包公祠觀后感范文
觀包公祠有感【1】
4月份時(shí)候，去了一次開封，有幸到包公祠游覽。小時(shí)候看過《三俠五義》對(duì)這個(gè)黑面月牙胎記的大胡子一直很敬仰。
現(xiàn)在包公祠是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)重修的，一進(jìn)去就是濃重的石膏和漆味，估計(jì)除了地皮是原來老包家的，其他都是新建的。但是這有什么關(guān)系，來這里是看個(gè)文化，聽聽導(dǎo)游的講解，了解一下歷史，感受這位在中國歷史上最享有盛名的清官的人文情懷。前后三進(jìn)房，第一進(jìn)是包公的坐像，五柳長須，面如黑炭，長眉如鬢，正氣凜然。第二進(jìn)，陳列是包公的一些文獻(xiàn)典籍，還有包公墓出土的瓷器、木碗等。
包公平生只寫過一首五律：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡狐兔愁。史冊(cè)有遺訓(xùn)，無貽來者羞�！贝笠馐钦f，做人要光明正大，就像茂盛直挺的木材應(yīng)該做房屋的棟梁，精煉的鋼料決不應(yīng)去做鐵，我應(yīng)該做一個(gè)無愧史書教誨的清官。
包公主張從提高個(gè)人修養(yǎng)的角度來保持廉潔，這和諸葛亮主張的“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”有相似之處，但從實(shí)際操作起來卻有些困，人畢竟是社會(huì)人，人是社會(huì)中的人，人不能離開社會(huì)而獨(dú)立存在，人的本質(zhì)是各種社會(huì)關(guān)系的總和。當(dāng)一名公務(wù)人員在處理政務(wù)的時(shí)候。多少牽扯到某些人的切身利益關(guān)系，所以很多人就要把這個(gè)利益最大化，于是，我們就面對(duì)很多的人情關(guān)、情感關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)等等。當(dāng)這個(gè)社會(huì)把這個(gè)潛規(guī)則都默認(rèn)以后，人與人之間就沒有以誠相待了，現(xiàn)在正在熱映的電視劇《心術(shù)》講述醫(yī)患矛盾，當(dāng)主人公谷超華的手術(shù)引發(fā)患者隱性心臟病，導(dǎo)致病人死亡。死者家屬就說：“為什么手術(shù)失敗，就是因?yàn)獒t(yī)生沒上心，為什么不上心，因?yàn)闆]送紅包�！�
一個(gè)潛規(guī)則被整個(gè)社會(huì)都默認(rèn)是一個(gè)很可怕的事情，所以看到很多落馬的貪官都說：“人情往來，不收就不能融入到這個(gè)社會(huì)當(dāng)中去，人與人交往隔著一層�！币赃@個(gè)借口做開脫卻也是不對(duì)的。用權(quán)謀私，權(quán)錢交易，卻是這個(gè)社會(huì)腐的根源，誠如朱镕基說：“吏不畏我嚴(yán)而畏我廉,民不服我能而服我公,公生明,明生廉,廉生威�！绷疂嵶匀簧�，壁立千仞，無欲則剛，所以我想到作為一個(gè)公職人員首先做到剛正不阿，廉潔自律，即使無力改變社會(huì)風(fēng)氣至少出淤泥而不染。其實(shí)做貪官也很辛苦的。
送來禮物，則必須替人辦事，畢竟拿人手短。要送禮的事情，畢竟有難度，極有可能違法違規(guī)，辦這種事情存在極高風(fēng)險(xiǎn)，事情辦好了，時(shí)時(shí)刻刻提防著東窗事發(fā)，擔(dān)心受怕，甚至寢食難安，萬一被揭發(fā)則名聲掃地，更有受牢獄之災(zāi)。所以這樣一想貪官這個(gè)行業(yè)，也是屬于高危行業(yè)，心理素質(zhì)、體魄稍差者不敢當(dāng)，不是人人都可以從事的職業(yè)。改用股市一句話：“貪官有風(fēng)險(xiǎn)，想當(dāng)需決絕”。與其如此辛苦，不如清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。心寬體胖，一覺睡到天亮。
步入偏殿，是蠟像館，再現(xiàn)了京劇《斬美案》的情景。記得，包公執(zhí)法常說一句：“天子犯法與庶民同罪�！钡�，若天子真的犯法，包拯真會(huì)拿著龍頭鍘去砍天子，那豈不是造反。在封建社會(huì)，想做到“天子犯法與庶民同罪”也是癡人說夢(mèng)。
想到這里我想起明朝朱元璋在懲治貪官方面的事情，老朱家以前是貧下中農(nóng)，沒少受貪官污吏的欺負(fù)，朱元璋登基后，以鐵腕手段處置貪官，發(fā)明一招“剝皮實(shí)草”的`酷刑。在明朝從府到州至縣都設(shè)有的“皮場(chǎng)廟”，把貪官拉皮場(chǎng)廟，完整的割下人皮，然后在皮囊內(nèi)填充稻草和石灰，縫合完整，若人形，將其放在處死貪官后任的公堂桌座后面，以警示繼任之官員不要重蹈覆轍，可以想象想繼任官員座椅背后一個(gè)人皮偶，是多么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，即使是這樣，朱元璋在晚年還是發(fā)出“為何貪官如此之多，早晨殺了，晚上又生一撥”的哀嘆。
即使這樣酷刑之下，明朝仍有頂風(fēng)作案者，可見酷刑不能根本治愈腐之頑癥，我覺得應(yīng)該完善規(guī)章制度，彌補(bǔ)體制漏洞，使腐分子無機(jī)可乘，想腐也不能腐。要加強(qiáng)各種監(jiān)督;加強(qiáng)工作透明度，加強(qiáng)信息公開，政府部門認(rèn)真接受群眾、輿論和監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督，嚴(yán)格履行其對(duì)社會(huì)的承諾，使權(quán)力在陽光下運(yùn)行，在人民的注視下運(yùn)行。
包拯據(jù)今已有1000多年，但其為官清廉、為民請(qǐng)命的精神對(duì)我們?nèi)杂鞋F(xiàn)實(shí)意義。
千年包公觀后感【2】
“開封有個(gè)包青天”這句歌詞幾乎每個(gè)人都耳熟能詳，這一方面體現(xiàn)著人民群眾對(duì)包公的崇敬和懷念之情，另一方面也寄托著人民群眾對(duì)現(xiàn)代官員像包公一樣為國為民的殷切期望。在開封府和包公祠，每天游客絡(luò)繹不絕，很多人競相與包公塑像或演員合影留念，這使筆者聯(lián)想到如今正在開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，并思考這樣一個(gè)問題：在新時(shí)期，黨員干部需要繼承和發(fā)揚(yáng)包公什么精神?
黨員干部要繼承和發(fā)揚(yáng)包公嚴(yán)于律己、不徇私情的無私精神。包公一生嚴(yán)格要求自己、大義滅親忍痛鍘包勉的故事，讓人們深刻感受到包公的光明磊落。這也警示著我們黨員干部要有一身浩然正氣，不營私舞弊、不朋比為奸，做官不是為了個(gè)人的私欲，而是為了社會(huì)的公平與公正，即使面對(duì)自己的親朋好友也要敢于堅(jiān)守正義、維護(hù)底線，只有這樣人們才會(huì)從心底里尊重我們的黨員干部。
黨員干部要繼承和發(fā)揚(yáng)包公剛正不阿、不畏強(qiáng)權(quán)的擔(dān)當(dāng)精神。包公一生追求正義、不惜丟官鍘當(dāng)朝太師龐昱的故事，讓人們領(lǐng)悟到包公的執(zhí)法嚴(yán)明。這也告誡著我們黨員干部要敢于擔(dān)當(dāng)、敢于堅(jiān)守原則，不官官相護(hù)，不唯上、不唯權(quán)，要堅(jiān)持依法維護(hù)社會(huì)正義，做到明察秋毫，即使面對(duì)強(qiáng)權(quán)也要堅(jiān)持真理、恪盡職守，只有這樣人民群眾才會(huì)支持我們的黨員干部。
黨員干部要繼承和發(fā)揚(yáng)包公為民請(qǐng)命、一心為國的奉獻(xiàn)精神。陳州放糧的故事，讓人們親切感受到包公的親民、愛民情懷。這也提醒著我們的黨員干部要時(shí)刻心里裝著人民，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，對(duì)于人民群眾關(guān)心的事情不推諉、不拖延，堅(jiān)持群眾利益無小事，深刻認(rèn)識(shí)到黨員干部和人民群眾是魚和水、血和肉的關(guān)系，只有這樣人民群眾才會(huì)打心底里擁護(hù)和愛戴我們的黨員干部。
時(shí)代在變，但“道”沒有變。我們每個(gè)黨員干部都必須清醒地認(rèn)識(shí)到，我們立黨是為了公(國家)，執(zhí)政是為了民。在新時(shí)期，每個(gè)黨員干部都需要繼承和發(fā)揚(yáng)包公精神，踐行為人民服務(wù)的宗旨，這樣才能無愧于自己、無愧于國家、無愧于人民、無愧于這個(gè)時(shí)代。
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