試論中國傳統(tǒng)文化元素設計的現(xiàn)代簡約之美

　　很多現(xiàn)代人都追求簡約美，下面小編為大家整理了一篇關于中國傳統(tǒng)文化元素設計的現(xiàn)代簡約之美的論文，僅供大家參考。

　　論文關鍵詞:傳統(tǒng)設計元素　簡約主義設計　符號學

　　論文摘要:本文以中國傳統(tǒng)文化元素中普遍存在的特征性、符號性為出發(fā)點，診釋中國傳統(tǒng)文化特有的神韻與魅力，使之同現(xiàn)代主義設計風格相互融合，并結合設計符號學理論，將西方的簡約主義與中國傳統(tǒng)丈化元素有機地結合起來，發(fā)揚中國文化所特有的藝術魅力與創(chuàng)造性。

　　一、中國傳統(tǒng)文化中樸素、簡約之美及其特征性

　　我國是四大文明古國之一，五千年文明源遠流長，博大精深。在我國歷史上，無論是文獻記載，還是考古出土的各種文物物，均證明了我國古代在設計藝術方面不僅形成了豐富的理論體系，而且創(chuàng)造出了許多經典的范例，令世人驚嘆。無論是在詩歌、書畫、等方面，崇尚返璞歸真的風尚在我國古已有之，最早的淵源可以追溯至老子“少則得，多則惑”，歸真返樸，清凈無為，順應自然的道家思想。又如墨子等古人尚儉、節(jié)用，以及重設計功能反對無謂裝飾，以追求“器完而不飾”為評判標準的“質真而素樸”的設計審美情趣。這些思想和主張無疑與西方現(xiàn)代主義的先驅米斯·凡德羅的“少就是多”有異曲同工之理。我國的山水畫特別重視疏朗和留白，有人甚至認為一幅畫的好壞之處全在于留白。留白并不是虛無，正是畫面的大片留白之處賦予了書畫以無限的生命力和想象力，正所謂“無畫處皆成妙景”。

　　我國的古典園林在建造上的主旨是要“相地適宜，構園得體”要“巧于因借，精在體宜”。在建筑上最能體現(xiàn)簡約思想的要數(shù)我國的橋梁設計。如建造于隋朝時期的趙州橋以它獨有的單跨式拱型樣式，體現(xiàn)了其設計的質樸與簡約。在室內陳設設計中，最能體現(xiàn)古代簡約思想，做到型簡而質美，當數(shù)明式家具的設計。明式家具把材料選擇，工藝制作，使用功能，審美習慣等特點結合起來，達到了科學性與藝術性的高度統(tǒng)一，它在構造上不僅講求外觀素雅簡樸，而且在使用功能上充分符合現(xiàn)代設計中人體工程學的要求�？傊�，中國古代傳統(tǒng)藝術主要遵從的法則有:天真、自然、平淡、質樸等，這些也都是簡約之美的具體表現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化在藝術形式和美學思想上有一個總的特征一一-兼容并蓄，廣采博收。

　　二、現(xiàn)代簡約主義與簡約性設計

　　20世紀90年代，簡約主義自北歐的瑞典興起，它憑借簡單而實用的形式、天然綠色的材料，成為瑞典先鋒設計的主流。簡約主義發(fā)展至今，雖然在造型上做到沒有任何裝飾、減少到幾乎無以復加，但是很注意簡單的幾何造型的典雅，因此達到簡單但是豐富的效果。進人二十一世紀，隨著材料學的發(fā)展，綠色設計，可持續(xù)發(fā)展性設計等思想的發(fā)展，簡約主義又一次進人了大眾的視野。

　　簡約不是“單純簡化”，而是設計者深層次的文化底蘊和前衛(wèi)的思維方式、審美觀念的綜合體現(xiàn)。現(xiàn)代簡約主義風格在人文、美學、風俗及行為科學、環(huán)境學理論等方面在設計上已有所體現(xiàn)，即在設計上體現(xiàn)人性的需求，以人為本，充分考慮人的生理及心理需求，不斷擴大和延伸設計的內涵，使人們在獲得使用舒適的同時，還要獲得簡潔、便利所帶來的美的享受和心靈的放松。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代簡約主義設計風格更是融人了“綠色設計”的理念，這也是簡約主義設計風格的主要特征之一。這一特征使今天的簡約主義設計更強調環(huán)境的保護、資源的節(jié)約以及可持續(xù)發(fā)展和減少對環(huán)境的污染與破壞，在整個設計中也更趨向于人性化。

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