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高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法必備[15篇]
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都在努力，勤奮的學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)方法，能夠幫助大家節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。想要高效學(xué)習(xí)，卻不知道怎么做？以下是小編為大家整理的高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法1
一、名題舉隅
提取下列材料中的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，解釋端午節(jié)。
①端午節(jié)是我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。
�、诙宋绻�(jié)的時(shí)間是在每年的夏歷五月初五這一天。
③端午節(jié)的起源說(shuō)法不一，但大多認(rèn)為源于紀(jì)念投汩羅江自沉的戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
�、苓^(guò)端午節(jié)人們通常要賽龍舟，今年湖北就舉行了龍舟競(jìng)渡活動(dòng)，香港、澳門(mén)也派了代表隊(duì)參加。
�、葸^(guò)端午節(jié)時(shí)南方各省區(qū)人們通常要吃粽子，這是用箸葉包裹糯米而煮成的一種食品。
端午節(jié)是___________。
[參考答案](端午節(jié)是)我國(guó)夏歷五月初五以吃粽子、賽龍舟等形式紀(jì)念屈原的一個(gè)民間傳統(tǒng)節(jié)日。
二、技巧點(diǎn)撥
短句指的是字?jǐn)?shù)少，結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單的句子。其特點(diǎn)是表意靈活，簡(jiǎn)單明快，節(jié)奏感強(qiáng)。短句改長(zhǎng)句可按兩種類(lèi)型來(lái)進(jìn)行。
1.一般類(lèi)型的短句改為長(zhǎng)句
一般類(lèi)型的短句改長(zhǎng)句的.步驟是先要在短句中找到一個(gè)表達(dá)中心意思的支撐句，然后將其他有關(guān)的短句看成句子成分，將短句改為短語(yǔ)，插到狀語(yǔ)、定語(yǔ)的位置上(多是插到賓語(yǔ)的定語(yǔ)這個(gè)位置上)。要注意改后對(duì)句子進(jìn)行調(diào)整，注意句子之間的關(guān)系。例：
以我國(guó)近_古開(kāi)始較早的地區(qū)之一為開(kāi)頭，把下面語(yǔ)段中加橫線部分重組成一個(gè)語(yǔ)意連貫的長(zhǎng)句。不得改變?cè)�，可增刪少量詞語(yǔ)，但句中不能使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
古文化的遼西區(qū)，以西遼河和大凌河流域?yàn)橹鳎暗骄┙蛱频貐^(qū)。這一地區(qū)是探索燕山南北地區(qū)文明起源和發(fā)展的重要地區(qū)，也是我國(guó)近_古開(kāi)始較早的地區(qū)之一。1921年就有考古工作者對(duì)錦西沙鍋屯遺址進(jìn)行發(fā)掘，1930年又有人對(duì)西遼河流域的史前文化作過(guò)調(diào)查。
我國(guó)近_古開(kāi)始較早的地區(qū)之一
[解析]由題中所給改寫(xiě)后的句子我國(guó)近_古開(kāi)始較早的地區(qū)之一開(kāi)頭可知，它應(yīng)與后文構(gòu)成一個(gè)判斷句，分析畫(huà)線句子可以找出其主干為地區(qū)之一是遼西區(qū)，剩下的部分則變成賓語(yǔ)遼西區(qū)的定語(yǔ)。
[參考答案]是以西遼河和大凌河流域?yàn)橹鞑⒉暗骄┙蛱频貐^(qū)的旨在探索燕山南北地區(qū)文明起源和發(fā)展的古文化的遼西區(qū)。
2.整合句子成單句，給概念下定義
提取所給材料中的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，給某個(gè)概念下定義，是近兩年出現(xiàn)較多的短句改長(zhǎng)句的形式。下定義是揭示概念內(nèi)涵的邏輯方法，就是把概念所反映對(duì)象的本質(zhì)屬性揭示出來(lái)。形式為種差+鄰近的屬概念=被定義概念(種概念)。下定義要注意，既要對(duì)相關(guān)內(nèi)容高度概括，又要符合格式上的要求。例：
提取下列材料中的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，解釋端午節(jié)。
[解析]本題的主干已被設(shè)題規(guī)定了主語(yǔ)和謂語(yǔ)，所以要考慮設(shè)定一個(gè)賓語(yǔ)可以與所有短句都有信息接口并且不得改變?cè)�。在確定以傳統(tǒng)節(jié)日為賓語(yǔ)后，接著整合其他句子的要點(diǎn)(刪除無(wú)用信息)將其化為它的定語(yǔ)，并注意其排列順序。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法2
與鑒賞有關(guān)的文體知識(shí)，一般包括詩(shī)詞的源流、詩(shī)詞的格律以及詩(shī)詞的特點(diǎn)。
首先，應(yīng)對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的流變有相當(dāng)清晰的認(rèn)識(shí)，不僅要掌握現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義這兩大文學(xué)源頭及其特點(diǎn)，還要按照歷史的順序理清詩(shī)歌發(fā)展的脈絡(luò)；既要對(duì)各個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌總體風(fēng)格有所了解，還要對(duì)各個(gè)時(shí)期（尤其是唐宋時(shí)期），各流派的代表人物有比較深刻的認(rèn)識(shí)。我們常說(shuō)的“文史不分家”，在對(duì)詩(shī)歌源流的認(rèn)識(shí)上體現(xiàn)得最為充分。
其次，還應(yīng)對(duì)詩(shī)詞的格律是有比較清楚的了解，諸如句法、用韻、對(duì)仗、詞牌、曲牌等知識(shí)。
再次，還應(yīng)充分把握詩(shī)詞特點(diǎn)。詩(shī)歌的主要特點(diǎn)包括：
—高度的概括性詩(shī)歌是最精煉的藝術(shù)形式，它對(duì)社會(huì)生活的概括較其他文學(xué)樣式更為突出，詩(shī)人往往抓住感受最深、表現(xiàn)力最強(qiáng)的一事、一物、一景甚至是一個(gè)小小的生活截面，把對(duì)生活的看法壓縮在短小的篇幅里，從而表現(xiàn)深刻的思想感情。在鑒賞時(shí)，要根據(jù)詩(shī)歌的概括性特點(diǎn)，把握事、物、景后面濃縮的思想感情。
—生動(dòng)的形象性形象是詩(shī)歌的生命，詩(shī)歌往往要把思想感情濃縮到有限的生活畫(huà)面之中，使人通過(guò)畫(huà)面的形象來(lái)感受作者的思想感情。因而鑒賞需要讀者通過(guò)想象和聯(lián)想，對(duì)畫(huà)面形象進(jìn)行還原。“紅杏枝頭春意鬧”，一個(gè)“鬧”字便活靈活現(xiàn)地點(diǎn)染出春色的燦爛，讀者面對(duì)這個(gè)詩(shī)句，雖然頭腦中浮現(xiàn)出的是有別于作者所捕捉的生活畫(huà)面，但是，讀者已從自己的生活體驗(yàn)中驗(yàn)證了作者的用心。
—強(qiáng)烈的抒情性“詩(shī)言志”，抒情是詩(shī)歌最根本、最重要的審美特性。無(wú)論是寫(xiě)景詩(shī)、詠物詩(shī)，還是哲理詩(shī)、敘事詩(shī)等等，都必然要抒情言志。在鑒賞時(shí)，一定要透過(guò)景、物的表征，把握作者所抒的情、所言的志。
學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文古詩(shī)文的方法
一、抓詩(shī)眼、抓意象、明意境
詩(shī)眼
詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，古人寫(xiě)詩(shī)特別講究“煉字”。一句詩(shī)或一首詩(shī)中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞，一般是動(dòng)詞、形容詞。如“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等，使詩(shī)歌生動(dòng)形象，境界全出。
意象
詩(shī)作中作者所寫(xiě)之景、所示之物，這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結(jié)合。古詩(shī)詞中的意象往往是約定俗成，有規(guī)律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉(xiāng)之情；“鴻雁”是傳書(shū)的信使等等。有時(shí)詩(shī)人還會(huì)創(chuàng)造一群意象，如馬致遠(yuǎn)的《秋思》就創(chuàng)造了11個(gè)意象，用“斷腸人”這一中心意象來(lái)表達(dá)思?xì)w懷遠(yuǎn)的秋思。
意境
意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩(shī)詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩(shī)歌意境（情景）關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點(diǎn)有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨(dú)冷寂等等�？梢�(jiàn)，抓住這幾個(gè)關(guān)鍵處，我們就可以穿越語(yǔ)言屏障，迅速觸摸到詩(shī)人的心靈世界，走進(jìn)詩(shī)的藝術(shù)境界，解詩(shī)答題。
二、掌握古詩(shī)詞基本知識(shí)
詩(shī)歌分為古體詩(shī)（又稱(chēng)“古風(fēng)”）、今體詩(shī)（又稱(chēng)“格律詩(shī)”）。
古體詩(shī)
包括“今體詩(shī)”出現(xiàn)以前的除“楚辭”以外的所有詩(shī)作，也包括“今體詩(shī)”出現(xiàn)以后的除“今體詩(shī)”以外的所有詩(shī)作�！案琛⑿�、吟”分別是古體詩(shī)的一種體裁。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、白居易的《琵琶行》、李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》。
今體詩(shī)
分為律詩(shī)、絕句。律詩(shī)每首八句，有五律（五字）、七律（七字）。首聯(lián)（一、二句）、頷聯(lián)（三、四句）、頸聯(lián)（五、六句）、尾聯(lián)（七、八句），頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)仗。絕句每首四句，有五絕（五字）、七絕（七字），二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，一般押平聲韻，一韻到底。
詞
是今體詩(shī)之后產(chǎn)生于盛唐，流行于中唐，發(fā)展于晚唐與五代，成就于宋代的一種新詩(shī)體。詞又稱(chēng)長(zhǎng)短句（句子字?jǐn)?shù)不等、長(zhǎng)短不一）、詩(shī)余（由詩(shī)歌發(fā)展而來(lái)）。根據(jù)詞的長(zhǎng)短，詞又分單調(diào)（也叫小令，一般認(rèn)為58字以?xún)?nèi)）、中調(diào)（一般分上下闕，58—96字）、長(zhǎng)調(diào)（96字以上，三闕以上）。詞有詞牌，詞牌嚴(yán)格律定了每首詞的格律和音韻。
曲
即散曲，分為“小令”、“套數(shù)”。是宋金時(shí)期逐漸形成的`一種新詩(shī)體。曲與詞的最大不同，是曲可在詞規(guī)定的字?jǐn)?shù)中增加襯字，從而增加語(yǔ)言的生動(dòng)性，更自由靈活地表達(dá)思想與情感。
三、把握不同的詩(shī)作題材
就詩(shī)作題材內(nèi)容的不同，古詩(shī)詞可分為寫(xiě)景（抒情）詩(shī)、記事（詠懷）詩(shī)、詠史（懷古）詩(shī)、詠物（言志）詩(shī)、田園（山水）詩(shī)、邊塞（征戰(zhàn)）詩(shī)等等。
寫(xiě)景詩(shī)
學(xué)生在高中階段大體接觸過(guò)，毋須多說(shuō)。
詠懷詩(shī)
敘事抒懷，通過(guò)具體的事件的敘寫(xiě)來(lái)抒寫(xiě)胸臆，抒寫(xiě)個(gè)人的恨別、懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)、離愁、感時(shí)等情懷的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。
詠史詩(shī)
詩(shī)人對(duì)某一歷史事件或歷史人物的詠嘆，一般融進(jìn)了詩(shī)人獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)，以史詠懷，以史誦人，以史治史，以史喻今。如陶淵明、劉禹錫、杜牧等都是詠史詩(shī)的作者。
詠物詩(shī)
主要特點(diǎn)是托物言志。這類(lèi)古詩(shī)中的“物”多具有特定意義的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富貴、楊花有飄零之意等等，不同的意象有不同的內(nèi)蘊(yùn)。
山水田園詩(shī)
寫(xiě)田園生活和山水風(fēng)景，陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)山，南朝的謝靈運(yùn)是山水詩(shī)的鼻祖。唐代形成了山水田園詩(shī)派，主要有王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建等。
邊塞詩(shī)
描寫(xiě)邊塞生活與民族矛盾，還有一系列與邊塞有關(guān)的東西形成于盛唐，最高成就為高適、岑參、王昌齡、王之渙。
四、分清各種風(fēng)格流派
“風(fēng)格”是指詩(shī)人在選擇題材、塑造形象以及語(yǔ)言運(yùn)用等方面形成的創(chuàng)作特色。如陶淵明的詩(shī)恬淡平和，王維的詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)，李白的詩(shī)豪放飄逸，杜甫的詩(shī)沉郁頓挫。流派主要指詩(shī)歌的流派和詞的流派。
1、詩(shī)歌流派：現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義
現(xiàn)實(shí)主義
提倡客觀地觀察現(xiàn)實(shí)生活，精確細(xì)膩地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境的典型人物。源頭：《詩(shī)經(jīng)》；代表作家：杜甫、白居易、陸游等。
浪漫主義
善于抒發(fā)對(duì)理想的熱烈追求，用熱情奔放的語(yǔ)言、奇特的想象和夸張手法、神話故事來(lái)塑造形象。源頭：《楚辭》；代表作家：屈原、李白、李賀、龔自珍等。
2、詞的流派：豪放派、婉約派
豪放派
氣勢(shì)磅礴，格調(diào)高昂，意境雄渾，感情激蕩。代表人物：蘇軾、辛棄疾。
婉約派
筆調(diào)柔和，感情細(xì)膩，委婉纏綿，韻味深遠(yuǎn)。代表人物：劉永、姜夔、秦觀、李清照。
五、注意分析各種表達(dá)技巧
選材方面的虛實(shí)結(jié)合（實(shí)景是詩(shī)人描寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)客觀景物，也即眼前之景、可觀之景；虛景是詩(shī)人通過(guò)感覺(jué)、聯(lián)想或想象而虛擬出的景物，也即心中之景、可想之景），虛實(shí)結(jié)合往往是古詩(shī)詞意境的基本方法。
選材方面的反襯
古詩(shī)詞表達(dá)技巧中的反襯是相對(duì)“正襯”而言的一種表達(dá)技巧。在作品中為了使對(duì)某事物的描寫(xiě)更清楚、突出，而采用相反的、相對(duì)立的事物從旁陪補(bǔ)的方法。它與“對(duì)比”不同，對(duì)比的兩個(gè)事物間的關(guān)系是并列的，結(jié)果是突出對(duì)比雙方；反襯卻可以明顯地分出襯托的事物和被襯托的事物，突出被襯托的一方。
內(nèi)容方面的動(dòng)靜結(jié)合
有時(shí)可理解為“以動(dòng)襯靜”，“動(dòng)靜相對(duì)”。
結(jié)構(gòu)方面的伏筆與照應(yīng)
詩(shī)作者在讀者不經(jīng)意處的暗示交代，使詩(shī)歌結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，首尾呼應(yīng)，文題呼應(yīng)。
結(jié)構(gòu)方面的對(duì)比
對(duì)比是指在作品中把兩個(gè)相互對(duì)立的事物或同一事物相互矛盾的兩方面并舉出來(lái)的一種方法。這種方法適于突出形象特征，揭示形象意義，對(duì)于主題的表達(dá)也易產(chǎn)生犀利、深刻的效果。
寓意方面的借景抒情
托物言志、借古諷今、借古抒懷、意在言外，等等。
六、注意品味各種語(yǔ)言風(fēng)
古詩(shī)詞中對(duì)詞句的考查往往由字面到內(nèi)涵的深入解說(shuō)，因此了解各種不同的語(yǔ)言風(fēng)格很重要。古詩(shī)詞語(yǔ)言風(fēng)格一般有莊重、嚴(yán)肅與詼諧、風(fēng)趣；形象、生動(dòng)與質(zhì)樸；簡(jiǎn)練與縝密；含蓄與明了；犀利與平和；細(xì)膩、委婉與豪爽、熱烈。對(duì)語(yǔ)言感知力的高低，很大程度上決定了詩(shī)歌鑒賞力的高低。
要在意境中品味詞、句
詩(shī)中的詞、句處在統(tǒng)一意境中，只有在詩(shī)境中分析，才能得到正確的理解。如注意了《月夜憶舍弟》的總體意境，就能正確理解“月是故鄉(xiāng)明”———因思鄉(xiāng)念故鄉(xiāng)而備覺(jué)故鄉(xiāng)的月更明。
要把握特殊語(yǔ)法現(xiàn)象
為了合乎作詩(shī)詞的規(guī)則，所以往往有變式句存在。如“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”。詩(shī)詞中詞類(lèi)活用現(xiàn)象也要引起注意，如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”等等。
七、注意明辨各種修辭手法
古詩(shī)詞中作者常常會(huì)運(yùn)用各種不同的修辭手法，使表情達(dá)意豐富形象。
比喻
最常用的技巧。寫(xiě)同一事物還可以用不同比喻。如李煜的“恰似一江春水向東流”，寫(xiě)了“似春水”的“愁之多，之源源不斷”。
通感把視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)溝通起來(lái)，如林逋的“暗香浮動(dòng)月黃昏”，用視覺(jué)“暗”寫(xiě)嗅覺(jué)“香”、突出梅香的特點(diǎn)。
借代
如用“帆”代“船”，“朱門(mén)”代“權(quán)貴豪門(mén)之家”。
互文
在連貫性話語(yǔ)中，將本應(yīng)含在一起的詞語(yǔ)，分別安排在上下兩句，或一句的上下段中，既省字又表意。如白居易的“主人下馬客在船”，實(shí)際是說(shuō)：“主人下馬在船，客人下馬在船”。
設(shè)問(wèn)
如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。
夸張
如辛棄疾的“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”。
古詩(shī)詞常用的修辭還有擬人、反問(wèn)、反復(fù)等，都要求我們?nèi)プ⒁狻?/p>
八、注意關(guān)注詩(shī)歌題目
詩(shī)歌的題目很重要，往往可以透露出重要的線索。
如試題為“約客”，作者約人，對(duì)方遲遲沒(méi)有來(lái)，環(huán)境上“家家雨，處處蛙”的渲染，約了客人，怎么不來(lái)？突出了作者等待的焦慮。
九、注意明察考題暗示
古詩(shī)鑒賞題后，往往會(huì)有一些注釋?zhuān)畋硎筋}目中已有內(nèi)容。
十、注意運(yùn)用聯(lián)想、想象
詩(shī)歌鑒賞是一種再創(chuàng)造。再創(chuàng)造的主要方式是聯(lián)想、想象。
如王駕的《雨晴》，作者沒(méi)有描寫(xiě)鄰家院子景色，但寫(xiě)了“蜂蝶紛紛過(guò)墻去”這一實(shí)景。如果考生緊緊依傍這一詩(shī)句，透過(guò)言在此而意在彼的重重迷霧，會(huì)聯(lián)想到鄰家春色美不勝收，如此景致，連路人都會(huì)駐足觀望，更何況是喜花的蜂蝶呢！
高中生輕松背誦古詩(shī)文的方法
古詩(shī)文閱讀背誦一直以來(lái)都是高中語(yǔ)文考試的重點(diǎn)和要點(diǎn)，因?yàn)楣旁?shī)文代表著中華民族的傳統(tǒng)文化，所以就是未來(lái)如何發(fā)展變化，古詩(shī)文都是被認(rèn)同并且需要高中生略知一二的，在古詩(shī)文閱讀背誦這一塊控制的比較松，因?yàn)樗麄兿胍l(fā)揚(yáng)好中華民族的傳統(tǒng)文學(xué)，所以很是鼓勵(lì)高中生多學(xué)習(xí)些古文詩(shī)詞的。
首先，關(guān)于古詩(shī)文的背誦和字詞句的解析，高中生需要將那些要背誦的文句，語(yǔ)段的關(guān)鍵詞語(yǔ)抓住，然后再用聯(lián)想的方式來(lái)背誦，無(wú)論任何時(shí)候，古詩(shī)文也跟現(xiàn)代文一樣，要遵循一些必要的文字規(guī)律。
高中生都知道古詩(shī)文閱讀背誦有很多特殊句式，通假字，還有翻譯等等，關(guān)于這一類(lèi)古詩(shī)詞文學(xué)知識(shí)的教授，古詩(shī)文的這些方面的知識(shí)相對(duì)而言比較晦澀難懂，高中生也比較難以記憶和理解，所以老師們要在這上面花更多的精力。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法3
chuò 闊綽 愴 chuàng 悲愴 簇 cù 簇?fù)?蹴 cù 一揮而就 崔cuī 崔嵬 wéi 忖cǔn 忖度殫 dān 殫精竭慮 悼 dào 悼念 jǔ 咀嚼jué沮 jǔ 沮喪矩 jǔ 循規(guī)蹈矩*倔 jué 倔強(qiáng)jiàng龜 jūn 龜裂雋jùn 雋秀雋juàn 雋永揩 kāi 揩拭 揩油楷
記得以前我們高三的時(shí)候有一本書(shū),是老師幫我們訂的,書(shū)名忘了似乎有點(diǎn)長(zhǎng),只記得是藍(lán)皮的,后面的附錄很好,就包含易讀錯(cuò)的字詞,以及寫(xiě)錯(cuò)的字詞,還有成語(yǔ)辨析,古文虛詞實(shí)詞回納等等,總之很全面的,不知道不能那有沒(méi)。
基礎(chǔ)知識(shí)手冊(cè)里德是基礎(chǔ),每年高考考的70%是看到過(guò)的,其他的就靠排除了。
你可以買(mǎi)一本高中的《專(zhuān)題調(diào)研》(天星教育)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),上面有四個(gè)附錄表的,常見(jiàn)的'100個(gè)易寫(xiě)錯(cuò)字常見(jiàn)的100個(gè)易讀錯(cuò)的字常見(jiàn)的100個(gè)易混淆的字常見(jiàn)的100個(gè)易混淆的詞組,多練習(xí)一下,進(jìn)步很快的啊!你跟吳鵬坐都不曉得學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)啊?!的100個(gè)易混淆的詞組,多練習(xí)一下,進(jìn)步很快的啊!你跟吳鵬坐都不曉得學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)啊?!字詞那玩意不就是做題目的嗎?實(shí)在考前突擊下就
個(gè)人建議:高中語(yǔ)文重視理解,天天你可以看看一些散文,小說(shuō),增長(zhǎng)自己的知識(shí)面。多少,時(shí)間隨意,記住哦:主要是要有心得體會(huì),還有,早起的鳥(niǎo)有蟲(chóng)吃。哎!學(xué)習(xí)首先要有愛(ài)好,其次才是學(xué)習(xí)。語(yǔ)文基本功要打好,如字詞音,字詞的寫(xiě)法,
活分又抓不住,怎么可能進(jìn)步呢?下個(gè)決心預(yù)備個(gè)錯(cuò)題本,集中摘抄易錯(cuò)的字詞句,課余隨時(shí)積累和翻閱。語(yǔ)文老師會(huì)講,關(guān)鍵是你不要寫(xiě)錯(cuò),作用么無(wú)非是正確說(shuō)明了事物的特征、功能和用途等,對(duì)號(hào)進(jìn)座就可以了。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法4
多看古文與古詩(shī)
因?yàn)樵诟咧械恼Z(yǔ)文考試中，不再是課內(nèi)學(xué)習(xí)的古文閱讀與古詩(shī)鑒賞，而注重的是把課內(nèi)知識(shí)的遷移到課外的能力。例如，給一段你沒(méi)學(xué)過(guò)的古文閱讀或古詩(shī)，要你自己去分析文章的內(nèi)容與主旨等。剛開(kāi)始會(huì)覺(jué)得很難，可是當(dāng)你接觸多了。自然就熟悉了�？墒牵@也告訴我們一個(gè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方向：注重古詩(shī)詞。例如，每天堅(jiān)持看一首古詩(shī)，把一些優(yōu)美的.詩(shī)句背誦下來(lái)。蘇軾的春畦雨過(guò)羅紈膩，夏垅風(fēng)來(lái)餅餌香，李白的且就洞庭賒月色，將船買(mǎi)酒白云邊柳宗元的煙消日出不見(jiàn)人，乃一聲山水決，這些名句怎能不背下來(lái)了？
此外，還要有目的地看一些古文的文章，積累一些�？嫉奈难晕奶撛~，通假字，實(shí)詞的基本用法。這樣三年下來(lái)，你每天都在聚糧，當(dāng)你高考那一天，就可以帶著你滿滿的糧食好好打一場(chǎng)勝仗。也許有人認(rèn)為我現(xiàn)在談高考言之過(guò)早，可是并不然。從你一進(jìn)入高中，你就開(kāi)始了你的高考，而這一些，便將是你高考的每一分的成績(jī)。荀子說(shuō)過(guò)：不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海語(yǔ)文，便是你一步一個(gè)腳印踏出來(lái)的。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法5
語(yǔ)文作為基礎(chǔ)性工具學(xué)科，想要學(xué)好不容易。要想學(xué)好語(yǔ)文，一定要做到兩點(diǎn)，第一就是要擺正心態(tài)，不可好高騖遠(yuǎn)、急功近利，才能保證自己踏實(shí)學(xué)下去;第二是一定要勤奮，長(zhǎng)期以往的堅(jiān)持，才能收獲最終的成績(jī)。
制定計(jì)劃
制定學(xué)習(xí)計(jì)劃有利于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，避免盲目性，從而增強(qiáng)有序性。只要我們能制定一份詳細(xì)、周密的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并且按計(jì)劃主動(dòng)學(xué)習(xí)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而提高學(xué)習(xí)效率。
主動(dòng)預(yù)習(xí)
強(qiáng)調(diào)課前的預(yù)習(xí)，是學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的'一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是學(xué)習(xí)的初始階段。一般的預(yù)習(xí)要達(dá)到以下四個(gè)目的：
一是要對(duì)課文或下一課所學(xué)的內(nèi)容及層次有大致的了解;
二是要鞏圍復(fù)習(xí)舊知識(shí)，理解新知識(shí)，能把新舊知識(shí)進(jìn)行粗層次的有機(jī)聯(lián)系;
三是要找出課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和自己感到費(fèi)解的地方，尤其對(duì)那些似是而非、似曾相識(shí)的知識(shí)要特別引起注意;
四是要了解課文后面的練習(xí)，對(duì)于難度較大的問(wèn)題要做記號(hào)，等老師授課時(shí)注意聽(tīng)講或提出。
做好上課準(zhǔn)備
課堂學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備工作主要有幾個(gè)方面：
(1)確立明確的課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)。明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)課堂學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的導(dǎo)向和激勵(lì)功能，能使學(xué)生集中注意力，活躍思維，提高學(xué)習(xí)效率。
(2)調(diào)適良好的心理狀態(tài)。一要有旺盛的求知欲：二要有樂(lè)觀的學(xué)習(xí)情緒;三要有積極的思維定向。
(3)做好身體上的準(zhǔn)備，為了保證有飽滿的精神投入到課堂學(xué)習(xí)。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法6
語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分，是基礎(chǔ)學(xué)科的基礎(chǔ)，是與我們的生活聯(lián)系最緊密的學(xué)科之一。學(xué)好這門(mén)學(xué)科對(duì)我們的終身學(xué)習(xí)和生活是十分重要的。下面，我向同學(xué)們介紹三種語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，但愿對(duì)大家有所幫助。
一、善于運(yùn)用聯(lián)想和想象
聯(lián)想和想象伴隨學(xué)習(xí)語(yǔ)文的始終，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)都離不開(kāi)聯(lián)想和想象。例如，我們學(xué)習(xí)朱自清的《春》，就可以聯(lián)想起我們學(xué)過(guò)的"天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)"、"淺草才能沒(méi)馬蹄"、"幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥"等詩(shī)句，還可以通過(guò)想象在頭腦再現(xiàn)文章的內(nèi)容和情景。我們經(jīng)過(guò)聯(lián)想與想象，可以豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容，還可以加深對(duì)文章的理解，甚至可以對(duì)文章進(jìn)行加工處理。
二、積極主動(dòng)地參與課堂活動(dòng)
學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，老師只是引導(dǎo)你學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、思考、討論。我們要改變過(guò)去被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，積極思考，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，大膽置疑。課堂上，我們?nèi)舨辉竸?dòng)腦筋，坐等老師的答案，就沒(méi)有真正意義上的收獲。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)："老師是對(duì)手，而不是模本，否則永不能青出于籃"。一篇文章，老師有老師的理解。老師的理解融入了教師的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，是成年人的理解。老師的話也好，教參的話也好，都是一家之言。我們學(xué)生可以有、也應(yīng)該有自己的理解，這理解之中融入了我們自己的知識(shí)和積累和生活經(jīng)驗(yàn)，是未成年人的理解，說(shuō)不定我們自己的`理解更好。課堂上我們?nèi)舾矣诎l(fā)表自己的意見(jiàn)，老師一定很高興，因?yàn)樗Ｍc我們進(jìn)行思想交流和碰撞。積極參與課堂活動(dòng)既可以激活我們的思維，還可以鍛煉我們的多種能力。所以，我建議同學(xué)們多思考，多提問(wèn)，多設(shè)計(jì)，使課堂活動(dòng)豐富多樣，精彩紛呈。活動(dòng)，活動(dòng)，活躍的人愿意動(dòng)，不活躍的人動(dòng)了就會(huì)活。
三、養(yǎng)成自控式學(xué)習(xí)習(xí)慣
培根說(shuō)過(guò)："習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)的力量，它可以主宰人生。"所以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣非常重要。
自控式學(xué)習(xí)習(xí)慣是指在自控式學(xué)習(xí)活動(dòng)中，由于重復(fù)練習(xí)而鞏固下來(lái)并變成內(nèi)在需要的學(xué)習(xí)行為方式，是在一定情境中不再需要任何意志努力和監(jiān)督而能自動(dòng)學(xué)習(xí)的行為傾向。它雖然屬于非智力因素，并不直接參與智慧活動(dòng)，但在智慧活動(dòng)中具有動(dòng)力和調(diào)節(jié)效能，屬于意志活動(dòng)范疇。語(yǔ)文學(xué)習(xí)尤其要有這種習(xí)慣，如用心聽(tīng)講、作業(yè)書(shū)寫(xiě)規(guī)范、獨(dú)立完成作業(yè)、制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃、多讀、多背、多思考、經(jīng)常練筆、看報(bào)等
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法很多，我只向同學(xué)們介紹這三種，希望大家掌握好這三種方法，并琢磨、總結(jié)出更多、更好的方法來(lái)。從某種意義上講，掌握方法比掌握知識(shí)更重要：有了好方法，加上勤奮，還怕學(xué)不到知識(shí)嗎?所以，同學(xué)們千萬(wàn)不要忽視了方法。不過(guò)，我最后還得補(bǔ)充一句：不是每種方法都對(duì)你管用，要學(xué)好語(yǔ)文，你得找到最適合你的方法。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法7
速讀記憶是一種高效的閱讀、學(xué)習(xí)方法，其訓(xùn)練原理就在于激活我們“腦、眼”潛能，培養(yǎng)我們直接把視覺(jué)器官感知的文字符號(hào)轉(zhuǎn)換成意義，消除頭腦中潛在的發(fā)音現(xiàn)象，越過(guò)由發(fā)聲到理解意義的過(guò)程，形成眼腦直映式的閱讀方式，實(shí)現(xiàn)閱讀提速、整體感知、理解記憶、注意力集中的飛躍。
用方法練習(xí)，每天一個(gè)多小時(shí)，一個(gè)月的`時(shí)間，可以把你的閱讀速度提高5-10倍，記憶力、理解力等也會(huì)得到相應(yīng)的提高，最終提高學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)效率，取得好成績(jī)。目前我們學(xué)校很多班級(jí)開(kāi)展的假期速讀速記訓(xùn)練班，用的就是精英特速讀記憶訓(xùn)練系統(tǒng)。
學(xué)好語(yǔ)文，還要提高寫(xiě)作能力。在我們掌握了速讀記憶的基礎(chǔ)上，素材、知識(shí)的積累就不是問(wèn)題了，問(wèn)題在于多寫(xiě)，學(xué)會(huì)借鑒、運(yùn)用、融會(huì)貫通，這樣寫(xiě)作能力才會(huì)不斷地提高。最終學(xué)好語(yǔ)文。
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一、基礎(chǔ)知識(shí)板塊
在基礎(chǔ)知識(shí)方面想要保證不丟分，要做的事情只有一件：不斷將做過(guò)的語(yǔ)文考卷和日常練習(xí)中的基礎(chǔ)題做好匯總。在專(zhuān)門(mén)的本子上分類(lèi)統(tǒng)計(jì)出現(xiàn)過(guò)的易錯(cuò)詞語(yǔ)、近義詞組合、陌生成語(yǔ)，這樣的學(xué)習(xí)不但可以鞏固既有知識(shí)，避免做完就忘、下次還錯(cuò)的情況，同時(shí)也能在印象中不斷強(qiáng)化高頻考點(diǎn)。這個(gè)工作最好能在高一高二階段堅(jiān)持進(jìn)行，對(duì)每次考試不在基礎(chǔ)題丟分有良好的幫助效果。需要注意的是，不要只積累錯(cuò)誤選項(xiàng)。要知道，即使一道字音字形題用排除法做對(duì)了，也往往只是因?yàn)橥瑢W(xué)們見(jiàn)到3個(gè)錯(cuò)詞，而整道題目中一共會(huì)出現(xiàn)至少16個(gè)詞，那些考卷上寫(xiě)對(duì)了的詞反而沒(méi)有在腦海中留下印象。這樣純功利化的做題方式是不利于未來(lái)考試的。
對(duì)于病句辨析題，同學(xué)們可以通過(guò)短時(shí)間集中做題的方式熟悉病句類(lèi)型，多做之余做好歸納。高考病句常考類(lèi)型只有四五種，從現(xiàn)在開(kāi)始培養(yǎng)病句預(yù)感，未來(lái)可以達(dá)到見(jiàn)到某個(gè)句型就知道哪里可能會(huì)有錯(cuò)的熟練程度。
與此同時(shí)，在文學(xué)常識(shí)題方面，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)秋季學(xué)期學(xué)過(guò)的課本做好歸納，保證課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)不要有所遺漏。
二、文言文
高考文言文涉及的閱讀篇目一定是陌生篇目，因此需要同學(xué)們確實(shí)掌握文言文閱讀的能力。在高一寒假階段，在文言文方面需要做的工作是在回顧課內(nèi)文言文的同時(shí)增進(jìn)語(yǔ)感，也嘗試積累實(shí)詞特殊用法的實(shí)例。具體做法是總結(jié)課內(nèi)文言文中曾經(jīng)講到的實(shí)詞特殊用法，包括一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假等，然后在《古漢語(yǔ)常用字字典》中查出它的所有意思加以閱讀積累，像學(xué)英語(yǔ)單詞一樣學(xué)文言實(shí)詞。
同時(shí)，文言文的語(yǔ)感形成也需要一定的閱讀量。在新課標(biāo)要求的必讀書(shū)目之外，可以從《世說(shuō)新語(yǔ)》、《搜神記》等篇幅較短而又帶有一定閱讀趣味的文言書(shū)籍讀起，遇到生詞時(shí)同樣要善于利用工具書(shū)。
三、詩(shī)詞鑒賞
對(duì)高一學(xué)員來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞鑒賞題是考試中的新要求。培養(yǎng)詩(shī)歌閱讀基礎(chǔ)、多接觸體會(huì)是面對(duì)這個(gè)新題型的指導(dǎo)思想。如果是詩(shī)詞鑒賞題較弱的同學(xué)，可以嘗試以下幾種手段：
1，讀不懂詩(shī)歌、不理解作者立意的同學(xué)，可以嘗試一下詩(shī)歌翻譯的方式：練習(xí)把陌生詩(shī)歌翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，多多體會(huì)詩(shī)詞特有的語(yǔ)法特點(diǎn)。如果一開(kāi)始對(duì)翻譯覺(jué)得較有困難，可以從對(duì)照閱讀開(kāi)始，選擇人民文學(xué)出版社等正規(guī)出版社帶有白話翻譯的詩(shī)歌讀本，逐句對(duì)照閱讀，理解詩(shī)歌的句法和表達(dá)方式。
例如：
昔我往矣，楊柳依依。 回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹；
今我來(lái)思，雨雪霏霏。 如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿天飛。
行道遲遲，載渴載饑。 道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。
我心傷悲，莫知我哀！ 滿心傷感滿腔悲，我的哀痛誰(shuí)體會(huì)！
2，能讀懂詩(shī)歌但在答題時(shí)總會(huì)丟分的同學(xué)，可以把以前的錯(cuò)題收集回顧，重要的是收集老師講評(píng)試卷時(shí)給出的標(biāo)準(zhǔn)答案，劃分其中的邏輯層次。詩(shī)詞鑒賞題有較為固定的答題套路可以總結(jié)，往往每一個(gè)邏輯層次會(huì)設(shè)置一到兩個(gè)給分點(diǎn)，比如“本句采用的手法——手法的效果——本句描寫(xiě)的內(nèi)容——本句表達(dá)的意義和作者態(tài)度”，就是一個(gè)常見(jiàn)的手法賞析題答題思路。
四、現(xiàn)代文閱讀
在高一寒假時(shí)，現(xiàn)代文閱讀的重點(diǎn)可以放在名家散文閱讀和演練專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)的使用上。同學(xué)們可以視自己的閱讀品味選擇任意一位現(xiàn)當(dāng)代名家的散文集進(jìn)行閱讀，同時(shí)嘗試著給自己出幾道閱讀題：比如從文章中找出使用了藝術(shù)手法的亮點(diǎn)句、歸納散文行文脈絡(luò)、提煉作者觀點(diǎn)等。
同時(shí)嗎，對(duì)于藝術(shù)手法術(shù)語(yǔ)同學(xué)們也要注意區(qū)分以比喻擬人排比為代表的修辭手法和以托物言志欲揚(yáng)先抑為代表的表現(xiàn)手法。這是兩套不同的`術(shù)語(yǔ)系統(tǒng)，在答題時(shí)要注意區(qū)分積累。同學(xué)們可以回顧自己至今為止的語(yǔ)文試卷，看看有沒(méi)有閱讀題丟分是源于在答題時(shí)將這二者混同。
五、作文
在作文領(lǐng)域，高一要完成的最大跨越就是從記敘文到議論文寫(xiě)作。在寒假時(shí)的任務(wù)就是針對(duì)性地演練議論文寫(xiě)作。同學(xué)們可以到門(mén)戶(hù)網(wǎng)站上任意搜索一篇時(shí)事類(lèi)熱點(diǎn)新聞作為“作文材料”，自選立意自擬題目進(jìn)行寫(xiě)作，唯一的要求就是要符合議論文的基本標(biāo)準(zhǔn)。掌握議論文這種文體需要必要的練習(xí)量，也需要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。在針對(duì)性寫(xiě)作練習(xí)的同時(shí)，也可以將讀到的熱點(diǎn)新聞作為論據(jù)加以積累。
北京高考對(duì)議論文的分類(lèi)評(píng)分方式，重點(diǎn)在于立意。如果同學(xué)們對(duì)自己的見(jiàn)解深度缺少把握，可以針對(duì)性地閱讀一些新聞時(shí)評(píng)，改善看問(wèn)題的視野和深度
總體說(shuō)來(lái)，語(yǔ)文知識(shí)比較散碎，從單個(gè)字詞到文章閱讀理解篇目，都沒(méi)有明確的綱內(nèi)綱外界限。因此，需要同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)自行明確復(fù)習(xí)方向，不論是從高考題型板塊出發(fā)、從高考要求的能力出發(fā)還是從個(gè)人劣勢(shì)出發(fā)，必須形成明確的復(fù)習(xí)意識(shí)，并隨時(shí)量化為可以比較的積累成果。因此，匯總性質(zhì)的摘抄本是復(fù)習(xí)中可以采取的手段，學(xué)習(xí)新字詞、閱讀新作品本身都是學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文的組成部分。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法9
課題高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)課型課時(shí)第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)1、了解初中語(yǔ)文和高中語(yǔ)文之間的聯(lián)系和區(qū)別2、了解高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和流程
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1、了解初中語(yǔ)文和高中語(yǔ)文之間的聯(lián)系和區(qū)別2、了解高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和流程
教學(xué)方法啟發(fā)—討論式
電教手段投影
教學(xué)過(guò)程主 要 內(nèi) 容學(xué)法指導(dǎo)關(guān)鍵點(diǎn)撥
�。ㄒ唬⒄�(qǐng)學(xué)生談?wù)劤踔姓Z(yǔ)文的學(xué)習(xí)情況。要點(diǎn)：初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等。
�。ǘ⒊踔姓Z(yǔ)文和高中語(yǔ)文的聯(lián)系和區(qū)別：1、語(yǔ)言學(xué)習(xí)投入的時(shí)間相對(duì)減少了 高、初中語(yǔ)文教材的量并無(wú)多大變化，但高中的周課時(shí)由6節(jié)減為4節(jié)，少了1／3。高中學(xué)習(xí)的科目比初中要多，高一年級(jí)文化課就有8門(mén)，而且都是省級(jí)會(huì)考科目，再加上數(shù)理化的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重，這樣學(xué)生在課外用于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)間就微乎其微了。這樣兩個(gè)“減少”，實(shí)際上就給語(yǔ)文學(xué)習(xí)增加了難度，提高了要求。
一是必須提高聽(tīng)課的質(zhì)量。不少學(xué)生進(jìn)入高中后，感到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的狀況反而不如初中了，重要的原因就是聽(tīng)課的效率低，甚至還不會(huì)聽(tīng)課。可見(jiàn)，根據(jù)高中學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，逐步形成一套行之有效的聽(tīng)課方法，就成了提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵問(wèn)題。
二是在課外有限的時(shí)間里，如何通過(guò)改進(jìn)復(fù)習(xí)方法來(lái)消化、鞏固知識(shí)，發(fā)展語(yǔ)言的理解、運(yùn)用能力，這是提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要保證。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求明顯提高了 高中比之于初中，要求提高是必然的。作為語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，這種提高有其特殊性，就是它不是平緩上升的，而是一種飛躍式的過(guò)程，學(xué)生面對(duì)_的是陡坡，甚至是一面高墻。這里就有了一個(gè)銜接的問(wèn)題，銜接不好就難以適應(yīng)高中學(xué)習(xí)要求，這就需要了解高中階段學(xué)習(xí)要求有哪些發(fā)展變化．并順應(yīng)這些變化來(lái)改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法。 變化之一，教學(xué)內(nèi)容加深了。從教材看，初中學(xué)的是一般記敘文、說(shuō)明文和議論文，高中學(xué)的是復(fù)雜的記敘文、說(shuō)明文和議論文。從教學(xué)
江 蘇 省 淮 州 中 學(xué) 備 課 筆 記
課 堂 教 學(xué) 方 案
要求看，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也明顯加深了，甚至出現(xiàn)了鴻溝和斷j層。如議論文，“教學(xué)大綱”規(guī)定：初三要“能把握文章闡述的觀點(diǎn)，；了解論證方法，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的嚴(yán)密性”，而到高中則要求“能理清層次，把握中心論點(diǎn)，分析論證方法，注意文章的邏輯性”，到了高三又進(jìn)一步要求“能比較熟練地閱讀一般政治、科技讀物和文藝讀物，具有一定的質(zhì)疑、釋疑和評(píng)價(jià)的能力”。從“了解”到“分析”論證方法，就是一種質(zhì)的飛躍；“理清層次”“邏輯性“質(zhì)疑、釋疑、評(píng)價(jià)”等都是初中不曾有的要求。變化之二，語(yǔ)言應(yīng)用的要求提高了�！敖虒W(xué)大綱”規(guī)定，初中“要擴(kuò)大識(shí)字量和詞匯量”，“積累和掌握常用詞語(yǔ)”；到高中則要求：“能夠準(zhǔn)確地理解其含義和在文章中的表達(dá)作用”。這樣，高中學(xué)生不僅要掌握詞語(yǔ)的詞典義，更重要的是能夠把握語(yǔ)境義，分辨其基本義、引申義、比喻義，辨析近義詞的細(xì)微差別，這樣對(duì)把握詞語(yǔ)的要求更精細(xì)了，而且對(duì)詞語(yǔ)的理解從“知其然”發(fā)展到“知其所以然”�？梢�(jiàn)，對(duì)能力的要求有了質(zhì)的提高。句子的學(xué)習(xí)，也是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，例如要能夠分析較為復(fù)雜的長(zhǎng)單句和層次關(guān)系復(fù)雜的多重復(fù)句，這些也都是初中不曾要求的。 變化之三，學(xué)習(xí)的載體更加模糊。教材是教與學(xué)的載體。難度加深、要求提高，但涉及這些學(xué)習(xí)內(nèi)容的知識(shí)在高中教材中不再出現(xiàn)。如字、詞、句的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)到初中已經(jīng)結(jié)束，到高中教材這些知識(shí)不出現(xiàn)了，教師也不進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的教學(xué)，那么學(xué)生應(yīng)該學(xué)什么、達(dá)到什么要求，就顯得模糊不清，這樣就在語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和運(yùn)用能力的學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)了斷檔。(多年來(lái)語(yǔ)文高考“語(yǔ)言知識(shí)及運(yùn)用”這一塊得分率都比較低，這可能是重要的原因之一。)所以如果學(xué)生沒(méi)有必要的措施和方法，就很難適應(yīng)了。3、學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性更加強(qiáng)了 、能力的發(fā)展提高顯得格外重要 高中語(yǔ)文教學(xué)，更需要把以教師傳授知識(shí)為主的教學(xué)過(guò)程。轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生在教師指導(dǎo)下，主動(dòng)獵取知識(shí)、獲得能力的過(guò)程。教師不只是“奉送真理”，而是教給學(xué)生“發(fā)現(xiàn)真理”的方法、途徑和規(guī)律。這樣，學(xué)生自己用“拐杖”走路，就必須培養(yǎng)、發(fā)展能力，要有一個(gè)質(zhì)的飛躍。下面舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子： 在朗讀下面一句話時(shí)，下面句子中的4種停頓只有1種是正確的，請(qǐng)選出這一種： A．樸素／是對(duì)于詞藻的／奢侈的擯棄。 B．樸素／是／對(duì)于詞藻的奢侈的／擯棄。 C．樸素／是對(duì)于／詞藻的奢侈的／擯棄。 D．樸素是／對(duì)于／詞藻的奢侈的／擯棄。
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這道題看似簡(jiǎn)單，卻有不少學(xué)生答錯(cuò)了。究其原因，主要是能力跟不上，這表現(xiàn)在：（1）、初中階段對(duì)能力的考查多是單項(xiàng)的，到了高中則更重視綜合的能力。例題不僅涉及朗讀的能力和技巧，還涉及到運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)的能力�！皩�(duì)于”是介詞，它必須要與后面的賓語(yǔ)組合成介賓短語(yǔ)，結(jié)合非常緊密，中間不能斷開(kāi)，c、D兩項(xiàng)都斷開(kāi)了，故應(yīng)排除。這還涉及分析句子成分的問(wèn)題，將句子稍緊縮一下，句子意“樸素是對(duì)于奢侈的擯棄”，那么“詞藻”是作中心詞“奢侈”的定語(yǔ)起限制作用，它們之間結(jié)合得也很緊密，一般不能斷開(kāi)，這就排除了A項(xiàng)，所以正確答案是B項(xiàng)。所以學(xué)生能力的提高要從單一向綜合的能力發(fā)展。 （2）、初中階段學(xué)生的抽象思維主要屬經(jīng)驗(yàn)型，到了高中階段。需要發(fā)展為理論型的抽象邏輯思維。上述例題的解題思路，就是要用詞語(yǔ)和句子的知識(shí)理論進(jìn)行抽象邏輯思維，否則只憑語(yǔ)感和經(jīng)驗(yàn)(未必都是正確的`)是容易出錯(cuò)的、。有人提出中學(xué)應(yīng)“淡化語(yǔ)法”，這對(duì)于那種死扣知識(shí)概念，死記硬背死的知識(shí)的做法無(wú)疑是必要的，但決不能認(rèn)為不需要掌握語(yǔ)法、閱讀、寫(xiě)作的理論知識(shí)。正確的方法應(yīng)該是，在對(duì)語(yǔ)言材料的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行理論的抽象概括，上升到對(duì)知識(shí)運(yùn)用規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)，并且用這種理性認(rèn)識(shí)去解決新的語(yǔ)言材料的問(wèn)題，這才符合辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論原理。從上面的例題可以概括三點(diǎn)：A、句中停頓一般在主謂賓之間，基礎(chǔ)占。謂、賓之間；B、偏正短語(yǔ)之間、附加成分和中心詞之間不能停頓；C、介賓短語(yǔ)應(yīng)視為一個(gè)語(yǔ)言單位，中間不能停頓。這種規(guī)律性的知識(shí)必然對(duì)提高解決問(wèn)題的能力大有幫助。3．課堂學(xué)習(xí)的漉程 課堂學(xué)習(xí)的流程，可以劃分為感知教材、理解教材、復(fù)習(xí)鞏固和運(yùn)用反饋這4個(gè)階段。預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)、作業(yè)就是這4個(gè)階段的基本環(huán)節(jié)。 (1)預(yù)習(xí) 古人說(shuō)：“凡事預(yù)貝!I立，不預(yù)則廢�！鳖A(yù)習(xí)是掌握學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)的一個(gè)重要手段，是衡量會(huì)不會(huì)學(xué)習(xí)的一個(gè)標(biāo)志。有些同學(xué)對(duì)語(yǔ)文的預(yù)習(xí)尤為不重視，錯(cuò)誤地認(rèn)為課文能看得懂，無(wú)需預(yù)習(xí)，這實(shí)際上是對(duì)預(yù)習(xí)的作用和意義缺乏正確的認(rèn)識(shí)。 預(yù)習(xí)的意義何在呢? ①它是提高課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量的前提。這表現(xiàn)為通過(guò)預(yù)習(xí)“復(fù)習(xí)已知”來(lái)促進(jìn)“自學(xué)新知”，能使新舊知識(shí)融會(huì)貫通，為學(xué)習(xí)新的內(nèi)容掃清障礙；二是預(yù)習(xí)中能發(fā)現(xiàn)疑難，從而產(chǎn)生解決它的內(nèi)心需要，在課堂上就有旺盛的求知欲，思想集中，去重點(diǎn)解決疑難問(wèn)題，把精力放
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語(yǔ)文該怎樣預(yù)習(xí)呢? 首先要明確預(yù)習(xí)的要求。 ①要切合自己的實(shí)際。預(yù)習(xí)按水平劃為3個(gè)層次：一是接受型，即通讀課文，掃清文字障礙，初步感知課文內(nèi)容，屬低層次；二是理解型，表現(xiàn)為能理出作者思路，把握課文的主題，找出學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，準(zhǔn)備好課堂提問(wèn)的問(wèn)題，屬較高層次；三是探究型，根據(jù)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，自行探究解決問(wèn)題或?qū)で蟠鸢傅耐緩�，并將思考的結(jié)果記錄在預(yù)習(xí)筆記上，這屬高層次。采用何種方式要因人而定，先易后難，由低到高，逐步提高預(yù)習(xí)水平。 ②要體現(xiàn)課堂教學(xué)特點(diǎn)。要注意4點(diǎn)。一是要同教學(xué)進(jìn)度和教師的要求同步。二是要依照語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行預(yù)習(xí)，它不同于數(shù)理學(xué)科預(yù)習(xí)要求精細(xì)的方式，而要從大處著眼，側(cè)重課文整體思路的把握，理解關(guān)鍵的段落及事件，了解主要的寫(xiě)作特色。三是要顧及任課教師教學(xué)的特色和授課的基本模式，能和教師的教相協(xié)調(diào)。四是要讀、查、思、練相結(jié)合，不僅要粗讀，對(duì)重點(diǎn)部分還要精讀，要讀與思相結(jié)合，還要查閱工具書(shū)和相關(guān)資料，做預(yù)習(xí)練習(xí)，這樣眼、腦、嘴、手并用，才能真正提高預(yù)習(xí)質(zhì)量。 其次是安排好預(yù)習(xí)的步驟和方法。 ①泛讀課文。這是從整體上初步感知課文的階段，要將著眼點(diǎn)放在對(duì)內(nèi)容要旨的把握上，把興趣集中到主要內(nèi)容上來(lái)，而不能只對(duì)課文中一些有趣的情節(jié)感興趣。 ②查工具書(shū)，掃除文字障礙。這不僅可使泛讀達(dá)到順暢程度，還可增加識(shí)字量，豐富詞匯。高中階段教師在課堂上進(jìn)行字詞教學(xué)已經(jīng)弱化了，主要靠學(xué)生自己在課外解決，這就更要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)重視這個(gè)環(huán)節(jié)。 ③思考問(wèn)題，初步理解課文內(nèi)容。一是要依據(jù)“預(yù)習(xí)提示”和“思考和練習(xí)”確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，提出需要思考的問(wèn)題。二是針對(duì)這些問(wèn)題閱讀課文，思考解決問(wèn)題的答案。一般可以從以下幾個(gè)方面提出問(wèn)題： a．課文的中心內(nèi)容是什么? b．學(xué)習(xí)這篇課文需要哪些已知的知識(shí)?這些知識(shí)自己是否已經(jīng)掌握了? c．課文的基本思路是什么?作者是怎樣組織材料結(jié)構(gòu)文章的? d．課文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)是什么?可以從中提出哪些學(xué)習(xí)的目標(biāo)? e．有什么疑難問(wèn)題還沒(méi)有解決? 帶著這些問(wèn)題去預(yù)習(xí)課文，針對(duì)性強(qiáng)，目的明確，更能增強(qiáng)閱讀的興趣和思考的能力。 ④提要鉤玄，培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（四）、學(xué)生討論在高中階段如何學(xué)好語(yǔ)文學(xué)科，如果時(shí)間容許，可以讓學(xué)生把一些做法寫(xiě)出來(lái)上交。
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高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法10
高考在即。根據(jù)近年來(lái)高考作文中出現(xiàn)的一些“常見(jiàn)病”，幾位專(zhuān)家為考生列出四條“謹(jǐn)記”：
一、認(rèn)真審題�？吹阶魑念}后，是“審”，而不是“看”。不僅要了解題目是什么，還要思考何為作文題中最關(guān)鍵的那個(gè)“題眼”，然后進(jìn)行構(gòu)思，調(diào)用素材。需強(qiáng)調(diào)的是，不要一看到題目就立刻想“我有哪篇文章可以套”。盲目套題往往容易將自己的思路局限在狹窄的范圍里，甚至可能造成偏題、離題。
二、慎用“豪言壯語(yǔ)”。以前有不少考生事先準(zhǔn)備了許多典故、寓言故事、中外名人事跡、名家警句等。在寫(xiě)高考作文時(shí)，開(kāi)頭一句警句，末尾一句警句，中間一堆舉例。名家警句和事例典故可以用，但要注意得當(dāng)和例子之間的思維邏輯性，千萬(wàn)不要堆砌。為了說(shuō)理和分析，例子要符合你所表達(dá)的觀點(diǎn)。
三、要真情實(shí)感。所寫(xiě)的是你最想說(shuō)的，力求通順，千萬(wàn)不要生編硬造、刻意追求所謂文字華美。
四、消滅錯(cuò)別字。不少老師和家長(zhǎng)認(rèn)為錯(cuò)別字“不是什么大事”。但在高考中因錯(cuò)別字而扣分，非�？上А�
[語(yǔ)文]：古典詩(shī)詞常見(jiàn)意象集釋
眾所周知，詩(shī)歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩(shī)人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是言在此意在彼，寫(xiě)景則借景抒情，詠物則托物言志。這里的所寫(xiě)之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”：“象”與“意”的完美結(jié)合，就是“意象”。它既是現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照，又是詩(shī)人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。詩(shī)人的聰明往往就在于他能創(chuàng)造一個(gè)或一群新奇的“意象”，來(lái)含蓄地抒發(fā)自己的情感。
反之，讀者只有在領(lǐng)悟意象寓意的過(guò)程中，才能把握詩(shī)歌的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主旨，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感知詩(shī)人的情感。所以，詩(shī)歌的閱讀鑒賞，必須以解讀詩(shī)歌的意象為突破口，以熟知詩(shī)歌意象為突破點(diǎn)。下面，筆者就把一些常見(jiàn)意象的寓意剖析一下，供同學(xué)們復(fù)習(xí)備考之用。
月亮 在我國(guó)古代詩(shī)歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說(shuō)來(lái)，古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！边@首詩(shī)表現(xiàn)了李白什么樣的感情？思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩(shī)人感情的意象了。杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！甭犊偸前椎模褚垢�，因?yàn)楦惺茉诮褚�；月無(wú)處不明，但故鄉(xiāng)更明，因?yàn)閼浀芩技摇Ｔ?shī)人以幻作真，為的是突出對(duì)故鄉(xiāng)的思念。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家�！痹�(shī)句以委婉的疑問(wèn)點(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)朋友的深切思念。另外還有“海上升明月，天涯共此時(shí)”（唐人張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）、“欲問(wèn)吳江別來(lái)意，青山明月夢(mèng)中看”（唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》）等詩(shī)句，大體上也是這樣的感情。
菊花 菊花雖不能與國(guó)色天香的牡丹相媲美，也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的青睞，有人稱(chēng)贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩(shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花�！北磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大《重陽(yáng)后菊花二首》）等詩(shī)句，都借菊花來(lái)寄寓詩(shī)人的精神品質(zhì)，這里的菊花無(wú)疑成為詩(shī)人一種人格的寫(xiě)照。
梅花 梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。”詩(shī)人抓住梅花最先開(kāi)放的特點(diǎn)，寫(xiě)出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约骸Ｍ醢彩睹坊ā罚骸斑b知不是雪，為有暗香來(lái)�！痹�(shī)句既寫(xiě)出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故�！苯杳坊▉�(lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤�！币彩且员逵駶嵉�.梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。
松 松樹(shù)是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對(duì)象。李白《贈(zèng)書(shū)侍御黃裳》：“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫(xiě)詩(shī)規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。三國(guó)人劉楨《贈(zèng)從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”詩(shī)人以此句勉勵(lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。
蓮 由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛(ài)情。如南朝樂(lè)府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。這里是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě)，語(yǔ)意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見(jiàn)但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫(xiě)出一個(gè)女子隱約地感到男方愛(ài)戀著自己。
梧桐 梧桐則是凄涼悲傷的象征。如王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)�！睂�(xiě)的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽(tīng)宮漏的情景。詩(shī)歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調(diào)水仙子?夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后�！币晕嗤┤~落和雨打芭蕉寫(xiě)盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。
杜鵑鳥(niǎo) 古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西�！弊右�(guī)鳥(niǎo)即杜鵑鳥(niǎo)。起句寫(xiě)即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達(dá)對(duì)友人的無(wú)限懷念與深切同情。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鵑鳥(niǎo)在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過(guò)描寫(xiě)凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。其他又如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”（唐人秦觀《踏莎行》）、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鵑鳥(niǎo)的哀鳴，來(lái)表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。
鷓鴣鳥(niǎo) 鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻?書(shū)江西造口壁》）等，詩(shī)中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥(niǎo)。
寒蟬 秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深�！币院s高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開(kāi)篇是：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇�！边�未直接描寫(xiě)別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛�！昂s鳴我側(cè)”（三國(guó)人曹植《贈(zèng)白馬王彪》）等詩(shī)句也表達(dá)這樣的情思。
鴻雁 鴻雁是大型候鳥(niǎo)，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前。”早在花開(kāi)之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒(méi)有歸家。詩(shī)人在北朝做官時(shí)，出使南朝陳，寫(xiě)下這思?xì)w的詩(shī)句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫(xiě)思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽(yáng)修《戲答元稹》）、“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏《長(zhǎng)安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”（宋人戴復(fù)古《月夜舟中》）等。也有以鴻雁來(lái)指代書(shū)信。鴻雁傳書(shū)的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書(shū)信的使者在詩(shī)歌中的運(yùn)用也就普遍了。如“鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書(shū)絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。
另外還有以梅子的成熟比喻少女的懷春，如“倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”（李清照《點(diǎn)絳唇》）；以浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；鴛鴦，指恩愛(ài)的夫婦，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐人盧照鄰《長(zhǎng)安古意》）；丁香，指愁思或情結(jié)，如“自從南浦別，愁見(jiàn)丁香結(jié)”（唐人牛嶠《感恩多》），等等。
當(dāng)然，一個(gè)意象有時(shí)有著豐富多樣的寓意，以上筆者介紹的只是它們最常見(jiàn)的一種。熟知這些意象的寓意，對(duì)鑒賞古典詩(shī)詞是極有意義的。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法11
【摘要】 “高一語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法：把握不同及技能”教師從學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展出發(fā)，努力培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的自學(xué)能力，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。具體應(yīng)該怎么做呢?請(qǐng)看編輯的文章
人們常說(shuō)，人的一生最重要的就是那幾道坎，過(guò)了那幾道坎，乘風(fēng)破浪，也就暢通無(wú)阻了。高一就是這樣的一個(gè)坎：剛成功通過(guò)人生中第一個(gè)重要考試——中考，暑假里無(wú)所事事，在精神上有點(diǎn)懈怠;又進(jìn)入了一個(gè)全新的學(xué)習(xí)階段，對(duì)新的`學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容，不了解、不適應(yīng);加上高中教材本身知識(shí)體系的脫節(jié)，給新階段的學(xué)習(xí)帶來(lái)很大的障礙。確實(shí)，這一問(wèn)題正是在初高中銜接問(wèn)題沒(méi)有得到很好解決之前，是長(zhǎng)期困擾廣大師生的一大難題。那么與初中語(yǔ)文相比，高中語(yǔ)文哪些特點(diǎn)呢?
一、高中語(yǔ)文內(nèi)容更加廣泛、豐富
從高中教材所涉及的內(nèi)容看，幾乎包括人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)以后各個(gè)時(shí)期的作品。例如：從中國(guó)古典文學(xué)的角度看，將涵蓋從《詩(shī)經(jīng)》到明清的詩(shī)歌、散文、戲劇、小說(shuō)等各種文學(xué)形式，而其中的作家做品、文學(xué)文化常識(shí)、實(shí)詞、虛詞、句式、修辭、文章內(nèi)容理解歸納、文學(xué)鑒賞以及語(yǔ)言的運(yùn)用等，都在學(xué)習(xí)范圍之內(nèi);而外國(guó)文學(xué)則重點(diǎn)學(xué)習(xí)歷史上著名作家、政治家的有較大影響的詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、演講詞等作品。從風(fēng)格看，更是不拘一格，例如：在二戰(zhàn)后西方興起的"后現(xiàn)代主義"小說(shuō)也選入教材中。
二、知識(shí)性強(qiáng)，系統(tǒng)性強(qiáng)
初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求較注重學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)和積累，高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求已上升到能夠?qū)τ嘘P(guān)內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)性、系統(tǒng)性的理解和領(lǐng)悟，將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，將文本中的問(wèn)題通過(guò)知識(shí)體系解決。比如學(xué)習(xí)詩(shī)歌，初中要求是讀讀背背，形成語(yǔ)感，在教師的指導(dǎo)下能夠初步理解詩(shī)意，而高中則要求能夠?qū)ζ溥M(jìn)行分析，學(xué)會(huì)初步鑒賞和感悟。
三、語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)間相對(duì)減少
初高中語(yǔ)文教材的量并無(wú)多大變化，但高中的周課時(shí)由6節(jié)減為4節(jié)，比初中少了三分之一。高中學(xué)習(xí)的科目比初中要多，高中一年級(jí)文化課就有8門(mén)，而且都是省級(jí)會(huì)考科目，再加上數(shù)理化的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重，這樣，學(xué)生在課外用于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)間就相對(duì)減少了。這樣兩個(gè)"減少"，實(shí)際上就給語(yǔ)文學(xué)習(xí)增加了難度，提高了要求。
四、學(xué)習(xí)的自主性更強(qiáng)
高中語(yǔ)文教學(xué)，更需要把以教師傳授知識(shí)為主的教學(xué)過(guò)程，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)獵取知識(shí)、獲得能力的過(guò)程。教師不只是"奉送真理"，而是教給學(xué)生"發(fā)現(xiàn)真理"的方法、途徑和規(guī)律。這樣，學(xué)生自己用"拐杖"走路，就必須培養(yǎng)自主能力、發(fā)展自主能力。這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法12
有句話說(shuō)：“學(xué)習(xí)的外延就是生活的外延。”學(xué)科的和僅做題目是不夠的，而是要理清思路。
語(yǔ)文大致分為這樣幾個(gè)部分：現(xiàn)代文和文言文閱讀、詩(shī)歌鑒賞和，每個(gè)部分的考點(diǎn)各有側(cè)重,高中歷史。
現(xiàn)代文閱讀的考點(diǎn)如修辭、句式等，其具體要求可以翻閱《手冊(cè)》，明確考點(diǎn)對(duì)答題的準(zhǔn)確性有著重要的作用。但是閱讀的考點(diǎn)是依托于文本呈現(xiàn)的'，因而對(duì)文章的理解是答題的關(guān)鍵，而閱讀理解的是通過(guò)平時(shí)的大量閱讀逐漸養(yǎng)成的，所以在課業(yè)較重的情況下也要盡量抽出一部分時(shí)間來(lái)閱讀，一是培養(yǎng)閱讀、二是積累文學(xué)素材，閱讀材料的篇幅和內(nèi)容可與文章相仿。
文言文閱讀需要的點(diǎn)相對(duì)更多，實(shí)詞、虛詞、通假、文言句式等等。文言文的各個(gè)點(diǎn)必須要在課文中理解和掌握，然后通過(guò)練習(xí)加以鞏固，方能熟練的運(yùn)用于文言文的答題。
詩(shī)歌鑒賞對(duì)理解能力要求較高，對(duì)整體把握和感悟的能力也要求更高。復(fù)習(xí)這部分時(shí)，要熟悉一些詩(shī)歌的基本常識(shí)和作家作品的風(fēng)格流派等內(nèi)容，還有一些詩(shī)歌中常用的藝術(shù)表現(xiàn)，如情景交融、虛實(shí)相生、托物言志等，并結(jié)合具體詩(shī)歌理解這些表現(xiàn)手法的形式和作用。在做題時(shí)，依然要明確考什么，是詞句的理解還是詩(shī)歌的整體感悟，然后有的放矢的答題。平時(shí)要多讀多背多積累。
作文一看立意二看文采，并且更注重前者，審清題目是關(guān)鍵。而立意和文筆都需要平時(shí)閱讀和練筆的積累，并且前者還需要對(duì)社會(huì)和生活的關(guān)注和思考。此外，對(duì)所積累的知識(shí)和技能的呈現(xiàn)也需要有一定的技巧，如在文章中引用詩(shī)歌和文言名句，列舉與文章主體相關(guān)的人物的事例，可以拓寬文章的縱深感和文學(xué)性，僅此一例就可看出不僅要平時(shí)的積累，也要在考試中著意呈現(xiàn)。另外用詞豐富、句式靈活多變也增加文采。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法13
實(shí)詞運(yùn)用在具體的語(yǔ)言環(huán)境里，它就有了明確的詞義、詞性、色彩和搭配對(duì)象，這些稱(chēng)為詞的核心意義和附加意義。正確使用詞語(yǔ)，必須在考慮它的核心意義的同時(shí)，也要考慮它的附加意義。解答種類(lèi)題，須聯(lián)系語(yǔ)境，吃透詞義、把準(zhǔn)詞性、弄清搭配、明辨色彩。
四招識(shí)別實(shí)詞
1.吃透詞義
一是要吃透詞的基本意義，還要吃透詞的引申意義和比喻意義;二是要吃透詞義的輕重、范圍和側(cè)重點(diǎn)的差別;三是要吃透實(shí)詞不同意項(xiàng)的不同用法。
例如：終于有充足的時(shí)間做早就計(jì)劃做的事情了，卻東摸摸西觸觸，有意無(wú)意的延宕，如果在一個(gè)人的生活中反復(fù)出現(xiàn)這種情形，我們就有理由為他擔(dān)憂了。
【解析】解答此題，先要吃準(zhǔn)延宕的基本意思，延宕就是拖延，它還有引申義，猶豫不決，拿不定主意的意思，如哈姆雷特的延宕性格，用的就是引申義。句中用的是它的基本意義，所以使用正確。
再如：這批游擊隊(duì)員，火速?gòu)倪吔铣废聛?lái)了。
【解析】邊疆是指處于國(guó)家邊緣地帶的.疆土，范圍較大。這里說(shuō)游擊隊(duì)員撤出了邊疆，陳述不清，應(yīng)用邊境。事實(shí)上，詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤，往往是因?yàn)閷?duì)詞義的輕重、范圍與側(cè)重點(diǎn)把握不準(zhǔn)。
又如：大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)十年了，其間，他換過(guò)幾種不同性質(zhì)的工作，但始終沒(méi)有放棄專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。
【解析】解答此題，除了吃準(zhǔn)其間的意思外，還要能吃準(zhǔn)它不同的詞義的不同用法。其間，一是其中、那中間的意思;二是指某一點(diǎn)時(shí)間。前者，表示空間，單獨(dú)做主語(yǔ)和賓語(yǔ);后者表時(shí)間，單獨(dú)作狀語(yǔ)，前面不能加修飾詞。由此看，句中的其間使用正確。
2.把準(zhǔn)詞性
每一個(gè)詞的語(yǔ)法特點(diǎn)和功能都是確定的。詞性不同，其語(yǔ)法特點(diǎn)和語(yǔ)能也不同。只有把握準(zhǔn)了詞性，才能做到使用準(zhǔn)確無(wú)誤。
例如：面對(duì)河水嚴(yán)重污染的現(xiàn)狀，大學(xué)生自愿組成暑期社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)，滿懷熱誠(chéng)地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境調(diào)查，積極宣傳環(huán)保理念。
【解析】熱誠(chéng)，做形容詞，是熱情而誠(chéng)懇的意思，做形容詞時(shí)，與滿懷不搭配;做名詞，是深厚的誠(chéng)意的意思，懷著誠(chéng)意，去進(jìn)行生態(tài)環(huán)境調(diào)查，在語(yǔ)意上，又講不通，所以熱誠(chéng)使用錯(cuò)誤。這里，應(yīng)用名詞熱忱或是熱情。
再如：如果沒(méi)有豐富的生活積累與深厚的藝術(shù)功底，沒(méi)有較高的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)，是很難寫(xiě)出高品味的作品來(lái)的。
【解析】這個(gè)句子中品味使用錯(cuò)誤，它是動(dòng)詞，是品嘗味道的意思，這里只能用名詞品位，才能修飾作品，在意義上才講得通。
又如：球隊(duì)獲得了冠軍，隊(duì)員們感到十分榮譽(yù)。
【解析】榮譽(yù)是名詞，不受副詞十分修飾，應(yīng)該用榮耀或光榮。
這些例子說(shuō)明動(dòng)詞、名詞、形容詞很容易混淆，因不明詞性，常常導(dǎo)致使用錯(cuò)誤。
3.弄清搭配
詞語(yǔ)在長(zhǎng)期的使用中，形成了固定的搭配形式。有些詞有特定的搭配對(duì)象，有的是人，有的對(duì)事，有的對(duì)物，對(duì)人中有對(duì)自己和別人的差別，如果把握不準(zhǔn)，就會(huì)使用錯(cuò)誤。
例如：就是這種敢為人先、喜歡挑戰(zhàn)的精神，一直支持著她堅(jiān)持不懈，不斷創(chuàng)新，才讓我們看到了她如此驚艷的技藝。
【解析】驚艷，是動(dòng)詞，意思是看到了美麗的事物而驚奇，內(nèi)心受到震動(dòng)。用它來(lái)修飾技藝，搭配不當(dāng)。
再如：今年聯(lián)想集團(tuán)決定啟用一批退休的科技骨干，把公司做大做強(qiáng)。
【解析】啟用是針對(duì)事物的，而指人則用起用。
又如：全新的載體可以激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因子，使之釋放出奪目的光輝。
【解析】激發(fā)因子搭配不當(dāng)，可以說(shuō)激活因子。
4.明辨色彩
詞語(yǔ)的色彩分感情色彩和語(yǔ)體色彩。什么樣的語(yǔ)境，用什么樣的色彩的詞語(yǔ)，該褒則褒，該貶則貶，不可胡亂褒貶，要態(tài)度鮮明。而語(yǔ)體色彩分為書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)，該莊重嚴(yán)肅的則要莊重嚴(yán)肅，該隨意通俗的則要隨意通俗。
例如：在今天舉行的決賽中，我國(guó)選手有實(shí)力染指金牌的項(xiàng)目是女子100米蝶泳和女子馬拉松比賽。
【解析】這個(gè)句子中，染指是比喻分取不應(yīng)得到的利益，是一個(gè)貶義詞，把它用在我國(guó)選手身上，褒貶不當(dāng)，這里可用摘取。
又如：今年兩會(huì)期間，有不少委員、代表建議，把包含著豐富的文化內(nèi)涵和深厚倫理道德的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日確立為法定節(jié)假日。
【解析】這個(gè)句子，包含是口語(yǔ)，是包括的意思，使用不當(dāng)，應(yīng)該用蘊(yùn)涵，這樣，表達(dá)才得體。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法14
強(qiáng)記，就是有目的地克制自己，進(jìn)行記憶。有些課程基本概念不記不行，如語(yǔ)文中的音形義、外語(yǔ)中的單詞等。理解了的要背誦，暫時(shí)不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。
古詩(shī)文，背誦后更易理解，理解后還會(huì)記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲(chǔ)得越多，而且會(huì)養(yǎng)成樂(lè)于記憶的好習(xí)慣。當(dāng)然，強(qiáng)記和死記并非同一概念。
勤寫(xiě)，不只是寫(xiě)作文，那只是其中的一部分。曰記、聽(tīng)課筆記、讀書(shū)中的圈點(diǎn)評(píng)注、整理摘抄都屬于這個(gè)范疇。
寫(xiě)本身就是較高層次的`記憶，我們有這樣的體會(huì)：寫(xiě)作文，先打腹稿，再寫(xiě)成初稿，待到往作文本上謄寫(xiě)時(shí)，不看初稿就能寫(xiě)完。原因是，動(dòng)筆綜合調(diào)動(dòng)了各種器官，并進(jìn)入記憶的高級(jí)階段，“好記性不如頭”不無(wú)道理。
還有一些字音、字形、成語(yǔ)、實(shí)詞、虛詞的考查，常會(huì)以一些相近詞語(yǔ)加以迷惑，或者考查一個(gè)詞語(yǔ)的多種含義。這樣，每學(xué)到一個(gè)新的字(詞)的含義，可以回想其形近、音近字(詞)有什么含義及用法，這個(gè)字(詞)在以前是否有過(guò)其他含義。通過(guò)知識(shí)點(diǎn)的前后比較與整合，已有知識(shí)不斷得到復(fù)習(xí)鞏固，新知識(shí)得到歸類(lèi)記憶。日積月累，就會(huì)形成一套完備而生動(dòng)的知識(shí)儲(chǔ)備。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要義在于勤和恒。大家要五法并用，充分調(diào)動(dòng)起眼、耳、口、手、心各感官，實(shí)現(xiàn)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思諸種功能。如果說(shuō)聽(tīng)和讀這兩種視聽(tīng)手段是吸收營(yíng)養(yǎng)，是“進(jìn)”的過(guò)程;那么說(shuō)和寫(xiě)則是加工和生成的過(guò)程，是進(jìn)行人際交流的必需。良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，要持久地有意識(shí)地培養(yǎng)。只要有決心，良好的習(xí)慣就一定能養(yǎng)成。這對(duì)人的一生將是一筆巨大的財(cái)富，終身享用不盡。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法15
一．高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性
語(yǔ)文是最重要的交際工具。語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科，對(duì)子提高學(xué)生正確理解運(yùn)用語(yǔ)言文字的水平，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力，具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀文言文的能力；掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。
為什么要學(xué)習(xí)語(yǔ)文呢？我們覺(jué)得至少有以下五個(gè)理由：
第一，語(yǔ)文是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是學(xué)好其他學(xué)科必不可少的工具。
英語(yǔ)也是語(yǔ)言學(xué)科，自然與語(yǔ)文有著密切的聯(lián)系。政治、歷史、地理同樣離不開(kāi)語(yǔ)文。即使是數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物，似乎與語(yǔ)文風(fēng)馬牛不相及了，其實(shí)，如果語(yǔ)文基礎(chǔ)太差，要理解那些公式定理也非常困難。
第二，語(yǔ)文是一個(gè)人一生中離不開(kāi)的工具。
不管你將來(lái)從事什么工作，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文基本功都是不可缺少的。它將制約著你事業(yè)的發(fā)展和生活的質(zhì)量。
第三，因?yàn)楦呖家颊Z(yǔ)文。
雖然我們天天在批判“應(yīng)試教育”，然而，既然高考還存在，我們就無(wú)法逃避它，而不管你是不是喜歡它。全國(guó)的高考方案有很多中，但不管是哪一種方案，語(yǔ)文都是主要考試科目。所以，我們不僅要學(xué)，而且必須學(xué)好它。
第四，學(xué)習(xí)語(yǔ)文可以陶冶你的情操。
“才如江海文始?jí)�，腹有�?shī)書(shū)氣自華！”學(xué)語(yǔ)文可以提高你的生活品位，使你成為一個(gè)高尚的人。
第五，語(yǔ)文是一門(mén)很好玩的學(xué)科。
語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科乍看很簡(jiǎn)單，因?yàn)槭悄刚Z(yǔ)，大家從小就接觸它。然而，如果你深入進(jìn)去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，字、詞、句、篇、語(yǔ)、修、邏、文，里面有無(wú)窮的樂(lè)趣在等待著你去探討。
二．高中語(yǔ)文學(xué)法指導(dǎo)
在我們的生活中，時(shí)時(shí)處處都在講究方法，認(rèn)識(shí)思考、工作勞動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)、生活起居也講究方法。學(xué)習(xí)是手腦并用，身心共濟(jì)的復(fù)雜的活動(dòng)當(dāng)然更要講究方法。法國(guó)生理學(xué)家貝爾納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“良好的方法能使我們更好地發(fā)揮運(yùn)用天賦的才能，而拙劣的方法則可能阻礙才能的發(fā)揮。”古人也說(shuō)過(guò)這樣的話：“得其法者事半功倍，不得其法者事倍功半�！贝罂茖W(xué)家愛(ài)因斯坦還有一個(gè)著名的公式，叫做：Ｗ（成功）＝Ｘ（刻苦努力）＋Ｙ（方法正確）＋Ｚ（不說(shuō)空話）。這里也強(qiáng)調(diào)了使用正確方法的重要意義。聯(lián)合國(guó)科教文組織國(guó)際發(fā)展委員會(huì)編著的《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中指出：未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。因此，我們從小就應(yīng)該培養(yǎng)自己成為能運(yùn)用學(xué)習(xí)方法，去主動(dòng)地獲取需要的知識(shí)、會(huì)學(xué)、善學(xué)的人。而不要成為只會(huì)被動(dòng)地接受知識(shí)的“死讀書(shū)”、“讀死書(shū)”的人。
常有同學(xué)發(fā)出這樣的疑問(wèn)：記得以前自己的語(yǔ)文成績(jī)也不錯(cuò)，為什么到高中后突然感覺(jué)語(yǔ)文基礎(chǔ)很差？為什么其他學(xué)科學(xué)起來(lái)得心應(yīng)手，可語(yǔ)文學(xué)習(xí)卻變得無(wú)所適從？語(yǔ)文到底該怎樣學(xué)？怎樣才能盡快提高語(yǔ)文成績(jī)？許多同學(xué)帶著這樣的疑問(wèn)艱苦摸索，收效甚微，從致苦惱重重，浩嘆連連：學(xué)好語(yǔ)文真難呀！
客觀地說(shuō)，語(yǔ)文作為基礎(chǔ)性工具學(xué)科，想要學(xué)好是不容易。它體系博大內(nèi)容浩繁，融思想、知識(shí)與藝術(shù)為一體，需逐步培訓(xùn)良好的感知與接受能力、但作為中學(xué)階段的一般性學(xué)習(xí)，需要的是扎實(shí)的文字、語(yǔ)言功底，良好的閱讀習(xí)慣和順暢的口頭與書(shū)面表達(dá)能力，而達(dá)此目的、應(yīng)該說(shuō)是不太困難的，是有規(guī)律可循的。這里，首先需要端正一個(gè)認(rèn)識(shí)，即語(yǔ)文成績(jī)的提高有賴(lài)于語(yǔ)文素養(yǎng)的增強(qiáng)，是一個(gè)循序漸進(jìn)，潛移默化的過(guò)程。語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性，學(xué)習(xí)時(shí)間的長(zhǎng)久性決定它不能一蹴而就，所以不能急功近利，為應(yīng)試求成績(jī)，而應(yīng)砸實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)，將其作為一項(xiàng)立身處世的本領(lǐng)努力學(xué)習(xí)下去。
現(xiàn)代語(yǔ)文教育認(rèn)為，閱讀和寫(xiě)作是體現(xiàn)一個(gè)人語(yǔ)文能力的主要標(biāo)志。大家在學(xué)習(xí)中要把握好這兩點(diǎn)精髓。閱讀是語(yǔ)文材料的主要來(lái)源，從小學(xué)高年級(jí)始，就應(yīng)對(duì)一些名家名作進(jìn)行有計(jì)劃的閱讀，不斷擴(kuò)展知識(shí)面。高中生已具有較強(qiáng)的自學(xué)能力，要根據(jù)有關(guān)的閱讀書(shū)目制定自己的讀書(shū)計(jì)劃，時(shí)代上分古典和現(xiàn)代，體裁上分詩(shī)詞和散文。國(guó)別上分中國(guó)和外國(guó)，可就自己的喜好側(cè)重讀來(lái)。還要涉獵當(dāng)今報(bào)刊雜志和精妙時(shí)文，關(guān)心時(shí)事新聞。需知學(xué)語(yǔ)文僅有課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要讀社會(huì)，悟人生。其時(shí)有更多的東西是無(wú)須講解的，多讀多看自能領(lǐng)悟，自能通神、自能提高。閱讀要和背誦結(jié)合起來(lái)，要廣泛積累語(yǔ)言素材。閱讀還要和寫(xiě)作聯(lián)系起來(lái)，古人說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”是很有道理的，寫(xiě)作能加強(qiáng)記憶、整理思維、提高認(rèn)識(shí)。閱讀中可廣泛摘抄詞語(yǔ)、警句、俗語(yǔ)、名人名言、精采語(yǔ)段，還可提煉情節(jié)梗概：做作品評(píng)析、鑒賞、讀后有感等。真正的寫(xiě)作不是被動(dòng)地完成任務(wù)，而是主動(dòng)地創(chuàng)作。貴在多練筆，常堅(jiān)持，抒寫(xiě)自己的生活感悟和情懷。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)中要用好三個(gè)本子。除了學(xué)校和老師要求的語(yǔ)文用本外、我們倡導(dǎo)同學(xué)手中還要備三個(gè)本：知識(shí)本、雜記本和隨筆本。知識(shí)本是用來(lái)記錄語(yǔ)言和文學(xué)方面基本知識(shí)的，可用于隨堂筆記和個(gè)人整理。經(jīng)過(guò)初中學(xué)習(xí)，絕大部分的語(yǔ)法知識(shí)和語(yǔ)言現(xiàn)象都有觸及，但限于理解能力，許多同學(xué)是一知半解，支離破碎的。到了高中，有必要對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)梳理，同學(xué)們可參照有關(guān)講解，從字形、詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)到句法、修辭，用一年時(shí)間歸納整理，同時(shí)對(duì)文學(xué)常識(shí)，寫(xiě)作知識(shí)等注意搜集，可構(gòu)建起自己語(yǔ)文知識(shí)的框架體系。雜記本是一個(gè)極廣義的稱(chēng)謂，針對(duì)的是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的包羅萬(wàn)象，無(wú)所不及。從妙辭佳句到到精美文章、從歷史掌敵到民間俚語(yǔ)、從術(shù)語(yǔ)名詞到文學(xué)流派、從文學(xué)描摹到專(zhuān)題研究，可作隨時(shí)的大量的`摘錄抄寫(xiě)。此本要常備手邊，努力堅(jiān)持、庶乎成為語(yǔ)文資料的重要積累。如果說(shuō)以上意在汲取，那么隨筆本則是用于創(chuàng)造的寫(xiě)作園地。這里沒(méi)有老師的任務(wù)，有的是觸景生情、有感而發(fā)、熔鑄古今、筆下生花。好文章常常是切實(shí)有感后帶著強(qiáng)列的創(chuàng)作沖動(dòng)而形成的酣暢文字。同學(xué)要多積累、多感觸、多思索，勤于動(dòng)筆，養(yǎng)成良好的筆力文風(fēng)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要義在于勤和恒。大家要五法并用，充分調(diào)動(dòng)起眼、耳、口、手、心各感官，實(shí)現(xiàn)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思諸種功能。如果說(shuō)聽(tīng)和讀這兩種視聽(tīng)手段是吸收營(yíng)養(yǎng)，是“進(jìn)”的過(guò)程；那么說(shuō)和寫(xiě)則是加工和生成的過(guò)程，是進(jìn)行人際交流的必需。人在社會(huì)中能表情達(dá)意、交流思想、自如往來(lái)、充分協(xié)作、不正是語(yǔ)文學(xué)科最根本的目標(biāo)嗎？還有什么“成績(jī)”的問(wèn)題不能解決呢？想以此奉送給努力求知的學(xué)子們。
三．高中語(yǔ)文的基本學(xué)習(xí)方法
1、制定計(jì)劃
計(jì)劃是行動(dòng)的指南，也是目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基本保證。為了保證學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，就必須制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。制定學(xué)習(xí)計(jì)劃有利于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，避免盲目性，從而增強(qiáng)有序性。只要我們能制定一份詳細(xì)、周密的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并且按計(jì)劃主動(dòng)學(xué)習(xí)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而提高學(xué)習(xí)效率。
2、主動(dòng)預(yù)習(xí)
強(qiáng)調(diào)課前的預(yù)習(xí)，是學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是學(xué)習(xí)的初始階段。―般的預(yù)習(xí)要達(dá)到以下四個(gè)目的：
一是要對(duì)課文或下一課所學(xué)的內(nèi)容及層次有大致的了解：
二是要鞏圍復(fù)習(xí)舊知識(shí)，理解新知識(shí)，能把新舊知識(shí)進(jìn)行粗層次的有機(jī)聯(lián)系：
三是要找出課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和自己感到費(fèi)解的地方，尤其對(duì)那些似是而非、似曾相識(shí)的知識(shí)要特別引起注意：
四是要了解課文后面的練習(xí)，對(duì)于難度較大的問(wèn)題要做記號(hào)，等老師授課時(shí)注意聽(tīng)講或提出。預(yù)習(xí)實(shí)際上是聽(tīng)課前在思想上、心理上及知識(shí)上的準(zhǔn)備。
3、做好上課準(zhǔn)備
課堂學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備工作主要有幾個(gè)方面：
�。�1）確立明確的課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)。明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)課堂學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的導(dǎo)向和激勵(lì)功能，能使學(xué)生集中注意力，活躍思維，提高學(xué)習(xí)效率。
�。�2）調(diào)適良好的心理狀態(tài)。一要有旺盛的求知欲：二要有樂(lè)觀的學(xué)習(xí)情緒；三要有積極的思維定向。
（3）做好身體上的準(zhǔn)備，為了保證有飽滿的精神投入到課堂學(xué)習(xí)。
（4）準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用具，同時(shí)注意把課桌整理得井井有條，以免課桌上東西零亂而影響你的學(xué)習(xí)情緒。
4、專(zhuān)心上課
課堂是教育教學(xué)的主陣地。學(xué)生在校的大部分時(shí)間是在課堂上度過(guò)的。上好課、聽(tīng)好課是學(xué)習(xí)各門(mén)功課的重要途徑。課堂學(xué)習(xí)是一頊艱苦的腦力勞動(dòng)，只有講究策略，才能取得好的效果。行之有效的課堂學(xué)習(xí)策略主要有：（1）抓住老師的思路，（2）抓住關(guān)鍵內(nèi)容，（3）積極思維，學(xué)思結(jié)合。（4）珍惜課上學(xué)習(xí)時(shí)間，完成老師布置的任務(wù)。（5〉注意課堂小結(jié)�？傊谡n堂學(xué)習(xí)過(guò)程中要做到，眼到、手到、心到。只有在課堂上達(dá)到對(duì)老師所講內(nèi)容的最基本的消化吸收，才有可能為知識(shí)的進(jìn)一步掌握和鞏固打好基石出。
5、及時(shí)復(fù)習(xí)
復(fù)習(xí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，也是提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)成效的重要因素。語(yǔ)文復(fù)習(xí)必須要主動(dòng)，可以運(yùn)用以下幾種具體方法：（1）系統(tǒng)整理，（2）獨(dú)立作業(yè)，（3）分析錯(cuò)誤，（4）系統(tǒng)小結(jié)。
6、課外學(xué)習(xí)
�。�1）要盡可能與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合，有利于促進(jìn)文化科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和發(fā)展正當(dāng)?shù)呐d趣愛(ài)好。
（2）課外學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和時(shí)間要適當(dāng)，不要影響正常的課堂學(xué)習(xí)和身體鍛煉。
�。�3）在課外學(xué)習(xí)活動(dòng)中，要盡力做到理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)練結(jié)合，腦手并用。
�。�4）要爭(zhēng)取老師的指導(dǎo)，提高課外學(xué)習(xí)活動(dòng)的效果。
以上這些方法僅僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí)、閱讀的常用方法，遠(yuǎn)沒(méi)有包括全部的學(xué)習(xí)方法。特別是朗讀、背誦、摘要、筆記等重要方法都未列入。然而這些卻又是極為重要的。我們應(yīng)當(dāng)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中全面、正確地運(yùn)用，以求得自身的主動(dòng)發(fā)展。
四．高中語(yǔ)文必須養(yǎng)成的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣
1、勤讀課外書(shū)籍
語(yǔ)文學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容是讀書(shū)。要學(xué)好語(yǔ)文，光讀＇幾冊(cè)教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要大量地閱讀課外書(shū)籍，從書(shū)中獲取豐富的精神養(yǎng)料。勤奮讀書(shū)，必須做到珍惜時(shí)間，抓緊分分秒秒。歐陽(yáng)修善于利用“三上”的時(shí)間讀書(shū)，即“馬上、枕上、廁上”，鄭板橋讀書(shū)則利用“舟中、馬上、被底”的零星時(shí)間讀書(shū)背誦。古人勤奮讀書(shū)的精神值得大家學(xué)習(xí)。
2、勤做讀書(shū)筆記
讀書(shū)必須學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫(huà)，學(xué)會(huì)做讀書(shū)筆記，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。寫(xiě)讀書(shū)筆記有助于培養(yǎng)勤于思考的習(xí)慣，提高思維的條理性和深刻性，有助于加深對(duì)讀物的理解、記憶。做讀書(shū)筆記有以下幾種方法：1、摘抄、摘錄，2、做卡片， 3、提要鉤玄，4、寫(xiě)讀后感。
3、勤查詞典資料
讀書(shū)要養(yǎng)成勤查詞典資料等工具書(shū)的習(xí)慣�！ボ�(chē)具書(shū)的種類(lèi)很多，除了字典、辭典外，還包括文獻(xiàn)資料、索引等供查考使用的圖書(shū)。最常用的工具書(shū)為字典、詞典、辭典。如《新華字典》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》、《古漢語(yǔ)常用宇字典》、《唐詩(shī)鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》等。工具書(shū)不僅可以在碰到疑難問(wèn)題時(shí)查閱，而且也可以作一般書(shū)籍一頁(yè)一頁(yè)地讀下去，同樣是大有收益的。
4、勤于朗讀背誦
朗讀背誦是我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方法，是積累語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑。朗讀要做到吐字清晰，音準(zhǔn)氣足，節(jié)奏停頓合理，要有抑揚(yáng)頓挫的韻律美，準(zhǔn)確地體現(xiàn)出作者的情感。朗讀人物的對(duì)話，要力求模擬出人物的心情、口吻，使人物形象活生生地站立在聽(tīng)者面前。朗讀詩(shī)歌要鏗鏘悅耳，語(yǔ)勢(shì)錯(cuò)落有致，節(jié)奏抑揚(yáng)回環(huán)，具有音樂(lè)美。通過(guò)瑯瑯地朗讀，文章的內(nèi)容、情感、文句的優(yōu)美、漢語(yǔ)音的韻律，也都能體會(huì)出來(lái)了。背誦要下苦功夫�？梢苑謱颖痴b；可以化整為零地背誦；可以先抓要點(diǎn)背誦，然后連貫地背誦。背出以后還要經(jīng)常復(fù)習(xí)運(yùn)用，這樣就可以做到終生不忘。
5、勤于獨(dú)立思考
思考是掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，首先要善于提出問(wèn)題。思考是從問(wèn)題開(kāi)始的。因此，引起思考的最好辦法就是多問(wèn)幾個(gè)為什么。其次要善于分析綜合。分析就是深入到文章的內(nèi)部分解剖析，將各部分的個(gè)別特征區(qū)分開(kāi)來(lái)；并加以比較和鑒別，從而對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有深透的了解和認(rèn)識(shí)。對(duì)所讀的書(shū)要分解成若干部分，然后逐一剖析。綜合則是在分析的基礎(chǔ)上把各部分聯(lián)系起來(lái)加以認(rèn)識(shí)從而把握整體。第三，培養(yǎng)獨(dú)立思考習(xí)慣要克服不良的思維定勢(shì)，防止思想的僵化。所謂思維定勢(shì)就是一種固定的思維模式。好的思維定勢(shì)可以使學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題變得容易、迅速；不良的思維定勢(shì)則會(huì)束縛人的思想，難以有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。要善于從固有的思路中跳出來(lái)，變換角度去思考，往往會(huì)有新的思想。
6、勤于求教探討
要學(xué)好語(yǔ)文，就必須養(yǎng)成求教于人的習(xí)慣，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，凡是不懂的，有疑惑的、把握不準(zhǔn)的，都應(yīng)當(dāng)勇于向別人請(qǐng)教，問(wèn)老師？問(wèn)同學(xué)，問(wèn)家長(zhǎng)，問(wèn)一切可能了解情況的人。學(xué)習(xí)需要謙虛，還需要有追根究底的精神，不能淺嘗輒止，因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中，還要善于探討、研究，甚至是激烈的爭(zhēng)辯。
7、勤于寫(xiě)日記
日記就是把自己一天的所言所行、所見(jiàn)所聞、所思所感有選擇、有重點(diǎn)地記錄下來(lái)。日記對(duì)積累寫(xiě)作材料、儲(chǔ)存知識(shí)的作用也是顯而易見(jiàn)的。日記不但形式十分靈活，可長(zhǎng)可短，可敘可議，可描寫(xiě)，可抒情，可說(shuō)明，而且內(nèi)容也非常廣泛，可以海闊天空，無(wú)所不談。日記是寫(xiě)給自己看的，自己想什么就寫(xiě)什么，不必進(jìn)行過(guò)多的加工。最初可能寫(xiě)得很簡(jiǎn)單，語(yǔ)言也不一定通暢，堅(jiān)持寫(xiě)下去就會(huì)逐漸提高。寫(xiě)日記主要是為了練筆，練習(xí)對(duì)客觀事物的表現(xiàn)力和對(duì)自己思想感情的表達(dá)能力。因此，只要有利于練筆都可以寫(xiě)。寫(xiě)日記要注意把觀察能力的訓(xùn)練和感受能力、思考能力的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)。日記往往記的是身邊的瑣事，但要注意從這些瑣事中表達(dá)出自己的思想感受，反映出自己的觀點(diǎn)、看法。許多好的日記就是把一些不引人注意的小事、瑣事寫(xiě)得具體、生動(dòng)，并能從中揭示出∵定的道理而被人稱(chēng)頌的。寫(xiě)日記一定要堅(jiān)持寫(xiě)真事，說(shuō)真話，抒真情，真正做到“我手寫(xiě)我心”。
良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，要持久地有意識(shí)地培養(yǎng)。只要有決心，良好的習(xí)慣就一定能養(yǎng)成。這對(duì)人的一生將是一筆巨大的財(cái)富，終身享用不盡。
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