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運(yùn)用導(dǎo)演藝術(shù)創(chuàng)新中學(xué)作文教學(xué)論文
摘要：作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。筆者結(jié)合自己平時(shí)的作文教學(xué)，試圖從分析傳統(tǒng)作文教學(xué)的現(xiàn)狀、新課程思想精髓的認(rèn)識(shí)著手，著重從作文教學(xué)中教師的“導(dǎo)演”藝術(shù)入手構(gòu)建作文教學(xué)新理念
關(guān)鍵詞：新課程 導(dǎo)演藝術(shù) 創(chuàng)新 作文教學(xué) 新理念
隨著素質(zhì)教育的不斷深入和發(fā)展，創(chuàng)新教育的呼聲也越來(lái)越高，作為傳統(tǒng)學(xué)科的語(yǔ)文教學(xué)似乎首當(dāng)其沖，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式的弊端日趨明顯，創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)勢(shì)在必行。筆者在此試圖從分析傳統(tǒng)作文的弊端、新課程的精髓入手，嘗試在中學(xué)作文教學(xué)中運(yùn)用“導(dǎo)演”藝術(shù)，努力構(gòu)建作文教學(xué)新理念。
1 傳統(tǒng)作文教學(xué)的現(xiàn)狀分析和新課程的精髓認(rèn)識(shí)
長(zhǎng)期以來(lái)，雖傳統(tǒng)作文教學(xué)有許多值得肯定的地方，如注重作文語(yǔ)言、立意等基本功的訓(xùn)練，成功的作文大多能展示出深刻的主題、豐富的蘊(yùn)涵、充實(shí)的內(nèi)容。但是在應(yīng)試教育一統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的束縛下，作文教學(xué)在觀念上和實(shí)踐上墮入畸形化。很多老師在作文教學(xué)中有意無(wú)意地把自己的思想主張裝在一個(gè)老套子里，指導(dǎo)學(xué)生作文就難免“一刀切”，拿舊觀點(diǎn)、舊思想、舊框框、老路子去要求學(xué)生。這樣指導(dǎo)下的學(xué)生作文，感情蒼白，題材陳舊，形式雷同，缺乏個(gè)性，嚴(yán)重壓抑了學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮。具體說(shuō)來(lái)，其弊病主要有以下幾個(gè)方面：
感情虛假膚淺，缺乏感染力。傳統(tǒng)作文教學(xué)，主題先行。由于教師在指導(dǎo)寫作時(shí)，要求學(xué)生作文主題傾向崇高、光明和美好，禮贊現(xiàn)實(shí)生活的幸福和發(fā)展遠(yuǎn)景的誘人，結(jié)果使學(xué)生在寫作過(guò)程中不注意從生活實(shí)際選材，不注意寫自己的親身所見所聞、真實(shí)想法、真實(shí)體驗(yàn)，不去敞開心扉，說(shuō)真話，訴真情。導(dǎo)致主題膚淺，感情蒼白，缺乏真意，不但別人讀了索然無(wú)味，就連自己讀來(lái)也覺得意興全無(wú)，更不必去談什么震撼力和感染力了。
題材雷同、陳舊，缺乏新意和個(gè)性。先行的主題天然地決定了取材范圍狹窄。作文中，學(xué)生往往把先前已儲(chǔ)備的思想內(nèi)容作為題材，萬(wàn)變不離其宗。寫到家庭生活，內(nèi)容往往表現(xiàn)家庭的幸�？鞓�(lè)，如父母如何在生活上關(guān)心體貼自己，犯了錯(cuò)誤時(shí)如何教育自己，很少有學(xué)生寫到家庭中的煩惱和不幸。議論文的論據(jù)，動(dòng)輒大禹、李時(shí)珍、焦裕祿、張海迪。生活中的熱點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)矛盾卻很少引進(jìn)自己的作文中去。這樣寫出來(lái)的東西，不但千篇一律，如出一轍，而且內(nèi)容陳舊不堪，不忍卒讀，更無(wú)從談什么新意和個(gè)性。
思路模式化，形式現(xiàn)代八股化。教學(xué)過(guò)程中對(duì)“文體意識(shí)”的強(qiáng)調(diào)灌輸使學(xué)生的寫作不敢突破文體框框的限制。一個(gè)題目，一篇習(xí)作，怎樣開頭，怎樣結(jié)尾，千篇一律；選材，立意，構(gòu)思，如出一轍。什么時(shí)候說(shuō)什么話，用什么詞都成定規(guī)，近似八股，從而成為千人一面，眾口一詞的情形，陷入嚴(yán)重的程式化、模式化。
以上種種弊病廣泛存在于作文教學(xué)中，不但嚴(yán)重限制了學(xué)生感情的發(fā)揮，思維的發(fā)展，還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生人格的分裂，即作文和做人的背離，不利于學(xué)生人格的培養(yǎng)，個(gè)性的形成。因此，改變以往作文教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)寫作觀念，讓學(xué)生真實(shí)、自由地表現(xiàn)生活，展示自我，已成為刻不容緩的教學(xué)重任。近年來(lái)隨著課程改革的實(shí)施和新大綱的試行，以往的作文教學(xué)模式也似乎越來(lái)越不適應(yīng)新形式的發(fā)展需要。創(chuàng)新作文教學(xué)勢(shì)在必行。
新課程改革，給教師帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)同時(shí)也為教師提供了發(fā)展的機(jī)遇，每一位教師都將在這場(chǎng)改革中重新認(rèn)識(shí)、定位自己的角色。新課程的精髓主要表現(xiàn)在：首先，新課程強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過(guò)程是師生交流、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。這意味著師生的平等對(duì)話，教師將由居高臨下的權(quán)威角色轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，教師與學(xué)生將互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。教學(xué)過(guò)程不只是忠實(shí)地執(zhí)行課程的過(guò)程，而且是師生共同開發(fā)的過(guò)程，課程將變成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。其次，新課程提倡課程的綜合化，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。再次，新課程提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)方式的多樣化。最后，新課程提倡一種課程共建的文化，需要教師重新認(rèn)識(shí)的角色�？茖W(xué)準(zhǔn)確把握新課程精髓，如何進(jìn)行作文教學(xué)是當(dāng)前一個(gè)重要課題。
2 運(yùn)用“導(dǎo)演”藝術(shù)構(gòu)建作文教學(xué)新理念
作文教學(xué)是在“新課標(biāo)”精神指引下,語(yǔ)文教育中最宜于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的教學(xué)活動(dòng)。一名優(yōu)秀的教師指導(dǎo)學(xué)生作文，正如一名高明的電影導(dǎo)演拍攝一部電影作品，循規(guī)蹈矩按部就班地拍攝，作品就沒(méi)有靈氣。導(dǎo)演必須調(diào)動(dòng)攝制組每一個(gè)成員尤其是演員的積極性，激發(fā)其創(chuàng)作欲望，作品才會(huì)有觀賞性和藝術(shù)價(jià)值，才會(huì)被觀眾認(rèn)可。足見，作文教學(xué)中，教師亦宜當(dāng)好“導(dǎo)演”角色，著力展示“導(dǎo)演”藝術(shù)。
“導(dǎo)演”情境、氛圍，要藝術(shù)。傳統(tǒng)的作文指導(dǎo)，教師主要注重理論的灌輸和方法技巧的傳授，臨到作文實(shí)踐，學(xué)生不是抓耳撓腮，無(wú)從下筆，就是為完成任務(wù)胡編亂造，或?qū)ふ抡洌虺u拼湊，或無(wú)病呻吟，作文成了堆砌文字。學(xué)生一點(diǎn)也感受不到其中的意趣和創(chuàng)造的快樂(lè)。作文教學(xué)的過(guò)程應(yīng)是師生雙向活動(dòng)的過(guò)程，學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位都應(yīng)該受到尊重。教師的成功就在于利用一定的教學(xué)條件創(chuàng)設(shè)美好和諧的課堂情境，為學(xué)生提供主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與的思維空間，調(diào)試出最佳的學(xué)習(xí)心態(tài)，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望并激發(fā)其創(chuàng)造潛能。
一個(gè)高明的導(dǎo)演，在拿到電影劇本、遴選出合適的演員之后，一項(xiàng)重要的工作是把演員拉到一個(gè)與劇情相符的地方去，讓演員體驗(yàn)生活。演員與當(dāng)?shù)厝罕娨黄稹巴�、同住、同勞�?dòng)”，“此情此景”必定會(huì)使演員的思想發(fā)生變化，在這種“本地化”的過(guò)程中，演員的心態(tài)得到調(diào)整，角色意識(shí)逐漸轉(zhuǎn)換和強(qiáng)化；臨拍攝時(shí)，演員若不能“入戲”，導(dǎo)演還得現(xiàn)身說(shuō)法，誘導(dǎo)演員進(jìn)入角色。
學(xué)生作文也有一個(gè)進(jìn)入角色的問(wèn)題。受條件限制，不是每堂作文都可以把學(xué)生“拉出去”，但教師可以利用音像、圖片等資料，或者利用名篇欣賞、口頭作文等方式，為學(xué)生營(yíng)造一種氛圍，激活學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情和欲望，變“老師要學(xué)生作文”的被動(dòng)寫作為學(xué)生“自己要寫”的主動(dòng)寫作。
開放、自由，天高任鳥飛。據(jù)資料顯示，港臺(tái)一些知名大導(dǎo)演如王晶、李安等，在拍戲時(shí)只有一個(gè)簡(jiǎn)單的拍攝提綱，演員也沒(méi)多少臺(tái)詞好背，他們也不像內(nèi)地著名導(dǎo)演，如張藝謀那樣給演員詳細(xì)“說(shuō)戲”，而往往只給一點(diǎn)簡(jiǎn)單的提示，任由演員自己去演繹角色。這種作法，既解除了演員的若干束縛，為演員提供了自由發(fā)揮的空間，又使演員的創(chuàng)作個(gè)性得到了充分的尊重，其創(chuàng)造的熱情和主動(dòng)精神得以激發(fā)，演繹起角色來(lái)怎能不真情迸發(fā)，揮灑自如？
現(xiàn)在盛行的作文訓(xùn)練模式,學(xué)生的思路局限于題目圈定的那個(gè)框框里,只能表達(dá)那個(gè)早已定死的主題,說(shuō)那些不得不說(shuō)的空話假話。教師命題的專斷和指導(dǎo)的機(jī)械,使學(xué)生無(wú)話可說(shuō)無(wú)情可抒。作文言之無(wú)物,味同嚼蠟。沒(méi)有了個(gè)性的作文,哪能豐富多彩？這種忽視學(xué)生寫作意愿、興趣、情感、習(xí)慣和表達(dá)欲望等因素的行為,怎能不使本應(yīng)最具創(chuàng)意、最富個(gè)性的寫作變成枯燥無(wú)味的編造與拼湊?
學(xué)學(xué)那些知名導(dǎo)演吧。只確定一個(gè)基本的寫作意圖,規(guī)定一個(gè)大致的寫作范圍,把命題權(quán)教給學(xué)生，寫什么體裁,選擇什么素材，表達(dá)什么主題，用什么表達(dá)方式,都由學(xué)生自己去確定，讓他們“傾情演出”，自由發(fā)揮,定會(huì)有出乎意料的收獲。
筆者在指導(dǎo)學(xué)生“成長(zhǎng)的體驗(yàn)”為寫作范圍的寫作實(shí)踐中,讓學(xué)生定題目、定體裁,寫成記敘文可以，雜感、隨筆、詩(shī)歌、相聲都可以;主題也由學(xué)生定,喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣,想怎么寫就怎么寫。正是這一“開禁”，學(xué)生的思維空間一下子開闊了,許多有真情實(shí)感、閃爍著思想火花的作品“冒”了出來(lái)。
交流、評(píng)價(jià)，海闊憑魚躍。美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯曾深刻指出：人性中最深刻的品賦是被賞識(shí)的渴望。演員表演，首先希望得到的是導(dǎo)演的一聲“OK”。導(dǎo)演的認(rèn)可和賞識(shí)，會(huì)使演員體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣，感受到勞動(dòng)得到的尊重，這無(wú)疑會(huì)進(jìn)一步激發(fā)他們的創(chuàng)造興趣和熱情。
學(xué)生寫作之后渴望被肯定、被認(rèn)同、被賞識(shí)的心情與演員沒(méi)有兩樣，甚至更強(qiáng)（因?yàn)橹袑W(xué)生心理發(fā)育還不是十分成熟）。遺憾的是，教師常常會(huì)忽略學(xué)生的感受，專橫地改動(dòng)學(xué)生的作文，提出一些模糊的要求，強(qiáng)加一些抽象籠統(tǒng)的原則標(biāo)準(zhǔn)。教師關(guān)注的往往是一些表面的特征，如篇幅、詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)、字跡等，做出的評(píng)價(jià)也往往是揭學(xué)生的短處，不是一種積極的反饋。可以想見，學(xué)生冥思苦想、搜腸刮肚、好不容易弄出個(gè)“東西”出來(lái)，得到的確是消極的甚至是否定的評(píng)價(jià)，心中難免會(huì)產(chǎn)生挫敗感，興趣頓失，熱情頓消，“游戲作文”也就在所難免了。
對(duì)學(xué)生作文的評(píng)價(jià)，多運(yùn)用一些表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)之類的激勵(lì)手段是必要的，但僅僅停留在這個(gè)層面上也還不夠，尤其是初中生作文，光給“糖果”，學(xué)生不見得領(lǐng)情。重要的是，教師應(yīng)放低姿態(tài)，置身于學(xué)生之中，站在學(xué)生的角度進(jìn)行換位思考，與學(xué)生傾談、交流，以商討的口吻提出誠(chéng)摯的、中肯的、建設(shè)性的意見，做出鼓勵(lì)性的、積極的評(píng)價(jià)。筆者在進(jìn)行作文講評(píng)時(shí)，總是采用討論課的形式，先由學(xué)生談?wù)勛约旱膶懽黧w會(huì)，再由其他學(xué)生發(fā)表意見，大家相互討論，教師適時(shí)把學(xué)生雜亂的模糊的意見進(jìn)行梳理、提煉，引導(dǎo)學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)寫作的真諦。
學(xué)生是教師的“作品”。要?jiǎng)?chuàng)作好這部“作品”，單純的傳授是不夠的，教師必須傾注全部真情！教師與學(xué)生的關(guān)系，一如導(dǎo)演與演員的關(guān)系。導(dǎo)演塑造演員，演員塑造角色，二者的共同創(chuàng)作，方能成就彼此滿意的“作品”。
因此，在作文教學(xué)中運(yùn)用“導(dǎo)演”的藝術(shù)，吸收新課程思想精髓，構(gòu)建作文教學(xué)新理念。我們的作文教學(xué)一定會(huì)放出更加瑰麗的光芒！
參考文獻(xiàn)
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