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馬克思調(diào)查報告
隨著社會不斷地進(jìn)步，報告對我們來說并不陌生，我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。那么你真正懂得怎么寫好報告嗎？以下是小編為大家收集的馬克思調(diào)查報告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
馬克思調(diào)查報告1
調(diào)查目的：
時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機(jī)會。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題，使大學(xué)生能正確對待社會實踐。
調(diào)查對象：
xx財經(jīng)政法大學(xué)在讀大學(xué)生。
調(diào)查方法：
網(wǎng)上發(fā)帖。
調(diào)查結(jié)果：
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼�，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
在參與該帖討論的132名同學(xué)中，有約52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占約40%；而約56%的同學(xué)有做過兼職，約20%打過暑期工，約14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占約10%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐（6%）外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。
從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機(jī)會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析：
當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。
在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的'價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，致使很少一部分大學(xué)生愿意參加無報酬且條件辛苦的社會實踐活動。另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。
對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力�？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。
實踐的主體是人民群眾。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進(jìn)入社會，走上工作崗位前的演練場地。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻(xiàn)等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
在校大學(xué)生兼職已經(jīng)成為一個非常普遍的現(xiàn)象，在其繁榮的同時也帶來了許多問題，諸如大學(xué)生兼職與學(xué)業(yè)的協(xié)調(diào)、人身安全、權(quán)益保護(hù)等問題。文章論述了在校大學(xué)生兼職的現(xiàn)狀、所遇到問題及其影響，最后結(jié)合實際提出了一些意見與建議。
馬克思調(diào)查報告2
一，調(diào)查目的
目前，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。大學(xué)生參加社會實踐，了解社會、認(rèn)識國情，增長才干、奉獻(xiàn)社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，對于加深對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理解，深化對黨的路線方針政策的認(rèn)識，堅定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念，增強(qiáng)歷史使命感和社會責(zé)任感，具有不可替代的重要作用，對于培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有極其重要的意義。大學(xué)生參加社會實踐活動，能夠促進(jìn)他們對社會的了解，提高自身對經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識，實現(xiàn)書本知識和實踐知識的更好結(jié)合，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。把握當(dāng)前大學(xué)生社會實踐中的問題,才能充分發(fā)揮社會實踐在大學(xué)生思想政治教育中的作用。
二，調(diào)查對象
在校大學(xué)生
三，調(diào)查內(nèi)容
本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。
四，通過發(fā)放調(diào)查問卷和網(wǎng)上的調(diào)查問卷的形式進(jìn)行
一共發(fā)放紙質(zhì)調(diào)查問卷100份，回收紙質(zhì)問卷90份，網(wǎng)上調(diào)查問卷收到472份，有效問卷400份。
五，調(diào)查結(jié)果
xxxxx
六，調(diào)查結(jié)果分析
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占10%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐（6%）外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有64人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的�，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有62人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，38人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機(jī)會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
七，調(diào)查結(jié)果分析
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，
責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作�，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。可見其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
八，調(diào)查結(jié)論
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的`社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進(jìn)入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80％以上的農(nóng)民有所了解才行。大學(xué)生參加社會實踐活動這種直接、生動的教育形式，在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷縱深發(fā)展的今天，更具有其廣闊的空間和深刻的內(nèi)涵，具有強(qiáng)大的生命力。社會實踐必須不斷地強(qiáng)化其思想政治教育的功能。
九、所調(diào)查問題
1、你是否贊成大學(xué)生實習(xí)、打工或是兼職
很贊成（38%）在不影響學(xué)習(xí)的概況下贊成（62%）不贊成（0%）
2、你參加實踐的目的
為以后的求職做準(zhǔn)備（12%）接觸社會，積累工作經(jīng)驗（64%）賺取生活費（20%）其他（4%）
3、你想?yún)⑴c何種社會實踐
企事業(yè)單位進(jìn)行實習(xí)交流（52%）打工或做兼職（40%）
馬克思調(diào)查報告3
前言
一、調(diào)查背景及目的
大學(xué)校園一直存在不和諧因素，因而導(dǎo)致了一些不和諧現(xiàn)象的發(fā)生。正是由于這些不和諧因素以及不和諧現(xiàn)象的存在，校園內(nèi)屢屢發(fā)生一些令人擔(dān)憂的社會問題。這些問題的存在正呈現(xiàn)逐年嚴(yán)重的趨勢，必須找出這些問題的根源并加以解決，才能確保大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的穩(wěn)定安全。因此，通過調(diào)查校園內(nèi)存在的不和諧現(xiàn)象，進(jìn)而推論出產(chǎn)生這些不和諧現(xiàn)象的原因，提出改進(jìn)方法，促進(jìn)校園和諧。為此，我們開展了這項調(diào)查，旨在推進(jìn)校園和諧，共建和諧校園。
二、調(diào)查對象
在校大學(xué)生
三、調(diào)查方法
問卷調(diào)查（包括紙質(zhì)問卷以及網(wǎng)上問卷）
四、調(diào)查內(nèi)容
經(jīng)過觀察，發(fā)現(xiàn)在校園中諸多不和諧現(xiàn)象，因此我們決定針對這些不和諧現(xiàn)象深入調(diào)查阻礙校園和諧發(fā)展的不和諧因素，因而去頂頂了主題。在開展調(diào)查前，首先確定小組成員；然后，確定調(diào)查主題，設(shè)計問卷；再次，分發(fā)問卷，包括校內(nèi)分發(fā)問卷以及網(wǎng)上調(diào)查；最后，交流心得體會，分析問卷，得出分析結(jié)果解決方案。
五、實踐安排
時間：**年11月（學(xué)期第十四、五周）
地點：河南工業(yè)大學(xué)蓮花街校區(qū)以及網(wǎng)絡(luò)調(diào)查
方式：
1.調(diào)查我校大學(xué)生對于校園不和諧現(xiàn)象的認(rèn)識
2.以問卷調(diào)查我校學(xué)生心中不和諧現(xiàn)象的種類和認(rèn)識。
3.對調(diào)查問卷進(jìn)行統(tǒng)計分析，得出結(jié)論，進(jìn)行總結(jié)。
六、報告概要
我們的主題是關(guān)于校園不和諧現(xiàn)象的調(diào)查，是為了幫助同學(xué)了解校園內(nèi)存在哪些不和諧現(xiàn)象，幫助他們自省，以及他們認(rèn)為的和諧校園時怎么樣的。現(xiàn)在我國正在號召建設(shè)社會主義和諧社會，和諧校園是和諧社會的重要組成部分，校園的和諧程度直接關(guān)系到整個社會的和諧，對社會和諧具有重要的影響和推動作用。
構(gòu)建和諧校園是實現(xiàn)學(xué)校安定有序的現(xiàn)實需要。構(gòu)建和諧校園，可以使在學(xué)校學(xué)習(xí)、工作和生活的`每個人都能獲得人身和財產(chǎn)的安全與保障，進(jìn)而實現(xiàn)校園結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、關(guān)系融洽，廣大師生員工能夠心氣平和地學(xué)習(xí)、工作，干事業(yè)、求發(fā)展，進(jìn)而促使學(xué)校的管理秩序、教學(xué)秩序和教科研秩序呈現(xiàn)出一種平穩(wěn)、持續(xù)、連貫的運(yùn)行態(tài)勢，保障學(xué)校的正常運(yùn)行與不斷發(fā)展。
主體
一、關(guān)于本次調(diào)查的優(yōu)點
本次調(diào)查我們采用了紙上調(diào)查與網(wǎng)上調(diào)查相結(jié)合的方式，增加了調(diào)查人數(shù)的多樣性。紙上問卷針對的是本校的學(xué)生，而網(wǎng)上問卷針對的是其他高校大學(xué)生，因而比較真實可靠，反映當(dāng)今大學(xué)校園的現(xiàn)狀以及大學(xué)生的普遍心理。這樣使我們的調(diào)查更具有針對性，更加符合大學(xué)的特點，因而能夠反映大學(xué)校園存在的問題。除此之外，我們增設(shè)了許多多項選擇題。紙上問卷由于答卷時需要花正字，比較麻煩，因而有些人會產(chǎn)生厭倦心理可能會影響調(diào)查結(jié)果。但是在網(wǎng)上問卷中，只需要點擊選項就可以，真實性較強(qiáng)，彌補(bǔ)了紙上問卷的缺陷。
二、關(guān)于我們存在的問題
通過問卷我們看到，問卷的題目大部分是多選題，這樣的設(shè)置最初的目的是希望答卷人可以有多個選擇，并且我們集思廣益，分析可能產(chǎn)生不和諧現(xiàn)象的成因，供答卷人選擇。一方面，答卷人的選擇多了，不是單一的拘泥于某一個選項。但是另一方面，隨之而來也帶了一些問題。由于選項比較多，在做問卷的時候就會缺少耐心，有的人甚至是隨意填寫，這樣的后果對我們的調(diào)查結(jié)果準(zhǔn)確性產(chǎn)生了一定影響。此外，我們分兩種方式分發(fā)問卷：紙上問卷以及網(wǎng)上問卷。這兩種綜合來看，大一的同學(xué)居多。大一的同學(xué)比較積極，而大二
的同學(xué)產(chǎn)生了一種懈怠心理，因此不愿意答卷，此外，男女比例不均衡，女生居多。這可能與我們學(xué)校的現(xiàn)狀有關(guān)，我們學(xué)校女生較多。但由于男女思路不同，所選擇的也就會有所差異。
三、我們的解決措施
通過以上分析，我們找到了本次調(diào)查中存在的缺陷不足，同時也肯定了我們的優(yōu)點。因而，在以后的社會實踐調(diào)查中，我們會以此為鑒。調(diào)查對象多元化，可以各個年級的都涉及，這些在紙上問卷或許無法做到，但是在網(wǎng)上問卷卻可以實現(xiàn)。男女比例盡可能的均衡，男女生由于自身特點不同，思想觀點也不盡相同，女生的想法更加細(xì)膩，而與之相對男生的想法比較大膽。兩種截然不同的想法相結(jié)合，會產(chǎn)生意想不到的效果。這也是我們在確定小組成員的時候要加入男生的原因。這樣在討論的過程中，細(xì)膩的想法加上大膽的構(gòu)想，我們可以得到一種更臻完美的結(jié)果。針對問卷的設(shè)計，可以說這次我們的調(diào)查事件是比較充裕的，因此我們才會設(shè)計比較多的多選題。但是我們沒有考慮到答卷人的心情，這是我們的疏忽。在以后的問卷中，我們會做到換位思考，以答卷人的心態(tài)來設(shè)計問卷。問卷題目不需要過多，也要反應(yīng)主要問題就可以了。多選的題目可以采取，但是不能太多，這類題目的目的在于增加題目的靈活性，但是要適度，否則也達(dá)不到預(yù)期的效果。
馬克思調(diào)查報告4
一、撰寫時間：
第4—13周
二、參加對象：
20xx級本科各專業(yè)（行管除外）、20xx級專升本
三、調(diào)研報告
參考題目（見附件一，學(xué)生也可自擬題目）
四、調(diào)研報告撰寫要求（具體格式見附件二）
學(xué)生利用課余時間或者節(jié)假日，在校園內(nèi)或者到農(nóng)村、工廠、城市社區(qū)、思政課實踐教學(xué)基地等進(jìn)行實地調(diào)查，就校園安全、校園文化建設(shè)、校園環(huán)境保護(hù)、人口問題、就業(yè)問題、腐敗問題、教育公平、物價、住房、醫(yī)療等人民群眾普遍關(guān)注的熱點問題，運(yùn)用所學(xué)習(xí)的馬克思主義基本原理進(jìn)行深入分析:指明現(xiàn)狀（成績與問題）、查找原因、提出合理化的建議或切實可行的對策，寫出一篇不少于20xx字的調(diào)研報告。
五、考核辦法：
�。ㄒ唬�、調(diào)研報告是《馬克思主義基本原理概論》課實踐教學(xué)的重要組成部分，是學(xué)生成績考核的'一個環(huán)節(jié)，占本課程期終總成績的15%。
（二）、沒有撰寫實踐教學(xué)調(diào)研報告，或調(diào)研報告成績不及格的學(xué)生，該課程最終成績應(yīng)評定為不及格
馬克思調(diào)查報告5
【摘要提綱】：
中國共產(chǎn)黨從成立一開始，就是一個以馬克思列寧中主義為指導(dǎo)思想的黨。然而，找到了馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想這個嶄新的思想武器，并不意味著就能夠自然而然的解決中國革命所面臨的問題，還必須把馬克思主義的基本原理同中國的具體實際結(jié)合起來，實現(xiàn)馬克思主義的中國化。
中國共產(chǎn)黨人對這個問題的認(rèn)識，經(jīng)歷了一個過程。第一、毛澤東之所以提出要實現(xiàn)馬克思主義的中國化源于對中國革命進(jìn)程中正反兩個方面的實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)；第二、深入的哲學(xué)和理論思考的基礎(chǔ)上提出來的。
那么，到底什么是馬克思主義中國化呢？為什么馬克思主義必須中國化呢？馬克思主義中國化，一言以蔽之，就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設(shè)的實際情況相結(jié)合，從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設(shè)道路。馬克思主義為什么要中國化呢？
首先，這是馬克思主義自身的理論品質(zhì)所決定的。其次，這也是總結(jié)我們黨的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)后得出的鄭重結(jié)論。總之，馬克思主義中國化是馬克思主義的題中應(yīng)有之義，是馬克思主義理論聯(lián)系實際的科學(xué)品質(zhì)所決定的。對于中國共產(chǎn)黨來說，深入學(xué)習(xí)研究馬克思列寧主義理論，將之應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境，使之成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯(lián)，是歷史賦予我們的重要使命。
【關(guān)鍵詞】：
大學(xué)生、中國化、馬克思主義、態(tài)度
【調(diào)查目的】：
1、了解當(dāng)代大學(xué)生對“中國化的馬克思主義”的態(tài)度；
2、從中分析當(dāng)代大學(xué)生對中國的馬克思主義的理解程度；
3、為增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對馬克思主義的理解和應(yīng)用提出意見和建議。
【調(diào)查對象】：
河南工業(yè)大學(xué)的學(xué)生
【調(diào)查地點】：
河南工業(yè)大學(xué)
【調(diào)查方法】：
網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查
【統(tǒng)計方法】：
百分比
【調(diào)查結(jié)果與分析】：
本次問卷調(diào)查采用不記名方式進(jìn)行共有62份有效問卷。調(diào)查問卷基本能反映出當(dāng)代大學(xué)生對中國的馬克思主義的態(tài)度和理解。
具體調(diào)查項目分析如下：
�。ㄒ唬┱{(diào)查當(dāng)代大學(xué)生對對馬克思的基本了解。
第3題
您了解馬克思主義嗎？
[單選題]
選項
小計
比例
十分了解
2
3.23%
一般了解
48
77.42%
基本不了解
9
14.52%
很不了解
3
4.84%
本題有效填寫人次
62
根據(jù)調(diào)查，從百分比可以看出絕大部分當(dāng)代在校大學(xué)生對馬克思主義還處在一般了解的程度上。甚至還有14.52%的當(dāng)代在校大學(xué)生還是基本不了解馬克思主義。這說明當(dāng)代在校大學(xué)生對于馬克思主義的認(rèn)識程度還是可以的，說明了我國長久以來的馬克思主義教育有較大成效，學(xué)生的思想傾向于社會主義。
第4題
您知道什么是“中國化的馬克思主義”嗎？
[單選題]
選項
小計
比例
知道
22
35.48%
知道一點
35
56.45%
不知道
5
8.06%
本題有效填寫人次
62
根據(jù)上表給出的數(shù)據(jù)顯示超過一半的學(xué)生對“中國化的馬克思主義”只知道一點。只有35.48%的在校大學(xué)生能知道“中國化的馬克思主義”。
第5題
“中國化的馬克思主義”包括哪些理論思想？
[多選題]
選項
小計
比例
毛澤東思想
59
95.16%
鄧小平理論
60
96.77%
“三個代表”重要思想
60
96.77%
科學(xué)發(fā)展觀
48
77.42%
本題有效填寫人次
62
根據(jù)上表給出的數(shù)據(jù)可以看出，在校大學(xué)生對馬克思主義的理論思想還是很了解的。這說明了在校大學(xué)生對于馬克思主義的理論部分學(xué)的很好。
根據(jù)上面3題的調(diào)查數(shù)據(jù)，可以看出在校大學(xué)生對馬克思主義了解不透徹。我認(rèn)為造成這個現(xiàn)象的原因在于：首先，馬克思主義距離大學(xué)生的實際生活較遠(yuǎn)。書本所傳授的知識過于哲理化、權(quán)威化；其次，針對中國的“考試”國情而言，當(dāng)代大學(xué)生之前的學(xué)習(xí)皆是以記、背為主，缺乏自身的思辨性與批判性。在大學(xué)的較低年級開展此課程，不僅在潛意識中加深了大學(xué)生對于馬克思思想學(xué)習(xí)的厭惡，而且不利于大學(xué)生盡早的適應(yīng)自由思辨性的學(xué)習(xí)模式。甚至導(dǎo)致泛政治化、思想禁錮的惡果；再次，絕大多數(shù)學(xué)生普遍認(rèn)為馬克思主義的教材、教案跟不上當(dāng)今時代的步伐。我們不難發(fā)現(xiàn)，老師所舉得人物事例，皆是以中世紀(jì)、上世紀(jì)為主。大學(xué)生在不了解當(dāng)時社會背景的情況下，很難理解此思想產(chǎn)生的始末、緣由。這也阻礙了我們對此理論的理解與掌握；最后，大學(xué)生社會實踐經(jīng)驗的缺乏也阻礙了馬克思課程的學(xué)習(xí)與理解。眾所周知，馬克思主義產(chǎn)生及其發(fā)展都離不開以社會實踐為支點。以《勞動價值論》為例，它包括商品和勞動的二重性。可當(dāng)今大學(xué)生卻極少的進(jìn)行社會實踐，又何來理解呢？我們知道，大學(xué)課程之所以與眾不同，就在于它理論性與實踐性相結(jié)合。與其想方設(shè)法的降低馬克思思想的“思辨、實踐”成分，還不如通過增加實踐課的方式來進(jìn)行教學(xué)改革。
�。ǘ┱{(diào)查大學(xué)生對馬克思主義學(xué)習(xí)的興趣度及對馬克思主義的態(tài)度。
第6題
您認(rèn)為有無必要去了解、學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”？
[單選題]
選項
小計
比例
有
46
74.19%
無
6
9.68%
不清楚
10
16.13%
本題有效填寫人次
62
上表數(shù)據(jù)可以知道大部分在校大學(xué)生都認(rèn)為有必要學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”，只有9.68%的大學(xué)生認(rèn)為沒必要學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”，還有16.13%的人不清楚有沒必要學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”。
第7題
您會主動了解、學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”嗎？
[單選題]
選項
小計
比例
會
15
24.19%
不會
25
40.32%
不一定
22
35.48%
本題有效填寫人次
62
從上表數(shù)據(jù)可以看出大部分在校大學(xué)生不會主動了解、學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”。只有24.19%的調(diào)查對象會主動了解、學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”。
第8題
您對學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”的態(tài)度是？
[單選題]
選項
小計
比例
積極主動，樂意學(xué)習(xí)
17
27.42%
被動接受
41
66.13%
不愿學(xué)習(xí)
4
6.45%
本題有效填寫人次
62
從上表數(shù)據(jù)可以看出只有27.42%在校大學(xué)生熱衷于學(xué)習(xí)馬克思主義，大部分在校大學(xué)生是被動接受“中國化的馬克思主義”的學(xué)習(xí)，甚至還有6.45%是不愿意學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”。
從上面3題調(diào)查數(shù)據(jù)可知，在校大學(xué)生對馬克思主義的學(xué)習(xí)的興趣度不高。造成其原因有二：其一，根據(jù)對象的.學(xué)習(xí)而言，他們在接受中等教育時，就已經(jīng)得到了良好的政治教育，為現(xiàn)今的馬克思主義學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。其二，針對對象的性格而言，樂于學(xué)習(xí)馬克思課程的大學(xué)生普遍具有平和近人、喜愛討論、思辨力強(qiáng)等特點。這也使我們明白要在高校更好的開展馬克思主義教育，必須著重著手課程開展的前期工作。同時，也要充分了解相關(guān)學(xué)生，促使他們發(fā)揮好帶頭作用。
還有的就是絕大多數(shù)同學(xué)屬于“志不在此”類型。這部分在校大學(xué)生表現(xiàn)為受分?jǐn)?shù)、學(xué)校等外力所強(qiáng)迫，不得已而為之。他們的興趣度處于中等水平，學(xué)習(xí)情緒波動不大，較為穩(wěn)定。而產(chǎn)生此現(xiàn)象的原因表現(xiàn)為多方面：其一、對于課程教學(xué)而言，他們明白學(xué)習(xí)的重要性和意義。明確自身的學(xué)習(xí)方向，卻在老師的教授中找不到自身學(xué)習(xí)的精神出路。其二，針對于教材教法而言，他們在一定程度上厭煩老師的“經(jīng)典人物+經(jīng)典示例”教學(xué)。這在無形中加劇了他們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。更重要的是，“經(jīng)典人物+經(jīng)典示例”屬于“歷史”示例，是不可改變的，加重了他們的厭學(xué)情緒。其三，針對于評價評估而言，課程的評價主要是以考試為主。在學(xué)習(xí)過程中，缺乏實質(zhì)性的鼓勵或獎勵性措施。使他們在學(xué)習(xí)過程中，缺乏積極性和創(chuàng)造性。也會使學(xué)生在一定程度上落入“學(xué)好不如背好”的誤區(qū)。
�。ㄈ┱{(diào)查“中國化的馬克思主義”的應(yīng)用和影響及對在校大學(xué)生的意義。
第9題
您認(rèn)為“馬克思中國化理論”對當(dāng)今中國社會的發(fā)展有什么影響？
[單選題]
選項
小計
比例
影響極大，對經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面都具有積極作用
53
85.48%
影響不大
6
9.68%
不清楚
3
4.84%
本題有效填寫人次
62
從上表數(shù)據(jù)知道絕大本分在校大學(xué)生認(rèn)為“馬克思中國化理論”對當(dāng)今中國社會的發(fā)展有極大的影響，對經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面都具有積極作用。
第10題
學(xué)習(xí)馬克思主義中國化理論精髓對大學(xué)生成長的意義如何？
[單選題]
選項
小計
比例
意義重大
23
37.1%
意義一般
32
51.61%
沒有意義
3
4.84%
不清楚
4
6.45%
本題有效填寫人次
62
從上表數(shù)據(jù)知道超過一半的在校大學(xué)生認(rèn)為馬克思主義中國化理論精髓對他們的成長意義一般，有37.1%的人認(rèn)為馬克思主義中國化理論精髓對他們的成長意義重大，極少部分認(rèn)為沒有意義。
第11題
馬克思主義中國化理論能否幫助大學(xué)生學(xué)會科學(xué)地認(rèn)識和分析復(fù)雜的社會現(xiàn)象？
[單選題]
選項
小計
比例
能
32
51.61%
不能
6
9.68%
不一定
24
38.71%
本題有效填寫人次
62
從上表數(shù)據(jù)知道超過一半的在校大學(xué)生認(rèn)為馬克思主義中國化理論能否幫助大學(xué)生學(xué)會科學(xué)地認(rèn)識和分析復(fù)雜的社會現(xiàn)象，38.71%的人認(rèn)為馬克思主義中國化理論未必能夠分析復(fù)雜的社會現(xiàn)象。，甚至還有9.68%的人認(rèn)為馬克思主義中國化理論根本不能科學(xué)地認(rèn)識和分析復(fù)雜的社會現(xiàn)象。
從上面3題的數(shù)據(jù)可以得出“中國化的馬克思主義”對在校大學(xué)生和社會都有重要意義。
對國家馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利；馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱；馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。大學(xué)生參與社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
馬克思主義重視實踐強(qiáng)調(diào)要透過現(xiàn)象捉住本質(zhì)，實事求是。對于某些復(fù)雜的社會現(xiàn)象有著強(qiáng)大的認(rèn)識和分析作用。
【總結(jié)、建議】：
�。ㄒ唬┲袊鸟R克思主義普遍被當(dāng)今大學(xué)生接受，但認(rèn)識停留于表面，并未能夠滲入大學(xué)生的實際學(xué)習(xí)和校園生活中。馬克思主義教育需要加強(qiáng)宣傳與教育改革。
（二）通過形式多樣的馬克思教學(xué)活動，提高大學(xué)生對馬克思主義的興趣，豐富大學(xué)生的馬克思主義的知識，加強(qiáng)對馬克思的了解。
（三）開展馬克思主義的相關(guān)實踐活動，增強(qiáng)大學(xué)生對馬克思主義的應(yīng)用意識，開拓馬克思主義應(yīng)用渠道，使馬克思主義能更正確地指導(dǎo)大學(xué)生的行為和思想。
�。ㄋ模R克思主義是大學(xué)生素質(zhì)教育的一種強(qiáng)大“軟件”支持，起著舉足輕重的作用，不可偏廢。作為一名合格的大學(xué)生應(yīng)該主動、熱情的學(xué)習(xí)馬克思主義。
�。ㄎ澹R克思主義是時代的產(chǎn)物，是與時俱進(jìn)的，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，會使我們受益無窮。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。大學(xué)生參加社會實踐活動，能夠促進(jìn)他們對社會的了解，提高自身對經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識，實現(xiàn)書本知識和實踐知識的更好結(jié)合，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。把握當(dāng)前大學(xué)生社會實踐中的問題，才能充分發(fā)揮社會實踐在大學(xué)生思想政治教育中的作用。
附件：
作為大學(xué)生，您對“中國化的馬克思主義”的態(tài)度調(diào)查問卷
感謝各位從百忙當(dāng)中抽空完成這份問卷調(diào)查。問卷調(diào)查共有11道選擇題，其中第5題為多選題。請根據(jù)自身情況和第一感覺做每道題。此問卷只作為學(xué)術(shù)研究，不作他用。
第1題
您所在年級：
[單選題]
大一
大二
大三
大四
第2題
性別
[單選題]
男
女
第3題
您了解馬克思主義嗎？
[單選題]
十分了解
一般了解
基本不了解
很不了解
第4題
您知道什么是“中國化的馬克思主義”嗎？
[單選題]
知道
知道一點
不知道
第5題
“中國化的馬克思主義”包括哪些理論思想？
[多選題]
毛澤東思想；
鄧小平理論；
“三個代表”重要思想；
科學(xué)發(fā)展觀
第6題
您認(rèn)為有無必要去了解、學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”？
[單選題]
有
無
不清楚
第7題
您會主動了解、學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”嗎？
[單選題]
會
不會
不一定
第8題
您對學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”的態(tài)度是？
[單選題]
積極主動，樂意學(xué)習(xí)
被動接受
不愿學(xué)習(xí)
第9題
您認(rèn)為“馬克思中國化理論”對當(dāng)今中國社會的發(fā)展有什么影響？
[單選題]
影響極大，對經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面都具有積極作用
影響不大
不清楚
第10題
學(xué)習(xí)馬克思主義中國化理論精髓對大學(xué)生成長的意義如何？
[單選題]
意義重大
意義一般
沒有意義
不清楚
第11題
馬克思主義中國化理論能否幫助大學(xué)生學(xué)會科學(xué)地認(rèn)識和分析復(fù)雜的社會現(xiàn)象？
[單選題]
能
不能
不一定
馬克思調(diào)查報告6
一、調(diào)研選題原因
開學(xué)后才知道有一個暑期調(diào)查作業(yè)。在讀提綱的時候，一直再想應(yīng)該去哪個社會問題入手，一開始想寫看病難。本想在剛知道這個作業(yè)時候就開始寫，可是一想到需要調(diào)查，就打算周末回家在寫。第二天的時候，我陪著舍友去辦公室領(lǐng)取她的社�？�，因為當(dāng)初發(fā)社�？ǖ臅r候，沒有發(fā)給她，讓她開學(xué)后找老師補(bǔ)領(lǐng)。正好我就陪著她去了。在辦公室我在邊上聽老師給她講關(guān)于這個一老一小社�？ǖ膯栴}，無意中老師還提到了之前我們在的�？葡祫e有個姑娘得了血液病，不知道她參保沒，要是參保了。估計能幫忙減少點醫(yī)療費。從辦公室出來后我就想去查查關(guān)于一老一小保險的時候事情，后來發(fā)現(xiàn)這個正好屬于社會保障的范圍。于是我就把我的調(diào)查題目改成了社會保障。
二、調(diào)研課題簡介
社會保障制度是現(xiàn)代國家最重要的社會經(jīng)濟(jì)制度之一。建立健全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適的社會保障體系，是經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求，是社會穩(wěn)定和國家長治久安的重要保證。
我國是一個人口眾多，地區(qū)、城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡的發(fā)展中國家，完善社保體的任務(wù)非常艱巨和繁重。從1949年建國至今，我國的社會保障體系隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也日臻完善。目前我國的社會保障體系包括社會保險、社會福利、優(yōu)撫安置、社會救濟(jì)和住房保障金。社會保險是社會保障體系的核心部分，包括養(yǎng)老保險、失業(yè)保險、醫(yī)療保險、工傷保險和生育保險。
其中和我們學(xué)生緊密相關(guān)的應(yīng)該就是醫(yī)療保險。而且醫(yī)療保險中專門為我們北京校生設(shè)置的北京一老一小大病醫(yī)療保險。我就著重對這項政策進(jìn)行了調(diào)查。
三、一老一小大病醫(yī)療介紹
北京市勞動和社會保障局20xx年２１日公布“一老一小”大病醫(yī)療保險制度具體實施細(xì)則。非北京市戶口的學(xué)生，按規(guī)定享受免收借讀費的，也可自愿選擇參保。
據(jù)介紹，根據(jù)“一老一小”大病醫(yī)保制度劃定的城鎮(zhèn)老年人參保范圍是：凡具有北京市非農(nóng)業(yè)戶籍、未納入城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險范圍，且年滿６０周歲的居民；其中，女性年滿５０周歲的居民，也可參保。
學(xué)生兒童參保范圍是：凡具有北京市非農(nóng)業(yè)戶籍，且在北京市各類普通高等院校、普通中小學(xué)、中等職業(yè)學(xué)校、特殊教育學(xué)校、工讀學(xué)校就讀的在冊學(xué)生，以及非在校少年兒童，包括托幼機(jī)構(gòu)的兒童、散居嬰幼兒等都可參保。
北京市勞動和社會保障局特別說明，非北京市戶口的學(xué)生，按規(guī)定享受免收借讀費的，也可自愿選擇參保。
這部分人群包括：原北京知青子女，參保繳費時要提交原北京下鄉(xiāng)青年子女身份證明；隨軍家屬中的適齡少年兒童，需提交部隊師（旅）級以上單位政治機(jī)關(guān)證明；在京工作的博士后人員子女，需提交全國博士后管委會開具的介紹信和進(jìn)站函；在京投資的臺商及其雇員子女，提交臺胞子女在京就讀批準(zhǔn)書；北京市引進(jìn)人才子女、留學(xué)回國人員子女，提交父母的《北京市工作居住證》；父母一方有北京正式常住戶口的學(xué)生，提交父親或母親的北京戶口簿，以及學(xué)生與其的關(guān)系證明。
此外，北京市的“一老一小”大病醫(yī)保制度還對異地就醫(yī)和報銷做出規(guī)定，包括：
1、北京的城鎮(zhèn)老年人在外地居住一年以上的，應(yīng)在本人戶籍所在地社保所辦理異地就醫(yī)登記手續(xù)。大病醫(yī)保待遇不變，醫(yī)療費用到本人戶籍所在地社保所辦理報銷。
2、１６周歲以下學(xué)生兒童在外省市居住或就讀的，應(yīng)在戶口所在地社保所申請辦理異地就醫(yī)登記手續(xù)�？蛇x擇異地2家縣級以上定點醫(yī)療機(jī)構(gòu)或兒童專科醫(yī)院，和1家北京定點醫(yī)療機(jī)構(gòu)就醫(yī)，大病醫(yī)保待遇不變，醫(yī)療費也到戶口所在地社保所辦理報銷。
3、老人和學(xué)生兒童在外埠縣級以上定點醫(yī)療機(jī)構(gòu)急診住院，符合北京大病醫(yī)療保險支付范圍的醫(yī)療費，到本人戶口所在地社保所報銷。
細(xì)則還規(guī)定，北京城鎮(zhèn)老年人大病醫(yī)保每人每年籌資１４００元，其中個人繳納３００元，其余１１００元由財政補(bǔ)貼；學(xué)生兒童大病醫(yī)保每人每學(xué)年籌資１００元，個人或家庭繳納５０元，財政補(bǔ)助５０元。
據(jù)悉，學(xué)生兒童大病醫(yī)保自20xx年９月１日起實施，老年人大病醫(yī)保自20xx年１０月１日實施。
4、政策特點
這項大病醫(yī)療保險具有五個特點：
�。�1）是大病有保障，將住院和門診大病列為保障內(nèi)容，化解大病重病風(fēng)險。
�。�2）是政府補(bǔ)貼高，政府每年為參保的城鎮(zhèn)老年人補(bǔ)貼1100元，每年為參保的學(xué)生兒童補(bǔ)貼50元。
�。�3）是個人繳費少，城鎮(zhèn)老年人每人每年僅繳納300元，學(xué)生兒童每人每年繳納50元。
（4）是覆蓋人群多，此項大病醫(yī)療保險制度將覆蓋200萬人，形成了覆蓋城鄉(xiāng)的多層次醫(yī)療保障體系。
�。�5）是制度銜接好，此次的大病醫(yī)療保險制度與現(xiàn)有城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險、公費醫(yī)療、新型農(nóng)村合作醫(yī)療、少兒互助金等制度有效銜接。
四、調(diào)查分析
首先我對于咱們學(xué)校參保一老一小醫(yī)療保險的人數(shù)做了一個小范圍的調(diào)查。咱們學(xué)校只有城鄉(xiāng)發(fā)展學(xué)院的學(xué)生涉及這個保險，因為本科的學(xué)生是公費醫(yī)療。所以我找了我以前城鄉(xiāng)的同學(xué)做了調(diào)查。
調(diào)查人數(shù)：30人
調(diào)查方式：群發(fā)信息詢問
調(diào)查問題：
1、大家都誰參保了一老一小醫(yī)療保險？
2、大家都是否了解“一老一小”大病醫(yī)療保險？
調(diào)查結(jié)果；
1、全班30人，只有9人參保了一老一小醫(yī)療保險。
2、兩人回答了解，五人回答大概了解一點，23人回答不了解。從調(diào)查結(jié)果可以看出，我們學(xué)校同學(xué)參保一老一小醫(yī)療保險的同學(xué)還是少數(shù)。而對這項政策的了解程度同學(xué)們了解的更是微乎其微。
個人認(rèn)為，既然廣大學(xué)生不了這項政策，不去參保，那么家長應(yīng)該了解，為什么不讓孩子參保呢。帶著這個問題我就給幾個沒參保的關(guān)系還不錯的幾個同學(xué)詢問了下，為什么你父母不讓你參保呢？得出了三個答案。
一、是有個的學(xué)生根本就沒告訴家長。
二、是告訴了家長，不過家長說讓孩子自己做決定，孩子最后嫌麻煩就沒有參保了。
三、是因為有的家庭中，父母在別的保險公司已經(jīng)給了孩子參保了別的保險。
我去詢問了一些親戚朋友對這項政策的看法。他們認(rèn)為，“一老一小”醫(yī)療保險政策中所涉及的各項醫(yī)療費用報銷條件限制太多，比如大病治療過程中占醫(yī)療費用比重較大的器材費并沒有包括在報銷范圍內(nèi)，折合下來，真正能夠報銷的費用往往只是少數(shù)，大部分費用還得由群眾自己負(fù)擔(dān)。當(dāng)然，這并不完全是政策
體系的問題，國家的經(jīng)濟(jì)水平還處在欠發(fā)達(dá)狀態(tài)，要發(fā)展就不能只顧公平不顧效率。希望在未來的發(fā)展過程中，社會保障可以和經(jīng)濟(jì)得到同步的發(fā)展。
其次，多數(shù)人有這樣一種看法。在他們的就醫(yī)治病過程中，醫(yī)院一方往往利用群眾對醫(yī)藥方面知識的不了解加以冗雜多余的用藥和檢查項目，院方認(rèn)為群眾有醫(yī)療保險，所以并不會因此而加重負(fù)擔(dān)。
我個人覺得這項政策是很好的，我們的政府應(yīng)該加大對這項政策的宣傳和推廣。讓我們的百姓更加了解這項政策對我們的福利，推廣的時候應(yīng)該著重加大對學(xué)生的教育，讓我們廣大學(xué)生了解到這項政策帶給我們的社會保障。
五、結(jié)束語
首先：關(guān)于對社會保障中一老一小醫(yī)療保險調(diào)查的想法，來源于我們學(xué)校城鄉(xiāng)發(fā)展學(xué)院一個得了血液病的`學(xué)生，需要支付高昂的醫(yī)療費用的思考得出的想法，現(xiàn)在真心的希望這位同學(xué)能夠參保了一老一小醫(yī)療保險，雖然這項政策對于她的醫(yī)療費用的幫助不可能是全部的，但是至少也是能有幫助的。而且祝福她能早日拜托病魔，健康快樂的重返學(xué)校。
其次：我希望政府能加大對這項政策的推廣和宣傳，不單單是這項政策的推廣，應(yīng)該把我們國家對人民的社會保障都加以推廣和宣傳，讓老百姓了解和認(rèn)識到我們的國家為我們做了什么，為我們建立了哪些保障。讓我們能夠更加深入的了解我國的社會我們做了哪些保障。
最后：我做這個調(diào)查報告的時候，正好是開學(xué)的月份，再過一段時間就應(yīng)該有新一輪新生的一老一小醫(yī)療保險的參保，我希望我們的同學(xué)能為自己和家長考慮下，積極的去參保。以備不時之需，當(dāng)然我希望我們只是參保為自己做個保障，而不是真的去用上。
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