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健康服務(wù)類高職生人文素養(yǎng)教育研究
健康服務(wù)類高職生畢業(yè)后主要從事健康服務(wù)類工作，其工作性質(zhì)決定了需要具備良好的基本素養(yǎng)，其中人文素養(yǎng)是基本素養(yǎng)的基礎(chǔ)。
第1篇：健康服務(wù)類高職生人文素養(yǎng)教育研究
摘要：健康服務(wù)類高職生畢業(yè)后主要從事健康服務(wù)類工作，其工作性質(zhì)決定了需要具備良好的基本素養(yǎng)，其中人文素養(yǎng)是基本素養(yǎng)的基礎(chǔ)。
培育健康服務(wù)類高職生人文素養(yǎng)可通過借鑒國外學(xué)校通識(shí)教育經(jīng)驗(yàn)并融合健康服務(wù)行業(yè)文化，實(shí)行第一課堂與第二課堂相結(jié)合、人文素養(yǎng)教育與專業(yè)素養(yǎng)教育相結(jié)合、校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合等途徑，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：高職生;人文素養(yǎng)教育;人才培養(yǎng)質(zhì)量;健康服務(wù)類;核心素養(yǎng)
2016年9月，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)發(fā)布，核心素養(yǎng)正式成為我國制定教育政策的依據(jù)、開展教育實(shí)踐的基礎(chǔ)。
2016年12月，在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出，“不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)�、全面發(fā)展的人才。
”[1]全國衛(wèi)生與健康大會(huì)的召開和《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》的頒布實(shí)施，對(duì)健康服務(wù)類從業(yè)人員提出了全新的要求，不僅需要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，而且需要具備高尚的職業(yè)道德，更需要具備良好的文化素養(yǎng)。
一、健康服務(wù)類高職生人文素養(yǎng)教育的特殊意義
人文素養(yǎng)是文化素養(yǎng)的核心，人文底蘊(yùn)是文化素養(yǎng)的源頭。
楊叔子院士認(rèn)為，文化素質(zhì)的核心是人文素質(zhì)。
[2]人文素養(yǎng)，作為提高一個(gè)人基本素養(yǎng)的最好切入點(diǎn)，通過人文知識(shí)的傳播、人文精神的培養(yǎng)、人文行為的固化最終形成。
人的基本素養(yǎng)主要包括思想素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、身心素養(yǎng)和人文素養(yǎng)是基礎(chǔ)。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與，文化基礎(chǔ)(包括人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神)是核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。
健康服務(wù)類高職生，既包括原衛(wèi)生類傳統(tǒng)專業(yè)學(xué)生，又包括健康類新興專業(yè)學(xué)生。
(一)健康服務(wù)類高職生加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育源于“健康中國”的發(fā)展需要
目前，健康已處于人類發(fā)展的突出位置，健康更加多元化。
特別在“健康中國”的大背景下，社會(huì)對(duì)健康服務(wù)中的人文關(guān)懷期望越來越多。
對(duì)健康服務(wù)類高職生來說，只有將健康科學(xué)和人文素養(yǎng)緊密融合，才能為社會(huì)提供滿意的健康服務(wù)。
(二)健康服務(wù)類高職生加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育回應(yīng)了新健康理念呼喚
健康服務(wù)業(yè)關(guān)系到人類的生命和健康。
新健康理念，更加強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與尊嚴(yán)，這就要求健康服務(wù)類高職生具有仁愛之心——具有博愛胸懷、仁慈情感、利他意識(shí)、奉獻(xiàn)精神。
這對(duì)健康服務(wù)類高職生提出了新的要求：具備相應(yīng)的人文知識(shí)、人文精神、人文行為。
(三)健康服務(wù)類高職生加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育是健康服務(wù)類人才培養(yǎng)的必要內(nèi)容
高職文化素質(zhì)教育作為提升高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)質(zhì)量的突破口已成為共識(shí)。
[3]健康服務(wù)業(yè)服務(wù)的對(duì)象是人，人的社會(huì)屬性在社會(huì)活動(dòng)中占主導(dǎo)地位。
健康服務(wù)類高職生未來從事的工作與人的健康息息相關(guān)，人文素養(yǎng)成為最基礎(chǔ)的素養(yǎng)、最必備的素養(yǎng)。
另外，從健康服務(wù)類高職生崗位勝任力的角度考量，“厚人文、明醫(yī)理、強(qiáng)技能”成為最基本的要求，厚人文是基礎(chǔ)。
二、健康服務(wù)類高職生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀
高職院校由于職業(yè)教育的特殊性，專業(yè)素養(yǎng)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì);思想素養(yǎng)歷來受到高度重視;身心素養(yǎng)越來越引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注;而人文素養(yǎng)常常處在“說起來重要、做起來次要、忙起來不要”的尷尬境地。
課題組對(duì)浙江某健康服務(wù)類600名高職生人文素養(yǎng)進(jìn)行調(diào)查，情況如下。
(一)健康服務(wù)類高職院校進(jìn)行人文素養(yǎng)教育情況
1.對(duì)人文素養(yǎng)教育的認(rèn)識(shí)欠全面。
在職業(yè)教育過分功利化的影響下，大多學(xué)校認(rèn)為，只要學(xué)生具備豐富的專業(yè)知識(shí)和熟練的操作技能就能找到工作，在人文素養(yǎng)教育上沒必要花費(fèi)過多的精力。
學(xué)校過度強(qiáng)調(diào)專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，而對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格、健全心理，以及較強(qiáng)創(chuàng)新精神的人文素養(yǎng)教育重視不夠。
2.人文素養(yǎng)教育的組織架構(gòu)欠合理。
學(xué)校在專業(yè)教學(xué)上傾注了大量人力、財(cái)力、物力，而在人文素養(yǎng)教育上大打折扣。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，以人文、文化等命名獨(dú)立設(shè)置機(jī)構(gòu)的浙江省健康服務(wù)類高職院校只占到了一半;其他則在基礎(chǔ)教學(xué)部、公共教學(xué)部、素質(zhì)教育中心中包含人文素養(yǎng)教育職能。
3.人文素養(yǎng)教育的實(shí)施欠理想。
課程體系缺乏對(duì)人文課程的整體規(guī)劃，開設(shè)的人文課程偏少;專業(yè)和人文交叉的課程設(shè)置較少;人文知識(shí)的傳播重于人文精神的培育;課程主要集中在第一學(xué)年。
成績考核重人文知識(shí)，輕案例分析，發(fā)揮不了引導(dǎo)學(xué)生解決問題的作用。
校園文化彰顯學(xué)術(shù)性、文化性、藝術(shù)性特性的不多。
(二)健康服務(wù)類高職生人文素養(yǎng)情況
1.對(duì)文化知識(shí)認(rèn)知不全面。
“對(duì)‘提高大學(xué)生人文素養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急’看法?”，選擇“不贊成”占30%;“是否知道‘人文素養(yǎng)’?”，選擇“從未聽說過”占45%;“對(duì)‘良好的人文環(huán)境是學(xué)生發(fā)展的必然條件’看法?”，選擇“非常正確”占80%;“南丁格爾是誰?”，選擇“不知道”的占20%;對(duì)我國首位女留學(xué)生、我國首所公立護(hù)士學(xué)�！毖笈t(yī)學(xué)堂創(chuàng)辦人、寧波人金雅梅，幾乎無人知曉。
2.人文素養(yǎng)教育有喜有憂。
對(duì)“開設(shè)人文素養(yǎng)課程的看法?”，95%認(rèn)為“有必要”;“人文課程實(shí)際教學(xué)效果如何?”，選擇“滿意”占26%，選擇“不滿意”占53%;“老師在專業(yè)教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)教育情況?”，選擇“很好”占18%，選擇“很差”70%;在人文選修課與必修課、專業(yè)課與人文課學(xué)時(shí)的關(guān)系上，滿意度不高，分別為20%和35%。
3.校園環(huán)境有待改善。
沿用舊的管理模式，校園環(huán)境缺乏人文內(nèi)涵。
“您認(rèn)為校園文化活動(dòng)中人文素養(yǎng)教育是否很好體現(xiàn)?”，選擇“很好體現(xiàn)”占23%，選擇“沒有很好體現(xiàn)”占65%;“您認(rèn)為校園人文氛圍是否濃厚?”，選擇“是”占20%，選擇“否”占46%。
三、基于核心素養(yǎng)的健康服務(wù)類高職生人文素養(yǎng)教育途徑
人文素養(yǎng)的形成一般需要人文知識(shí)的認(rèn)知、人文精神的體驗(yàn)、人文行為的固化過程。
當(dāng)前，國外學(xué)校提倡的通識(shí)教育，成為職業(yè)教育的重要組成部分;國內(nèi)，健康服務(wù)類高職院校探索的師徒制、工學(xué)交替等教學(xué)模式，使人文素養(yǎng)教育更關(guān)注健康服務(wù)行業(yè)發(fā)展，更注重健康服務(wù)行業(yè)文化融合。
具有90多年辦學(xué)歷史的寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院一直重視學(xué)生全面發(fā)展，特別是2010年探索學(xué)生人文素養(yǎng)教育以來，著力培養(yǎng)具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的“厚人文、明醫(yī)理、強(qiáng)技能”崗位勝任力強(qiáng)的技術(shù)技能型健康服務(wù)人才。
人才培養(yǎng)質(zhì)量顯著提高，學(xué)生受到用人單位廣泛好評(píng)。
(一)第一課堂與第二課堂相結(jié)合
第一課堂主陣地為教室，主要是開好人文素養(yǎng)教育課程教學(xué)，傳授人文知識(shí)。
第二課堂主陣地為校園，主要是開展文化活動(dòng)，內(nèi)化人文精神。
第一課堂與第二課堂相結(jié)合，有利于形成良好的人文素養(yǎng)教育氛圍，建立人文素養(yǎng)教育的長效機(jī)制。
1.發(fā)揮第一課堂主渠道作用。
科學(xué)合理的人文素養(yǎng)課程有助于完善高職生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值體系。
健康服務(wù)類高職院校，要把人文素養(yǎng)教育納入到人才培養(yǎng)中，科學(xué)規(guī)劃人文素養(yǎng)教育課程，將人文素養(yǎng)教育課程貫穿于整個(gè)教學(xué)過程，適當(dāng)增加人文素養(yǎng)教育課程在課程教學(xué)總學(xué)時(shí)中的比例。
寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院開設(shè)“中國傳統(tǒng)文化精華”等人文素養(yǎng)教育課程，運(yùn)用古今中外豐富的文學(xué)、文化資源培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng);編寫《健康人文》等校本教材，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛生命、關(guān)愛社會(huì)、關(guān)愛自然的人文情懷。
2.重視第二課堂的重要作用。
校園文化既可以成為課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸，更可以促進(jìn)學(xué)生把人文知識(shí)內(nèi)化為人文精神。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高職生人文素養(yǎng)教育的根本。
寧波衛(wèi)生職院邀請(qǐng)浙江首位南丁格爾獎(jiǎng)獲得者鄒瑞芳、莫言研究專家孫書文教授走上“華美講堂”，做“用愛和知識(shí)呵護(hù)患者”“中國傳統(tǒng)文化中的“仁愛”思想與社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的專題報(bào)告，培養(yǎng)學(xué)生人文精神;舉辦“尋找醫(yī)學(xué)人文領(lǐng)域的精神領(lǐng)袖”等演講比賽，促進(jìn)學(xué)生人文精神的內(nèi)化;固化護(hù)士節(jié)加冕儀式等節(jié)慶活動(dòng)，開展具有專業(yè)特色的紅十字會(huì)活動(dòng)、獻(xiàn)血活動(dòng)、仁愛文化大討論、仁愛文化大調(diào)查等，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的'培養(yǎng)發(fā)揮潛移默化作用。
將人文素養(yǎng)提升與學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)對(duì)接，打造專業(yè)志愿服務(wù)。
通過學(xué)生社團(tuán)來實(shí)現(xiàn)每一門課程的教學(xué)目的和課程內(nèi)容，以促進(jìn)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，提高專業(yè)技能，增加學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)全面發(fā)展。
[4]
(二)人文素養(yǎng)教育與專業(yè)素養(yǎng)教育相結(jié)合
實(shí)踐證明，文化課程和專業(yè)課程教學(xué)并非孤立，單純的文化教學(xué)很難取得良好的教育效果。
人文素養(yǎng)教育與專業(yè)素養(yǎng)教育相結(jié)合，重點(diǎn)是挖掘?qū)I(yè)課程中的人文元素，同時(shí)，在進(jìn)行人文素養(yǎng)教育時(shí)，注重結(jié)合專業(yè)特色，促進(jìn)人文知識(shí)與專業(yè)背景有機(jī)融合。
1.挖掘?qū)I(yè)課程中的人文元素。
專業(yè)教育應(yīng)滲透對(duì)人的關(guān)懷。
健康服務(wù)類專業(yè)課中蘊(yùn)涵著豐富的人文精神，承載著豐富多彩的人文價(jià)值。
要充分挖掘?qū)I(yè)課教學(xué)中的人文內(nèi)涵和元素，發(fā)揮專業(yè)課對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)教育的潛移默化作用，做到既教書又育人。
寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師在教授專業(yè)課時(shí)，穿插講授與專業(yè)相關(guān)的人文知識(shí)和案例，取得了更好的效果。
如解剖課教學(xué)中使用的尸體大多捐獻(xiàn)而來，故在專業(yè)教學(xué)中弘揚(yáng)遺體捐獻(xiàn)者的道德境界和人文精神。
2.人文素養(yǎng)教育結(jié)合專業(yè)特色。
健康服務(wù)類高職院校專業(yè)一般包括護(hù)理、醫(yī)學(xué)、健康等，幾乎涵蓋了健康產(chǎn)業(yè)的大部分范疇。
健康服務(wù)類高職院校人文素養(yǎng)教育要結(jié)合專業(yè)特色，特別是開發(fā)具有專業(yè)特色的校本人文課程，更加注重學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成和提高。
寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文素養(yǎng)課程“健康人文”，促進(jìn)學(xué)生掌握健康相關(guān)的人文知識(shí)，積淀人文精神，最終培養(yǎng)人文素養(yǎng)。
學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程中，能夠?qū)W會(huì)從價(jià)值層面上進(jìn)行思考、分析，能夠從整體上理解生命、理解健康服務(wù)的對(duì)象和內(nèi)容。
[5]
(三)校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合
只有內(nèi)化為自身的素質(zhì)才是真正的素質(zhì)，這就要求學(xué)校積極探索融人文知識(shí)學(xué)習(xí)、人文精神塑造于一體的人文素養(yǎng)教育。
校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合是主要途徑，主要是把建設(shè)人文校園環(huán)境和借力人文實(shí)踐基地有機(jī)結(jié)合。
1.建設(shè)人文校園環(huán)境。
高職生人文素養(yǎng)的提升不僅需要課堂上的滲透，更需要優(yōu)雅人文環(huán)境的熏陶。
健康服務(wù)類高職院校，要建設(shè)出高品位的人文景觀，用“會(huì)說話的人文景觀”育人;要增加人文類圖書文獻(xiàn)資料，特別是經(jīng)典人文著作，通過富有人文氣息的環(huán)境烘托圖書館的人文氛圍;要積極開展具有健康服務(wù)特色的新媒體文化活動(dòng)，發(fā)揮微博微信等新媒體文化育人作用。
寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院在“十三五”文化規(guī)劃中，打造仁愛文化傳承基地，目前成效初顯。
2.借力人文實(shí)踐基地。
實(shí)踐教學(xué)及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高職院校實(shí)施文化素質(zhì)教育的重要方式和主要途徑，在實(shí)踐過程中更利于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
[3]健康服務(wù)類高職院校要借力人文實(shí)踐基地，拓展理論與實(shí)踐結(jié)合的空間，增強(qiáng)人文教育的實(shí)效，探索人文教育的新模式。
寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院主動(dòng)在企業(yè)、社區(qū)建立學(xué)生人文實(shí)踐基地。
與旨在挖掘?qū)幉v史文化的“1381老寧波”通力合作共建人文實(shí)踐基地，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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[5]汪文萍.健康人文[M].北京：高等教育出版社，2012.
第二篇：高職院校公選課中的人文素養(yǎng)教育
摘要:針對(duì)當(dāng)前職業(yè)院校學(xué)生人文素養(yǎng)欠缺的現(xiàn)狀，以公共選修課為平臺(tái)，通過合理設(shè)置符合職業(yè)學(xué)生特點(diǎn)的公共選修課課程，并充分依據(jù)學(xué)院特色、品牌專業(yè)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行以實(shí)踐性教學(xué)為主的教學(xué)模式，從而培養(yǎng)并提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，最終使職業(yè)院校學(xué)生既具有科學(xué)之“器”，又擁有人文之“道”。
關(guān)鍵詞:公共選修課;職業(yè)院校;人文素養(yǎng)
人文素養(yǎng)包括具備人文知識(shí)、理解人文思想、掌握人文方法和遵循人文精神四個(gè)方面的內(nèi)容，是人對(duì)生活的看法，人內(nèi)心的道德修養(yǎng)，以及由此而生的為人處世之道，是學(xué)生一切素質(zhì)的基礎(chǔ)。
我國職業(yè)教育還處于探索階段，在發(fā)展初期，以培養(yǎng)學(xué)生技能為重點(diǎn)，忽視了人文素質(zhì)的培養(yǎng)，致使職業(yè)院校畢業(yè)生在就業(yè)崗位上暴露出諸多問題。
究其原因，是多方面因素造成的，既與職業(yè)教育大環(huán)境有關(guān)，學(xué)生受社會(huì)功利主義價(jià)值影響，出現(xiàn)如急于求成、浮躁、過度消費(fèi)、享樂、拜金等現(xiàn)代病，更重要的是職業(yè)院校教育者忽視了學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)。
如何在現(xiàn)在的技術(shù)教育課程體系中，嵌入人文素質(zhì)教育，是當(dāng)前職業(yè)教育面臨的難點(diǎn)。
一、職業(yè)院校公共選修課存在的問題
公共選修課是指面向全校學(xué)生開設(shè)的跨學(xué)科、跨專業(yè)的課程，依據(jù)學(xué)生的興趣愛好，由學(xué)生自主選擇科目，是職業(yè)院校培養(yǎng)復(fù)合型人才的重要手段之一。
雖然各個(gè)職業(yè)院校認(rèn)識(shí)到公共選修課在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)方面的優(yōu)勢(shì)，但是在實(shí)施過程中還存在不少的問題。
1.公共選修課設(shè)置不完善、不系統(tǒng)
職業(yè)院校公共選修課大多是各院系專業(yè)教師根據(jù)自己熟悉專業(yè)稍加調(diào)整開設(shè)的，總體可分成兩大類:專業(yè)公共選修課和非專業(yè)公共選修課，旨在根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，提升他們的綜合素質(zhì)。
但實(shí)際上，很多職業(yè)院校公共選修課設(shè)置不合理。
大多數(shù)課程都是各專業(yè)教師根據(jù)自身專業(yè)開設(shè)的，但如果本專業(yè)學(xué)生多，專業(yè)課和專業(yè)基礎(chǔ)課多，老師對(duì)專業(yè)課都應(yīng)接不暇，那么專業(yè)教師幾乎沒有開設(shè)公共選修課的。
而公共選修課程能最大程度地鍛煉學(xué)生的動(dòng)手操作能力，并在潛移默化中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
2.對(duì)公共選修課存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)
(1)學(xué)校層面的認(rèn)識(shí)誤區(qū)由于職業(yè)院校產(chǎn)生和發(fā)展的市場(chǎng)性和功利性，以及大學(xué)生就業(yè)難的客觀環(huán)境，導(dǎo)致各職業(yè)院校在人才培養(yǎng)方案中還是偏重強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)崗位技能的培養(yǎng)，具體體現(xiàn)在課程的開發(fā)上就是隨意降低人文素質(zhì)課的基本教學(xué)要求，減少開設(shè)人文素質(zhì)課的科目和時(shí)間。
很多院校在設(shè)置公共選修課時(shí)，只是根據(jù)學(xué)生人數(shù)大致規(guī)定開設(shè)課程門數(shù)，而沒有明確規(guī)定應(yīng)開設(shè)什么樣的課程，更談不上是否開設(shè)了人文素質(zhì)教育方面的課程。
這就導(dǎo)致公共選修課設(shè)置不系統(tǒng)，定位很模糊。
同時(shí)，多數(shù)職業(yè)院校對(duì)人文素質(zhì)教育認(rèn)識(shí)還停留在表面層次，比如:認(rèn)為人文素質(zhì)類選修課是“就業(yè)教育”的延伸，故針對(duì)就業(yè)需要開設(shè)了《應(yīng)用文寫作》《演講與口才》《公關(guān)禮儀》等課程，把人文素質(zhì)類選修課定位于拓展學(xué)生與就業(yè)相關(guān)的文化知識(shí)教育;或者認(rèn)為人文素質(zhì)類選修課就是才藝教育，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的才藝如書法、繪畫、音樂、舞蹈等，這些功利性的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，忽略了人文素質(zhì)教育的核心理念，即人文精神，導(dǎo)致學(xué)生在踏上工作崗位后或多或少暴露一些問題，這樣不利于學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展。
(2)師生層面的認(rèn)識(shí)誤區(qū)在職業(yè)院校，大多數(shù)教師和學(xué)生對(duì)公共選修課不重視。
認(rèn)為公共選修課只是補(bǔ)充，處于從屬地位，沒有把公共選修課放到和專業(yè)課同等重要的位置，無論是備課還是授課方式、課堂安排都沒認(rèn)真對(duì)待。
據(jù)調(diào)查，90%的學(xué)生只是根據(jù)課程名稱來選擇課程，對(duì)課程內(nèi)容不甚了解。
基于公共選修課考核簡單，很多學(xué)生經(jīng)常缺課，或者上課不認(rèn)真聽講，敷衍了事，只是考試前稍微準(zhǔn)備一下，目的僅是為了獲得學(xué)校規(guī)定的學(xué)分。
如果此門課程沒有及格，幾乎沒有學(xué)生會(huì)選擇重修，而是轉(zhuǎn)向考試容易通過的其他選修課程。
二、基于公共選修課提升高職生人文素質(zhì)的探析
針對(duì)職業(yè)院校的發(fā)展現(xiàn)狀及培養(yǎng)模式，在培養(yǎng)學(xué)生各種職業(yè)能力的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，使人文素質(zhì)培養(yǎng)與崗位職業(yè)技能培養(yǎng)相結(jié)合，是一種有效途徑。
通過公共選修這個(gè)平臺(tái)，以學(xué)生興趣為基礎(chǔ)，結(jié)合實(shí)踐，在培養(yǎng)學(xué)生技能的同時(shí)增加學(xué)生的人文知識(shí)，擴(kuò)展學(xué)生的人文思想，最終會(huì)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
1.正確的選課引導(dǎo)是前提
基于學(xué)生選課的盲目性，職業(yè)院校應(yīng)采取有效措施正確引導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的公共選修課，最大程度地發(fā)揮公共選修課的功效。
首先，職業(yè)院校應(yīng)該開設(shè)足夠多的公共選修課程供學(xué)生選擇。
其次，職業(yè)院�？梢越梃b其他本科院校的選課程序。
如哈佛大學(xué)有“購課(CourseShopping)”傳統(tǒng)，每年開學(xué)前，會(huì)安排幾天時(shí)間讓學(xué)生挑選本學(xué)期所修課程，在這期間，幾乎所有課程都安排了授課教師與學(xué)生見面，任課老師要向前來選購課程的學(xué)生發(fā)放材料，介紹課程設(shè)置目的、所需書目、需完成作業(yè)以及課時(shí)安排等。
學(xué)生則根據(jù)自己的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)目的，主動(dòng)了解課程，從中挑選適合自己的課程，在正式開課后，仍有兩周時(shí)間可以更改，這樣可以大大降低選課的盲目性。
2.合理的課程設(shè)置是基礎(chǔ)
針對(duì)當(dāng)前公共選修課設(shè)置范圍過窄等現(xiàn)象，各職業(yè)院校應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)，設(shè)置豐富的、獨(dú)具特色的課程。
首先，應(yīng)充分利用本校品牌專業(yè)的豐富資源。
這樣做既節(jié)約了資源，又可保證課程的質(zhì)量，讓學(xué)生享受到更多的優(yōu)質(zhì)教育。
其次，要增加人文類課程的設(shè)置比例，人文課程數(shù)量應(yīng)至少占到所有公共選修課的1/4。
我國職業(yè)院校技能類學(xué)科占據(jù)了半壁江山，而人文學(xué)科只占很少比例。
人文社科類課程如經(jīng)典的《中國傳統(tǒng)文化》《大學(xué)美育》等應(yīng)持之以恒地開設(shè)，同時(shí)應(yīng)增加同一門課的.授課教師數(shù)量，使學(xué)生能在同一門課程上對(duì)教師有所選擇，這也能使教師在競(jìng)爭(zhēng)中產(chǎn)生動(dòng)力，提高教學(xué)質(zhì)量。
3.靈活的教學(xué)方式是關(guān)鍵
相對(duì)于專業(yè)課來說，公共選修課更注重拓寬學(xué)生的視野，更容易滿足學(xué)生的興趣和愛好，更有利于發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性和特長。
所以，公共選修課的授課方式應(yīng)該比專業(yè)課更具有靈活性、豐富性，教學(xué)方法更應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、多種多樣，應(yīng)針對(duì)職業(yè)學(xué)生特點(diǎn)，突出動(dòng)手操作能力強(qiáng)這一優(yōu)勢(shì)，改變傳統(tǒng)枯燥的課堂授課方式，采用專家講座、學(xué)習(xí)展示、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地參觀考察、社會(huì)實(shí)踐等方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣和積極性，從而達(dá)到利用公選課提升學(xué)生人文素質(zhì)的真正目的。
4.嚴(yán)格的監(jiān)管機(jī)制是保障
鑒于公共選修課的重要作用及在實(shí)際上課中存在的問題，職業(yè)院校教務(wù)部門應(yīng)在公共選修課的開設(shè)、考勤、查課、聽課等方面加大監(jiān)管力度，規(guī)范任課教師教學(xué)，使公選課形成完整的理論體系。
如，學(xué)校在允許開設(shè)某一門公選課前，認(rèn)真審閱課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等，在教學(xué)過程中，不定期進(jìn)行監(jiān)督。
在任課教師上要嚴(yán)格把關(guān)，吸引一批教學(xué)名師進(jìn)入公共選修課教師隊(duì)伍中，讓公共選修課的優(yōu)質(zhì)教學(xué)成為一張名片。
另外，考核作為公共選修課最后的評(píng)價(jià)，方式應(yīng)多樣化，但無論何種形式都要嚴(yán)格要求。
根據(jù)公共選修課的課程特點(diǎn)，注重學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)，如理論課堂到課率占15%，實(shí)踐實(shí)訓(xùn)課的成果或者表現(xiàn)占25%，同時(shí)避免只采用論文寫作等單一的考查方式。
職業(yè)院校通過正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行選課，合理設(shè)置公共選修課課程，靈活的教學(xué)措施，嚴(yán)格的監(jiān)管機(jī)制以及多樣化的考核方式，使公共選修課能最大程度地提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
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