愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文（精選50篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇1
當(dāng)春天的第一場(chǎng)春雨過(guò)后，一個(gè)個(gè)竹筍破土而出，享受著陽(yáng)光的`懷抱，自古以來(lái)，竹就是高風(fēng)淡泊的代名詞，他外表堅(jiān)硬，內(nèi)部中空，四季常青。在竹筍冒出后不久便長(zhǎng)成了一個(gè)個(gè)高大挺拔的竹子。就算到了冬天，他也會(huì)依然在寒雪中堅(jiān)持挺立。他與梅，蘭，菊并稱“花中四君子”。世上喜歡別的植物的人有很多，但擁有竹的精神又有幾個(gè)？
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇2
范革，二十七班班主任。其孜孜不倦，教人有方，常為批作業(yè)而徹夜未眠。近年，吾經(jīng)其指點(diǎn)，受益匪淺，其學(xué)生尊稱其為“范教師”。學(xué)科競(jìng)賽將至，革謂吾曰：“汝應(yīng)不負(fù)吾望，勝于哲涵�！蔽嵛㈩h之。后，吾勇奪桂冠，時(shí)人無(wú)不稱贊。革笑曰：“汝果不負(fù)吾望！”遂設(shè)宴，約吾等人飯。因赴宴，果蔬皆具。吾等人極樂(lè)。革，君子也！不亞于孔子，廣益數(shù)一數(shù)二良師者也！
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇3
世間花草樹(shù)木，人各有所愛(ài)也。謂菊，乃深幽隱沉；蓮，潔身自好者；蘭，優(yōu)美華貴。予謂梅之迎寒風(fēng)而生長(zhǎng)，面飛雪而綻放。幽香淡雅，默默無(wú)聞，傲骨強(qiáng)志，不折不屈�？蛇h(yuǎn)觀也可近賞，而不可污濁也。噫！菊之愛(ài)，未曾多有聞，蓮之愛(ài)，又有何人？梅之愛(ài)，知音難尋。蘭之愛(ài)，宜乎眾矣！正所謂：“一花一世界”，正是此意也。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇4
沒(méi)雖然沒(méi)有桃花那樣香氣撲鼻，但它卻有著淡雅的清香。沒(méi)不喜歡那溫暖的太陽(yáng)，但卻愿在大雪之中獨(dú)自閃耀。每本有裂紅的'色彩，而它那勇敢的心也不斷的燃燒。
沒(méi)得心中本有堅(jiān)定，不畏阻擾，明確目標(biāo)，勇往直前的精神。它非是萬(wàn)花之王，但卻獨(dú)有色彩。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇5
水陸花草之木，可愛(ài)者甚潘。宋蘇軾獨(dú)愛(ài)竹。自建國(guó)來(lái)，世人甚愛(ài)銀杏。予獨(dú)愛(ài)雪松之入冬而不枯，經(jīng)雪覆而不妖，不怕雨打，不傷人焉。四季挺立，隨處可見(jiàn)，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂竹，木之脫俗者也；銀杏，木之富貴者也；雪松，木之堅(jiān)毅者也。噫！竹之愛(ài)，蘇后鮮有聞。雪松之愛(ài)，同予者何人？銀杏之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇6
天地冥三界鬼神，能者云集。白骨精化形吸人精氣，車遲國(guó)三妖運(yùn)法行騙，百般妖魔皆無(wú)正果。唯悟空，下海敢拿金箍棒，上天敢鬧凌霄殿。偷蟠桃，拿仙丹，神兵天將無(wú)計(jì)拿。斗二郎，踢丹爐，封于山下五百年。僧西行，解其難，以命相報(bào)護(hù)其身。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇7
你與竹，梅起名，卻在冬天傲然挺立，堅(jiān)韌不拔。你是“歲寒三友”之一，在寒風(fēng)刺骨的冬天中，不失君子風(fēng)采，站的'筆直，不彎不直蔓。你雖不如“文房四寶”有著書(shū)香濃墨，但比“花中四君子”高大又挺拔。你若軍人，是你，不再讓寒冷的冬天單調(diào)。你可能是一個(gè)關(guān)照物，烘托下美景，但我喜歡你的高大。還有你那不愿屈服和永不“彎腰”的本性。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇8
走過(guò)一座小山，我不由得停住了腳步。
從未見(jiàn)過(guò)開(kāi)得這樣盛的馬蹄蓮，只見(jiàn)一片輝煌的乳白色，像一條小河，從遙遠(yuǎn)的地方到來(lái)，不見(jiàn)其源頭，也不見(jiàn)其入海口，只是淡淡的白，仿佛在歡笑，在不停地生長(zhǎng)。
現(xiàn)已過(guò)了初秋，沒(méi)有風(fēng)味蝶陣，有的是這花冠橢美麗的馬蹄蓮，花朵彼此擠著，好不活潑熱鬧。每一朵花都像張滿了的帆，帆下帶著尖頂?shù)墓墓牡腵艙，又像一個(gè)忍俊不禁的笑容，就要綻開(kāi)似的。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇9
愛(ài)魚(yú)者甚多，為我愛(ài)鯉。次日，予游園之，遇湖，見(jiàn)人投以食，前去。一人投之，少時(shí)，一金魚(yú)來(lái)之，并吞食而又想貪之；另兩鯽而來(lái)又走之，膽懦，不敢上前；終一鯉來(lái)前，人投以一，它便食，扭頭轉(zhuǎn)之，如若謝言之。
金魚(yú)，貪心者也；鯽魚(yú)，膽小懦弱者也；唯我，是謂鯉魚(yú)，以恩相報(bào)者也。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇10
蒼蒼茫茫之花，寧?kù)o者甚蕃，宋周冬余獨(dú)愛(ài)蓮自李唐來(lái)世人甚愛(ài)牡丹予獨(dú)愛(ài)蘭之兆光而不厭過(guò)風(fēng)雨而不殘風(fēng)姿綽約肆無(wú)忌憚花枝招展有名無(wú)時(shí)可參觀而不可摧殘煙。
余魏菊花之君子者也，牡丹花之富貴者也，蘭花之寧?kù)o者也，唉，蓮之愛(ài)周后鮮有聞蘭之愛(ài)，同予者何人牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇11
天下之大，無(wú)奇不有；陸上牡丹月季，水中蓮花芬芳；余獨(dú)愛(ài)草之頑強(qiáng)。
牡丹，盛極一時(shí)淪為土；月季，花敗成泥無(wú)問(wèn)津；草，天寒地凍仍出現(xiàn)，烈火熊熊春又生。余謂世人多愛(ài)牡丹，為富貴者；略顯草之寒酸，誰(shuí)又知富貴顯赫只一時(shí)，皆是身外物噫！草之愛(ài)，同余者何人。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇12
大江南北之茶，可味者甚蕃。自二十一世紀(jì)以來(lái)，世人甚愛(ài)綠茶。予獨(dú)愛(ài)普洱之經(jīng)久而不壞，經(jīng)數(shù)泡而不散。穩(wěn)重陳舊，不輕不淡。年長(zhǎng)益純，杯杯棕香。可小抿而不可狂飲。予謂綠茶，茶中輕盈者也；普洱，茶中純厚者也。噫！普洱之愛(ài)，鮮有人矣。綠茶之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇13
天地萬(wàn)物，可愛(ài)者甚蕃。唐李隆基好佳人；自市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)，世人盛愛(ài)美元；予獨(dú)愛(ài)網(wǎng)之出俗世而俗于世，入虛空而虛近空，隨心所欲，若即若離，包羅萬(wàn)象，天涯比鄰，非褻玩不足以享其樂(lè)也。
予謂佳人，色慾之所求也；美元，物欲之所求也；網(wǎng)，時(shí)代之要求也。網(wǎng)中自有顏如玉，網(wǎng)中自有黃金屋。噫！佳人之愛(ài)，李后不乏其人；美元之愛(ài)，十之八九；網(wǎng)之愛(ài)，宜乎眾矣！
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇14
世上花草，盡有其可愛(ài)之處。然則吾獨(dú)愛(ài)菊。秋分乃萬(wàn)物凋零，寒風(fēng)凜冽之季節(jié)也，然是日，菊競(jìng)嫣然盛放，萬(wàn)紫千紅，競(jìng)妍爭(zhēng)芳，游人不識(shí)，以為春重至也。于此肅殺之氣中仍不避寒氣，綻放其間者，無(wú)有他也。
宋有周敦頤，作《愛(ài)蓮說(shuō)》一篇曰：“菊，花之隱逸者也�！北卧�！晉確有陶淵明，隱居于南山下，脫離塵俗；豈不知唐有黃巢作“沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲”乎？我謂菊，非為隱者，而于萎靡困頓之時(shí)，窮極精力，拼搏上進(jìn)，卓然獨(dú)立，不畏成功之艱難者也。今世人皆謂菊隱逸，我觀世人，皆為五柳先生與濂溪先生所誤也！
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇15
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，自唐朝來(lái)，世人甚愛(ài)海棠。予獨(dú)愛(ài)牡丹之姿態(tài)端莊大方，香氣一瀉千里。富貴吉祥，高貴典雅，花色鮮艷，形象高雅，乃國(guó)色代表，花中之王。
予謂菊，花之隱逸者也；海棠，花中游子者也；牡丹，花中貴族者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。牡丹之愛(ài)，從容自信者也。海棠之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇16
牡丹，花中之王也。其花艷麗多姿，婀娜可人。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。遠(yuǎn)觀艷麗，近賞誘人。于盛夏開(kāi)發(fā)，于盛夏凋零。古人云：牡丹，花之富貴者也。予謂富貴，惟經(jīng)風(fēng)雨敲打而不棄者也。
集蓮之艷麗，梅之堅(jiān)挺于一身者，是為牡丹也。襲美曰：佳名喚作百花王。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇17
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。宋王安石唯愛(ài)梅。自唐宋來(lái)，世人甚愛(ài)桂枝。予獨(dú)愛(ài)牡丹之好和薰御服，堪畫(huà)入宮圖①。莖細(xì)而軟，瓣密而聚，遠(yuǎn)而望之，遍地生花。端莊秀雅，國(guó)色天香。
予謂梅，花之孤傲者也；桂枝，花之拔萃者也；牡丹，花之典雅者也。噫！梅之愛(ài)，介甫如之也。桂之愛(ài)，宜乎眾矣。牡丹之愛(ài)，未幾為之也。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇18
牡丹，雍容華貴，國(guó)色天香，乃花中之王也。有詩(shī)贊曰：“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”。牡丹之美，美在集花大，形美，色艷，香濃于一體。花多重瓣顏色豐富無(wú)不令人趨之若鶩。微風(fēng)襲來(lái)，便傳來(lái)幽幽芳香，令人沉醉。然吾更愛(ài)牡丹之節(jié)操。武后令百花齊放，助其酒興，群花俯首，唯有牡丹傲然挺立，絲毫不懼。牡丹，此乃真君子也。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇19
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。宋周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮。自唐以來(lái)，國(guó)人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)菊之秋風(fēng)中綻放而不凋，經(jīng)風(fēng)霜洗禮而不傲，燦然怒放，不屈不撓，質(zhì)樸從容�？捎^賞亦可食用焉。
予謂蓮，花之君子者也；牡丹，花之艷麗者也；菊，花之堅(jiān)貞者也。蓮之愛(ài)，周后鮮有聞。菊之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，適宜眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇20
菊，性堅(jiān)毅，立于冰天雪地，卻無(wú)所動(dòng)容。不與百花爭(zhēng)艷乃真君子。菊可做茶飲，也可當(dāng)藥用。花香溢鼻，不驕不躁。愛(ài)菊，自屈原始，陶淵明后除元稹外少有耳聞。予獨(dú)愛(ài)菊之美麗多色，體態(tài)不一，各顯其美。菊乃花中佼佼者，無(wú)花可相比。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇21
天地人間之花，靚麗者甚蕃。金黃之菊，粉白之桃，不勝枚舉。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊之隱逸，宋周敦頤愛(ài)蓮鄙丹之富貴嬌媚。予贊白茸之艷自苦寒來(lái)，眾香國(guó)里無(wú)人能及，晚風(fēng)吹來(lái)，花枝招展，清香撲鼻……乃真國(guó)色也。
予謂牡丹，花之仙子，歷盡貧寒，奉獻(xiàn)美麗，雍容華貴卻不張揚(yáng)，象征吉祥而遭人誤解。悲哉，世俗之偏見(jiàn)亦深蒂固者也！
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇22
四季草木之花，可愛(ài)者甚蕃。宋周敦頤嘗論花曰：“菊，花之隱逸者也�！比�，予謂菊，不與旁爭(zhēng)，獨(dú)生于山野；不畏嚴(yán)寒，獨(dú)立于風(fēng)雪；秋風(fēng)送其香，冬雪映其色；古為中藥，今做花茶，樂(lè)于其中。傲然綻放，此乃君子也！
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇23
世間奇花萬(wàn)朵，艷麗者甚蕃。宋人陸游獨(dú)愛(ài)梅，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)桃花。予獨(dú)愛(ài)菊之堅(jiān)韌而不孤高，質(zhì)高雅而不孤傲。香氣微淡，一笑嫣然，雍容端莊，傲骨迎寒，實(shí)為眾芳搖落獨(dú)鮮妍也。
予謂梅，花之堅(jiān)毅者也；桃花，花之艷麗者也；菊，花之清高者也�？梢远房耧L(fēng)，戰(zhàn)嚴(yán)寒，靠韌性開(kāi)于深秋凌于百花之上，憑勇毅立于狂風(fēng)之中不動(dòng)分毫。菊，不屈、清高也。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇24
家野草木之花，可愛(ài)者甚蕃。宋王安石獨(dú)愛(ài)梅。自朱明來(lái)，世人甚愛(ài)水仙。予獨(dú)愛(ài)葵之立陰澗而向陽(yáng)，入西風(fēng)而不傾。橤綻白心，風(fēng)吹益長(zhǎng)，清目去火，固土利民。
予謂梅，花之清傲者也；水仙，花之千金者也；葵，花之民醫(yī)者也。唉！梅之愛(ài)，王后鮮有聞�？異�(ài)，同予者何人？水仙之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇25
水陸花草樹(shù)木，可敬愛(ài)者少之又少。宋蘇軾獨(dú)愛(ài)海棠，自古至今，詩(shī)人甚喜杜鵑。予獨(dú)愛(ài)竹之咬定青山不放松，立根原在破巖中。一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬(wàn)葉，笑傲冬霜雪，君子之風(fēng)。可遠(yuǎn)觀而不可譏諷也。
予謂海棠，花之淡然者也；杜鵑，花之艷美者也；竹，草木之君子者也。噫！海棠之愛(ài)，現(xiàn)今鮮有聞。竹之愛(ài)，同予者何人？杜鵑之愛(ài)，宜乎眾矣！
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇26
梅蘭松竹四君子，文騷墨客皆愛(ài)之。宋蘇東坡獨(dú)愛(ài)竹，自古以來(lái)，世人頗愛(ài)芙蓉。予獨(dú)愛(ài)梅之脫俗傲骨，凌寒獨(dú)自開(kāi)，遜雪三分白，勝雪一段香，青枝紅梅，香幽遠(yuǎn)清，亭亭玉立�？梢髟�(shī)而不可折辱焉。
予謂竹，堅(jiān)勁不拔者也；芙蓉，榮華富貴者也；梅，傲骨凌寒者也。竹之愛(ài)，惟有東坡詩(shī)中聞；梅之愛(ài)，相予者何人？芙蓉之愛(ài)，不宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇27
菊花它雖不及牡丹那么耀眼，蓮花那么高潔，卻一直受世人的喜愛(ài)。因?yàn)樗鼜牟慌c百花爭(zhēng)鮮斗艷，而是等萬(wàn)物都凋零之后再在寒風(fēng)中靜靜的開(kāi)放，它們不畏嚴(yán)寒，體現(xiàn)了他自然質(zhì)樸的氣質(zhì)與高尚堅(jiān)強(qiáng)的'品格。它們一身傲骨，絕不向嚴(yán)冬低頭。
菊花雖不像牡丹有那迷人的艷麗，但它依然傲然地挺立在那里，是那么的樸素美麗，那么的自然，獨(dú)自在深秋散發(fā)著陣陣清幽的香氣。
你看那菊花，一簇一簇的像團(tuán)團(tuán)火焰。片片花瓣，一絲一絲的彎曲著，體現(xiàn)著那不屈不撓的的精神�！扒锞漳馨了�，風(fēng)霜重重惡�！蔽覑�(ài)菊，不知世上還有誰(shuí)與我一樣？
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇28
草木百花之中，吾獨(dú)愛(ài)牡丹。她國(guó)色天香，富貴之象，吉祥之兆也。開(kāi)花之時(shí)，花瓣層疊；雍容華貴，富麗端莊。味似月季，卻勝于月季。她雖不耐暑寒，但花色之艷，乃是經(jīng)數(shù)月艱難而生。正所謂：冰封大地的時(shí)候，你正蘊(yùn)育著生機(jī)一片，春風(fēng)吹來(lái)的`時(shí)候，你把美麗帶給人間。
牡丹雖嬌弱，卻不向強(qiáng)權(quán)低頭。傳武皇命百花齊開(kāi)，諸花皆面有難色，但太后之命重矣，故皆不敢違，獨(dú)牡丹依然故我。人皆言牡丹弱而無(wú)力，孰知她竟有如此氣節(jié)！噫！牡丹，汝有弱也，亦有節(jié)也。雖世人囿于茂叔之言，秉持偏見(jiàn)，然皆不能阻擋我們對(duì)美好生活的追求。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇29
首先，第三部分檢查預(yù)習(xí)與整體感知應(yīng)該分為兩個(gè)部分，合在一處有雜糅之感，并且在分開(kāi)后，時(shí)間的安排上會(huì)更為妥當(dāng)；第二，既然是“荷”專題，就應(yīng)對(duì)專題有整體上宏觀的`把握，不能將文本與專題割裂。年輕人應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)，在新課改的大環(huán)境下，跳出傳統(tǒng)窠臼，進(jìn)行課堂創(chuàng)新，切忌走老路。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇30
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。宋周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮。自民國(guó)來(lái)，世人甚愛(ài)玫瑰。予獨(dú)愛(ài)梅之出苦寒而不屈，襯白雪而不妖，內(nèi)實(shí)外堅(jiān)，枝韌干曲，馨香淡雅，固不可摧�？奢p嗅而不可折枝也。
予謂蓮，花之君子也；玫瑰，花之多情者也；梅，花之風(fēng)雅者也。噫！蓮之愛(ài)，周后亦有聞；梅之愛(ài)，同予者何人？玫瑰之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇31
水陸草木之獸，可食者甚蕃。吾父母獨(dú)愛(ài)黃鱔。世人甚愛(ài)雞鴨，予獨(dú)愛(ài)與，因其細(xì)膩潤(rùn)滑之體膚，香甜美味之口感，可清蒸紅燒油煎焉。予謂黃鱔，獸之隱匿者也；雞鴨，獸之喧鬧者也；魚(yú)，獸之靜謐、自由者也。噫！皆美味矣！
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇32
唐詩(shī)宋詞元曲，派別者甚藩，唐白居易獨(dú)愛(ài)詩(shī)。自元朝來(lái)，世人甚愛(ài)歌曲，予獨(dú)愛(ài)書(shū)包含唐詩(shī)宋詞元曲，現(xiàn)代文，文言文及外國(guó)作品。
予謂詩(shī)，書(shū)之景物者也：詞，書(shū)之抒情者也：曲，書(shū)之歌唱者也。咦！書(shū)之愛(ài)，白后鮮有聞。詞之愛(ài)，同宋者何人？曲之愛(ài)，宜乎眾矣！
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇33
水陸草木之植，可敬者甚蕃。宋蘇軾獨(dú)愛(ài)竹。自宋元來(lái)，世人甚愛(ài)桃花。予獨(dú)愛(ài)梅之值暖春而不開(kāi)，遇寒冬而不謝，白花實(shí)果，虹曲萬(wàn)狀，氣冷益旺，可近賞而不可隨摘焉。予謂竹，植之正直者也。桃，植之輕浮者也。梅，植之骨氣者也。噫！竹之愛(ài)，蘇后鮮有聞。梅之愛(ài)，同予者何人？桃花之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇34
丘陸草木之樹(shù)，可敬者甚蕃。周人獨(dú)愛(ài)柳。自春秋來(lái)，世人甚愛(ài)松柏。予獨(dú)愛(ài)竹之生于野而不餒，凌寒風(fēng)而不衰，中通外直，不折不彎，重節(jié)守信，襟懷若谷，可遠(yuǎn)敬而不可鄙慢焉。
予謂柳，春之信使也；松柏，樹(shù)之丈夫也；竹，樹(shù)之君子之行也。噫！柳之愛(ài)，周后皆離情。 竹之愛(ài)，同予者何人？松柏之愛(ài)，宜乎眾矣！
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇35
天地樹(shù)木之花，品性各異，蘭以清雅為貴，竹以堅(jiān)韌為貴，菊以隱逸為貴，然則梅，以傲為貴。風(fēng)吹不謝，雪打不落。于風(fēng)雪中佇立，集日月之精華，吸風(fēng)雪之清露。聚以枝頭，與雪同居，清清五瓣，雪之輝映，更顯其傲然；飄以空中，與風(fēng)同舞，朵朵清淡，風(fēng)之掩映，更顯其潔凈。
梅與蘭、竹、菊并稱“花中四君子”，卻更勝其之。梅，為天地之傲骨寒霜也！
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇36
你與竹，梅起名，卻在冬天傲然挺立，堅(jiān)韌不拔。你是“歲寒三友”之一，在寒風(fēng)刺骨的`冬天中，不失君子風(fēng)采，站的筆直，不彎不直蔓。你雖不如“文房四寶”有著書(shū)香濃墨，但比“花中四君子”高大又挺拔。你若軍人，是你，不再讓寒冷的冬天單調(diào)。你可能是一個(gè)關(guān)照物，烘托下美景，但我喜歡你的高大。還有你那不愿屈服和永不“彎腰”的本性。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇37
縱觀中國(guó)歷史，數(shù)盡各代王朝。夏商周之亡，皆起于暴君。煬帝統(tǒng)治殘暴，故隋僅傳二代。太宗從善如流，贏取民心，乃國(guó)力強(qiáng)盛。觀此種種，安不謂得民心者得天下焉！為一代君主，于民間疾苦之聲，兼聽(tīng)之，治之，明；拒之，弗治之，暗�？唇裆鐣�(huì)，君明官清人和，蒼生之何不福哉！
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇38
大江南北之茶，可味者甚蕃。自二十一世紀(jì)以來(lái)，世人甚愛(ài)綠茶。予獨(dú)愛(ài)普洱之經(jīng)久而不壞，經(jīng)數(shù)泡而不散。穩(wěn)重陳舊，不輕不淡。年長(zhǎng)益純，杯杯棕香。可小抿而不可狂飲。予謂綠茶，茶中輕盈者也；普洱，茶中純厚者也。噫！普洱之愛(ài)，鮮有人矣。綠茶之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇39
水陸、自然之獸，可愛(ài)者常有。家母獨(dú)愛(ài)猴。自養(yǎng)犬之日起，家父甚愛(ài)犬。予獨(dú)愛(ài)貓之鉆床底而不濁，步輕盈而不嬌。毛色光潔，身形柔軟，可愛(ài)撫而不可戲虐焉。予謂猴，獸之潑皮者也；犬，獸之機(jī)敏者也；貓，獸之悠然者也。然世人皆以為貓為懶惰者也。其貓懶惰邪？其真不知貓也。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇40
五湖四海之食，美味者甚蕃。清慈喜獨(dú)愛(ài)狗不理。自21世紀(jì)來(lái)，世人盛愛(ài)西食。予獨(dú)愛(ài)中國(guó)美食。
之出鐵鍋而不染，濯調(diào)料而不妖，美味可口，回味無(wú)窮，十里飄香，形態(tài)各異，可品嘗而不可褻玩焉。
月餅，中秋之主食也；粽子，端午之必備也；西食，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不高也。噫！中國(guó)美食之愛(ài)，同予者老外也；西食之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇41
高山流水之畫(huà)，可愛(ài)者甚蕃，兒童獨(dú)愛(ài)簡(jiǎn)筆畫(huà)，自有毛筆，世人甚愛(ài)山水畫(huà)，予獨(dú)愛(ài)素描之真實(shí)而有生機(jī)，惟妙惟肖，栩栩如生，呼之欲出，活靈活現(xiàn)，藝術(shù)又逼真。
予謂簡(jiǎn)筆畫(huà)，花之容易，山水畫(huà)，畫(huà)之生動(dòng)，素描，畫(huà)之幻想。噫！簡(jiǎn)筆畫(huà)之愛(ài)，小孩后鮮有聞，素描之愛(ài)，同予者何人？山水畫(huà)之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇42
小學(xué)初中之童，好學(xué)者甚多。古有仲永者，神童者，雖五歲成章，父不使學(xué)，逐泯然眾人矣。如是知學(xué)之可貴。然吾輩獨(dú)愛(ài)游戲而棄學(xué)焉。因?qū)W業(yè)之重，吾輩可嘆兮。通宵達(dá)旦，廢寢忘食，聚精會(huì)神，一絲不茍�？汕趭^而不可自夸也。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇43
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。雪不在白，有梅則潔。雪雖白，但有了那美麗而不妖的，此處就會(huì)變暖。竹雖強(qiáng)，但不經(jīng)雪之寒。梅雖柔，但有竹之堅(jiān)強(qiáng)之氣，有菊之素雅堅(jiān)貞，有蓮之潔白無(wú)瑕。吾愛(ài)竹之強(qiáng)，吾愛(ài)蓮之潔，但吾更愛(ài)梅之堅(jiān)強(qiáng)，梅之潔白。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇44
有人愛(ài)菊花，因?yàn)樗耠[士，有人愛(ài)蓮花，因?yàn)樗窬�，有人�?ài)牡丹，因?yàn)樗窀毁F，而我卻愛(ài)花下的.草，他雖然沒(méi)有花艷麗，但是它的頑強(qiáng)吸引了我，哪怕它被火燒了，只要春風(fēng)一吹，沒(méi)過(guò)幾天，它又生機(jī)勃勃，就像白居易說(shuō)的那樣，野火吹不盡，春風(fēng)吹又生，
草原上一大片一大片的綠草，讓人看著就舒服，草，他點(diǎn)綴了花，成就了草原，這就是大自然中不可缺少的東西
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇45
冬之傲骨只花，清傲者甚蕃。北宋周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)梅之凌寒獨(dú)自開(kāi)，雖稱不上香飄百里，但也有淡淡清香，亭亭凈植，不妖不艷。
予謂蓮，花之君子者也；牡丹，花之富貴者也；梅，花之堅(jiān)貞者也。噫！蓮之愛(ài)，周后鮮有聞。梅之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇46
日月星辰，古文人雅士�？从谇罢�，無(wú)視后者，詩(shī)常言“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”“明月何時(shí)照我還”。而關(guān)乎星之詩(shī)文鮮有聞。日乃萬(wàn)物之根源也，月取其華而灑于人間，星同日，形狀大小無(wú)之所異，而眾記日月惟忘星也。吾獨(dú)愛(ài)星之與日無(wú)異，較月平實(shí)，以微光照地，以生命襯月。故有“星垂平野闊”之極少之詩(shī)憶起星。噫！眾人皆欣然賞日月，汝憶星之璀璨？改無(wú)人也。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇47
水陸花之妖艷，美麗者甚蕃。俗有人曰：“蘭，似之同窗�！奔儎俣植谎G，世人皆愛(ài)之。同窗似如知己，又似如冤人，郝如那姑娘。予獨(dú)愛(ài)蓮之出清漣而純?nèi)�，發(fā)而幽香。舟子見(jiàn)之得心以摘之。
峰回路轉(zhuǎn)，蘭仍立之；風(fēng)霜呼呼，蘭仍潔之；晦暗變化，蘭仍耀之。卻知，盎意穿過(guò)濃塵，日星隱耀，蘭仍如曦樣。噫——愚愛(ài)之！
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇48
水陸草木之物，可愛(ài)者甚蕃。戰(zhàn)國(guó)屈原獨(dú)愛(ài)蘭，自朱明來(lái)，世人甚愛(ài)桃花。予獨(dú)愛(ài)竹之出硬土而不折，經(jīng)風(fēng)雨而不倒，四面光滑，枝葉翠綠，可敬賞而不可玩弄焉。
予謂蘭，花之高潔者也；桃，花之放蕩者也；竹，花之氣節(jié)者也。噫！蘭之愛(ài)，原后鮮有聞。竹之愛(ài)，同予者何人？桃花之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇49
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。北宋周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮，至今，世人皆愛(ài)玫瑰。予獨(dú)愛(ài)梅之風(fēng)欺而不凋，雪壓而不敗。雪過(guò)，白里透紅，傲然挺立，風(fēng)傳其香，陣陣沁人。
予謂蓮，花中西施也；玫瑰，花中妖艷者也；梅，花中高雅者也。噫！蓮之愛(ài)，周敦頤后鮮有聞；梅之愛(ài)，愛(ài)著屈指可數(shù)，玫瑰之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫(xiě)作文 篇50
這世間之花草，愛(ài)它們的人都有很多。晉朝有陶淵明愛(ài)菊，宋朝有周敦頤愛(ài)蓮。我卻唯喜那曇花獨(dú)自在夜中悄然綻放，獨(dú)自脫離世俗，猶如那縹緲天空上的仙子，雖曇花一現(xiàn)，卻也足以讓人賞心悅目。
唉！菊，蓮都是花中君子。但唯有這曇花，可在夜晚中獨(dú)自芬芳。
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