論中國古代的農(nóng)商經(jīng)濟制度的論文

　　提到中國古代的經(jīng)濟法制度，大多數(shù)人都會想到“重農(nóng)抑商”政策。的確，我國古代有重農(nóng)的傳統(tǒng)。戰(zhàn)國的李悝和商鞅更是以國家法令的高度明確“重農(nóng)抑商”的國策。從夏商西周，到秦漢帝國，很多皇帝和中央政府都多次下令重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。但在重農(nóng)政策之外，有的朝代也農(nóng)商并重，比如西漢和宋元帝國時期繁榮的絲綢之路和海上絲綢之路即是一個明證。中國古代的農(nóng)商政策，與我們國家統(tǒng)治者的國家觀念和家國體制是密不可分的。

　　兩千年來，“大一統(tǒng)”的中國在其政治及經(jīng)濟政策上，一直保持著較為穩(wěn)定的狀態(tài)。此種狀態(tài)的維持得益于，“國家主義”的需要與其經(jīng)濟政策之間，保持了一種相互滿足的張力。而國家在意識形態(tài)方面的努力，及其較為完善的文官體系與獨特的文官組成，使得之種張力成為可能。

　　“大一統(tǒng)”中國以其政治上的集權(quán)主義和經(jīng)濟上的重農(nóng)抑商為主要形式，相輔相成，對中國兩千年來的社會文化生活產(chǎn)生了巨大的影響。此種政治、經(jīng)濟政策，無論古今均有持相左意見者，在近代更成為一股巨流。眾多學(xué)者在批判的同時，也對此兩者在中國何以具有如此巨大的生命力進行了深入的反思。

　　所謂“國家主義”是指在社會的經(jīng)濟、文化生活中，“國家”處于一種突出的被強調(diào)的地位。它更多是社會生活的實際策劃者和組織者。但是由于中國幾千年的實際政治卻是專制政治。政治權(quán)力的根源來自君而非來自民，于是事實上，君才是真正的政治主體。由此所謂的“國家主義”也便轉(zhuǎn)而為“君本主義”。理論上，“國家”與“社會”的沖突，也隨即變?yōu)閷嶋H生活中“君本”與“民本”的沖突。而“大一統(tǒng)”國家，更多地是打著“民本”的旗號，行“君本”之實。此處的“君本”，具體到現(xiàn)實的政治生活中，便是如何有效地運用統(tǒng)治手段以維護“中央即君主”的權(quán)威，但此種手段又須具有理論上和現(xiàn)實上的可行性。因此作為國家的統(tǒng)治者，君主必須找到適合專制政體的統(tǒng)治方式，在國家和社會之間維持一種必要的張力。君主要維持其統(tǒng)治又必須關(guān)注“民本”。這就導(dǎo)致中國古代王朝在“重農(nóng)”政策之外，有時也采用靈活的現(xiàn)實主義措施，實行農(nóng)商并重，以恢復(fù)和發(fā)展國家經(jīng)濟。比如西漢帝國和大宋王朝時期，在農(nóng)業(yè)手工業(yè)興盛發(fā)展的基礎(chǔ)之上，商業(yè)也很繁榮，海外貿(mào)易也很興盛。這當然有造船業(yè)發(fā)達和北宋指南針運用與航海的因素在里面，但不可否認，這種商業(yè)繁榮的局面主要來源于國家政策的寬容與引導(dǎo)。

　　西漢初期，政府實行了相當自由的商業(yè)政策，開關(guān)梁，弛山澤之禁，使富商大賈可以自由“周游天下”，從事商業(yè)販運活動，到漢武帝以后，西漢政府在總體上對商品經(jīng)濟加強了宏觀調(diào)控，推行工商業(yè)國有化政策、重官商。如漢武帝時實行鹽鐵官營，把有關(guān)國計民生的鹽鐵由國家壟斷經(jīng)營，由中央在各地設(shè)鹽鐵官，利用國家政權(quán)的強制力和國家資本控制鹽鐵生產(chǎn)的生產(chǎn)流通，此時，中央和地方官多由富商擔任�！俺�故鹽鐵富者為吏，吏益多賈人”，其實質(zhì)是國家調(diào)節(jié)工商業(yè)結(jié)構(gòu)，利用國家資料對經(jīng)濟宏觀調(diào)控是發(fā)展商品生產(chǎn)的有效措施，而且還改變了漢初商人及其子孫不得為吏的規(guī)定，商人正是由于鹽鐵官營的政策實施而步入仕途，獲取了較高的政治地位。對于不法豪商，漢武帝則進行了嚴厲的打擊，使國家商業(yè)資本上升，并不斷分割富商大賈的商業(yè)利潤，加強國家財政收入，維護中小商人和小農(nóng)的利益，較好地調(diào)節(jié)了農(nóng)商比例關(guān)系，把商品經(jīng)濟發(fā)展引向正常軌道。

　　而兩宋時期，我國商業(yè)更是繁榮，發(fā)行和流通了世界上最早的紙幣，海外貿(mào)易也是空前活躍。這主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　(1)宋代進出口貨物的種類、數(shù)量比前代更多。

　　宋代進出口貨物達410種以上。按性質(zhì)可分為寶物、布匹、香貨、皮貨、雜貨、藥材等，單是進口香料，其名色就不下百種。進出口貨物還有不同的來源和市場。如南海地區(qū)主要進口香料、寶物、皮貨、食品;精刻的典籍主要銷往高麗和日本。

　　(2)宋代貿(mào)易港口更多，政府對海外貿(mào)易的管理更細。

　　宋代對外貿(mào)易港口有20余處，設(shè)有廣州、泉州、明州、杭州、密州5個市舶司，市舶司下有的還設(shè)有市舶務(wù)、市舶場等下屬機構(gòu)。宋神宗元豐三年，政府正式修定“廣州市舶條(法)”，委官推行，并援用于各市舶司。

　　宋代海外貿(mào)易接經(jīng)營者身份可分官營和私營二類。官府經(jīng)營又分2種：一種是國家之間的以交換禮物形式的所謂“貢”“賜”貿(mào)易。這種“貢”“賜”貿(mào)易是很頻繁的。據(jù)《宋史》、《宋會要》等不完全統(tǒng)計，高麗向宋派出的使臣達30多次，另一種是宋政府派使臣到海外貿(mào)易。私商經(jīng)營也分而種：一種是權(quán)貴和官僚：一種是民間商人，包括豪家大姓和中小商人。

　　宋代海外貿(mào)易如此興盛，怎樣解析這一現(xiàn)象呢?這個問題非常有利于培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問題的能力。因為憑學(xué)生的知識儲備，完全可以從多個方面解析這一現(xiàn)象。

　　(1)從地理條件看。自唐代安史之亂后，吐蕃、契丹、女真、蒙古等少數(shù)民族相繼崛起，隔斷了宋朝與海外的陸路聯(lián)系，于是東南方的海路就成了宋朝對外貿(mào)易的唯一通道，海路貿(mào)易因而更加興盛。

　　(2)從國際環(huán)境看。十字軍東征、塞爾柱突厥人的興起，迫使活躍的阿拉伯商人把貿(mào)易視線轉(zhuǎn)移到東方，向東方開辟商路，越來越多地出入我國沿海口岸。這就從客觀上為宋代的海外貿(mào)易創(chuàng)造了有利的國際環(huán)境。

　　(3)從國內(nèi)環(huán)境看。宋代是我國經(jīng)濟重心南移的重要時期。由于北方的戰(zhàn)亂，人口流徙到南方，大量南徙的北方人帶來了先進的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，促進了江南地區(qū)的進一步發(fā)展。加上南方優(yōu)越的發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的自然條件，以及南方人經(jīng)濟觀念受傳統(tǒng)束縛相對較輕，有利于南方經(jīng)濟的迅速發(fā)展，耕地面積擴大了，稻、麥、茶、桑、甘蔗的種植更為普遍，產(chǎn)量很高，并成為出口產(chǎn)品，推動了海外貿(mào)易的發(fā)展。宋代的手工業(yè)部門如制瓷業(yè)、紡織業(yè)、礦冶業(yè)、金屬制造業(yè)在前代的基礎(chǔ)上均有所發(fā)展;活字印刷術(shù)使書籍大量出版成為可能。這些都為海外貿(mào)易提供了新貨源。

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