щy，好大一部分學(xué)生會嘲笑他們�！蛾P(guān)心殘疾人》課堂導(dǎo)入時，如果老師選擇“一位盲人在行走時，不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來導(dǎo)入。希望引導(dǎo)學(xué)生認識到“他們遇到困難需要得到我們的幫助�！蹦敲�，肯定會有部分學(xué)生最先關(guān)注的是盲人摔跤，腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時的狼狽，走樓梯時的滑稽。
有位老師的導(dǎo)入很巧妙。設(shè)計一個生活情景：在講臺上放本書，旁邊再放些其他的東西，過道上也擺些凳子或物品，設(shè)置些障礙，讓學(xué)生蒙上眼睛，獨自去取書。然后在同學(xué)的幫助下再去取回書。在課堂導(dǎo)入時，請大家談?wù)勅母惺�。這樣回避了前一案例中出現(xiàn)的尷尬場面，同時讓學(xué)生親身來感受一下殘疾人在生活中遇到的困難，體會一下渴望得到他人幫助的那種心理，效果就不一樣了。
2、為解決難點做好服務(wù)
有些品德課的教育主題盡管與學(xué)生的生活經(jīng)驗非常的貼近，學(xué)生理解起來難度不是很大，但是這一教育主題中可能會涉及到一些易混淆的概念，較抽象的道理，認知上有困惑的現(xiàn)象。這些我們在課堂上必須需要處理的問題，可以考慮在課堂導(dǎo)入的時候來先行解決，從而為課堂學(xué)習(xí)打好一定的伏筆，促進學(xué)生對課堂主題有更深刻的理解，為提高課堂的學(xué)習(xí)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。
�。�1）、形象感知導(dǎo)入釋概念
現(xiàn)行的好多品德課的主題涉及到概念，這是老師在課堂教學(xué)時遇到的最令人頭疼的問題。對概念進行解釋吧，學(xué)生聽不懂，再說對小學(xué)生講概念也沒有這個必要；不解釋吧，課堂上出現(xiàn)這樣那樣的混淆，弄不明白。對與這類主題的教學(xué)，在課堂的導(dǎo)入時，可以把概念的外延一一具體擺出來，學(xué)生在大量的具體形象面前就自然理解可這個概念。
《生活中的你我他》這課的難點是，學(xué)生對職業(yè)這個概念弄不清楚。容易把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當(dāng)做職業(yè)來看待。如果要引導(dǎo)學(xué)生把哪些是職業(yè)，哪些不屬于職業(yè)分辨開來，有些難度，因為什么叫職業(yè)這個解釋，小學(xué)生理解不了，也沒有理解的必要。怎么辦？仔細想想，學(xué)生對生活中各種不同職業(yè)有一定的接觸和了解，“醫(yī)生、老師、工人、農(nóng)民、護士、警察、售貨員”等等應(yīng)該都認識。因此，解決這個難題可以直接采用“職業(yè)”的具體形式來說明。
在導(dǎo)入時，展示“不同職業(yè)人員的勞動場面以及模仿各種職業(yè)的典型動作，讓學(xué)生來猜猜他是從事什么職業(yè)的人？”這樣形象感知導(dǎo)入的效果真的好，學(xué)生興趣很濃，而且對各種職業(yè)的名稱很快有了清楚的認識。在整節(jié)課的學(xué)習(xí)中再也沒有出現(xiàn)把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當(dāng)作職業(yè)來看待。
�。�2）、類比感悟?qū)霛B道理
品德課程中涉及到一些比較抽象的道理，這是我們在課堂教學(xué)時所遇到的難題。我們可以在導(dǎo)入時，用比較形象的、例子進行類比，讓學(xué)生對抽象的道理有個較為感性的認識。
《集體的力量大》要求通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白集體的力量的無比。一個人辦不到的事情，很多人在一起齊心協(xié)力，互相合作就有可能辦到。難點：人多并不一定力量大，只有團結(jié)一致，力往一處使才行。要在課堂上讓學(xué)生明白這個道理，可以通過課本中的《運水果》的故事來突破，但是總覺得學(xué)生的認識不夠深刻。所以在導(dǎo)入課堂教學(xué)的時候，我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來作好相應(yīng)的鋪墊。先請一位學(xué)生上前來折筷子，給一根，輕而易舉折斷了，再給兩根，有點費力，但還是折斷。作后給一把筷子，結(jié)果怎么也折不斷。整把筷子請其他的同學(xué)也來折，可……游戲結(jié)束后，老師組織學(xué)生討論。通過游戲，你明白了什么？學(xué)生討論后，然揭示課題。
這個游戲中蘊涵著團結(jié)，力往一處使，力氣就大的道理。在討論中，學(xué)生認識到筷子多了就折不斷了。這是對道理的最為樸素的認識。在課堂中《運水果》的故事學(xué)完后，再讓學(xué)生說一說對“折筷子”的游戲有什么新的認識。這時學(xué)生對道理的認識就深刻到位了。
�。�3）、情境體悟?qū)虢依Щ?/p>
現(xiàn)實社會繽紛復(fù)雜，現(xiàn)實生活豐富多彩。學(xué)生對生活中許多現(xiàn)象存在認識上的困惑，覺得到底該怎樣來正確認識，感覺很難，品德課程中如果涉及到了，我們就要花時間把它講透徹。因此，在課堂導(dǎo)入時就讓學(xué)生來面對困惑，對于積極解決困惑幫助很大。
《當(dāng)沖突發(fā)生后》的難點，就是希望學(xué)生盡量避免與人發(fā)生矛盾，當(dāng)矛盾發(fā)生的時候，要冷靜處理，不激化矛盾，能理解他人，做到寬容待人。在現(xiàn)實的生活中，學(xué)生知道不該為一點小事與同學(xué)鬧的不可開交。但在事情發(fā)生時，總覺得自己吃虧了，于是劍拔弩張干起來。對此孩子們在認識上很困惑，“我們到底怎么辦？”很希望在課堂上在老師的指點下，知道如何來處理。結(jié)合這樣的情況，可以設(shè)計如下的導(dǎo)入：
出示：三幅漫畫，第一幅兩個男同學(xué)在打架，鬧得很兇。第二幅是在辦公室里，老師在教育他們，兩人都低著腦袋。（旁邊文字）老師：“打架對嗎？” 第三幅是老師在問哪你們?yōu)槭裁创蚣�？兩個男同學(xué)都仰著頭說旁邊文字：一個說：“是他先打我的。然后問學(xué)生“看著這三副畫，你對他們打架以及在辦公室的表現(xiàn)是怎樣看的？”因為這種事情太熟悉了，學(xué)生紛紛發(fā)言。老師引出“當(dāng)沖突發(fā)生后，我們怎么辦？”然后重點和學(xué)生一起探討合理的處理辦法以及談?wù)摗袄蠈嵤且蕴澋摹边@種說法。整堂課的教學(xué)，一點也不拖泥帶水，結(jié)構(gòu)緊湊，重點突出，教學(xué)實效明顯。
小學(xué)德育教育論文2
摘要：生活化德育教育既能夠體現(xiàn)實際生活中的德育元素，又能夠增加學(xué)生對實際生活的思考，能夠有效提升德育教育實際效果。文章主要圍繞生活化德育教育在小學(xué)高年級的有效實踐展開探究，詳細闡述了講解生活事例，提升判斷能力；搭建生活場景，考驗行為選擇；開展生活實踐，檢驗教育效果等幾種不同的教育方法。
關(guān)鍵詞：
德育教育是小學(xué)整體教育工作當(dāng)中的重要組成部分，能夠?qū)W(xué)生自身的思想認識、道德品質(zhì)以及行為方式的選擇都產(chǎn)生引導(dǎo)作用，提升學(xué)生的整體素質(zhì)。學(xué)校以及各年級教師重視對學(xué)生的德育教育，不斷探索德育教育的有效方式，以增強對學(xué)生德育教育的指導(dǎo)性，進而使學(xué)生的德育教育效果不斷提升，有效增強學(xué)生的思想認識、道德品質(zhì)以及行為方式的正確性。在小學(xué)高年級階段，學(xué)生知識積累較為豐富，生活閱歷有所增加，利用生活化方式開展德育教育，更加具有現(xiàn)實意義，對學(xué)生的教育效果也較為明顯，能夠得到更好的德育教育效果。
一、講解生活事例，提升判斷能力
在小學(xué)高年級階段，教師利用生活化方式開展德育教育的首要步驟是利用生活事例增強學(xué)生的判斷能力，使學(xué)生掌握對事物是否正確以及其中道德水平高低的綜合判斷能力。教師通過選擇生活當(dāng)中的實際事例，為學(xué)生進行闡述與講解，使學(xué)生通過教師的講述產(chǎn)生對生活事例的全面認識，進而根據(jù)自身已有的思想認識以及道德水平對其中出現(xiàn)的不同行為進行判斷。教師在學(xué)生判斷的過程中，對學(xué)生的判斷能力進行觀察，對學(xué)生的道德評判能力進行充分的掌握，為后續(xù)德育工作的進行提供重要參考。
小學(xué)教師在利用講解生活事例提升學(xué)生判斷能力的過程中，可以適當(dāng)選擇具備一定道德困境的復(fù)雜生活事例，引導(dǎo)學(xué)生進行判斷，而不僅僅用判斷行為正確與錯誤的方式考察學(xué)生的判斷能力，而是利用增強難度的生活事例，吸引學(xué)生產(chǎn)生思考，使學(xué)生盡可能全面客觀地對其中的行為進行評判。教師為學(xué)生提供以下場景：在火車站售票機前，有人插隊，理由是自己乘坐的火車馬上要開，需要插隊取票，教師讓學(xué)生判斷這種行為應(yīng)不應(yīng)當(dāng)同意讓其插隊。很多學(xué)生認為火車要開，情況緊急，應(yīng)當(dāng)讓他插隊，但有部分學(xué)生提出火車出發(fā)時間是一定的，買票時就知道，應(yīng)當(dāng)自己承擔(dān)遲到責(zé)任，不應(yīng)當(dāng)讓其插隊。學(xué)生的說法各有道理，教師通過這樣鮮活的生活事例，不斷考察學(xué)生，提升學(xué)生的判斷能力。
二、搭建生活場景，考驗行為選擇
教師利用生活化德育教育方式增強對學(xué)生的教育效果，可以通過講解生活事例來增強學(xué)生對不同行為道德水平的判斷，同時，教師還可以為學(xué)生搭建生活場景，將學(xué)生放置在非常逼真的道德選擇環(huán)境中，使學(xué)生在這種場景中進行行為的選擇，以考驗學(xué)生自身道德水平如何。教師通過學(xué)生在仿真生活場景當(dāng)中做出的行為選擇，總結(jié)學(xué)生在思想認識，道德品質(zhì)以及行為方式中所具有的不同特點，得出不同學(xué)生在相同德育教育工作下得到的具體教育影響。而學(xué)生自身在這種生活場景中的表現(xiàn)，也會引起學(xué)生自身的反思，主動探求自身素質(zhì)的提升。
小學(xué)教師在為小學(xué)高年級學(xué)生搭建生活場景過程中可以從學(xué)生生活環(huán)境以及校園環(huán)境當(dāng)中進行選擇，根據(jù)學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活最常遇見的場景進行設(shè)計，使學(xué)生既能有熟悉的感覺，但又與學(xué)生真實生活場景有所區(qū)別，吸引學(xué)生參與到生活場景當(dāng)中，做出行為選擇。教師可以選擇學(xué)生與學(xué)生之間的的人際交往為生活場景搭建的`切入點。如將班上關(guān)系較好的兩名同學(xué)，作為場景中的主人公，并設(shè)計出二人從未在現(xiàn)實生活中發(fā)生過的吵架情景，引發(fā)學(xué)生思考：應(yīng)當(dāng)如何處理與同學(xué)間的矛盾。有的學(xué)生回答自己會主動認錯，請求對方原諒自己的錯誤行為。還有的學(xué)生說自己絕不會主動認錯，因為那樣做很沒有面子。通過學(xué)生的不同選擇，能夠看出學(xué)生在真實生活場景中可能出現(xiàn)的選擇傾向，為教師的后續(xù)指導(dǎo)提供參考。
三、開展生活實踐，檢驗教育效果
小學(xué)教師在對高年級學(xué)生開展生活化德育教育過程中，通過在仿真生活場景考驗學(xué)生在面對不同場景的時候會進行怎樣的行為選擇，但學(xué)生最終能否將德育教育中的積極影響在自身生活中進行落實，則是另一個需要小學(xué)教師重點思考的問題。解決這一問題的有效方式是開展真實的生活實踐活動，在真實生活當(dāng)中檢驗生活化德育教育的效果。
小學(xué)高年級教師在對學(xué)生開展生活化德育教育過程中，曾經(jīng)為學(xué)生搭建養(yǎng)老院生活場景，詢問學(xué)生面對養(yǎng)老院老人時會怎樣做，基本上，所有的學(xué)生都表示自己愿意為老人們做一些生活中的小事，比如陪他們聊天，聽他們講一講過去的故事。在后續(xù)的德育教育活動開展中，教師在周末帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院進行生活實踐，在與養(yǎng)老院老人真實相處過程中，很多學(xué)生在與老人聊天過程中表現(xiàn)出想要盡快結(jié)束聊天的傾向，這與學(xué)生之前在仿真生活場景中表示的行為選擇截然不同，表明學(xué)生在仿真德育教育環(huán)境中的選擇仍然由于不用承擔(dān)真實的付出而具有一定的理想化色彩。通過德育教育在生活當(dāng)中的實踐，教師明確了應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的德育教育進行怎樣的改善，對學(xué)生的德育教育實際效果進行逐步提升。
綜上所述，德育教育與學(xué)生的實際生活息息相關(guān)，采用生活化德育教育策略能夠使德育教育更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)實際與生活實際，指導(dǎo)作用更明顯，有利于學(xué)生轉(zhuǎn)化德育教育效果，提升德育教育整體質(zhì)量，促進學(xué)生健康成長。
參考文獻：
[1]楊淑萍.讓品德教育回歸生活[J].科學(xué)咨詢(教育科研),20xx(04):12.
[2]吳瑩瑛,吉敏.弘揚行知文化踐行美德教育——江蘇省南通市行知小學(xué)生活化德育特色報道[J].華夏教師,20xx(09):31-32.
小學(xué)德育教育論文3
《如何加強小學(xué)德育教育》
【摘 要】 隨著新課改的進行，小學(xué)教育要從傳統(tǒng)的教學(xué)模式向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，注重發(fā)展學(xué)生的個性特點，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。在教學(xué)中，教師要對學(xué)生進行德育教育，使他們樹立高尚的道德觀和正確的價值觀，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。在德育教育中，教師要做到以人為本，從學(xué)生的實際情況出發(fā)進行教育，結(jié)合校內(nèi)和校外活動來使德育教育獲得實效。
【關(guān)鍵詞】 德育教育;以人為本;校園氛圍;實踐活動
在新課改的過程中，小學(xué)教育由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中，教師不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還要在教學(xué)中對他們滲透德育教育。培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣需要一個長期的過程，在這個過程中，需要教師用自身良好的言行來引導(dǎo)學(xué)生，使他們在潛移默化中受到影響，養(yǎng)成樂于助人的良好道德品質(zhì)。小學(xué)生正處于教育的初級階段，他們的道德意識和行為習(xí)慣正處于形成和發(fā)展時期，教師的正確引導(dǎo)能夠使學(xué)生避免不良行為習(xí)慣和道德觀念的影響，使他們向健康、積極的方向發(fā)展。德育教育是素質(zhì)教育的一個重要方面，只有具有良好的道德素質(zhì)，才能促進其他方面的發(fā)展。所以，德育對學(xué)生的發(fā)展具有良好的導(dǎo)向作用，在教學(xué)中，教師要從以下方面對學(xué)生進行德育教育和引導(dǎo)：
一、從學(xué)生的實際出發(fā)，實施以人為本的德育教育
在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師在進行德育教育時往往是對學(xué)生進行說教，針對某個學(xué)生出現(xiàn)的行為錯誤進行長篇大論的批評和指責(zé)。在德育教學(xué)中，教師過于注重德育理論的灌輸，沒有從實踐活動中對學(xué)生的行為和思想進行指導(dǎo)。德育教學(xué)脫離了學(xué)生的實際，不關(guān)注學(xué)生的體驗，使德育教育很難取得實效。隨著新課改的進行，教師在教學(xué)過程中既要注重學(xué)生的科學(xué)文化知識的培養(yǎng)，又要從學(xué)生的情感出發(fā)，對他們的道德觀念和行為進行正確的引導(dǎo)和教育，讓學(xué)生對道德理論認識的更清晰，并能夠把學(xué)到的道德知識運用到日常生活和學(xué)習(xí)中，使他們知識和行為相統(tǒng)一，使德育教育取得較好的效果。
二、創(chuàng)設(shè)良好的'學(xué)校氛圍，注重學(xué)生的養(yǎng)成教育
小學(xué)生正處于人生的起步階段，在接受教育的過程中，環(huán)境對他們的發(fā)展有重要的影響。一個好的環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們的道德素質(zhì)。在學(xué)校教育中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個好的德育氛圍，使他們樹立高尚的道德情操。例如，在升國旗、唱國歌之后，向?qū)W生介紹革命先烈的英雄事跡，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操。在進行校園建設(shè)時，教師可以讓學(xué)生都參與到其中，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作力，把校園建設(shè)的更美。在學(xué)生動手參與過程中，他們更加熱愛自己的校園。
三、尊重和欣賞學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個性特長
每個學(xué)生都是一個具有鮮明特點的人，他們都具有很多優(yōu)點。在教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃關(guān)點，并對他們進行表揚，讓學(xué)生在教師的激勵下激發(fā)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)動力，樹立好好學(xué)習(xí)的信念。在教學(xué)中，教師要尊重和愛護每一個學(xué)生，在他們遇到困難時要耐心的進行指導(dǎo)，幫助學(xué)生不斷取得學(xué)習(xí)上的進步。同時，教師要引導(dǎo)學(xué)生，使他們認識到自己美好的一面，更積極、樂觀的面對生活和學(xué)習(xí)。在面對后進生時，教師不要對他們進行一味的批評，而是要幫助他們分析學(xué)習(xí)中存在的問題，讓學(xué)生在教師的關(guān)心下對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。在教師的引導(dǎo)下，后進生不斷取得學(xué)習(xí)上的進步，使他們擺脫了以往的自卑心理，用積極的心態(tài)面對學(xué)習(xí)中的困難。
四、以身作則，用實際行動影響和感染學(xué)生
在傳統(tǒng)教學(xué)中，針對學(xué)生存在的一些不良行為和習(xí)慣，教師采用強制性要求讓學(xué)生改正，取得的效果微乎其微。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，在教學(xué)中進行德育教育，教師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中的管束、限制的教學(xué)方法，采用引導(dǎo)、影響和熏陶的方法，用教師良好的行為習(xí)慣在教學(xué)中對學(xué)生進行潛移默化的影響，讓學(xué)生被教師的人格魅力所感染，從思想和行為上都獲得提高。在教學(xué)中，教師要從自身做起，具有高尚的道德情操，用愛心來引導(dǎo)學(xué)生，使教學(xué)順利開展。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師要求學(xué)生做到的行為，需要教師首先做到。在教師和學(xué)生的共同參與下，嚴(yán)格實施《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
五、開展德育實踐活動，提高學(xué)生的道德認識
在進行德育教育過程中，教師要從學(xué)生的興趣出發(fā)，開展豐富的德育實踐活動，讓學(xué)生積極主動的在活動中進行探究和學(xué)習(xí)。通過參與活動，讓學(xué)生的道德認識更清晰，并在實際生活中踐行道德認識。例如，教師可以開展以進行革命傳統(tǒng)教育為主的社會實踐活動，讓學(xué)生學(xué)習(xí)革命烈士堅強不屈的精神;開展以考察國情社情為主的社會實踐活動，通過讓學(xué)生調(diào)查和采訪，提高他們的社會交往能力，增強他們對國家和社會的責(zé)任感;開展幫助孤寡老人、殘疾人的活動，讓學(xué)生養(yǎng)成樂于助人的好習(xí)慣，并在活動中讓他們的道德觀念行動化。德育實踐活動的種類多種多樣，除了讓學(xué)生親自參與體會，教師還可以組織學(xué)生對活動中的一些具有代表性、有違背道德的現(xiàn)象展開討論。在討論時，教師重點引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，允許他們在相互的爭論中剖析現(xiàn)象的背景、原因，了解正面作用、負面影響，從中吸取正確的道德思想，剔除其中糟粕，使他們對道德規(guī)范的認識和操作不僅知其然而且還知其所以然，培養(yǎng)其自律的品質(zhì)。
總之，在小學(xué)教育過程中，教師要注重德育教育。在教學(xué)中，教師要注重滲透德育教育，利用一切教育契機來對學(xué)生進行引導(dǎo)，使他們樹立正確的道德觀，形成良好的行為習(xí)慣，在和他人交往過程中，能夠積極主動的幫助有困難的人。除了在課堂教學(xué)中進行德育滲透，教師還可以開展德育實踐活動，讓學(xué)生積極參與到活動中，通過具體活動來增強學(xué)生的道德意識，使他們在豐富的活動體驗和感受中提升自我，促進他們道德素質(zhì)的發(fā)展。
【參考文獻】
[1]朱小蔓主編.中小學(xué)德育專題[M].南京師范大學(xué)出版社，20xx
[2]馬櫻.小學(xué)校園文化建設(shè)的研究[D].蘇州大學(xué).20xx
[3]曾平.親近生活 德育教育顯實效[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育.20xx
小學(xué)德育教育論文4
我國中小學(xué)教育目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生的德智體全面發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。德育教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生整體素質(zhì)的一部分，其重要性不言而喻。因此，在實際教學(xué)工作中，我們?nèi)f萬不可忽視德育教學(xué)，要從觀念上、行動上重視并搞好德育工作。
一、目前中小學(xué)德育教育中存在的問題
1.教學(xué)內(nèi)容教條化。
在目前的中小學(xué)德育教學(xué)中，存在著教育內(nèi)容教條化、書本化的缺陷。在一些學(xué)校里，德育教師簡單地以德育課本為教學(xué)內(nèi)容，照本宣科，讀過了事，沒有根據(jù)實際情況再去拓展選擇更多更好的教學(xué)內(nèi)容，從而導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。有的學(xué)校甚至沒有專門的德育教師，而是由主課教師兼任，德育課上成了語文數(shù)學(xué)課，連最基本的教學(xué)內(nèi)容都保證不了。 2.教學(xué)方法形式化。
在不少學(xué)校的實際教學(xué)中，還存在著德育教育方法形式化的問題，即不注重實際收效，單純注重形式，今天這樣的活動，明天那樣的活動，不強調(diào)活動的內(nèi)容和目的，只看重活動的形式。這樣做就是空擺花架子，對學(xué)生德育素質(zhì)的提高并沒有多大的幫助。
二、如何搞好德育教育
針對以上問題，筆者認為，可以從以下幾個方面入手來搞好德育教學(xué)工作。
1.正確分析目前德育教育環(huán)境的變化。
學(xué)校是一片凈土，學(xué)生走進來，獲得了良好的教育，但當(dāng)他在校門之外接觸到了老師沒有講過的社會現(xiàn)象時，他就可能
會迷失方向。幫助他們撥開云霧的就是我們德育工作者。學(xué)校教育不能脫離社會而存在，我們的學(xué)生最終是要走向社會并在社會中生存的。
正如我們每天所體會到的，我們正生活在一個快速變化的時代。整個國家從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的邁進使得整個社會發(fā)生了巨大的變化。我們的德育教學(xué)也要時刻注意社會環(huán)境的變化，結(jié)合環(huán)境的變化來調(diào)整德育課的教學(xué)重點。我們要幫助學(xué)生正確認識社會上新出現(xiàn)的種種現(xiàn)象，不論的好的現(xiàn)象還是不良現(xiàn)象都要及時與學(xué)生溝通交流，使得學(xué)生們在這樣一個多變的社會里能明確是與非，能堅定自己正確的.人生觀與價值觀。
如果我們脫離社會環(huán)境來搞德育教育，學(xué)生們就會對很多社會現(xiàn)象認識不清，甚至不能判斷它們的對與錯，這樣的德育教育在很大程度上失去了實際意義，無疑是很失敗的。
2.德育教育內(nèi)容要深入并細化。
學(xué)生的品德修養(yǎng)不是每周幾節(jié)的德育課就可以完成的，而是一天一天，日積月累，慢慢形成的。德育教育應(yīng)該遵循養(yǎng)成教育的原則，不求急求快，而是從點點滴滴開始，從細節(jié)入手，逐步深入地培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品德。 在實際教學(xué)工作中，我們要注意將德育內(nèi)容分解開來，將它們滲透到學(xué)生每日的學(xué)習(xí)生活中，從“小”處著眼，告訴學(xué)生“勿以善小而不為”，使優(yōu)秀的品德轉(zhuǎn)化成良好的行動，真正成為學(xué)生自身素質(zhì)的一部分。另外，在選擇教學(xué)內(nèi)容時，我們還要結(jié)合學(xué)生的實際情況進行。年齡不同、性別不同，德育教學(xué)的重點就應(yīng)該不同。在解決共性問題的基礎(chǔ)上注意解決個性問題，真正做到差異教學(xué)，這樣才能有效提高不同層次學(xué)生的德育素質(zhì)。尤其是對一些比較調(diào)皮的愛惹事的學(xué)生，耐心而細致的德育教育尤其顯得重要。我們不能從心里忽視或鄙視那些所謂的“壞”學(xué)生，而是要相信，良好的德育教育完全可以幫助他們成為一個好學(xué)生。
3.注重方法的實效性。
形式是為內(nèi)容服務(wù)的。我們德育教學(xué)的方法要緊密結(jié)合其內(nèi)容進行，不能貪圖形式上的漂亮而忽視其實際效果。
德育教學(xué)可以有很多方法，比如課堂教學(xué)、德育基地教學(xué)、電化教學(xué)、學(xué)校與家庭協(xié)同教育等等。在引導(dǎo)學(xué)生對事物明確認知時，我們可以通過課堂教學(xué)來完成；在強化學(xué)生某一項品德時，我們可以帶學(xué)生去德育基地，通過感性認識來加強學(xué)生的品質(zhì)修養(yǎng)；對于比較抽象的內(nèi)容，我們可以借助于電化教學(xué)的手段；而對于需要學(xué)生日常養(yǎng)成的部分，則可以與家庭教育協(xié)同進行。總之，采取適當(dāng)?shù)姆椒ǹ梢允菇虒W(xué)效果大大優(yōu)化，這是我們應(yīng)該注意的問題。
4.注重德育目標(biāo)的長效性。
中小學(xué)是學(xué)生成長中最為重要的階段，學(xué)生人格的養(yǎng)成、人生觀價值觀的形成都會在這一階段完成。我們今天培養(yǎng)的品德將會伴隨學(xué)生們的一生，將會為他們?nèi)蘸蟮淖鋈俗鍪麓蛳缕犯裥摒B(yǎng)的基礎(chǔ)。因此，我們在制定德育教學(xué)目標(biāo)時，一定要注意目標(biāo)的長效性，萬萬不可有短視傾向、功利傾向。短視化的德育教學(xué)會對學(xué)生的言行產(chǎn)生誤導(dǎo)，會混淆學(xué)生的是非觀，會使學(xué)生的價值取向和行為模式相背離，對學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)有害無利。惟有長效性的教學(xué)目標(biāo)才能真正顯現(xiàn)出德育教學(xué)的價值來，才能保證學(xué)生身心的長久健康發(fā)展。
所以，在德育教學(xué)中，我們一定要抱著“對學(xué)生一生負責(zé)”的態(tài)度來完成其教學(xué)。這就要求德育教師要有強烈的責(zé)任感，認真負責(zé)地對待日常教學(xué)工作，以學(xué)生可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，眼光放得遠一點，基礎(chǔ)教學(xué)做得扎實一點，多想想學(xué)生的未來，這樣的德育教學(xué)才能收到實實在在的效果。
綜上所述，中小學(xué)德育教學(xué)是很重要的，是需要我們教育工作者盡心盡力去完成的。在具體教學(xué)實踐中，我們要善于分析環(huán)境的變化，及時更新教學(xué)理念 ，努力優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，妥善選擇教學(xué)方法，為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
小學(xué)德育教育論文5
摘要：語文課程不僅是知識教育的重要載體，也是德育教育的可靠力量。筆者立足于此，首先從三個角度探討了小學(xué)語文課堂德育教育的必要性，然后就如何滲透德育教育提出了幾點建議，包括做好教學(xué)導(dǎo)入、完善教學(xué)活動、優(yōu)化教學(xué)評價。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；課堂；德育教育
語文課程是基礎(chǔ)教育的核心課程之一，它不僅承擔(dān)著學(xué)生智力開發(fā)的重任，同時也是加強學(xué)生人文修養(yǎng)，提升學(xué)生道德品質(zhì)的重要資源。換句話說，語文教學(xué)要兼顧智育教育與德育教育，而學(xué)生也只有在知文（智）、知禮（德）的基礎(chǔ)上，才算真正實現(xiàn)了語文教學(xué)的目標(biāo)。然而，在實際的語文課程教育中，德育教育的重要性并未得到有效凸顯，教師也沒有從課堂教學(xué)的實際進程出發(fā)進行德育滲透工作，這極大地制約了課程教學(xué)的效果。筆者立足于此，就如何在小學(xué)語文課堂中進行德育教育的滲透做了相應(yīng)的探究。
１德育教育在小學(xué)語文課堂滲透的必要性分析
德育教育是基礎(chǔ)教育中的重要內(nèi)容，對學(xué)生的健康成長與全面發(fā)展有著十分深刻的意義，在語文課堂中滲透德育教育有著多重的必要性。首先，就語文課程自身而言，相比于其他學(xué)科，語文更具德育教育的優(yōu)勢，因為它的教學(xué)內(nèi)容主要為文學(xué)作品，而這些文學(xué)作品中凝聚著大量的美好品德，如團結(jié)、友愛、愛國、敬業(yè)等，正是德育教育的主要內(nèi)容，不僅如此，德育教育也是語文課程的重要任務(wù)之一，根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，教師要在教學(xué)活動中來培養(yǎng)學(xué)生的“愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì)”；其次，就基礎(chǔ)教育而言，素質(zhì)教育是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的主流話語，在語文課程的教學(xué)中滲透德育教育可以有效轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)“以知識為綱”的弊端，有效提升學(xué)生的道德品質(zhì)，從而為素質(zhì)教育的推行與深化盡一份力［１］；最后，就學(xué)生的全面發(fā)展而言。司馬光在《資治通鑒》中曾言“才者德之師，德者才之帥”，才與德對小學(xué)生的成長與發(fā)展，缺一不可。在語文課程中滲透德育教育可以優(yōu)化學(xué)生的課程結(jié)構(gòu)，為其全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。
２德育教育在小學(xué)語文課堂滲透的策略研究
德育教育在小學(xué)語文課堂的滲透，既是語文學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)要求，也是德育教育的主動追求，它對于課程優(yōu)化以及學(xué)生成長都具有突出的作用，因此，教師在語文課堂教學(xué)中要通過教學(xué)策略的完善來提高課堂教學(xué)的效果。
�。玻弊龊媒虒W(xué)導(dǎo)入，實施課前滲透：教學(xué)導(dǎo)入是有效教學(xué)的前提，它指教師在教學(xué)活動之前，根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)計相應(yīng)的引導(dǎo)環(huán)節(jié)，它能減少學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。不僅如此，教學(xué)導(dǎo)入也是德育教育滲透的重要手段，主題明確、形式新穎的導(dǎo)入方式對學(xué)生的德育教育有著良好的效果［２］。就小學(xué)語文而言，常見的導(dǎo)入方式有情景導(dǎo)入法、背景介紹法等，這也是都是德育教育滲透的重要手段。首先，就情景導(dǎo)入法而言，它指教師將課文內(nèi)容以圖片或視頻等更為直觀的形式呈現(xiàn)出來，從而讓學(xué)生在視覺的刺激下，加深對文章的閱讀興趣，不僅如此，情景導(dǎo)入還能為學(xué)生理解文章的主題提供幫助。比如在人教版五年級上冊《圓明園的毀滅》的教學(xué)中，筆者就將圓明園的復(fù)原圖與當(dāng)前的實物圖展示給了學(xué)生，讓學(xué)生在今夕對比中感知其昔時的繁華與當(dāng)前的沒落，從而牢記歷史，增強民族使命感；其次，就背景介紹法而言，它指教師在教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的實際需求，做一些背景介紹的工作。背景介紹不僅可以減小學(xué)生閱讀文章的阻力，也能深化學(xué)生對文章主題思想的認知。比如在《開國大典》的教學(xué)中，筆者就將中華人民共和國成立前的一百年屈辱歷史做了一個簡單的梳理，讓學(xué)生更深刻地感知到建國對我中華民族的偉大意義，激發(fā)其愛國情感。
�。玻餐晟平虒W(xué)活動，創(chuàng)新課中滲透：德育教育在小學(xué)語文課堂中的滲透，主要是教學(xué)活動中的滲透，它對于最終的德育教育效果有著關(guān)鍵性的影響。筆者從教學(xué)實踐出發(fā)，就何如在課程教學(xué)中滲透德育教育的內(nèi)容總結(jié)出了以下幾點方式：
�。ǎ保┱Z言分析法。語文課程不僅是學(xué)生知識學(xué)習(xí)的課程，同時也是開展審美教育的課程，入選小學(xué)語文教材的文章，大都語言優(yōu)美，蘊藏著濃厚的思想感情，這些語言能夠讓學(xué)生在潛移默化中提升自身的道德品質(zhì)，就以《梅花魂》而言，它里面的“他卻不一樣，愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開得愈精神、愈秀氣”，對于學(xué)生的品格塑造就有著很好的作用；
�。ǎ玻┬蜗蠓治龇�。小學(xué)語文教材中有不少的經(jīng)典人物形象，這些人物形象的性格特征、人物事跡等對學(xué)生有著很好的啟發(fā)教育意義，因此，教師可以采用形象分析的方法來向?qū)W生滲透德育教育，就以五年級下冊《將相和》的教學(xué)為例，這里涉及到廉頗、藺相如以及趙王等主要人物形象，其中藺相如的顧全大局、廉頗的知錯就改以及趙王的知人善任都是對學(xué)生開展德育教育的優(yōu)質(zhì)資源；
（３）情感分析法。小學(xué)語文教材中的不少選篇感情真摯，如《慈母情懷》等，教師可以采用情感分析的方法來滲透德育教育。
２．３優(yōu)化教學(xué)評價，完善課后滲透：教學(xué)評價是教學(xué)活動的終端，對教學(xué)效果有著深刻的影響，除此以外，教學(xué)評價也是教師在語文課堂中進行德育教育滲透的.重要手段，恰如其分且富有針對性的教學(xué)評價對于學(xué)生的德育工作而言是必不可少的。因此，教師還需要從優(yōu)化教學(xué)評價的角度出發(fā)來完善課后德育教育滲透。首先，教師要做好課堂評價的工作，針對學(xué)生的課堂表現(xiàn)展開實時評價，評價的重點不僅需要包括知識學(xué)習(xí)的內(nèi)容，還要包括行為習(xí)慣、性格特征等多方面的內(nèi)容，使課堂評價更趨于綜合化，提升其評價效用；其次，教師要做好作業(yè)評價的工作。練習(xí)作業(yè)是小學(xué)語文學(xué)習(xí)的重要方式，作業(yè)評價是教師針對學(xué)生作業(yè)效果所作出的具體評價，教師要突破那種單一性的作業(yè)評價模式，在評價環(huán)節(jié)中納入德育教育的因素。就以寫作教學(xué)為例，筆者給學(xué)生布置過《記生活中的一件小事》這樣的命題論文，筆者在評價時，并未僅僅著眼于文章的文筆或敘事結(jié)構(gòu)，同時加入了文章中的思想內(nèi)涵的評價，對那些有著正確價值取向的文章，筆者給予必要的贊揚與肯定。
３結(jié)語
德育教育是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容之一，對學(xué)生的成長發(fā)展意義深遠。小學(xué)語文是德育教育的重要資源，因此，教師在語文課程的教學(xué)中，需要從教學(xué)導(dǎo)入、教學(xué)活動以及教學(xué)評價三個角度做好課前、課中、課后的德育教育滲透工作。
參考文獻
�。郏保莺谓饌b．略議小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透［Ｊ］．學(xué)周刊，２０１１（０６）：７２．
［２］郭學(xué)府．小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的方法與途徑［Ｊ］．教育科研論壇，２０１０（１０）：１７－１８．
�。郏常蒽栊闳A．小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透方法初探［Ｊ］．出國與就業(yè)，２０１１（１６）：２４７．
小學(xué)德育教育論文6
《小學(xué)德育教育探析》
摘要：強調(diào)"教育要以人為本，德育為先。"學(xué)校育人要先從德育開始，教師是落實育人目標(biāo)的關(guān)鍵。培養(yǎng)學(xué)生成人，思想道德素養(yǎng)尤為重要。"學(xué)習(xí)不好是次品，身體不好是廢品，心理不好是危險品，思想不好是危害品"是我們每一個教育工作者在育人工作中都應(yīng)銘記的治教指南。本文就自己在小學(xué)生德育教育中的三點做法與感悟"不言放棄、及時鼓勵、真情奉獻"和大家交流。
關(guān)鍵詞：不言放棄 及時鼓勵 真情奉獻
"少年強，則國強;少年富，則國富。"培養(yǎng)青少年良好的道德品質(zhì)，已經(jīng)成為當(dāng)今教育的熱門話題。在我身邊的許多教師常常感慨：當(dāng)教師越來越難當(dāng)了!大家心里都明白：當(dāng)前由于社會風(fēng)氣的影響，家庭對孩子的溺愛，父母對孩子缺乏正確的引導(dǎo)，影視音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的影響等，造成學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)。受社會不良環(huán)境的影響，他們中不少人抱有讀書沒用的想法，對學(xué)習(xí)失去信心，對未來感到渺茫，常常沉浸于虛擬世界中，整日無精打采或上課睡覺，周末泡在網(wǎng)吧、游戲機室、臺球室等營業(yè)性場所，對老師布置的作業(yè)置之不理，有學(xué)生逃課、曠課現(xiàn)象，日常行為極不規(guī)范。面對這種種情況，學(xué)校德育教育面臨許多的困難，但作為"教育發(fā)展的關(guān)鍵"的我們，應(yīng)該怎樣做呢?
舉措一：不言放棄
大家知道：世界上最容易的事情就是放棄。如果老師們不能深切感受到自己所肩負的重任，而只是今天看看這個孩子太調(diào)皮了，父母都不在乎，我何須在乎，放棄算了;明天看看那一個不順眼，再管也無用，放棄算了。今天放棄一個，明天放棄一個，這個老師放棄一個，那個老師放棄一個。那么，學(xué)校教育又還有什么意義呢?多年的班主任經(jīng)歷告訴我：面對"差生"，絕不言放棄。多年的育人工作，我最大的感受就是人各有所長，各有所短。只要我們教師用愛心、耐心感化學(xué)生，關(guān)注學(xué)生。加強對學(xué)生自信心培養(yǎng)，對學(xué)生道德心靈呵護。走進學(xué)生中間，與學(xué)生同學(xué)習(xí)同生活，談心交流，做學(xué)生的知心朋友，就一定會有收獲的.。
例如：我班張華同學(xué)，原在楚雄就讀，因為父母離異，父親沒有時間管他，該生漸漸地變得羈驁不馴，出口成臟，學(xué)習(xí)成績直線下降，由原來一、二年級的好學(xué)生變成了班上的品學(xué)皆差的學(xué)困生。無奈，父親只好將他送回老家由奶奶照管，并轉(zhuǎn)到我們五年級班就讀。剛來時，由于自己從條件較好的子弟小學(xué)轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，一切他都表現(xiàn)得不習(xí)慣。當(dāng)我了解了他的情況后，覺得他并非無可救藥。于是，課間經(jīng)常找他談心，了解他的思想動態(tài);課上經(jīng)常用眼神提醒他專心聽講，鼓勵他大膽發(fā)言，并時常與他奶奶溝通;還讓同學(xué)多關(guān)心他，共同幫助他進步。慢慢地，他對自己有了信心，行為習(xí)慣改變了許多，成績也穩(wěn)步提高，對我越來越敬重。小學(xué)畢業(yè)時，他以成績和品德雙優(yōu)升入中學(xué)。
舉措二：及時鼓勵
生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。還有這么一句話："說你好，真的好，不好也好。說你不好，真的不好，好也不好。
"作為教師，留心觀察學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點并給予鼓勵，會達到事半功倍的效果。例如：
我班的李麗同學(xué)，剛從山區(qū)轉(zhuǎn)來時，語數(shù)兩科成績都比較差，還經(jīng)常不完成作業(yè)，同學(xué)們都看不起她，她更加自卑。于是，我平時留心觀察她的舉動，發(fā)現(xiàn)她很關(guān)心班集體，還樂于助人。如有時放學(xué)后她會主動留下來把全班同學(xué)的課桌椅擺整齊;看到桌椅臟了，即使是冬天，她也會去提冷水來把它們擦干凈;不管誰有困難，只要她能幫的都熱心去幫助等。每次發(fā)現(xiàn)她做的好事，我都及時在班上表揚，還時常在學(xué)習(xí)上鼓勵她，幫助她克服不完成作業(yè)的壞習(xí)慣并激勵她：只要她學(xué)年末把語數(shù)成績提高到80分，學(xué)校評優(yōu)秀少先隊員我們班一定推薦她。在去年的鎮(zhèn)小學(xué)青年教師課堂講賽活動中，有一位老師借我班學(xué)生上了一節(jié)看圖作文。聽完老師的要求后，全班學(xué)生開始習(xí)作。最后評比，全班只有她能用小詩的形式來表達自己的心意。聽完她不太壓韻的詩文，授課教師沒做什么評價�？粗D時垂頭喪氣的神情，我心里也十分難受。回到班上，我及時鼓勵她有獨創(chuàng)精神，敢于創(chuàng)新作文表達方法，要同學(xué)們向她學(xué)習(xí)，我們一起用熱烈的掌聲鼓勵她。漸漸地，她學(xué)習(xí)的勁頭更足了，成績比預(yù)定目標(biāo)還高。學(xué)年末，她如愿以償當(dāng)上優(yōu)秀少先隊員。
舉措三：真情奉獻
著名教育家蘇霍姆林斯基說過："教育應(yīng)首先是關(guān)懷備至地，深思熟慮地，小心翼翼地去觸及年輪的心靈。"在這里，誰有細心和耐心誰就能獲得成功。因此，對差生的教育必須具有潤物細無聲的春雨精神。差生犯錯誤是難免的，老師給予矯正是必需的。但是，如果不注意方式，任性解氣的狠訓(xùn)一通，往往會事得其反，甚至?xí)て鹚麄兊哪娣辞榫w。因此，我們在矯正時要在尊重他們的基礎(chǔ)上，真心實意地選擇角度和時機，耐心地誘導(dǎo)他們認識自己的錯誤。實踐證明，只有尊重學(xué)生，消除了他們的逆反情緒，學(xué)生才能口服心服地接受批評、改正錯誤。這就是"親其師而信其道"。我曾教過這樣一個女生，她從一出生就被親生父母遺棄，被人撿來撫養(yǎng)到四歲半后又送給他人撫養(yǎng)，現(xiàn)在已有13歲的她，與養(yǎng)父母生活在一間不到9平方米的烤煙房內(nèi)，通過觀察我發(fā)現(xiàn)該生自卑感強，對自己缺乏信心，而且還愛撒謊，我就在下課時同他聊天，讓她感到老師并沒有瞧不起她，下課總是讓他幫我拿教具，抱作業(yè)，借機問他上課所學(xué)的內(nèi)容是否已掌握，給予她充分的關(guān)愛和信任，并送給她一些自己孩子的零食和衣服，按時提醒她洗頭、換衣服，對她的點滴進步以及時的鼓勵和表揚。通過一學(xué)期的努力，期末統(tǒng)考中這個孩子的數(shù)學(xué)成績由原來的20多分上升到64分，本學(xué)期的課堂上又多了一只充滿自信的小手高高的舉起來，還多了一雙充滿求知欲的小眼睛。可見，真誠和藹地對待學(xué)困生，并且給予他們一定的尊重和信任，就能讓這樣的"差生"重拾信心。經(jīng)驗告訴我：一些行為習(xí)慣不良的學(xué)生，只要我們用愛心、真心和耐心去關(guān)注他，幫助他，引導(dǎo)他，你的苦心不會白費。
總之，作為一名教師，就應(yīng)該視學(xué)生為自己的孩子，積極發(fā)現(xiàn)、關(guān)注每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活細節(jié)，因材施教。育人不易，作為一名教育工作者，就一定要學(xué)會苦口婆心，而不能急功近利。人的塑造絕非一日之功，幫助孩子樹立起學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的信心是學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容。所以，對于身心都處在發(fā)展初期的尚未養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的學(xué)生，我們應(yīng)該永不言放棄，并及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點給予鼓勵，同時以自己的真情去引導(dǎo)學(xué)生，這就是教師參與學(xué)校德育工作的應(yīng)肩負的職責(zé)體現(xiàn)。
小學(xué)德育教育論文7
摘要：道德教育對小學(xué)生擁有健全的人格是很有必要的,它不僅可以為小學(xué)生塑造一個良好的道德文化，而且具有十分重要的作用，所以而將德育當(dāng)成一門課程來給小學(xué)生進行傳授。通常在教育中教師過分地注重理論等方面的說教，這就嚴(yán)重地忽視了與學(xué)生生活之間緊密的聯(lián)系，以及與社會實踐的溝通。
關(guān)鍵詞：道德教育；道德文化；策略
教育者如果能夠通過學(xué)校使德育教育從比較抽象的、空洞的說教當(dāng)中走出來，并創(chuàng)造性地去開展德育工作也是十分有必要的，重點是加強德育的有效性。用分層的形式讓德育的目標(biāo)完全細化。思想品德的養(yǎng)成，并以生活當(dāng)中的一些經(jīng)驗逐步形成，才能夠達到一定的基本水平，同時它還要具有十分明顯的層次性、漸進性和過程性。
一、德育教育的方式和方法
學(xué)校應(yīng)根據(jù)一些以往的經(jīng)驗對不同時期學(xué)生的具體特點加以分析，同時還要制訂一系列不同階段的德育目標(biāo)，并讓許多有經(jīng)驗的班主任在開學(xué)初期主要加強以養(yǎng)成教育和文明習(xí)慣等方面的教育為主。在學(xué)期中一定要以加強學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣教育為主；學(xué)期末一定要加強以法制教育和安全教育為主的教育方式。
1.分層實施德育教育
分層實施德育主要包括針對不同學(xué)生實施不同的教育方式，即因材施教。因為每個學(xué)生都有著一定的思想。作為老師要盡可能地去了解更多的同學(xué)，特別是那些比較特殊的學(xué)生，對他們應(yīng)加以區(qū)別對待。
�。�1）通過示范讓主要的德育之路完全不需要加以高深的說教和嚴(yán)厲的批評。常說的“近朱者赤，近墨者黑”說明的就是這個道理。讓學(xué)生一定要注意衛(wèi)生，不隨地亂丟紙屑的習(xí)慣自然而然地就養(yǎng)成了。
�。�2）通過師生之間的互動，讓德育教育更能顯現(xiàn)真情。互動主要是指學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間所進行的.雙邊活動。教師要想對學(xué)生實施有效的德育教育，必須主動對他們加以關(guān)心，還要以平等的身份參與到學(xué)生所組織的各種主題活動當(dāng)中，增強學(xué)生對老師的信任與信賴。
2.改變教師對德育教育的認識
教師一定要主動走下神圣的講臺，并主動把自己最真實的一面充分展示給學(xué)生，而不是一味地去唱高調(diào)。我們暫且不去討論這些想法是否正確，但這是學(xué)生真實情感的一種流露方式。教師只有充分了解學(xué)生的真實想法之后才能針對學(xué)生不同的個體品質(zhì)特征和精神需求，為學(xué)生選擇最佳的時機和結(jié)合點。
二、學(xué)生通過具體的體驗使德育教育煥發(fā)活力
要想把教育者所傳遞的思想品德、行為規(guī)范等方面的信息化為加強學(xué)生的品德信息，必須促進學(xué)生的切身體驗。經(jīng)過大量的事實證明，德育教育對成長與發(fā)展經(jīng)歷起著巨大的引導(dǎo)作用。因此，在加強實施道德教育的同時，教育者也要加強組織一些有效的道德實踐活動，并通過所創(chuàng)設(shè)的富有感染力的真實道德情境，更進一步促進學(xué)生對道德的切身體驗。密切聯(lián)系學(xué)生的自身生活和社會生活，讓道德教育盡早根植于現(xiàn)實生動的社會實踐活動當(dāng)中，進一步促進學(xué)生進行體驗。道德教育的內(nèi)涵十分深刻、涵蓋面十分廣泛，其中的途徑也是多種多樣的，其中的方式也是豐富多彩的。作為德育工作者，一定要進行不斷地探索，還要使用行之有效的方法加強小學(xué)德育教育。
小學(xué)德育教育論文8
【摘要】小學(xué)低年級階段的德育管理是一項內(nèi)容復(fù)雜且不容易完成的教育工作，為了能夠?qū)⑿W(xué)低年級班級管理與德育工作較好的結(jié)合到一起，筆者總結(jié)出了幾點可行性較高的德育教育措施，其中包括教育者要做到以身作則，為學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)榜樣、為學(xué)生創(chuàng)造出良好的德育環(huán)境，提高班級管理的工作效率以及用心尊重每一位學(xué)生，為其健康成長營造鼓勵氛圍等等，以期能夠?qū)ξ覈W(xué)低年級德育教育水平的進一步提高帶來一些具有參考性的意見。
【關(guān)鍵詞】低年級;班級管理;德育教育
前言
教育是我們每個人生活中都不可或缺的一份子，對于小學(xué)階段的孩子來說，他們所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅是書本上的一些理論知識，同時還包括基本的生活技能與重要的思想品德。然而，由于小學(xué)階段的學(xué)生自我控制意識較弱，因此就需要教育者在潛移默化的過程當(dāng)中交給他們?yōu)槿颂幨碌牡览砼c做人的基本準(zhǔn)則，將書本知識、生活經(jīng)驗以及思想品德等內(nèi)容巧妙的融合到一起，為小學(xué)生創(chuàng)造出一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。
一、小學(xué)低年級班級管理中的德育教育現(xiàn)狀
1.德育教育過于表面化。有部分教育者表示，對于低年級的小學(xué)生來說，德育教育的重要性不大，只需要在課堂中一帶而過即可。這些教育者會將絕大多數(shù)的精力都投放到培養(yǎng)低年級學(xué)生的個人習(xí)慣上，認為只要讓他們學(xué)習(xí)好書本知識，就可以達到應(yīng)有的教學(xué)效果。在班級中用于宣傳思想品德的黑板畫與光榮角等反而成為了應(yīng)付了事的裝飾，學(xué)生只要根據(jù)主題去自由發(fā)揮即可，教育者一般不會再根據(jù)內(nèi)容來展開更深層次的講解。
2.德育教育模式過于單一化。如今，伴隨著新課改工作的不斷深入，小學(xué)低年級教育者也在緊跟住教育改革的腳步，不斷的創(chuàng)新教學(xué)方法與教育理念。然而，在開展班級管理工作的過程中，教育者卻仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式來進行德育教育，學(xué)生在課堂中只能夠被動的接受教育者的引導(dǎo)，經(jīng)常會出現(xiàn)“教育者在講臺上唾沫橫飛，學(xué)生在課桌前昏昏欲睡的尷尬局面。”此外，還有一些教育者受到了傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響，仍然推崇死記硬背式的學(xué)習(xí)方法，只會讓學(xué)生去機械的復(fù)述和背誦課本中的知識，沒有教給他們?nèi)绾螌⑺枷肫返聭?yīng)用到日常生活中的方法，長此以往會養(yǎng)成學(xué)生的惰性心理。
二、小學(xué)低年級班級管理中德育教育的改進措施
1.教育者要做到以身作則，為學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)榜樣。在孩子們的心中，老師是他們學(xué)習(xí)的榜樣與進步的目標(biāo)，他們的言行舉止、喜怒哀樂都對學(xué)生帶來了極大的影響。處于小學(xué)低年級階段的學(xué)生模仿能力較強，他們比較容易受到外界環(huán)境干擾，因此作為同學(xué)生朝夕相處的老師來說，他們必須要做到嚴(yán)于律己，時刻注意自己的一言一行、一舉一動，在學(xué)生面前樹立起一個三觀正直的學(xué)習(xí)榜樣。我們不妨試想一下，如果老師動不動就發(fā)脾氣，怎樣能夠讓學(xué)生懂得講禮貌呢？如果老師在吃飯之前都做不到洗手，那么又怎樣讓學(xué)生懂得講衛(wèi)生呢？在日后的教學(xué)工作中，小學(xué)低年級老師需要從如下幾點來著手改進：首先，選擇干凈整潔、大方得體的服裝；其次，按時上課，不因個人原因隨便遲到；再次，要尊重每一位學(xué)生，平等的對待他人；最后，不要隨便放大學(xué)生的錯誤，給他們足夠多的改正機會。
2.為學(xué)生創(chuàng)造出良好的德育環(huán)境，提高班級管理的工作效率。優(yōu)秀的道德品質(zhì)需要在良好的德育環(huán)境中養(yǎng)成，教育者應(yīng)當(dāng)盡可能多的為學(xué)生創(chuàng)造實踐的機會，讓他們懂得怎樣在日常的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中來與他人相處，進而達到寓教于境的作用。教育者可以借此主題來設(shè)計一個相對真實的.活動情境：在課桌到門口之間放置一些障礙物，將學(xué)生的眼睛蒙上后，讓他們在不依賴任何人的幫助下去走到門口，而后說出自己的真實體驗。在整個活動當(dāng)中，學(xué)生可以初步認識到盲人在生活當(dāng)中的諸多不便，從而培養(yǎng)出他們樂于助人、替被人著想的良好習(xí)慣。
3.用心尊重每一位學(xué)生，為其健康成長營造鼓勵氛圍。愛是學(xué)生成長歷程中不可或缺的一個元素。小學(xué)低年級教育者需要給予學(xué)生最大的尊重，讓他們懂得正自己的錯誤和過失，才能夠同學(xué)生之間建立起相互關(guān)心的親密情感，從而獲得學(xué)生的愛戴。相較于嚴(yán)厲的批評與一次又一次的說教來看，用感情來營造出來的鼓勵氛圍，更加有利于學(xué)生去懂得德育教育的真正價值。為了能夠更好的達到德育教育的目的，教育者需要去不斷的提升自我，要將自己同學(xué)生置于相同的地位中，深入到學(xué)生身邊來了解他們的真實狀況與學(xué)習(xí)需求，爭取和學(xué)生建立起良好的伙伴關(guān)系。首先，教育者可以利用課余時間來與學(xué)生談心，以他們感興趣的話題為切入點，同學(xué)生之間交流彼此的想法與信息；其次，教育者要將學(xué)生所提出的問題進行匯總，同時還要理解他們犯錯的原因，讓他們從內(nèi)心深處接觸自己，從而讓師生關(guān)系變得更加親密、融洽；最后，教育者還還要多多稱贊學(xué)生，即使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)了錯誤，教育者也不應(yīng)該用過于嚴(yán)厲的語言和態(tài)度來批評他們，而是要耐心的幫助他們樹立起自信心，讓整個課堂氛圍變得更加輕松有趣，為德育教育的順利開展打好基礎(chǔ)。
三、結(jié)束語
綜上所述，小學(xué)低年級的德育教育是一項任重而道遠的教學(xué)任務(wù)，教育者需要勇于克服教學(xué)過程中的諸多困難，積極的創(chuàng)新教育方法，幫助小學(xué)生養(yǎng)成健康的個性與健全的人格。
參考文獻：
[1]王美懷.如何在低年級小學(xué)生中開展德育教育[J].中國教育技術(shù)裝備,20xx(25):103.
小學(xué)德育教育論文9
【摘要】低年級小學(xué)生處在智力發(fā)育以及道德品質(zhì)養(yǎng)成的關(guān)鍵時期。在如此特殊階段，他們能夠接受怎樣的教育往往決定著其后的發(fā)展方向以及所獲取成就的大小。因此，在教育教學(xué)中，我們必須要以高雅的舉止影響小學(xué)生、以真誠的話語鼓勵小學(xué)生以及以良好的品質(zhì)塑造小學(xué)生，幫助他們奠定人生輝煌的根基。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)低年級；德育教育；具體策略
隨著素質(zhì)教育得到越來越多的人認可，學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)成為教育教學(xué)中極為重要的一件事情。對于處在教育初級階段的小學(xué)生而言，他們更需要的是良好行為習(xí)慣以及道德品質(zhì)的培養(yǎng)，而非知識的強化記憶和吸收。因此，作為小學(xué)教育工作者，我們必須對小學(xué)生進行有效的德育教育，使之能夠通過該階段的學(xué)習(xí)不斷取得更好的成就與效果。
一、以高雅的舉止影響小學(xué)生
由于強烈的好奇心以及強大的模仿能力，相較于課本上講授的知識內(nèi)容，低年級小學(xué)生更容易受到教師言談舉止等方面的影響。在教學(xué)過程中，他們也會有意無意地模仿自己所熟悉的教師的某些口頭禪或者習(xí)慣性行為等。再加上低年級的小學(xué)生往往不具備較強的辨別能力，他們往往對自己的“所見所聞”不加辨別地模仿，甚至因此形成不良的行為習(xí)慣或者錯誤的思想價值觀念等，從而給自己的學(xué)習(xí)與生活造成極大的困擾。
作為長期奮戰(zhàn)在教育教學(xué)一線的'教育工作者，我們必須在與低年級小學(xué)生接觸的過程中嚴(yán)于律己，規(guī)范自身的言談舉止，使自己成為他們學(xué)習(xí)的“優(yōu)秀榜樣”，為他們提供可以臨摹的“行為范本”，使之能夠有正確的行為標(biāo)準(zhǔn)課參考。
二、以真誠的話語鼓勵小學(xué)生
由于感性認識往往占據(jù)著主要地位，低年級小學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)的過程中往往會以情感為出發(fā)點來看待問題、理解問題、解決問題。因此，無論是在面對一些犯錯的低年級小學(xué)生時，還是在處理低年級小學(xué)生之間的一些“意外糾紛”時，我們必須在“以理服人”的同時做到“以情動人”。如此一來，我們才能讓學(xué)生在深刻領(lǐng)悟自身失誤的同時也能夠了解到我們的一片苦心以及一片愛心，進而在我們真誠的安慰與鼓勵之下繼續(xù)前行，不斷取得鮮花和掌聲。
此外，對于那些性格較為內(nèi)斂的孩子，我們更要付出真誠的愛心與耐心，引導(dǎo)他們一步步地展現(xiàn)自身的才華與優(yōu)勢，進而學(xué)會如何與集體更加和諧地相處，使學(xué)習(xí)、生活變得更加豐富多彩。比如，在筆者所執(zhí)教的班級中，有一個小學(xué)生性格比較內(nèi)向，甚至連班級集體活動的時候，他都有意無意地往角落里躲。在某次的班級教學(xué)提問過程中，當(dāng)筆者問到某個課外問題時，全班學(xué)生頓時鴉雀無聲，唯有他半舉著小手。但是當(dāng)他看清楚這些周圍學(xué)生的狀況（都沒有舉手）時，又悄無聲息地放了下去。于是，筆者便借口隨機選一名優(yōu)秀的學(xué)生作答并選中他。剛開始，他很緊張，之后終于在筆者的再三鼓勵之下鼓足勇氣說出正確答案，而筆者也借機作出鼓勵與獎勵，使之在班級其他同學(xué)艷羨的目光中逐漸找回了在人前展示自我的信心和勇氣。
由上述內(nèi)容可知，真誠的鼓勵是我們在低年級小學(xué)生德育教育過程中極為重要的一種教育途徑，它不僅讓師生之間相處更為融洽，還讓低年級小學(xué)生能夠在真誠的態(tài)度影響之下不斷地突破自我，獲得前進的勇氣和動力。
三、以良好的品質(zhì)塑造小學(xué)生
良好品質(zhì)的形成是惠及小學(xué)生終身的財富。想要塑造小學(xué)生良好的品質(zhì)，我們必須要在小學(xué)低年級階段開始大力貫徹德育教育，使低年級小學(xué)生能夠通過該階段的學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己良好的道德品質(zhì)以及優(yōu)秀的文化修養(yǎng)。那么，如何才能使德育教育在低年級小學(xué)生中發(fā)揮應(yīng)有的教育功能呢？筆者以為我們不放從低年級小學(xué)生喜聞樂見的娛樂形式入手：
�。ㄒ唬┰趦焊柚袧B透德育教育
眾所周知，兒歌是一種低年級小學(xué)生非常喜歡的藝術(shù)表達形式。因此，我們可以篩選一些富含教育意義的兒歌來教小學(xué)生，使之在兒歌中正確思想價值觀念的影響下能夠潛移默化的培養(yǎng)高尚的品質(zhì)。比如，“我在馬路邊，撿到一分錢”這首兒歌就潛移默化地傳遞給小學(xué)生拾金不昧的思想認知。
�。ǘ┰谟螒蛑袧B透德育教育
由于天性活潑，低年級小學(xué)生很難乖巧、老實地坐在教室中安安分分地聽課。即便能夠老老實實地坐在教室中，他們也未必能對教師講述的內(nèi)容全身心地參與其中。因此，我們在教學(xué)過程中務(wù)必要遵循其生長規(guī)律，在教學(xué)中給予他們更多“課外活動”的機會，讓他們在具體的游戲?qū)嵺`中感悟互幫互助、團結(jié)友愛的力量，在此氛圍影響之下，他們逐漸學(xué)會了設(shè)身處地地為他人著想，進而獲得更多人的歡迎。
總之，低年級的小學(xué)生正處在智力萌芽、“三觀”初步形成的重要時期。倘若能夠把握這一重要時期，我們便能夠為小學(xué)生將來的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)，使之在優(yōu)秀品質(zhì)與道德情操的影響下不斷取得優(yōu)秀成績。
參考文獻：
[1]楊福鑄.淺談加強小學(xué)德育的有效途徑分析[J].新課程（上），20xx（09）.
[2]張洪林.小學(xué)德育工作途徑的多樣化探析[J].甘肅教育，20xx（18）.
[3]顧潔.讓“德育之花”綻放于“科學(xué)之田”——淺談科學(xué)教學(xué)中的德育滲透[J].吉林教育，20xx（37）.
小學(xué)德育教育論文10
一個人要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和具有高尚的思想品德，在教育的初級階段接受思想品德教育極為關(guān)鍵。對于小學(xué)生來說，思想行為的形成在很短的時間內(nèi)是無法實現(xiàn)的，要通過每一個教育活動、每節(jié)課的長期熏陶和影響他們的思想才會逐漸形成。因此，小學(xué)班主任的工作很難做，不僅要完成教育教學(xué)活動和班級管理，還要負責(zé)照顧小學(xué)生的健康成長，對其進行適當(dāng)?shù)牡掠凉B透。那么如何做好小學(xué)班主任工作呢？
一、切實抓好學(xué)生的日常行為規(guī)范，加強思想教育
一般情況下，對學(xué)生進行思想教育以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，要適時給予“嚴(yán)格”的要求，同時也要加入教育者對被教育者強烈的熱愛。在很長一段時間里，我看到學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)很緊張，于是我就利用一切可以利用的時間來提高他們的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)他們愛好學(xué)習(xí)的習(xí)慣。提醒他們?nèi)粘Ａ?xí)慣是在潛移默化中逐步形成的。比如，讀書時要求全班同學(xué)都拿起課本做到手到、眼到、口到和心到；只要學(xué)生寫作業(yè)，我就及時糾正不良的握筆姿勢，提醒學(xué)生一定要堅持好；當(dāng)學(xué)生回答問題時，我要求他們養(yǎng)成口齒清楚、站姿端正的良好習(xí)慣；在課堂上要求他們要注意聽課，認真聽取教學(xué)內(nèi)容的分析，只有考慮到這些，才能提高學(xué)生的自身素質(zhì)。
二、作為班主任對學(xué)生要多表揚少批評，自己要為人師表，以身作則
在自己的教學(xué)班級里進行基礎(chǔ)教育教學(xué)和管理班級時，對學(xué)生的表揚要恰當(dāng)合理，讓他們的積極表現(xiàn)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖的良好反應(yīng)。例如，在上課鈴響過后，有的`學(xué)生在喧鬧，不愿意做上課準(zhǔn)備，如果粗暴地批評就會產(chǎn)生不好的影響，如果點名批評，其他同學(xué)會幸災(zāi)樂禍。不如找個已經(jīng)準(zhǔn)備好上課的同學(xué)進行表揚，這樣其他吵鬧的學(xué)生便會安靜下來，認識到自己的表現(xiàn)是不對的。另外，表揚有時具有“批評”的作用，這是不傷害學(xué)生自尊心的另一種批評教育。作為一名小學(xué)班主任，我常看到學(xué)生身上表現(xiàn)出的一些積極因素，然后用這些積極因素去影響一些學(xué)生的消極不良因素，把“批評”融入表揚之中。如在學(xué)習(xí)上樹立一些好的學(xué)生作為榜樣；勞動上樹立一些愛好勞動的學(xué)生為榜樣；行為習(xí)慣上樹立一些同學(xué)為榜樣；守紀(jì)律方面也樹立某些同學(xué)為榜樣……這樣有利于學(xué)生在各個方面互相學(xué)習(xí)，進一步達到管理班級和教學(xué)的目的。作為一名小學(xué)班主任，我在班級管理和教育教學(xué)中，在尊重每一位學(xué)生的情況下，給學(xué)生講做人要懂禮貌，挖苦譏諷行為不能出現(xiàn)在班級以及校園里；和學(xué)生一起打掃校園環(huán)境衛(wèi)生和教室里的衛(wèi)生，學(xué)生樹立熱愛勞動的觀念，凡是臟活和難活都是我去帶頭去做。有一次，一個一年級學(xué)生胃不舒服，忍不住嘔吐了一地，值日的學(xué)生都不愿意去清理，我就毫不猶豫地上前清理干凈。在學(xué)習(xí)上，為了讓學(xué)生工整地書寫每一個字詞，我在講課時特別注意自己的板書。漸漸地，自己的言傳身教就對學(xué)生起到了一種潛移默化的教育作用。在推進新課標(biāo)教學(xué)的當(dāng)下，班主任更應(yīng)注意自身素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，把自身的職業(yè)道德充分展現(xiàn)出來，用很高的道德標(biāo)準(zhǔn)去影響自己的學(xué)生，做學(xué)生正確的引路人。
三、班主任在樹立良好的班風(fēng)時，要注意自身的表現(xiàn)
對學(xué)生的積極表現(xiàn)要給予正確的評價，要認識到這種評價是一種很好的教育方法，對班級每一位學(xué)生都有約束與激勵的作用。因為在批評表揚的具體過程中，正確的評價制度具有一般思想教育所達不到的良好效果。所以，小學(xué)班主任要在班內(nèi)制定完善的評定評價制度，引導(dǎo)學(xué)生互相觀察、互相提醒，在合適的時間段進行一次集體總結(jié)評價，形成“好人好事要表揚，不良現(xiàn)象定批評”的風(fēng)氣。比如，有的學(xué)生不注意自己的一言一行，對一些小事情不屑于顧，懶惰思想比較突出，常常出現(xiàn)放學(xué)后不關(guān)緊窗戶，晚自習(xí)下課后不去關(guān)燈；隨手丟棄垃圾，在樓梯上打鬧，在寢室里在上下鋪打鬧，在教室里互相追趕等。作為班主任，看到這些現(xiàn)象，應(yīng)該及時給學(xué)生開生活會，有目的地組織開展《愛護校園、愛護公物》《反對浪費、珍惜糧食》《安全教育》等主題班會。在主題班會上對小事該不該認真去做，環(huán)境究竟怎么去愛護，日常生活中應(yīng)該注意哪些安全隱患，多方面、多角度討論，最后得出結(jié)論：“校園就是家園應(yīng)該維護”“保護環(huán)境要從自身做起”“浪費可恥，勤儉光榮”。事實證明，良好的評價制度很好地激勵了學(xué)生的自我提升意識，并逐漸地影響到了所有的學(xué)生在課堂上和生活中的行為，這是教育的一種很好的方法。
四、班主任要堅持做好后進生的思想轉(zhuǎn)化工作
每個班級總有一些思想和成績稍差一些的后進生。因此，轉(zhuǎn)變他們的思想和行為一直是我們班主任的核心工作之一。我認為，對后進生要特別關(guān)注，一定要給予一般學(xué)生所沒有的關(guān)心，在思想上重視他們，感情上理解他們，談心時要平易近人，用自己對后進生的一片真誠的愛心，去叩響感化他們的心靈。例如，在授課和日常的生活中，班主任不能只盯著優(yōu)秀的學(xué)生，一定要給后進生創(chuàng)造一些條件，鼓勵他們舉手回答問題，并給予一定的表彰和獎勵，使他們可以自信地面對學(xué)習(xí)和生活，同時活躍于課外輔導(dǎo)，必要時與他們的父母聯(lián)系，家校合一，創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，促進班級的良好班風(fēng)與整體發(fā)展。在與學(xué)生相處的日子里，我覺得時間過得很快，每天都是忙忙碌碌的，但忙得高興，忙得開心，感覺自己的班主任工作十分充實和踏實。在今后的教育教學(xué)與管理班級工作中，我要繼續(xù)努力工作，完善和提高自己，使所教班級躍上一個新臺階。
作者：薛冬梅 單位：山東省膠州市膠北小學(xué)
小學(xué)德育教育論文11
摘要：現(xiàn)代教育的目的不僅僅是提高學(xué)生的知識水平和思維能力，更是學(xué)生綜合素質(zhì)和德育水平的培養(yǎng)過程，在這一過程中，學(xué)生既可以掌握相對應(yīng)的知識，又可以在獲取知識的同時得到思想品德和素質(zhì)道德上的熏陶，從而達到現(xiàn)代教育的終極目標(biāo)，即全面發(fā)展。為此，小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的德育教育成為了一個受人矚目的德育培養(yǎng)階段，由于數(shù)學(xué)是一門思維能力和邏輯能力為先的課程，因而德育教育自然與其他科目不同，需要相關(guān)人士細細思考推行策略，以求達到德育和智育并行發(fā)展的目的。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；德育教育
現(xiàn)代化的教學(xué)應(yīng)該是立足于學(xué)生全面發(fā)展終極目標(biāo)的完整性教育體系，無論是哪一門學(xué)科，都需要促進學(xué)生在此學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中達到身心的健康發(fā)展，同時培養(yǎng)良好的思想品德，從最基礎(chǔ)階段開始接觸愛國主義，以及科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，為其今后的思想建構(gòu)打下堅實的基礎(chǔ)。因此，作為現(xiàn)代化的小學(xué)教育者，應(yīng)當(dāng)認識到小學(xué)階段是學(xué)生綜合德育思想體系形成的初級階段，需要格外關(guān)注和謹慎，以智育為主要目標(biāo)，以德育為根本輔助，從而在小學(xué)數(shù)學(xué)等科目上發(fā)揮德育教育和智育教育的雙重作用。當(dāng)今的教育界對于學(xué)生德育水平的關(guān)注程度并不亞于知識水平能力的培養(yǎng)程度，越來越多的學(xué)者提出在數(shù)學(xué)等邏輯思維能力要求較高的學(xué)科教育過程中也滲透德育教育，從而將德育教育系統(tǒng)融匯進小學(xué)基礎(chǔ)階段的各個方面，為學(xué)生的德智體美全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。本文通過探討小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育問題而提出一些相關(guān)看法，以供專業(yè)人士參考。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的德育教育
在新課標(biāo)改革之后，我國的教育體系不再是僅限于原始的知識傳授，而是致力于學(xué)生綜合水平的培養(yǎng)和提升，致力于學(xué)生德智體美的培養(yǎng)和發(fā)展，希望將學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的社會主義接班人。在這過程中，小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的`德育教育就具有其學(xué)科的獨特特性，在融合了數(shù)學(xué)思維之后的學(xué)生思想道德體系的培養(yǎng)無疑是一種較為全面的能力培養(yǎng)過程，這一能力不僅是對于數(shù)學(xué)，對于其他學(xué)科學(xué)習(xí)過程中的思維轉(zhuǎn)化和思維靈活程度的控制也是有效的。數(shù)學(xué)能力是一個現(xiàn)階段的熱詞，在數(shù)學(xué)學(xué)科的綜合訓(xùn)練下形成數(shù)學(xué)思維，培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣，靈活運用數(shù)學(xué)思維解決一些生活內(nèi)外的問題，這是數(shù)學(xué)教育的根本目的，在這其中的德育教育則是一種錦上添花的存在。
二、如何提升小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的德育教育水平
1、將德育融匯于情景創(chuàng)設(shè)之中
近年來的數(shù)學(xué)教育多提倡情景創(chuàng)設(shè)模式，即通過創(chuàng)造情境融合問題再由學(xué)生來討論和回答，并與教師進行積極地討論，從而加深知識印象，得出結(jié)論，在這一過程中不僅讓學(xué)生體會到了數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，還鍛煉了學(xué)生的綜合思維能力和口頭表達能力，同時融洽了師生關(guān)系，得到了廣大師生的好評和推廣。于是大部分的數(shù)學(xué)教師往往通過情景創(chuàng)設(shè)來激起學(xué)生對于數(shù)學(xué)知識點的興趣，鼓勵學(xué)生投入其中共同思考問題，共同探討新知。如在進行“三角形”這一單元的教學(xué)時，教師可以向?qū)W生們展示一些三腳架等日常常見的物體，并有學(xué)生們發(fā)現(xiàn)其中存在的共同點，即它們之中都存在一個三角形，由此教師可引導(dǎo)學(xué)生探討為什么是三角形而不是其他的形狀，或者用其他的形狀行不行，經(jīng)過學(xué)生和教師的共同討論，以及一些案例的展示，學(xué)生最終明白了三角形具有穩(wěn)定性，因而這些支架等物體中的三角形是不能被替代的。在這樣一個情景創(chuàng)設(shè)過程中教師引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識的同時感受生活與知識的關(guān)聯(lián)，提升學(xué)生對于生活的發(fā)現(xiàn)和感悟能力。
2、將德育融合進課堂提問之中
現(xiàn)今有許多文章和評論皆以表明了提問在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的重要意義和作用，這不僅促進了學(xué)生的思維，還是一個知識回顧和反饋的過程，具有最為直接的現(xiàn)實意義。在提問之中，教師明確問題的方向和具體表達，再由學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)的知識進行思考和分析，從而回答教師的問題，學(xué)生們踴躍發(fā)言，既活躍了課堂氣氛，又活躍了思維。在這一過程中的德育教育則可以埋于無形之中，以立足于知識的前提深入淺出，貫穿于提問的內(nèi)容之中，從而引起學(xué)生的關(guān)注。如在進行“時分秒”的教學(xué)時，教師可先請學(xué)生來回答一些課程知識問題，再問學(xué)生“通過這一單元的學(xué)習(xí)你對于時間有什么感想？”學(xué)生便會針對單元知識和自身體會回答問題，從而感受到時間的珍貴，萌生出珍惜時間的意識，于是德育融于提問，德育融于知識的目的便達到了。
3、將德育引進練習(xí)之中
數(shù)學(xué)學(xué)科是一個學(xué)與練并重的學(xué)科，因此課堂內(nèi)外的練習(xí)就顯得格外重要，它不僅是知識點的鞏固形式，還是學(xué)生知識點掌握程度的反饋，許多知識點正是通過相關(guān)聯(lián)系得到重新回顧和加深印象，從而達到根深蒂固的目的。在數(shù)學(xué)學(xué)科的練習(xí)之中，同樣可以融進德育的教育，如在進行“分數(shù)的四則運算”練習(xí)時，教師可以加入讓學(xué)生進行驗算的環(huán)節(jié)，從而養(yǎng)成學(xué)生自主驗算，認真計算的習(xí)慣，同時在今后的學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮作用。
三、結(jié)語
小學(xué)階段開始的教育就應(yīng)當(dāng)是將“教”與“學(xué)”相融合的基礎(chǔ)階段，在這一階段的教育者就該明確教育的中心服務(wù)者是學(xué)生，課堂的中心也應(yīng)該是學(xué)生。如何將提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與思維能力水平相結(jié)合，在保證學(xué)生身心健康發(fā)展的同時靈活運用多種方法確保學(xué)生對于新知識的吸收和理解，從而形成自己的知識體系，這是無數(shù)教育者都應(yīng)該思量的問題。小學(xué)數(shù)學(xué)與德育的結(jié)合無疑是將最靈活的學(xué)科與最基礎(chǔ)的能力要求相結(jié)合以求學(xué)生在數(shù)學(xué)思維的引導(dǎo)下形成自身的思想道德體系。
小學(xué)德育教育論文12
【摘要】在小學(xué)課程中，語文為基礎(chǔ)科目。語文教學(xué)不僅蘊含著非常豐富的人文素養(yǎng)與情感因素，同時還肩負著發(fā)展與培養(yǎng)學(xué)生情感的獨特使命。依據(jù)小學(xué)語文新課改的標(biāo)準(zhǔn)，教師在實際教學(xué)過程中要把培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、健康的審美情緒作為主要職責(zé)，從而促進他們形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀�；诖�，在語文教學(xué)過程中，教師在備課階段需要將教材深處蘊含的德育因素通過閱讀充分挖掘，讓學(xué)生在接受知識的過程中自然地接受德育教育，讓心靈更純凈，以達到潤物細無聲的教育效果！
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；語文素養(yǎng)；德育教育
一、通過言傳身教滲透德育教育
通過現(xiàn)代教育心理學(xué)研究調(diào)查表明，在教學(xué)中教師的為人處事、言談舉止會給學(xué)生造成行為上的心理暗示，它對學(xué)生的思想起指導(dǎo)作用。小學(xué)階段的學(xué)生，年齡小、活潑好動、好奇心強、思想單純，正式行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成的重要時期，而教師在整個教學(xué)過程中不僅是引導(dǎo)者更是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的榜樣，他們的思想、行為都會受到教師的深刻影響。因此，教師無論在思想政治方面還是學(xué)識學(xué)風(fēng)方面，都要為學(xué)生樹立正確榜樣，做到先正己、后正人，全面提升自身的道德修養(yǎng)；在實際教學(xué)中，對自己的缺點與不足要敢于面對，及時反�。磺稍O(shè)時機對學(xué)生實施潛移默化的德育教育，努力促進學(xué)生形成健康高尚的良好品格！
二、從學(xué)生的情感出發(fā)
在素質(zhì)教育中，要體現(xiàn)出學(xué)生作為主體的教學(xué)模式，教育的最終目標(biāo)就是努力促進學(xué)生更好地全面發(fā)展。因此，在相關(guān)的德育教育中，要站在學(xué)生的角度從學(xué)生的需要與學(xué)生的情感出發(fā)，以此達到教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)階段的學(xué)生，還處在初步認知發(fā)展階段，對道德的概念非常模糊，特別需要依靠教師對自身的行為進行規(guī)范。此外，這個階段的學(xué)生好奇心比較強、思想單純善良，在開展德育教學(xué)時教師完全可以根據(jù)學(xué)生的這些認知特點進行。例如，教師在教授人教版小學(xué)二年級下冊《三個兒子》這篇課文時，可以讓學(xué)生們親自體會文中所描寫的看見母親艱難地提水三個兒子的各種表現(xiàn)，通過對幫助母親給水的那個兒子給予肯定與贊揚，從而將中華民族傳統(tǒng)的親情美德灌輸給學(xué)生們。在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生要了解父母的辛苦，在家里盡量幫父母多做一些力所能及的事，同時還可以讓他們仔細觀察父母的點點滴滴，充分感受到他們的“愛”與無私的“付出”。這樣的教育方式比單純的口頭授教要好很多，悄無聲息地將德育教育傳輸?shù)綄W(xué)生的思想中。
三、通過實踐活動進行德育教育
學(xué)校的課外實踐活動于實際的課堂教學(xué)有著非常緊密的聯(lián)系，可以說是德育教育工作的重要環(huán)節(jié)之一。小學(xué)階段的教學(xué)，最主要的就是讓學(xué)生掌握基本的語言能力，在提高語言文化綜合水平的基礎(chǔ)上將自己所學(xué)到的'語文知識運用到實際生活中。因此，為了提高學(xué)生的思想道德水平，教師可以通過舉辦主題班會、外出參觀等形式組織學(xué)生開展主題教育活動。例如，教師可以根據(jù)班級中某些學(xué)生上課愛遲到、愛吃零食等不良習(xí)慣，為學(xué)生們舉辦摒棄不良行為的主題班會活動。在活動中，言傳身教地為他們講述這些不良習(xí)慣給自身帶來的影響，再通過循循善誘使其充分認識到自己的不足而端正思想，規(guī)范自己的行為；還可以通過五四青年節(jié)、九九重陽節(jié)、十一國慶節(jié)等特殊節(jié)日確定活動主題，以針對性的方式傳輸給學(xué)生愛國主義思想以及傳統(tǒng)文化教育等；此外，學(xué)校還可以組織學(xué)生們通過外出參觀進行相應(yīng)的德育教育。比如，在清明節(jié)時讓學(xué)生們參觀烈士陵園，讓他們深刻體會到革命先烈的大無畏精神。通過對風(fēng)景名勝地參觀，充分感受祖國山河的壯美。通過體驗農(nóng)村生活，而知農(nóng)民的艱辛不易使其更珍惜現(xiàn)在的幸福生活！
四、通過口語交際培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操
在語文教學(xué)中，口語交際是一個非常重要的內(nèi)容，而語文教材中所選編的口語交際內(nèi)容所蘊含的思想性也較強。例如，人教版的《小鴨子得救了》《有禮貌》等課文內(nèi)容，就是在教育學(xué)生們要養(yǎng)成樂于助人的品質(zhì)與禮貌待人的習(xí)慣，教師在教授這些內(nèi)容時，要對學(xué)生從不同方面進行思想教育，將德育教育充分滲透在教材中。
五、鼓勵閱讀，在課外讀物中滲透道德教育
課外閱讀是語文德育實施的重要途徑之一，學(xué)生們對不同優(yōu)秀課外讀物的閱讀，不僅可以開闊其視野、豐富其思想，還可以完善其品格，從而樹立良好的道德情操。書有良莠之分，在選擇課外讀物時，教師要正確合理的引導(dǎo)，可以向?qū)W生推薦符合年齡段的讀物。例如，向小學(xué)二年級的學(xué)生推薦《安徒生童話》《格林童話》；向三年級的學(xué)生推薦《窗邊的小豆豆》；向小學(xué)四年級的學(xué)生推薦《狼王夢》《小王子》；向小學(xué)五年級的學(xué)生推薦《親愛的土豆》等。這些優(yōu)秀的書籍是學(xué)生最好的精神食糧，它們蘊藏著淺顯易懂的人生哲理與良好的人格品質(zhì)，在這些優(yōu)秀讀物的滋養(yǎng)下，學(xué)生們會從中收獲許多。此外，在閱讀后，教師還可鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的體會寫出讀后感，在加深對讀物內(nèi)容理解的同時將優(yōu)秀的品德滲透其中！總而言之，道德教育在小學(xué)語文教學(xué)中非常關(guān)鍵，他是教師全面實施素質(zhì)教育的主要標(biāo)志。作為小學(xué)語文教師，若想全面提升小學(xué)語文的教學(xué)效果，就應(yīng)當(dāng)重視道德教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透！
【參考文獻】
�。郏保萘植屎纾W(xué)語文教學(xué)中的德育教育之我見［Ｊ］．語文教育研究，２０１４（０７）：２５８－２５９．
［２］鄧穎．小學(xué)語文教學(xué)如何滲透德育之我見［Ｊ］．都市家教，２０１７（０８）：１３２－１３3.
小學(xué)德育教育論文13
摘要：在我國的《小學(xué)語文教學(xué)大綱》當(dāng)中明確的提出思想品德教育的重要性。小學(xué)語文是教育基礎(chǔ)內(nèi)容，通過語文的學(xué)習(xí)能讓學(xué)生掌握基本的語言表達能力和知識能力。而將德育教育融入到語文教學(xué)當(dāng)中，則能促使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識的同時也得到相應(yīng)的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)的提升，這對學(xué)生未來發(fā)展來說是相當(dāng)重要的。本文主要對小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的相關(guān)內(nèi)容進行了分析，希望為小學(xué)的語文教學(xué)開展和德育教育的實施提供一些有益幫助。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；德育教育；滲透
前言：
由于長時間受到傳統(tǒng)教育的影響，我國的小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中教師普遍比較看重學(xué)生的知識性學(xué)習(xí)，對于學(xué)生的德育素質(zhì)和文化素養(yǎng)等方面卻不夠重視。近年來隨著我國的教育改革實施，當(dāng)前階段對于學(xué)生的德育能力培養(yǎng)開始加以重視，對此在教學(xué)中教師還需要進行進一步的改進，以便于體現(xiàn)出教育的有效性，為學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展做出保障。下面將對小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的相關(guān)內(nèi)容詳細的討論和分析。
１小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的重要性
小學(xué)語文在歷史發(fā)展中經(jīng)歷了很多的變化，在很長一段時間內(nèi)，小學(xué)語文只是知識性的教學(xué)，教學(xué)中除了讀書、寫字，沒有其他的功能存在。小學(xué)語文教學(xué)并不是一種掌握漢語的方式，它同時也是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)和能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)中教師一定要積極的改變自己的傳統(tǒng)觀念，將德育教育內(nèi)容逐漸的滲透到小學(xué)的語文教學(xué)當(dāng)中去。小學(xué)語文教材中本身是有著很多德育教育內(nèi)容存在的，可以說教材為德育教育的實施提供了一定的材料保證。同時，小學(xué)的德育教育工作開展中，主要目的是為了學(xué)生能得到集體觀念的培養(yǎng)、家庭觀念、責(zé)任觀念以及道德觀念的提升，教師在語文教學(xué)中滲透這些內(nèi)容學(xué)生也普遍更加容易接受，對于教學(xué)質(zhì)量的提升是十分關(guān)鍵的。
眾所周知，在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生從教師的講授過程中能夠得到相應(yīng)的德育教育的內(nèi)容，這種教育可以說是在潛移默化中進行的。并且這些德育教育的內(nèi)容也能夠在學(xué)生的日常行為規(guī)范和生活當(dāng)中產(chǎn)生一定的積極意義，這些對于學(xué)生的語文的興趣所在培養(yǎng)和道德素質(zhì)的強化都能產(chǎn)生重要價值，并且也能夠改善小學(xué)語文教學(xué)的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，讓更多學(xué)生主動的投入到語文學(xué)習(xí)當(dāng)中去，因此可以看出小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中的德育教育開展是十分有必要的。
２小學(xué)語文教學(xué)中德育教育滲透中的問題
�。玻眰鹘y(tǒng)觀念深刻：我國長時間來都采取應(yīng)試教育的方式來實施教學(xué)，由于受到應(yīng)試教育的影響，很多教師已經(jīng)在教學(xué)中形成了固化思想，即便在當(dāng)前素質(zhì)教育背景下也難以改變自己的傳統(tǒng)教學(xué)方式和思想觀念。教師普遍比較看重學(xué)生的理論知識性學(xué)習(xí)，卻嚴(yán)重的忽視了對于教育的重要性，在平時教學(xué)中教師也比較看重成績的提升，對于德育教育的目標(biāo)并沒有加以重視。
�。玻残问礁袕姡弘m然當(dāng)前在我國的素質(zhì)教育背景下要求小學(xué)語文教學(xué)中要增加德育教育的內(nèi)容，但事實上教師在進行教學(xué)的過程中仍然比較傾向于理論知識學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生在教學(xué)中是難以接受到德育教育的。教師對于德育教育的內(nèi)容在課堂上也是很少涉及到的，或者在講解過程中比較流于形式，要求學(xué)生將德育內(nèi)容背下來或者抄寫等。這樣的形式嚴(yán)重的影響了教育的正常實施，也違背了教育的主要目的，導(dǎo)致效果始終難以提升。
�。玻辰滩淖饔秒y以發(fā)揮：在當(dāng)前階段我國所使用的小學(xué)語文教材中是存著很多的潛在德育教育內(nèi)容的，但由于教師的認識不足，認為德育教育是思想品德課上的內(nèi)容，因此對這部分知識的利用也不夠重視。在教學(xué)中仍然各司其職，采取一帶而過的形式來進行德育教育。不僅導(dǎo)致德育教育的效果難以發(fā)揮，同時也嚴(yán)重的影響了正常的.教學(xué)實施，發(fā)揮不出語文教材的價值。
３小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的方法
�。常碧嵘處熥陨硭刭|(zhì)和能力：教師在教學(xué)當(dāng)中所扮演的角色是不可替代的，是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵人物。當(dāng)前階段在小學(xué)當(dāng)中教育體系已經(jīng)開始向全面化方向發(fā)展，教師的能力和素質(zhì)就顯得更加的重要。作為一名教師首先要保證自己有良好的道德品質(zhì)，要適合教育的發(fā)展及趨勢，能重視師德修養(yǎng)的提升，為綜合素質(zhì)的培養(yǎng)做出表率作用。同時，教師要計劃的提升自我，在教學(xué)中有意的、系統(tǒng)化的滲透思想道德內(nèi)容，讓學(xué)生在潛移默化的環(huán)境下逐漸受到影響，建立起正確的價值觀和世界觀。這對于學(xué)生的思想品質(zhì)建立和促進學(xué)生的全面發(fā)展來說是十分重要的。
�。常舱_利用教材：在小學(xué)語文教材中包含著大量的德育教育內(nèi)容，但有些德育教育內(nèi)容并不夠明顯，有著一定的隱含性。作為教師就需要深入的對教材進行研讀，挖掘到當(dāng)中所包含的德育內(nèi)容，可從而在教學(xué)中更好的引導(dǎo)學(xué)生對此進行學(xué)習(xí)。在教學(xué)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生賞析文章中的詞匯和句子，理解在這些內(nèi)容中所包含的實際含義和價值，并讓學(xué)生認識和感受祖國的語言豐富多彩。對于教材的剖析能讓學(xué)生在知識性的內(nèi)容學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進一步的得到德育知識的訓(xùn)練，讓他們進一步的感受到德育內(nèi)容，為他們未來素質(zhì)發(fā)展做出貢獻和保障。
�。常硨W(xué)生放在主體位置上：師生關(guān)系是直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的因素，因此教師要想提升教學(xué)的效果和學(xué)生的積極性，那么一定要與學(xué)生之間建立起更好的關(guān)系。在日常教學(xué)中教師要樹立起“以生為本”的理念，對學(xué)生要表示出關(guān)心和關(guān)愛，在教學(xué)中更加要為他們營造出相應(yīng)的教學(xué)氛圍，促使師生關(guān)系能得到遞進。只有教師與學(xué)生之間真正的形成了良好的關(guān)系，教師在實施德育教育的過程中才能讓學(xué)生更好的接受，不會產(chǎn)生逆反心理，對于教育的效果提升也將產(chǎn)生重要的作用和意義。
４結(jié)語
語文作為文化素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵課程，德育教育幾乎是伴隨始終的。因此教師一定要在日常的教學(xué)中讓語文教學(xué)發(fā)揮其育人的作用，不能放過任何一個滲透德育教育的機會，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)到語文知識的同時也能得到德育上的培養(yǎng)，為素質(zhì)提升提供保障。但教師也應(yīng)當(dāng)注意，在實施德育教育的過程中也應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)生的發(fā)展過程，要在實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上進行德育教育，促使學(xué)生能成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
參考文獻
�。郏保萃跎偾洌畬υ谛W(xué)語文教學(xué)中滲透德育的思考［Ｊ］．學(xué)周刊，２０１５，（０６）：７７—８０．
�。郏玻菟稳鹑�，任美蓮．小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透［Ｊ］．現(xiàn)代教育科學(xué)，２０１５，（０２）：７７—８０．
［３］戴睿．小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透［Ｊ］．教育教學(xué)論壇，２０１４，（１７）：６５—６９．
�。郏矗莞邥悦罚绾卧谛W(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育［Ｊ］．才智，２０１３，（０５）：５６—５９.
小學(xué)德育教育論文14
摘要：由于德育教育是小學(xué)生成長教育當(dāng)中的核心部分，也是小學(xué)階段非常重要的教育內(nèi)容，因此德育教育的質(zhì)量和小學(xué)生的成長緊密相關(guān)。本文旨在研究分析德育教育的內(nèi)涵、小學(xué)德育教學(xué)中德育游戲的研發(fā)、小學(xué)德育教學(xué)中德育游戲的應(yīng)用，希望能提高幫助各位家長、師生了解德育游戲的研發(fā)過程與應(yīng)用效果。
關(guān)鍵詞：小學(xué)德育教學(xué);德育教育;游戲研發(fā);游戲應(yīng)用
隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高，教育機構(gòu)與家庭教育都發(fā)生了巨大的變化。在小學(xué)德育教學(xué)當(dāng)中，多媒體教學(xué)的應(yīng)用范圍越來越廣，利用德育教學(xué)的例子也屢見不鮮。因此，本文不僅分析了德育教育的內(nèi)涵，而且詳細分析了小學(xué)德育教學(xué)中德育游戲的研發(fā)與應(yīng)用，以期能夠增加各位家長、師生對德育游戲的了解。
1.德育教育的內(nèi)涵
德育教育對于國家發(fā)展和社會發(fā)展極為重要，對小學(xué)生的身心發(fā)展非常重要，對小學(xué)生思想品德與行為習(xí)慣的培養(yǎng)也極具意義。隨著科技的發(fā)展，以及人們經(jīng)濟水平的提高，很多小學(xué)生在課堂上擁有了非常多的學(xué)習(xí)工具，比如平板電腦、智能手機等。這些學(xué)習(xí)工具當(dāng)中可以下載很多教育類的游戲，對于學(xué)生的德育培養(yǎng)、智力開發(fā)都是非常不錯的選擇，因此很多老師都推薦學(xué)生使用平板電腦和智能手機進行輔助學(xué)習(xí)。在小學(xué)德育教學(xué)當(dāng)中采用德育游戲培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德素質(zhì)和思維能力，的確是不二之選，因為它既具備德育教學(xué)的實踐研究，又具備德育學(xué)習(xí)的理論研究。其中，實踐研究部分，德育游戲中主要是根據(jù)教育設(shè)計的基本思想與模式對德育游戲的游戲內(nèi)容與游戲腳本進行設(shè)計的，理論研究部分，德育游戲當(dāng)中的游戲特點與學(xué)習(xí)方法相呼應(yīng)，使得小學(xué)生在玩的過程中學(xué)，在學(xué)的過程中玩。
2.小學(xué)德育教學(xué)中德育游戲的研發(fā)
2.1游戲研發(fā)的'基本條件。德育游戲的研發(fā)要具有多項重要的基本條件。首先，德育游戲的兼容性必須比較強，保證能夠在安卓手機、平板電腦上穩(wěn)定運行；其次，德育游戲要具有跨平臺性，游戲引擎可選取libGDX。由于libGDX是java語言所編寫的、蘊含多個jar包的游戲開發(fā)框架［1］，因此在安卓手機上開發(fā)德育游戲的時候，只需要將jar包引入Eclipse當(dāng)中的文件庫里即可。此外，libGDX不僅能夠繪制游戲地圖、游戲動畫和游戲圖像，還能夠開發(fā)游戲用戶界面幫助用戶進行操作。
2.2游戲地圖的研發(fā)。游戲地圖的研發(fā)主要包括三個內(nèi)容，分別是繪制游戲地圖、建立地圖坐標(biāo)系統(tǒng)、建立碰撞層。其中，繪制游戲地圖一般會采用地圖編輯器，libGDX游戲框架當(dāng)中提供地圖編輯器所支持的文件類型，以45°的視角將代表房子、樹和地面的圖塊進行組合，使其組成一個完整的游戲地圖；建立地圖坐標(biāo)系統(tǒng)主要是依據(jù)游戲地圖上的游戲圖塊而構(gòu)建的，一般一個圖塊就代表一個坐標(biāo)，x軸代表地圖寬所包含的圖塊系數(shù)，y軸代表地圖高所包含的圖塊系數(shù)；建立碰撞層的目的就是對地圖上的阻礙物進行描述，使得用戶能夠更加清晰地解讀地圖信息［2］。
2.3游戲人物的研發(fā)。游戲人物的研發(fā)主要包括三個內(nèi)容，分別是玩家角色、游戲角色、玩家角色與游戲角色的交互。其中，由于這個德育游戲采用45°的視角，因此玩家角色具有8個行走方向，無論玩家角色向哪個方向行走，游戲程序都會為其提供相應(yīng)的移動圖片顯示在游戲場景當(dāng)中；因為游戲角色以站立的方式出現(xiàn)在游戲場景之中，所以游戲玩家不需要走動，倘若游戲角色也需要通過移動與玩家角色進行交互，就依照玩家角色的設(shè)計方法設(shè)計游戲角色的移動方式。玩家角色與游戲角色的交互要遵循三個原則：一是計算玩家角色的坐標(biāo)是以計算其相鄰的8個圖塊的方式得到的，二是容器中人物與8個圖塊的坐標(biāo)相等，那么該圖塊上有游戲角色，三是容器中人物與8個圖塊的坐標(biāo)不相等，并且存在游戲角色，那就表示玩家角色在與游戲角色進行交互［3］。
3.小學(xué)德育教學(xué)中德育游戲的應(yīng)用
德育游戲中主要游戲內(nèi)容都是以教學(xué)內(nèi)容為藍本。例如在《諾爾王國》這款德育游戲當(dāng)中，認為游戲?qū)υ挸尸F(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容對用戶幫助很大的占33.3%，認為游戲道具呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容對用戶幫助很大的占22.2%，認為完成游戲任務(wù)的過程對用戶幫助很大的占44.4%，大多數(shù)用戶認為游戲人物與德育內(nèi)容的聯(lián)系很大；認為任務(wù)目標(biāo)不明確的占25.6%，認為任務(wù)相關(guān)人物急需改進的占20.5%，認為任務(wù)完成獎勵急需改進的占23.1%，認為任務(wù)難度需加大的占23.1%，認為其他地方急需改進的占7.7%�！吨Z爾王國》這款德育游戲仍需進一步改進，使其能夠更加符合教學(xué)內(nèi)容，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。關(guān)于《諾爾王國》這款德育游戲的游戲體驗，也有調(diào)查數(shù)據(jù)說明。其中，有87.5%的用戶認為德育游戲的玩家屬性對激發(fā)學(xué)習(xí)興趣很有幫助，0%認為沒有幫助；有96.7%的用戶認為德育游戲的任務(wù)情境對激發(fā)學(xué)習(xí)興趣很有幫助，0%認為沒有幫助；有56.3%的用戶認為德育游戲的道具能增加游戲體驗當(dāng)中的愉悅感，21.4%認為不能增加游戲體驗當(dāng)中的愉悅感；有66.7%的用戶認為德育游戲中的任務(wù)消息、地圖導(dǎo)航對完成游戲任務(wù)很有幫助，12.4%認為沒有幫助。德育游戲不僅能夠培養(yǎng)小學(xué)生的思維能力、思想品德素養(yǎng)，還能夠開發(fā)小學(xué)生的智力，簡直一舉兩得。在游戲地圖、游戲人物的研發(fā)上，都高度結(jié)合了德育教學(xué)的內(nèi)容，使得教材內(nèi)容出現(xiàn)在游戲場景之中，使得小學(xué)生能夠在游戲中學(xué)習(xí)德育知識，在學(xué)習(xí)德育知識的時候能感受游戲娛樂的放松感，學(xué)習(xí)效率有效提高。
參考文獻：
�。�1］謝浩泉.小學(xué)德育教育游戲的研發(fā)與應(yīng)用［D］.華中師范大學(xué)，20xx.
�。�2］范良辰.RPG電子教育游戲設(shè)計模式的構(gòu)建［J］.遠程教育雜志，20xx，（6）：71-75.
�。�3］楊文陽，王燕.基于移動學(xué)習(xí)環(huán)境的數(shù)學(xué)教育游戲設(shè)計與開發(fā)探究［J］.中國電化教育，20xx，（3）：71-75.
小學(xué)德育教育論文15
【摘要】本文從當(dāng)前小學(xué)德育教育中存在的問題入手，總結(jié)并分析小學(xué)階段德育現(xiàn)狀，簡要介紹小學(xué)班主任德育教育中實施有效激勵的對策，旨在提升小學(xué)德育實效性，促進小學(xué)生身心健康發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)班主任;德育;激勵
德育是我國素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，也是小學(xué)階段學(xué)生道德品質(zhì)形成的主要形式，小學(xué)班主任是開展德育工作的關(guān)鍵人員，肩負著培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)的重要責(zé)任，班主任應(yīng)根據(jù)學(xué)生道德品質(zhì)情況，將激勵機制引入到德育工作之中，激發(fā)學(xué)生的德育參與性和積極性，從而凸顯小學(xué)德育工作效果。
一、當(dāng)前小學(xué)班主任德育教育中存在的問題
其一，德育重視程度方面的問題。由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，在小學(xué)教育體系之中，仍然存在重智育、輕德育的現(xiàn)象，導(dǎo)致德育相關(guān)教學(xué)和活動開展受到嚴(yán)重制約，從而難以形成良好的小學(xué)德育體系，造成小學(xué)德育工作效果不明顯的問題。其二，學(xué)生德育主體性問題。在德育工作之中，學(xué)生作為其主體，各項活動的設(shè)計和安排應(yīng)以學(xué)生為本，但筆者就當(dāng)前一些小學(xué)德育工作現(xiàn)狀加以分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)生主體性不強，部分班主任沒有在德育中實施有效激勵措施，學(xué)生德育主動性較低。
二、小學(xué)班主任德育教育有效實施激勵的對策
�。ㄒ唬┬W(xué)班主任在日常學(xué)生管理中實施激勵
班主任各項工作之中，最為重要的就是學(xué)生日常管理，班主任作為與學(xué)生相處時間最長的教師，對學(xué)生道德品質(zhì)教育尤為關(guān)鍵，因此，在小學(xué)班主任日常學(xué)生管理工作之中，引入激勵機制，根據(jù)學(xué)生的實際情況與表現(xiàn)，酌情進行激勵教育，從而凸顯小學(xué)班主任德育效果，對學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)起到了關(guān)鍵作用。激勵機制主要包括兩大方向：一方面，針對道德素養(yǎng)水平較強、自律性較高的學(xué)生，教師應(yīng)予以精神褒獎和鼓勵；另一方面，部分沒能在日常學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己的學(xué)生，教師應(yīng)酌情進行處罰。在班級管理過程之中，班主任應(yīng)注意激勵適度性，只有建立獎罰分明的激勵機制，才能切實保障學(xué)生的德育效果。
�。ǘ┬W(xué)班主任在溝通交流過程中實施激勵
德育工作人文性特點極強，班主任在開展德育工作之中，需不斷與學(xué)生進行溝通，為保障溝通的效果，班主任可實施激勵策略，從而提升德育工作效率，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。在具體溝通過程之中，班主任應(yīng)做到“因人而異”，根據(jù)學(xué)生不同的性格習(xí)慣、家庭背景和行為表現(xiàn)，進行差異化的德育激勵工作。換言之，學(xué)生原本的道德品質(zhì)應(yīng)作為激勵標(biāo)準(zhǔn)，即一些道德素養(yǎng)水平較高的學(xué)生，其激勵標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)有所提升，以激勵此類學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中更好的貫徹德育理念，班主任在與其進行溝通時，可著重鼓勵這一類學(xué)生的.表現(xiàn)，并要求學(xué)生能夠在完善自身德育素養(yǎng)的同時，帶領(lǐng)其他學(xué)生共同樹立良好的道德觀。針對部分表現(xiàn)較差的學(xué)生，班主任應(yīng)為其適量降低激勵標(biāo)準(zhǔn)，從而避免因標(biāo)準(zhǔn)過高而影響學(xué)生積極性的現(xiàn)象。為了進一步凸顯德育效果，班主任還應(yīng)加強與學(xué)生家長之間的溝通，諸如，班主任可建立班級學(xué)生家長微信群，在微信群中及時通報學(xué)生德育情況，尤其是在學(xué)生表現(xiàn)較好時，班主任可在微信群中予以表彰，不僅增強了班主任與家長之間的溝通，同時也激勵學(xué)生不斷進取。
�。ㄈ┬W(xué)班主任在德育實踐活動中實施激勵
小學(xué)生的年齡較小，尚未形成正確的道德觀及價值觀，而德育課堂教學(xué)過于枯燥化和程序化，學(xué)生對德育往往存在排斥心理。針對這一問題，筆者認為小學(xué)班主任應(yīng)開展形式各異的德育實踐活動，通過活動激發(fā)學(xué)生的德育學(xué)習(xí)積極性，并在德育實踐活動中進行激勵式評價，促使學(xué)生逐漸對德育產(chǎn)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動參與到各項德育活動之中。例如，將學(xué)生分為6人左右的小組，開展“小小班主任”活動，每個小組均可擔(dān)當(dāng)一天的“小小班主任”，需要負責(zé)學(xué)生的管理及德育相關(guān)工作，同時，班主任在當(dāng)天可作為一名學(xué)生，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)和交流，從而了解學(xué)生具體的德育情況及思想意識。當(dāng)班級全部小組均擔(dān)任過“小小班主任”之后，班主任可召開主題班會，由學(xué)生民主投票選舉出最佳“小小班主任”，為該小組學(xué)生頒發(fā)獎狀和獎品，以此來激勵學(xué)生，同時可幫助學(xué)生了解班主任的工作情況，使其站在班主任的角度上對待班級德育管理工作，從而提升小學(xué)德育工作效率。
三、結(jié)束語
綜上所述，小學(xué)階段是開展德育工作最佳時期，班主任作為德育工作的實施者，應(yīng)通過激勵機制加強小學(xué)生德育工作成效，促使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，從而提升小學(xué)德育水平。
參考文獻：
[1]楊建萍.小學(xué)班主任德育中如何有效實施激勵對策[J].新課程中旬,20xx(8):233.
[2]溫小文.小學(xué)班主任德育中如何有效實施激勵策略[J].新課程中旬,20xx(3):235.
【小學(xué)德育教育論文】相關(guān)文章：
淺談小學(xué)德育教育論文11-03
小議加強小學(xué)德育教育論文10-11
小學(xué)德育教育模式分析論文03-22
小學(xué)生德育教育論文06-08
小學(xué)語文德育教育論文03-23
小學(xué)生德育教育的論文03-21
德育教育論文04-01
淺談小學(xué)德育教育論文(12篇)11-05
小學(xué)語文德育教育探究論文10-09