小學(xué)素質(zhì)教育論文范例[15篇]

　　從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。怎么寫論文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的小學(xué)素質(zhì)教育論文，歡迎閱讀與收藏。

小學(xué)素質(zhì)教育論文1

　　一、數(shù)學(xué)知識、思想和方法是課堂教學(xué)中提高學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵

　　數(shù)學(xué)知識的發(fā)生和發(fā)展過程構(gòu)成了數(shù)學(xué)的系統(tǒng)性，因此教學(xué)中不能讓學(xué)生單一接受課本中某一結(jié)論、公式，而要讓學(xué)生積極參與導(dǎo)出這些結(jié)論、公式的思維過程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中，經(jīng)歷“發(fā)現(xiàn)問題”的過程，并積極思索探求，自己發(fā)現(xiàn)問題的結(jié)論，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，這對提高他們的數(shù)學(xué)素質(zhì)有很重要的作用。

　　二、非智力因素是課堂教學(xué)提高學(xué)生素質(zhì)的重要部分

　　非智力因素，是由動機、興趣、情感、意志和性格等組成的。在教學(xué)中我非常注重非智力因素的`作用。

　　1.多鼓勵，培養(yǎng)興趣

　　教學(xué)中我尤其注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，不失時機地給予表揚和鼓勵，以激發(fā)其學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

　　2.挖潛力，教會方法

　　教學(xué)中，我利用課本中“讀一讀”“想一想”等閱讀教材，教會學(xué)生閱讀課本，培養(yǎng)學(xué)生好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如課前預(yù)習(xí)課后及時復(fù)習(xí)，解題時善于用好的解題方法。

　　3.善引導(dǎo)，增強毅力

　　教學(xué)中，從發(fā)展的要求來看，我們不僅要讓學(xué)生“學(xué)會”數(shù)學(xué)，更要讓學(xué)生“會學(xué)”數(shù)學(xué)。要善于引導(dǎo)學(xué)生積極探索和創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生多思考、多提問。在探索中，讓學(xué)生充分體會到探索的喜悅。同時注意培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的毅力，增強其戰(zhàn)勝困難的信念。

　　4.重習(xí)慣，培養(yǎng)自信

　　在教學(xué)中，我有意識地向?qū)W生提出具體的行為要求，如按時完成作業(yè)，不抄襲他人作業(yè)，預(yù)習(xí)新課內(nèi)容，經(jīng)�？偨Y(jié)自己的學(xué)習(xí)方法和審查學(xué)習(xí)態(tài)度，經(jīng)常在復(fù)習(xí)中補缺陷、堵漏洞等。讓學(xué)生正確評價自己，并堅信自己的力量。

　　5.重設(shè)計，誘發(fā)好奇

　　設(shè)計懸念，引發(fā)學(xué)生好奇心。懸念可在課始，也可在課尾。課始懸念必須是中心，但時間不宜過長，否則學(xué)生會厭煩，精神不集中，就不能引起學(xué)生好奇，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課尾懸念是下堂課的中心，既打下伏筆，又給學(xué)生一個想象的空間。

　　三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力

　　創(chuàng)造力是課堂教學(xué)的核心，更是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。因此，強化學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力尤為重要。在教學(xué)中，我從以下幾方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力。

　　1.一題多解，舉一反三

　　創(chuàng)造性思維形成于發(fā)散思維之后的收斂思維中，可見發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。在教學(xué)中，教師要以“問題解決”為中心，啟迪學(xué)生多層次觀察，多角度探索，多途徑獲得。

　　2.猜想探索，發(fā)現(xiàn)真理

　　在教學(xué)中，我采用“發(fā)現(xiàn)法”教給學(xué)生自覺鉆研的方法，引導(dǎo)其發(fā)現(xiàn)探索問題的方法。同時出示一些典型的問題并交給學(xué)生一些感性的材料，提出探索要求。在學(xué)生熟悉這些材料的基礎(chǔ)上加以點撥，使規(guī)律的東西時隱時現(xiàn)，非本質(zhì)的東西時有時無，構(gòu)織思維的疑團，激起學(xué)生疑問。然后，讓學(xué)生對這些材料進行分析、研究、歸納和整理，找出解決問題的方法和規(guī)律。

　　3.標新立異，思維簡縮

　　思維簡縮即思維跨越，它是創(chuàng)新思維的一種常見形式，在簡縮思維過程中思維迅速摒棄那些非本質(zhì)、次要的東西，而直接抓住問題的本質(zhì)，向思維目標大跨度邁進。

　　4.巧用構(gòu)造，勇于創(chuàng)新

　　教學(xué)的好壞，直接關(guān)系到學(xué)生能力的培養(yǎng)，好的教學(xué)方法可以開拓學(xué)生的思維，啟發(fā)學(xué)生的心智。構(gòu)造法解題是小學(xué)數(shù)學(xué)中比較難的一種方法，但它卻是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力、強化學(xué)生創(chuàng)造力思維的途徑之一。巧妙地運用此法，能使得解題方法最優(yōu)，但更重要的是讓學(xué)生在創(chuàng)造性勞動中使思維品質(zhì)、解決能力更上一層樓。因此，教學(xué)中我特別注重巧用構(gòu)造法，引導(dǎo)同學(xué)們勇于創(chuàng)新。

　　5.注重積累，靈活運用

　　在教學(xué)中，我們應(yīng)教育學(xué)生注意積累。但這并不意味著要學(xué)生進行“題海戰(zhàn)術(shù)”，而是提倡“少而精”。積累不是積累數(shù)學(xué)題型，而是積累數(shù)學(xué)經(jīng)驗。題目很多，而經(jīng)驗是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要教育學(xué)生每做完一道題都有意識地回頭看看為什么這樣做，這種解法與已知條件有什么關(guān)系，自己開始是怎么想的，是否走了彎路，為什么會這樣。這種回顧是很有價值的，可以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)第一感覺，日積月累，就能豐富學(xué)生的解題經(jīng)驗。

　　四、教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進教學(xué)方法

　　以前上數(shù)學(xué)課，主要是我在上面講，學(xué)生在下面聽，牽著學(xué)生鼻子走，留給學(xué)生自己思考的時間很少。后來我發(fā)現(xiàn)這種方法抑制了學(xué)生主體作用的發(fā)揮，容易使學(xué)生產(chǎn)生依賴心理，不利于學(xué)生主動探求知識能力的培養(yǎng)。于是我就轉(zhuǎn)變了數(shù)學(xué)觀念，有意少講、精講，把更多的時間留給學(xué)生，讓他們通過動手、動腦，主動探求，學(xué)會知識。另外，加強課堂討論。在課堂討論中改變傳統(tǒng)的、整齊呆板的座次排列，讓每個學(xué)生都暢所欲言。學(xué)生之間互相傾聽，互相質(zhì)疑，互相評價，語言表達能力和思維創(chuàng)造力得到長足發(fā)展。

小學(xué)素質(zhì)教育論文2

　　【摘要】剪紙是民間古老藝術(shù)的代表，來自于廣大人民群眾中間，凝結(jié)著群眾的智慧，同時也是民族文化當(dāng)中不可缺少的組成部分。民間剪紙藝術(shù)和小學(xué)美術(shù)教育存在著密切的關(guān)系，通過將民間剪紙藝術(shù)融入到美術(shù)教育當(dāng)中能夠提高學(xué)生的審美能力，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造能力，同時還可以讓學(xué)生的實踐操作技能得到發(fā)展。小學(xué)美術(shù)教師要認識到民間剪紙藝術(shù)教學(xué)的重要性，讓其進入美術(shù)課堂，也讓學(xué)生可以真正承擔(dān)起傳承和創(chuàng)新民間藝術(shù)的責(zé)任。

　　【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù)；民間剪紙；藝術(shù)；應(yīng)用

　　剪紙藝術(shù)是我國傳統(tǒng)藝術(shù)形式，與我們的生活息息相關(guān)，同時也彰顯了民族審美和承載了美好愿望。民間剪紙藝術(shù)是對學(xué)生進行審美教育的重要資源，除了可以鍛煉學(xué)生的實踐和創(chuàng)新能力之外，還能夠?qū)�學(xué)生進行審美以及道德教育，讓美術(shù)課堂更加豐富多彩，也讓民間剪紙藝術(shù)得到更好的傳承與發(fā)揚。因此，教師要加強民間剪紙藝術(shù)教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教育當(dāng)中的應(yīng)用，并通過創(chuàng)新教學(xué)策略的方式來挖掘剪紙藝術(shù)的教育價值。

　　一、應(yīng)用民間剪紙藝術(shù)教學(xué)提升學(xué)生審美能力

　　人類對于美的追求從未停止，正是這種追求讓整個社會處于不斷的發(fā)展進步當(dāng)中。當(dāng)今社會人們的審美需求以及審美層次都有了很大程度的提高，也因此提高了對審美教育的重視程度。小學(xué)美術(shù)教育是審美教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，具備強大的審美教育功能，能夠讓學(xué)生獲得良好的審美熏陶與感染，促進學(xué)生智慧和道德品質(zhì)的提升。審美教育實際上是一種潛移默化的影響，能夠讓學(xué)生對社會真善美有更加清楚的分辨能力。民間剪紙藝術(shù)同樣也是審美教育的重要元素，具有強烈的感染力，特別是民間剪紙藝術(shù)當(dāng)中的內(nèi)容豐富多樣，通過引導(dǎo)學(xué)生對民間剪紙藝術(shù)作品進行深層次的分析和探究，能夠讓學(xué)生的審美層次和審美能力得到有效提升。美術(shù)教師教師在引入民間剪紙藝術(shù)的過程中，要堅持循序漸進的原則，首先讓學(xué)生欣賞經(jīng)典剪紙作品之后，帶領(lǐng)學(xué)生深入剖析作品的技巧內(nèi)容以及審美內(nèi)涵，進一步增強美術(shù)教育的.審美功能。例如，教師可以就生活當(dāng)中常見的剪紙，如喜字、福字等向?qū)W生進行展示，并鼓勵學(xué)生積極表達對于剪紙的認識，之后再帶領(lǐng)學(xué)生投入到剪紙藝術(shù)作品的分析和內(nèi)涵把握方面，讓審美教育得到升華。

　　二、應(yīng)用民間剪紙藝術(shù)教學(xué)鍛煉學(xué)生創(chuàng)新能力

　　創(chuàng)新以及創(chuàng)造是小學(xué)美術(shù)教育設(shè)計的重要取向以及理論核心，這是因為美術(shù)教學(xué)是一門綜合性的教育藝術(shù)，除了要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識和技能之外，還需要注重發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，讓學(xué)生的創(chuàng)新思維得到培養(yǎng)。民間剪紙藝術(shù)凝結(jié)了廣大人民群眾的藝術(shù)結(jié)晶，是他們對自己的生活進行總結(jié)創(chuàng)作出的一門藝術(shù)，因而具備濃郁的生活氣息。但是由于普通群眾沒有系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)過有關(guān)藝術(shù)，所以他們創(chuàng)作出的剪紙藝術(shù)作品相對來說會更為隨意，不具備條條框框的束縛以及嚴謹規(guī)范，這就為學(xué)生的思考留下了更多的空間，有助于學(xué)生創(chuàng)造力以及創(chuàng)新力的培養(yǎng)與發(fā)揮。民間剪紙藝術(shù)是一項強調(diào)手腦并用的藝術(shù)形式，將其應(yīng)用到美術(shù)教育當(dāng)中可以對學(xué)生的動手動腦能力進行綜合鍛煉。而教師要為學(xué)生留足更多的創(chuàng)作和發(fā)揮空間，指導(dǎo)學(xué)生主動地投入到自我剪創(chuàng)練習(xí)當(dāng)中，讓學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新才華得到有效施展。在具體實踐環(huán)節(jié)，教師可以為學(xué)生提供幾個可以選擇的剪紙主題，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好來自主選擇，使得學(xué)生可以感受到教師對自己的重視，也讓學(xué)生更加主動地投入到剪紙藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中感悟其中的樂趣。而在學(xué)生完成了藝術(shù)品創(chuàng)作之后，教師可以用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄖ赋鰧W(xué)生的優(yōu)勢以及不足，讓學(xué)生的創(chuàng)新能力也得到有效鍛煉，強化學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)自信心。

　　三、應(yīng)用民間剪紙藝術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)道德

　　教育活動本身就是培養(yǎng)人的一種活動，所以教育的本質(zhì)目標在于促進學(xué)生的綜合全面發(fā)展，而在學(xué)生的人生發(fā)展過程中，德育教育是不可或缺的支持力量。小學(xué)美術(shù)教育作為教育體系當(dāng)中的重要組成部分，同樣也需要承擔(dān)起德育教育的重要責(zé)任，在美術(shù)教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中融入德育教育的因素，培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)道德，也讓學(xué)生更加清楚直觀的了解中華文明和民族文化。民間剪紙這一藝術(shù)的創(chuàng)作者是廣大的人民群眾，他們在創(chuàng)作剪紙作品時往往會將主題確定為生活和一些神話傳說，整體的作品構(gòu)思以及制作受傳統(tǒng)道德的影響較大，也因此具備了豐富的德育教育元素。對此，小學(xué)美術(shù)教師可以將民間剪紙藝術(shù)應(yīng)用到美術(shù)教育當(dāng)中，并以此為突破口，發(fā)揮美術(shù)教育的德育價值，為學(xué)生傳達正確的傳統(tǒng)美德思想。例如，《慈烏反哺》《孔融讓梨》《程門立雪》等都是非常著名的剪紙藝術(shù)作品，也是中華傳統(tǒng)道德的重要載體。教師可以利用多媒體為學(xué)生展示這些具有獨特深意和蘊含傳統(tǒng)美德的剪紙作品，讓學(xué)生受到良好的德育教育熏陶，同時也讓學(xué)生感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣，建立高效的美術(shù)教育課堂。剪紙藝術(shù)是我國民間藝術(shù)的一朵奇葩，與我國的文化歷史社會等的發(fā)展和演變存在著密切的關(guān)系，都有著濃厚的生活氣息，也展現(xiàn)著我國獨特的民族藝術(shù)文化。通過將民間剪紙藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用到小學(xué)美術(shù)教育當(dāng)中，可以在基礎(chǔ)教育階段就對學(xué)生進行良好的審美教育、道德教育以及綜合技能的鍛煉，奠定學(xué)生未來成長發(fā)展的基礎(chǔ)，也讓學(xué)生真正承擔(dān)起傳承中華文明的重任。

小學(xué)素質(zhì)教育論文3

　　隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會對創(chuàng)新人才的需求也愈加強烈。創(chuàng)新隨之也成為教學(xué)的重中之重。而語文是學(xué)好一切的基礎(chǔ)，語言能力的表達直接影響學(xué)生的素養(yǎng)和社交能力。為培養(yǎng)順應(yīng)時代和國家發(fā)展需求的具有“創(chuàng)新能力”的人才，素質(zhì)教育就需創(chuàng)新�，F(xiàn)淺談一下“小學(xué)語文創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育”如何實現(xiàn)？表表個人理解。

　　一、創(chuàng)新教學(xué)的類型

　�。ㄒ唬┮�思型

　　在教學(xué)中，教師常采用提問式去引導(dǎo)學(xué)生探索新事物及其奧秘，讓學(xué)生帶著問題積極進入思考。為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師就要常用“激疑引思”的各種手段引導(dǎo)學(xué)生帶疑思考，以引發(fā)其創(chuàng)新。

　　1.讀題引思。作者為什么會以此為題？引生思題激興趣，因疑而引好奇心，因奇促使往下究。

　　2.抓關(guān)鍵詞句，師提問題，引生思詞思句。抓關(guān)鍵詞句讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，對教師提出的問題更好奇，感興趣。即使在思考時遇到不懂的問題，也會懷著好奇心和求知欲繼續(xù)探討下去，直到把問題解決。

　　3.通讀全文，教師提出文章所要表達什么樣的主題？作者烘托主題運用了什么樣的手法？通過教師對問題層層深入的誘導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生深思，誘共鳴。

　�。ǘ�）討論型

　　利用生與生之間對問題的溝通，教師綜合意見，引生取長補短。當(dāng)學(xué)生討論發(fā)現(xiàn)新問題主動提出質(zhì)疑時，教師要因勢利導(dǎo)，以達舉一反三效果。教法是否合理，在于實施中能否體現(xiàn)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的思想。用討論式教學(xué)，教師作為“導(dǎo)演”，就要對學(xué)生的思維加以引導(dǎo)和啟發(fā)。引導(dǎo)得法，學(xué)生學(xué)習(xí)就始終處于“問題—思考—探索—解答”的積極狀態(tài)。在教師提出相應(yīng)問題讓其討論后，也要注意給學(xué)生留獨立思考和談?wù)摰?空間。那樣才能讓學(xué)生將思維發(fā)散到最大限度。

　�。ㄈ�）情景誘發(fā)教學(xué)

　　教學(xué)過程中，教師有的地引入或創(chuàng)設(shè)一些具有特定的情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以幫助學(xué)生直觀地理解教材，使學(xué)生心理機能得到發(fā)展。具體表現(xiàn)在語文課堂上。如：語文課堂上，教師有意識地設(shè)疑問、立障礙、布謎局、揭矛盾，就能使學(xué)生對語文知識處于“心欲求之而未得，口欲言之而不能”的狀態(tài)。吊足其胃口，從而達到誘發(fā)學(xué)生思維的目的，激起他們學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動起了他們的興趣和積極性，主動參與并展開聯(lián)想。讓學(xué)生輕松地從復(fù)雜的現(xiàn)實情景中提高思想素質(zhì)，發(fā)現(xiàn)并提出相應(yīng)問題，然后自己去解決問題。

　�。ㄋ模┫胂蠼虒W(xué)

　　想象教學(xué)是指教師在講解教學(xué)內(nèi)容或新課程后，讓學(xué)生沿原文的思路，想象文章后面將要發(fā)生的事，或者將會發(fā)生的事，調(diào)動其充分發(fā)揮想象力，撰寫文章后續(xù)。想象可貫穿語文教學(xué)的整個過程。用想象教學(xué)的老師，就像童話大師每天帶著一群精靈進入一個個童話世界。這不僅提高了語文學(xué)習(xí)的效果，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，更提高了其聽說讀寫的語文表達能力，也陶冶了情操。

　　二、素質(zhì)教育如何實現(xiàn)創(chuàng)新的探究

　　（一）建立學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀

　　基于傳統(tǒng)教學(xué)觀念，教學(xué)中多數(shù)目標定位在升學(xué)上。因此，教師一味的講解生詞和重點，學(xué)生為了升學(xué)而機械地接受知識。只有改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀，才能將其注意力轉(zhuǎn)移到尋求知識的趣味性和奧秘里。學(xué)習(xí)是人的畢生追求，“蓄之久者發(fā)必雄，思之熟者行必達”。教學(xué)中，老師就要教育學(xué)生自覺把學(xué)習(xí)作為一種態(tài)度、一種責(zé)任、一種追求、一種境界。更要求學(xué)生學(xué)會孜孜以求，苦學(xué)不倦的精神，并在學(xué)習(xí)中不斷拓寬視野、提升能力、增強本領(lǐng)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。做到既掌握新本領(lǐng)，又提高新技能。

　　（二）營造輕松的課堂氣氛

　　現(xiàn)以小學(xué)學(xué)字母為例，設(shè)計一個簡單的教學(xué)方案：

　　1.課前，教師可備好各種有趣的字母圖片和一個鈴鐺。在講解后，將學(xué)生分作幾組，每一組學(xué)生派出一成員做代表，進行競賽游戲。

　　2.師舉圖片，讓生搶答。最先搶到鈴鐺的一組讀出圖片上的字母，回答正確的一組加分。

　　3.師同時舉出多張圖片，讓生搶答，完全回答正確的一組才加分。

　　4.以得分最多的一組給予一定的獎勵，以此鼓勵學(xué)生再接再厲；同時也別忘了激勵那些沒得獎的同學(xué)要繼續(xù)努力。

　　營造輕松的課堂氣氛，用有趣的游戲更便于學(xué)生學(xué)習(xí)記憶新字新詞。同時也能促使學(xué)生學(xué)會思題、解題的能力。越是有趣的游戲，越能調(diào)動學(xué)生的積極性，對學(xué)語文的興趣就越濃。而不同的動物組成的圖片更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。比如“雞蛋”可看成字母“O”，看到所有圓形的東西也都能聯(lián)想到字母“O”。

　　（三）利用情景教學(xué)，開發(fā)學(xué)生想象力

　　小學(xué)素質(zhì)教育不僅是讓學(xué)生學(xué)到知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和創(chuàng)新能力。充分利用情景教學(xué)，既可讓學(xué)生充分記憶文中知識點，還能展現(xiàn)他的才能。充分利用想象力的教學(xué)方法，不但別有生趣，引發(fā)好奇心，而且還能讓他們嘗試聯(lián)想每一種事物是怎樣表現(xiàn)出來的，這就更充分地發(fā)揮出了學(xué)生的創(chuàng)造才能。只有在積極主動的學(xué)習(xí)過程中，人的創(chuàng)造性思維才能得到最好的發(fā)展，因此，教師要善于創(chuàng)設(shè)特定的情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心和解決問題的強烈欲望，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機，使他們投入積極的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)中。

　�。ㄋ模├�用討論式教學(xué)，吸引學(xué)生

　　要怎樣在討論式教學(xué)中吸引學(xué)生注意力？學(xué)生的積極性、主動性如何調(diào)動起來？關(guān)鍵在于教師的“導(dǎo)”。教師在教前，須“精心設(shè)計特色教法，設(shè)計新穎導(dǎo)入方式，創(chuàng)設(shè)巧妙的問題情景與和諧的教學(xué)氛圍，還要變換教學(xué)手段，變活動形式”�？芍v故事、搞競賽、做游戲等形式誘發(fā)其興趣，調(diào)動其積極性和主動性，也要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點，多表揚、少批評，多鼓勵、少埋怨，幫樹信心，激興趣，除其障礙等。

　　三、總結(jié)

　　傳統(tǒng)教育的弊端在于“填鴨式”“滿堂灌”的知識傳承方式，學(xué)生的知識是被動地從老師處獲得。創(chuàng)新教育是教會學(xué)生怎樣進行有效的學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，更是培養(yǎng)人的新思維和發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的能力。素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育，素質(zhì)教育是基礎(chǔ)，創(chuàng)新教育是目的和歸宿。因此，在小學(xué)語文素質(zhì)教學(xué)中，創(chuàng)新是永遠探索的課題，教師更需探討更多有趣的創(chuàng)新教學(xué)方法應(yīng)用到小學(xué)教學(xué)中。

小學(xué)素質(zhì)教育論文4

　　摘要：十年樹木，百年樹人，學(xué)校是培養(yǎng)、教育下一代人的場所，祖國的繁榮昌盛要靠一代一代人共同努力，因此，學(xué)校教學(xué)管理至關(guān)重要，尤其是小學(xué)，學(xué)生能否擁有完善人格，將來是否能成為有用之才，小學(xué)時期的行為習(xí)慣、目標方向很重要。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué)；素質(zhì)教育；教學(xué)管理

　　隨著社會的高速發(fā)展，對人才的需求提出了更高的要求，學(xué)校作為育人的重要場所，應(yīng)擔(dān)負為祖國發(fā)展培養(yǎng)棟梁之才的任務(wù)，俗語說，三歲看八十，一個人能否成才關(guān)鍵是看小時候的教育，小學(xué)教育對于學(xué)生能否養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣、培養(yǎng)完善人格等方面有著重要意義，本文結(jié)合筆者的工作經(jīng)驗，從以下幾個方面淺談了如何做好小學(xué)教學(xué)的管理。

　　一、全面提高小學(xué)的素質(zhì)教育

　　隨著社會政治經(jīng)濟的全面發(fā)展，對人才的素質(zhì)要求越來越高，素質(zhì)教育被國家提到了一定的高度，成為教育行業(yè)的總體發(fā)展趨勢。學(xué)校是我們?yōu)閲�家、為社會培養(yǎng)、教育人才的基地，我們對學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)主要表現(xiàn)在兩大方面：第一方面是我們要讓學(xué)生身心健康，具備完善的人格，將來是社會的可用之人；其次是成才，學(xué)生擁有某項技能或者多項技能，對社會有所貢獻，能在社會找到自己的一席之地，能用自己的技能推動社會發(fā)展。這兩方面綜合體現(xiàn)才是學(xué)校素質(zhì)教育的體現(xiàn)，才是一所學(xué)校能否成功的標尺。學(xué)校要達成培養(yǎng)社會有用人才的目標，就要以素質(zhì)教育為方向發(fā)展。素質(zhì)教育能夠順利實施，很大程度上取決于一個學(xué)校是否擁有先進的管理模式，無規(guī)矩不成方圓，先進的管理模式，是保障素質(zhì)教育順利實施的前提條件。因此，先進的教學(xué)管理是社會發(fā)展的需要，是教育、培養(yǎng)社會棟梁之才的需要。社會是人類聚集的群體，人類的需求多種多樣，社會也就需要各種各樣、多類型、多層次的有用之才，而且伴隨著社會的飛速發(fā)展，需求就也越來越多樣化。知識經(jīng)濟的來臨，對教育提出了更高的要求，包括全面教育，即要實現(xiàn)科學(xué)教育、人文教育、通識教育與培養(yǎng)的統(tǒng)一結(jié)合，知識、能力與道德、情感的協(xié)調(diào)，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的同時，也需要注重學(xué)生與他人的協(xié)調(diào)能力、團隊意識；還要求教學(xué)活動中應(yīng)具有創(chuàng)造性、個性化的特征。總之，知識經(jīng)濟所需要的人才，要求學(xué)校重視學(xué)生的創(chuàng)造意識與能力，重視學(xué)生個性發(fā)展、智能提高。要實現(xiàn)教學(xué)目標，沒有完善的規(guī)章制度是不能完成的，因此，擁有良好的教學(xué)管理制度，是創(chuàng)辦特色小學(xué)的需要，所謂特色小學(xué)，就是學(xué)校在某一方面特別出色，特別超越其他小學(xué)的獨特之處。一所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該立足時代的頂端，根據(jù)學(xué)校所處環(huán)境、所擁有的資源，對自己做出的水平有正確的認識，規(guī)劃適合自身的發(fā)展目標，制定適合學(xué)校發(fā)展的管理模式，為素質(zhì)教學(xué)奠定基石。

　　二、理性創(chuàng)新

　　小學(xué)管理還應(yīng)注重理性創(chuàng)新，作為學(xué)校的管理者、領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該能夠主動地學(xué)習(xí)，從而帶動其他的教師也能夠主動地去學(xué)習(xí)。在長期的學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗，時時掌握先進的管理理念、教學(xué)理念，與其他學(xué)校相互溝通、交流，學(xué)習(xí)其他學(xué)校的先進管理經(jīng)驗。只有保持在長期學(xué)習(xí)活動中把先進的經(jīng)驗與理論相結(jié)合，才能為學(xué)校創(chuàng)辦先進的管理模式。管理者還應(yīng)多反思學(xué)校各管理模式，正確面對學(xué)校困境、矛盾、教師的思想狀態(tài)等。要做到管理準確無誤，就需要經(jīng)過總體的論證。把當(dāng)前學(xué)校的管理放到教育改革的理論中去論證，看是否符合教學(xué)發(fā)展的趨勢、科學(xué)的發(fā)展規(guī)律；放到學(xué)校實際中論證，從而檢驗是否符合學(xué)校當(dāng)前的實際情況，是否適用于當(dāng)前實際管理工作。同時，學(xué)校的教學(xué)管理還應(yīng)注重情感方面。法律還不外乎人情，更何況是學(xué)校管理，教學(xué)管理應(yīng)以理服人、以情感人，爭取做到法理與情感的有機結(jié)合，這樣才能取得最佳的管理效果。作為管理者應(yīng)注重教職工的思想動態(tài)，應(yīng)經(jīng)常與教職工溝通、交流，增進感情。學(xué)校雖然是一個小集體，但也仍離不開社會的大懷抱，學(xué)校應(yīng)與社會緊密聯(lián)系，教學(xué)管理要創(chuàng)新，就要廣思集益，與社會各層認識多交流。

　　三、執(zhí)行革新理念

　　校本管理是學(xué)校改革的發(fā)展趨勢，但當(dāng)下小學(xué)普遍缺乏校本管理的理論與經(jīng)驗，要實施這種管理模式需要一個循序漸進的過程。如今，伴隨教育體制的改革，小學(xué)管理制度也在不斷地摸索創(chuàng)新，這為校本管理制度的運行打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)校管理者應(yīng)根據(jù)本校的`實際情況，結(jié)合當(dāng)前教育環(huán)境，吸取西方的校本管理，制定適合本校的教學(xué)管理模式。近年來，我國小學(xué)的教學(xué)管理制度發(fā)生了巨變，比如，教育宏觀體制向“多級權(quán)責(zé)共享”發(fā)展，學(xué)校內(nèi)部管理制度也發(fā)生著變革�！蛾P(guān)于教育體制改革的決定》中提出，學(xué)校要實行“校長責(zé)任制”，同時《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》提出，要“試行國家課程、地方課程和學(xué)校課程”。所謂的校長責(zé)任制是以校長為核心的管理結(jié)構(gòu)，校本課程是以學(xué)校為基礎(chǔ)進行的課程開發(fā)民主決策過程，所以說，校長責(zé)任制為學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)、為校本管理提供了保障。同時，校本課程的實施，不但要求校本管理制度，同時也積累了校本管理的實踐經(jīng)驗�，F(xiàn)如今，除了公立學(xué)校，還出現(xiàn)了很多民辦學(xué)校，而且民辦學(xué)校的數(shù)量正逐漸增多，由于競爭壓力，民辦學(xué)校教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)管理也在不斷地提升與完善，取得了良好的經(jīng)濟效益、社會效益。相比公立學(xué)校，民辦學(xué)校有更多的自主權(quán)，可以自主選擇校長、教職工等工作人員，更能適應(yīng)社會發(fā)展需求，站在家長、學(xué)生的角度考慮問題，對社會發(fā)展變化比較敏銳，能及時調(diào)整學(xué)校相關(guān)工作。隨著民辦學(xué)校的不斷發(fā)展壯大，我國出現(xiàn)許多介于公立與民辦之間的學(xué)校，由此可見，我國的辦學(xué)體制改革取得了一定的成功。隨著社會的高速發(fā)展，知識經(jīng)濟、信息時代已經(jīng)到來，面對日益激烈的競爭，為了將來子女能有一份好前程，家長對學(xué)校教育越來越重視，不僅對教學(xué)質(zhì)量提出了高要求，而且參與學(xué)校管理的意愿越來越強烈。

　　參考文獻：

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　　[3]郭志文.淺談小學(xué)教學(xué)管理的優(yōu)化策略[J].時代教育，20xx（16）.

小學(xué)素質(zhì)教育論文5

　　摘要：素質(zhì)教育的終極目標是提高全民族的整體素質(zhì)。近年來，素質(zhì)教育改革已經(jīng)被教育部門列為重中之重，改革成效亦受到教育界的廣泛關(guān)注。以小學(xué)語文教學(xué)為例，淺論如何在小學(xué)語文教育中實施素質(zhì)教育。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；素質(zhì)教育；方法

　　隨著我國教育事業(yè)的蒸蒸日上，素質(zhì)教育以其宏遠的社會意義得到廣泛重視，它不局限于一種教育理念或教育思想，素質(zhì)教育同時也為教育事業(yè)提供了實踐標準。素質(zhì)教育是許多學(xué)科教育的綜合，而語文學(xué)科的教育教學(xué)則是全面實行素質(zhì)教育的重要組成部分。針對小學(xué)語文教育中如何實施素質(zhì)教育，本文分別從以下幾點概述。

　　一、實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵

　　無論什么樣的教育理念或改革在推行的過程中都會有一個關(guān)鍵條件，即前提。要想全面實施素質(zhì)教育，首先需要教師轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念。小學(xué)語文作為基礎(chǔ)教育階段最重要的課程之一，對于學(xué)生的影響是巨大的。這個時候的小學(xué)生主觀能動性不強，基礎(chǔ)知識薄弱，好動貪玩。針對這種情況，小學(xué)語文教學(xué)就需要教師花更多的時間與精力去引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)展，調(diào)動學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)積極性，穩(wěn)固學(xué)生的基礎(chǔ)。具體而言，需要教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀較為熟悉，充分開發(fā)學(xué)生智力因素與非智力因素，關(guān)注學(xué)生身心健康。只有教師能夠充分重視，對于小學(xué)語文教育的重要性有明確的認識之后才能更好地進一步挖掘如何在小學(xué)語文教育中實施素質(zhì)教育。

　　二、在小學(xué)語文教育中實施素質(zhì)教育的方法

　　盡管素質(zhì)教育已經(jīng)得到教育界、教學(xué)教研工作者的普遍認可，但是關(guān)于實施素質(zhì)教育的方法及相關(guān)策略依然需要我們不斷挖掘，不斷創(chuàng)新。教師自身應(yīng)該增強素質(zhì)教育的意識，具體而言，教師可以在學(xué)校的公告欄、班級的黑板報以及班會等集體活動中宣傳有關(guān)素質(zhì)教育的理念，加強廣大教育工作者對素質(zhì)教育的意識。

　　（一）小學(xué)語文人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

　　人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是小學(xué)語文教育的根本任務(wù)，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也是素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。關(guān)于“人文素養(yǎng)”這一概念的外延是相當(dāng)廣泛的。針對小學(xué)階段的學(xué)生而言，人文素養(yǎng)的栽培可以簡單理解為學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀以及獨立人格的培養(yǎng)。例如，在小學(xué)語文一年級下冊的第17章節(jié)《世界多美呀》中，在指導(dǎo)學(xué)生識字讀音之后，引導(dǎo)學(xué)生體會作品中所蘊含的思想情感，作品無疑是作者的所見所想。該文的作者一定有一雙熱愛大自然的眼睛，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，學(xué)會觀察生活，熱愛生活。在二年級下冊第10課《沉香救母》，為學(xué)生挖掘沉香救母神話故事的起源，帶領(lǐng)學(xué)生深入體會“沉香”這個孩子對母親的愛，也側(cè)面印證母愛的偉大。為學(xué)生樹立“孝”的標桿，也為學(xué)生點明“愛”在這個世界上的重要意義。小學(xué)階段人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對于學(xué)生的終身發(fā)展都是有積極意義的。從教育教學(xué)層面來講，人文素養(yǎng)的栽培也是培養(yǎng)學(xué)生思考能力的教學(xué)手段之一。教師應(yīng)該深入挖掘教材中的素材，避免教師教死書，學(xué)生讀死書。

　�。ǘ�）小學(xué)語文道德素質(zhì)的栽培

　　道德區(qū)別于法律，沒有明確的規(guī)范與界定。道德是一個人為自己樹立的準則。針對小學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，教師應(yīng)該給予充分重視，為學(xué)生樹立嚴格的標準，明確區(qū)分什么能做，什么不能做，什么是對，什么是錯。例如，在小學(xué)語文二年級下冊的《歌唱二小放牛郎》這一課中，文中的'二小放牛郎為了村莊的鄉(xiāng)親，其引申意義是為了中國同胞，欺騙了敵人而丟掉了性命，這是對愛國主義情懷的歌頌。語文教師在以愛國主義精神為起點的道德上的情感教育，將對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生深遠意義。在學(xué)習(xí)語文的過程中，教師應(yīng)該挖掘課文中所蘊含的正面人物的道德素質(zhì)，對于反面人物的低劣道德行為應(yīng)該明確表達不滿情緒，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德標準。

　�。ㄈ�）小學(xué)語文心理素質(zhì)的栽培

　　心理素質(zhì)是一個人成長路上必不可少的內(nèi)在要求。一個人沒有良好的心理素質(zhì)，該有的水平得不到發(fā)揮，就像破了一個角的水桶，留不住水。小學(xué)階段的學(xué)生對于心理素質(zhì)的要求也許并不高，但是就目前中高考現(xiàn)況以及社會競爭壓力的現(xiàn)況而言，提高學(xué)生心理承受能力以及抗壓能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的心理以及學(xué)會正確的減壓方法都是有意義的。那么，在小學(xué)語文教學(xué)中，我們以三年級上冊的《臥薪嘗膽》為例，文中的勾踐在會稽一戰(zhàn)中一敗涂地，但是他并沒有放棄自己的志向，忍辱負重，默默積蓄力量。終于經(jīng)過20多年的努力戰(zhàn)勝了吳國。看似一篇很簡單的文章，其中蘊含的思想正是當(dāng)代人需要繼承的。以各種自暴自棄、不思進取的學(xué)生為例，告誡學(xué)生不要輕言放棄，失敗是成功之母。關(guān)于小學(xué)語文教育階段的學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)，并不能操之過急，心理本身是以不外露的形式影響一個人，有意識地點明課文中積極地處理問題應(yīng)該有的心理，對于學(xué)生的影響就已經(jīng)很長遠了。在小學(xué)語文教育中實施素質(zhì)教育，必須使教師的教育觀念有所轉(zhuǎn)變，一成不變的傳統(tǒng)教學(xué)觀念是很難深入挖掘教材中的人文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)以及心理素質(zhì)等精神內(nèi)涵的。

　　參考文獻：

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　�。�2］唐敏.淺論在小學(xué)語文教育中實施素質(zhì)教育［J］.科教文匯，20xx（2）.

小學(xué)素質(zhì)教育論文6

　　摘要：如今，我國對小學(xué)生的素質(zhì)教育進行不斷地改革，特別是在體育方面。為了顛覆原先重文學(xué)輕體育的錯誤教學(xué)模式，加強新一代的身體素質(zhì)，促進其身體和心理上的健康、均衡發(fā)展，教育學(xué)者們也開始探討更合適、更完善的體育教學(xué)方案。對此，本文就以原先的錯誤教學(xué)模式為著手點，來為新的教學(xué)方式提供借鑒，為全國中小學(xué)生的健康全面發(fā)展做出微薄的貢獻。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)體育教學(xué)；改革；素質(zhì)教育

　　大家都知道，小學(xué)時期的教育是人一生受教育時期的黃金階段，因為它不僅是人接受教育、形成價值觀、認識世界等等的開始，為以后的教育、正確價值觀的培養(yǎng)和正確方法論的形成都奠定了堅實的基礎(chǔ)，更擔(dān)當(dāng)著為國家培養(yǎng)全面綜合型人才的艱巨使命。所以，我們要非常重視對小學(xué)生的體育素質(zhì)教育，對傳統(tǒng)的教學(xué)模式進行取之精華、棄其糟粕，對國外的體育教學(xué)模式的優(yōu)秀部分進行吸收借鑒，積極探索更加優(yōu)秀、更加適合我國小學(xué)生的教育方法，幫助其養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣。

　　１．體育教育的重要作用

　�。保�１可以提高學(xué)生的動手能力隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展變化，我們越來越發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代教育中的'不足，那便是現(xiàn)代教育培養(yǎng)出來的人才與當(dāng)前社會發(fā)展所需要的人才不相符合，更具體表現(xiàn)為這些所謂的人才，雖然理論知識掌握得很扎實，但實際動手能力和解決應(yīng)對現(xiàn)實生活的能力較差，成為了我們生活中所講的“書呆子”。

　�。保�２可以提高學(xué)生的適應(yīng)能力一般的體育課都是大家在一起做游戲或比賽等等，考驗與鍛煉大家的是相互協(xié)作、互幫互助的團隊精神。同時，體育課也可以讓整天沉浸在書本知識海洋中的小學(xué)生體驗戶外活動生活的樂趣，愉悅身心，減少來自學(xué)習(xí)生活中的壓力。

　�。保�３可以提高學(xué)生的責(zé)任感，幫助學(xué)生樹立正確人生觀、世界觀、價值觀。在體育課上，學(xué)生在游戲或比賽中會逐步認識到團隊協(xié)作的重要性，這對其今后的發(fā)展發(fā)揮著不可小覷的影響。同樣，部分小學(xué)生的一些優(yōu)良品質(zhì)也會影響到其他學(xué)生，長此以往，那些在課堂上教給大家的人文道德與個人應(yīng)該具備的品質(zhì)就可以得到很好的實踐和發(fā)揮，從而有利于學(xué)生從小便樹立正確的人生觀、價值觀，并以此來指導(dǎo)自己今后的行為活動，更好得在社會上立足。

　　２．小學(xué)體育教育現(xiàn)狀分析

　　２．１忽視學(xué)校體育的功能，學(xué)校體育觀念的落后

　　在以往的教學(xué)中，學(xué)校一般是以學(xué)習(xí)成績來判斷一個學(xué)生是否為好學(xué)生，換句話講，學(xué)生的成績決定了他們的一切。所以學(xué)校的體育課的時間受到兩方面的壓制。一方面，傳統(tǒng)的錯誤教學(xué)觀念根深蒂固，長期影響著學(xué)校的教學(xué)方式，即把大量時間都花在理論知識的學(xué)習(xí)上，盡可能地減少體育課的時間。另一方面，學(xué)生從小受這種教育方式的影響，從此兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，還有一部分學(xué)生是喜歡體育課的，但是又不得不“隨大流”，壓抑自己的喜好。其實，這種教育方式是不可提倡的，嚴重阻礙了我國教育事業(yè)的發(fā)展。

　　２．２把體育教學(xué)與競技體育混為一談

　　在以往的體育教學(xué)中，常常與體育競技相提并論。體育課上老師通常把體育比賽測試的成績作為衡量學(xué)生體育情況或身體素質(zhì)的唯一標準，而不顧學(xué)生是否真正熱愛體育，這種只求表面工作的體育教學(xué)方式是不可取的。我們應(yīng)該意識到，體育老師要真正發(fā)揮自己的作用，通過體育游戲和比賽競技來鍛煉學(xué)生，加強其身體素質(zhì)，培養(yǎng)其積極健身的好習(xí)慣。

　�。玻�３學(xué)校體育工作的管理體系沒有形成

　　如今的體育教學(xué)模式存在著數(shù)之不盡的弊端。例如，對體育老師的要求不高，可以說現(xiàn)如今許多學(xué)校的體育老師并非專業(yè)人員，這大大降低了體育教學(xué)的質(zhì)量。其次，學(xué)校組織的體育活動少之又少，體育教學(xué)設(shè)備也不齊全。體育課上老師一般都是讓學(xué)生自行活動，這與我們設(shè)體育課的初衷完全背離。

　　３．素質(zhì)教育下體育教育改革措施

　�。常�１宣傳先進教育思想，樹立正確體育教育理念

　　要想打破這種現(xiàn)有的錯誤體育教育方式，我們首先便要在教育理念上下功夫。先進的教育理念促進教育事業(yè)的發(fā)展；錯誤的教育理念阻礙教育事業(yè)的發(fā)展。所以，我們要加大對優(yōu)秀體育教學(xué)理念的宣傳力度，為正確體育教學(xué)模式的設(shè)立奠定堅實的基礎(chǔ)。

　�。常�２落實相關(guān)體育政策，加大小學(xué)體育教育投入

　　要搞好我國的體育事業(yè)，便要加強在這一方面的財政投入力度。我們都知道，在體育這一方面，關(guān)有“軟件”，是不可以的，還要有足夠的“硬件”設(shè)施供學(xué)生們使用。所以，政府社會要大力支持學(xué)校，給予足夠的錢財來完善其校內(nèi)體育鍛煉設(shè)備。

　�。常�３豐富體育教學(xué)內(nèi)容，完善體育教學(xué)方法

　　我們現(xiàn)如今最需要做的第一就是完善體育教學(xué)內(nèi)容，例如在體育課中老師要多多組織一些活動比賽，同時老師還要注重這些活動設(shè)置的目的，使得學(xué)生能真正從中學(xué)到東西。此外，老師更要注意改進自己的教學(xué)方法，不能僅僅為了教學(xué)而教學(xué)，應(yīng)該站在學(xué)生的角度，一切為學(xué)生的發(fā)展著想，讓其可以通過體育課來放松愉悅自己。除此之外，老師要時刻關(guān)注學(xué)生對體育課的評價，根據(jù)學(xué)生的看法以及他們提出來的建議不斷改進完善自身，做到共同進步。當(dāng)然，由于一些同學(xué)性格比較內(nèi)向，不喜歡與人群在一起相處，這也給我們在體育方法的改進過程形成了障礙，不過老師在此時就要意識到自己的作用，時常與這些孩子們溝通交流，了解走進他們的內(nèi)心深處，積極鼓勵他們，讓其跨越自身的心靈障礙。只有這樣，我們的體育教學(xué)才會適應(yīng)如今社會發(fā)展對人才的要求，才能為國家培養(yǎng)更加綜合型人才。

　�。常�４體育教學(xué)中要滲透人文性、美育和德育

　　我們要徹底打破原有的錯誤體育教育方式，將其他教學(xué)融入體育教學(xué)之中，激發(fā)學(xué)生對體育學(xué)習(xí)的熱情。那我們該如何做呢？例如，我們可以把音樂融入其中，健美操就是這樣一個特例，它不僅注重學(xué)生形體的優(yōu)雅，還鍛煉了學(xué)生，提高其身體素質(zhì)。再如武術(shù)，它不僅讓學(xué)生更深入了解了中國的傳統(tǒng)文化，更使得這些優(yōu)秀文化精髓得以傳承下去，還鍛煉學(xué)生身體，簡直一箭雙雕！

　�。常�５教師言傳身教，不斷提高體育教師隊伍的綜合素質(zhì)

　　我們要知道，體育教學(xué)模式的改革不是一朝一夕就可以完成的，也不是單靠學(xué)校力量就能做到的。全社會要積極關(guān)注教育事業(yè)的發(fā)展，并為其健康發(fā)展提供條件，讓每個人都全面正確意識到小學(xué)體育教育的重要性，以便教育能真正發(fā)揮其有效性。當(dāng)然重要力量依然靠課堂上的學(xué)習(xí)，體育課要將體育健康知識與素質(zhì)鍛煉有效結(jié)合，并融入其他學(xué)科的知識，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。所以老師要求要擁有很高的專業(yè)素質(zhì)，這對體育教育模式改革的順利發(fā)展具有不可比擬的影響。

　　４．結(jié)語

　　真正的體育教育是能讓學(xué)生在加強鍛煉、愉悅身心的同時又深入了解其內(nèi)涵，所以學(xué)校要針對當(dāng)前體育教學(xué)中存在的一系列問題，提供一些切實可行的解決措施，并把這些落到實處，而不是僅停留在口頭形式上，為學(xué)校培養(yǎng)更全面的綜合型人才獻出微薄之力，為我國教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。

　　參考文獻：

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小學(xué)素質(zhì)教育論文7

　　一、構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展為中心的素質(zhì)教育常規(guī)管理模式的必要性和出發(fā)點

　　《中國教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進學(xué)生主動活潑的發(fā)展，辦出各自的特色。”我國社會主義市場經(jīng)濟體制建立和現(xiàn)代化的實現(xiàn)，最終取決于國民素質(zhì)的提高和人才的培養(yǎng)�；�礎(chǔ)教育由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌是落實“科教興國”戰(zhàn)略的重要步驟。在實施素質(zhì)教育，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的改革實踐中，積極探索建立素質(zhì)教育的運行機制：從轉(zhuǎn)變教育思想，確立素質(zhì)教育目標入手，突破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育管理模式，構(gòu)建以素質(zhì)發(fā)展為中心的學(xué)校管理新模式，從擴充教育本身創(chuàng)造性功能，最大限度地促進人的健康成長和發(fā)展，全面提高人的素質(zhì)出發(fā)，建立科學(xué)的評估、評價體系，在全省中小學(xué)實行規(guī)范化學(xué)校建設(shè)，對學(xué)校、教師、學(xué)生進行科學(xué)評價。

　　當(dāng)前在我國建立社會主義市場經(jīng)濟的體制的影響下，從學(xué)校與社會發(fā)展的適應(yīng)性、學(xué)校與學(xué)生身心發(fā)展的適應(yīng)性、學(xué)校與社會環(huán)境的適應(yīng)性出發(fā)，不斷地探索新形勢對學(xué)校管理提出的新的要求，使學(xué)校素質(zhì)教育常規(guī)管理系統(tǒng)發(fā)揮其應(yīng)有的功能，提高素質(zhì)教育常規(guī)管理的效率，增強素質(zhì)教育運行機制的活力，這是實施素質(zhì)教育過程中帶有根本性的必須解決的大問題。

　　在中小學(xué)實施素質(zhì)教育，它的運行機制，其系統(tǒng)內(nèi)部應(yīng)不斷地進行協(xié)調(diào)，使之從無序向有序轉(zhuǎn)化。其轉(zhuǎn)化的直接成果表現(xiàn)為：學(xué)生整體優(yōu)良素質(zhì)的養(yǎng)成，教師素質(zhì)的提高。對中小學(xué)素質(zhì)教育的常規(guī)管理，只是學(xué)校管理的一部分，是一種基礎(chǔ)管理，要提高素質(zhì)教育的水平、質(zhì)量和效益，還應(yīng)使素質(zhì)教育的運行機制不斷完善，真正建立起素質(zhì)教育正常的工作秩序和正常的教學(xué)秩序，這是學(xué)校常規(guī)管理的基本使命。

　　通過實驗研究，總結(jié)出中小學(xué)素質(zhì)教育常規(guī)管理規(guī)范化的典型，以推動基礎(chǔ)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造出較高水平的有代表性的中小學(xué)素質(zhì)教育常規(guī)管理規(guī)范化的新模式。

　　二、素質(zhì)教育實驗研究的設(shè)想和基本原則

　　變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，是教育領(lǐng)域內(nèi)一場深刻的革命，也是一項復(fù)雜而艱難的系統(tǒng)工程。

　　在實施素質(zhì)教育的實踐中探索、補充、完善素質(zhì)教育內(nèi)涵、任務(wù)、目標、運行機制等理論與實踐問題。同時要把素質(zhì)教育的理論轉(zhuǎn)化為學(xué)校的辦學(xué)和改革的機制，這就要以常規(guī)管理的改革為突破口，構(gòu)建以學(xué)生素質(zhì)發(fā)展為中心的新型的管理模式，從管理方式、方法、內(nèi)容、機制等諸多方面進行綜合改革。具體說從以下五方面實行突破：一要轉(zhuǎn)變教育觀念，充分認識應(yīng)試教育的片面性弊端，堅持基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)性和全面性；重視基礎(chǔ)教育的育人功能，通過每個人的個性發(fā)展的培育實現(xiàn)基礎(chǔ)教育的社會功能；重視基礎(chǔ)教育對提高整個民族素質(zhì)的作用。二要從素質(zhì)教育常規(guī)管理和各種制度建設(shè)入手，完善保證素質(zhì)教育的落實。三要改革和完善基礎(chǔ)教育的評估標準、方式和運行機制。四要改變教學(xué)方式和教師的行為模式，提高教師的素質(zhì)。五要重視基礎(chǔ)教育教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)性，真正教育學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習(xí)。常規(guī)管理規(guī)范化實驗研究要遵循下列原則：

　�。ㄒ唬┥鐣�主義方向性原則

　　學(xué)校管理必須堅持社會主義辦學(xué)方向。根據(jù)黨和國家的教育方針、政策，從學(xué)校的實際出發(fā)，實施素質(zhì)教育，改革同社會主義現(xiàn)代化不相適應(yīng)的教育思想、內(nèi)容、方法，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的全面發(fā)展的一代新人。

　�。ǘ�）整體性原則

　　把學(xué)校視為整體，堅持統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一指揮，合理組合，爭取最佳效果。做到把總目標分解落實到各部門、層次和個人；機構(gòu)設(shè)置要合理，做到統(tǒng)一指揮，分工明確，協(xié)調(diào)運作；做到以學(xué)生素質(zhì)發(fā)展為中心全面安排，領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)籌全局，做好協(xié)調(diào)工作。

　　（三）全面性原則

　　面向所有學(xué)校，面向所有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師，面向所有學(xué)生，面向?qū)W校工作的各個方面，以學(xué)生素質(zhì)發(fā)展為中心來研究常規(guī)管理工作。

　�。ㄋ模┗�礎(chǔ)性原則

　　即從培養(yǎng)學(xué)生掌握基本知識，具體基本能力，培養(yǎng)基本修養(yǎng)出發(fā)，來構(gòu)建常規(guī)管理的評估體系和標準。

　�。ㄎ澹┥鐣�性原則

　　學(xué)校與社會有著密不可分的關(guān)系，學(xué)校管理要貫徹社會性原則。學(xué)校通過溝通與協(xié)調(diào)同社會的關(guān)系，把社會上各種有利于學(xué)校教育的因素都調(diào)動起來，進行整體研究；建立家庭、社會和學(xué)校互相聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)，形成正合力；不斷提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，贏得社會的信譽。

　�。�六）發(fā)展性原則

　　教育的最終目的是實現(xiàn)全體學(xué)生諸方面素質(zhì)與個性的`充分發(fā)展，只有堅持發(fā)展性原則，才能真正實現(xiàn)素質(zhì)教育。

　　三、實驗研究的內(nèi)容

　　傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”學(xué)校管理模式，沒有把學(xué)生的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、智能素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、勞動素質(zhì)、審美素質(zhì)等進行全面管理，沒有把主要精力放在學(xué)生全面發(fā)展上，這嚴重阻礙著素質(zhì)教育的實施。為此，要構(gòu)建一個以素質(zhì)發(fā)展為中心的學(xué)校管理新模式，在實施管理過程中，把主要精力放在學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的分析、研究和評價上，對學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展進行系統(tǒng)管理，建立一個綜合的、全面的、開放的、多元的管理系統(tǒng)，從而對學(xué)生的素質(zhì)情況進行學(xué)校的、家庭的、思想的、道德的、生理的、心理的、智力的、體力的全面管理。

　　一是以學(xué)生素質(zhì)發(fā)展為中心建立對學(xué)生的科學(xué)評價標準，并以此標準為基準，建立和完善各層次的管理職能。對學(xué)生的評價主要包括科學(xué)文化素質(zhì)評價（包括智力因素、非智力因素、學(xué)習(xí)情況等），身體心理素質(zhì)評價（包括體質(zhì)發(fā)展情況和心理狀況等），思想道德素質(zhì)評價（包括思想觀念、道德認識、行為習(xí)慣、生活能力），勞動素質(zhì)評價（包括勞動觀念、態(tài)度、習(xí)慣和勞動技能等）。

　　二是為進行素質(zhì)教育而設(shè)立相應(yīng)的管理機構(gòu)。要配備相應(yīng)的管理人員，制訂相關(guān)的管理目標和管理制度，以及獎懲辦法方面的管理。

　　三是改變傳統(tǒng)的教師管理方式、方法。制定圍繞學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的教師素質(zhì)新的評價標準，并以此為評價標準來對教師實施管理。

　　四是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從觀念到行為要實行全方位轉(zhuǎn)軌。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要從重分數(shù)轉(zhuǎn)到重素質(zhì)的管理上來，研究與學(xué)生素質(zhì)發(fā)展相適應(yīng)的管理途徑、辦法和措施，打破學(xué)校常規(guī)管理，落實具體實施素質(zhì)教育管理的機構(gòu)人員，制訂有關(guān)素質(zhì)教育管理試行辦法和有關(guān)制度，對學(xué)生素質(zhì)發(fā)展情況進行管理。

　　五是改革不適應(yīng)素質(zhì)教育的管理辦法。如建立學(xué)生素質(zhì)發(fā)展檔案，以學(xué)生綜合素質(zhì)評價代替班主任評語，以素質(zhì)發(fā)展情況代替分數(shù)通知單，取消分數(shù)制，實行等級制等。

小學(xué)素質(zhì)教育論文8

　　摘要：創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是社會不斷進步發(fā)展的動力。小學(xué)美術(shù)教育擔(dān)負著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重任，通過美術(shù)學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。當(dāng)前美術(shù)教學(xué)中仍存在許多問題，教師教育觀念的落后，教學(xué)目標單一等等，面對這一現(xiàn)象，在教學(xué)中應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，營造寬松愉悅的課堂氛圍，幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教育；創(chuàng)新思維能力；培養(yǎng)措施

　　隨著新課改的不斷深入，小學(xué)美術(shù)教師通過美術(shù)課程幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)的美術(shù)知識和技能，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念，陶冶情操。其中培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容之一。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)對學(xué)生日后的發(fā)展也有非常重大的作用，由于學(xué)生所處的年齡階段是思維較為活躍的時期，因此，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是非常有必要的。

　　一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀

　�。ㄒ唬┙虒W(xué)觀念落后

　　雖然在全面推行素質(zhì)教育，倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。但是仍然有不少學(xué)校忽略美術(shù)課程的教學(xué)，甚至擠占美術(shù)課程課時應(yīng)用在其他科目。一些學(xué)校缺乏基本的美術(shù)老師，他們在觀念上認為美術(shù)是可以人人都能教授的科目，落后的教學(xué)觀念使得小學(xué)美術(shù)在小學(xué)階段的整體水平普遍不高，不能起到通過小學(xué)美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的作用。

　�。ǘ�）教學(xué)目標單一

　　在小學(xué)美術(shù)教育中，單純以考試分數(shù)作為考核學(xué)生的唯一標準。因此，在美術(shù)教學(xué)中，教師注重理論基礎(chǔ)知識教學(xué)，忽視了對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，片面地教授美術(shù)的理論知識，學(xué)生通過一些簡單的方式來增加美術(shù)活動，在課堂上也沒有充分調(diào)動學(xué)生的積極性。美術(shù)學(xué)科在整體小學(xué)學(xué)科當(dāng)中沒有引起足夠的重視，在制定教學(xué)目標的過程中，只是單一地依靠考試科目作為評價標準，忽略了對學(xué)生創(chuàng)新性的培養(yǎng)。

　　二、在小學(xué)美術(shù)教育中培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要性

　　創(chuàng)新在整個民族的進步發(fā)展中扮演之重要的角色，它能夠推動時代的發(fā)展，促進民族的進步。美術(shù)學(xué)科因為其獨有的學(xué)科特性，在培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新能力方面有著至關(guān)重要的作用。教師通過美術(shù)教學(xué)，向?qū)W生展示富有美感的藝術(shù)作品，學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品時能夠培養(yǎng)自己的審美觀念，達到陶冶情操的目的，讓學(xué)生擁有鑒賞美的能力。在陶冶情操的過程中美術(shù)教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的`培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。在今后的學(xué)習(xí)生涯中學(xué)生能夠很好地接受新鮮事物，在學(xué)習(xí)成長過程中提高自己學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生奠定良好的人生基礎(chǔ)。

　　三、小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)措施

　　（一）教師轉(zhuǎn)變教育教育觀念

　　在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的方面，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變自己傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的育人觀。教師是應(yīng)該清楚地認識到在美術(shù)教學(xué)課堂中學(xué)生應(yīng)該是課堂的主體，教室應(yīng)該積極地加以引導(dǎo)，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性，讓學(xué)生主動融入到課堂當(dāng)中。制造輕松愉快的課堂氛圍，提升美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的趣味性，幫助學(xué)生主動參與的美術(shù)教學(xué)當(dāng)中。建立開放自由的課堂環(huán)境，學(xué)生可以自由發(fā)言，提出自己的見解，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。在整個課堂當(dāng)中，教師應(yīng)該是課堂的引導(dǎo)者，積極鼓勵每個學(xué)生參與到美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，同時教師自身也應(yīng)該注重創(chuàng)新能力方面的培養(yǎng)，通過自己創(chuàng)新意識來感染學(xué)生，幫助學(xué)生提高自己的創(chuàng)新能力。

　�。ǘ�）構(gòu)建自由愉悅的課堂氛圍

　　在以往的課堂教學(xué)中，課堂氛圍顯得沉寂死板，在這種課堂氛圍上學(xué)生的思維容易被禁錮。教師與學(xué)生在課堂教學(xué)中是相互平等的，在美術(shù)教學(xué)中課堂的主體應(yīng)該是學(xué)生，教師通過自己的努力構(gòu)建自由，愉悅的課堂氛圍，讓學(xué)生自由地加入到美術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)中，鼓勵學(xué)生在美術(shù)課堂上發(fā)表自己的見解，抒發(fā)自己對藝術(shù)作品的理解，幫助每一個學(xué)生都能夠參與到討論當(dāng)中，活躍美術(shù)課堂氛圍。在寬松自由的課堂氛圍中更能激發(fā)學(xué)生的思維跳躍能力，調(diào)動學(xué)生的積極性，幫助學(xué)生去自主思考在美術(shù)學(xué)習(xí)中所遇到的問題，提高自己的創(chuàng)新能力。

　　（三）注重個體差異化，開展個性化教學(xué)

　　由于每個學(xué)生的個性和特點都不一樣，因此在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該注重學(xué)生的差異性開展個性化教學(xué)。在設(shè)計美術(shù)教學(xué)內(nèi)容時就是可以因材施教根據(jù)不同特點的學(xué)生提供不一樣的教學(xué)方式，注重每個學(xué)生在成長過程當(dāng)中所遇到的問題。由于美術(shù)學(xué)科擁有的特殊性，可以有無限想象的空間和創(chuàng)造的能力，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中學(xué)習(xí)的形態(tài)可以是多種多樣的，由于學(xué)生的個性不同，因此看到美術(shù)作品的視角也會不一樣，會產(chǎn)生不同的看法，面對這種現(xiàn)象，美術(shù)教師應(yīng)該多鼓勵學(xué)生去抒發(fā)自己的意見和見解，鼓勵不同聲音的出現(xiàn)，這樣能幫助學(xué)生建立創(chuàng)新性思維，在參與討論的過程當(dāng)中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性。

　�。ㄋ模┳鹬貙W(xué)生獨特的見解

　　一千個讀者，就有一千個哈姆雷特，每個學(xué)生在看到美術(shù)作品時，都有自己獨特的見解。在美術(shù)課堂中美術(shù)教師面對每個學(xué)生不同的見解，應(yīng)該保持平等對待的態(tài)度，尊重在課堂上有不同聲音的出現(xiàn)，讓每個學(xué)生都能發(fā)揮自己的創(chuàng)造意識與創(chuàng)新精神，面對學(xué)生獨特的見解，教師應(yīng)該多給與鼓勵，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力。

　　（五）合理運用多媒體技術(shù)

　　美術(shù)是一個較為抽象的學(xué)科，美術(shù)教師單純講授美術(shù)理論知識對于學(xué)生來說是比較枯燥無味的。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，多媒體技術(shù)與教學(xué)之間的應(yīng)用變得越來越廣泛，在小學(xué)美術(shù)課堂中，教師可以充分利用多媒體技術(shù)，讓學(xué)生更加直觀地感受美的事物。傳統(tǒng)的美術(shù)課堂僅僅是依靠美術(shù)教材上的圖片內(nèi)容幫助理解美術(shù)內(nèi)涵，很難理解作品所要表達的美感。通過多媒體技術(shù)，將美術(shù)作品和內(nèi)容更加直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，可以調(diào)動學(xué)生的積極性，極大地提高學(xué)生對于學(xué)習(xí)美術(shù)的樂趣。

　　四、結(jié)語

　　總而言之，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，需要教師與學(xué)生共同努力。隨著新課改的不斷深入，大力推行素質(zhì)教育，因此對教師的要求越來越高，美術(shù)教師在教學(xué)時應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維觀念，建立以學(xué)生為主體的美術(shù)課堂，充分活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。美術(shù)的創(chuàng)新需要學(xué)生擁有獨特的想象力和觀察力，這就要求教師應(yīng)該充分尊重每個學(xué)生不同的見解，允許有不同的意見在課堂上發(fā)表，注重學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，促進學(xué)生全面發(fā)展。

小學(xué)素質(zhì)教育論文9

　　素質(zhì)教育原則之一。教學(xué)既面向全體學(xué)生進行，向他們提出統(tǒng)一要求，在德、智、體諸方面發(fā)展；又承認學(xué)生個別差異。這就要求我們教師在教學(xué)實踐中采取多種不同教育措施，這一教育措施就是分層教學(xué)法。

　　分層教學(xué)，就是在教學(xué)過程中，針對學(xué)生不同的個性特征與心理傾向，不同的知識基礎(chǔ)與接受能力，設(shè)計多層次的教學(xué)目標，運用不同的方法進行教學(xué)，從而使全體學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上學(xué)有所得，先后達到課程的要求。

　　學(xué)生需要自主的學(xué)習(xí)，使自己主動地接受知識，而不需要教師強求一致的填鴨式教學(xué)。分層教學(xué)就是承認學(xué)生的層次差別，根據(jù)不同層次學(xué)生實際實施教學(xué)，這樣，不同層次的學(xué)生都能在教師的輔導(dǎo)下愉快地學(xué)習(xí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性。加上教師鼓勵競爭，并及時表揚和調(diào)整目標要求，符合學(xué)生的好勝心理，更進一步引發(fā)學(xué)生內(nèi)動力。同時，教師一方面重點輔導(dǎo)了中下生，為他們學(xué)習(xí)掃清障礙，不要批評學(xué)生，學(xué)生心理平衡了，心情愉快了，有利于促進中下生積極向上；另一方面，教師適當(dāng)引導(dǎo)上等生，為他們進一步探索知識指明方向，學(xué)生覺得自己在不停地向知識的新領(lǐng)域邁進，心里有說不出的.愉快，有利于上等生的不斷進取。因此，分層教學(xué)適應(yīng)于各層次學(xué)生學(xué)習(xí)心理，不但能發(fā)展學(xué)生的智力因素，而且能培養(yǎng)學(xué)生非智力因素，能有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，減少厭學(xué)現(xiàn)象的產(chǎn)生。

　　在教學(xué)的實踐總結(jié)中，我認為分層教學(xué)的方法，可從以下幾個方面來設(shè)計：

　　一、學(xué)生分層

　　了解學(xué)生，是使教學(xué)活動對于每一個學(xué)生都更為有效，從而是大面積取得成功所不可缺少的前提。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)技巧，思維和記憶的發(fā)展水平，知識面、日常生活情況，對集體，教師和學(xué)校的態(tài)度等。對全體學(xué)生進行前期調(diào)查和測試工作。內(nèi)容包括學(xué)生的智能、體能、心理、學(xué)科成績、在校表現(xiàn)、在家表現(xiàn)及家庭環(huán)境等，并對所獲數(shù)據(jù)、資料進行綜合分析，分類建檔。在此基礎(chǔ)上，將學(xué)生分成好、中、差三個層次的學(xué)習(xí)小組，而這不同層次小組的學(xué)生不是長期固定的，而是可升級（沒有降級）。讓師生都明確某一個同學(xué)在某一階段時間內(nèi)所處的層次。同時，要讓學(xué)生建立起對學(xué)習(xí)的樂觀主義態(tài)度和真誠的學(xué)習(xí)信心，正確對待分組方式，明確教師的分組目的，防止優(yōu)生驕傲自滿，中等生得過且過，差生心灰意冷等不良情緒的產(chǎn)生。

　　二、備課分層

　　學(xué)生彼此在基礎(chǔ)知識，基本能力等方面都存在著很大差距，為了達到普遍提高，全面培養(yǎng)的教學(xué)效果，我們有必要在備課過程中，從教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時間、教學(xué)步驟、教學(xué)方式到教具準備都堅持與好、中、差各類學(xué)生的實際相適應(yīng)。強調(diào)針對性，既保證"面向全體" ，又兼顧"提優(yōu)" 、"補差" ，使教師在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)都能抓住三類學(xué)生。針對新授與練習(xí)中的反饋信息作適當(dāng)處理，對普遍存薄弱點或個別不及矯正的問題進行補救，將本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)化，便于學(xué)生理解和運用，以實現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標。分好、中、差三類學(xué)生的要求。對優(yōu)生，設(shè)計一些基礎(chǔ)題讓他們完成，并讓他們探索思考撥尖題；對差生，診斷他們學(xué)習(xí)本課中的疑難，采取有效方法補救，讓他們完成基礎(chǔ)題；對中等生，要求他們自我復(fù)習(xí)鞏固，完成基礎(chǔ)題和提高題。

　　這樣，我們就能把每個學(xué)生的培養(yǎng)和提高都置于自己視線之中，充分調(diào)動了各類學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，有利于大面積提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

　　三、課堂教學(xué)分層

　　這里重點是分層施教和分層練習(xí)。在課堂教學(xué)中，對優(yōu)生以“放”為主，“放”中有“扶”，重在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)；對中等生和后進生以“扶”為主，“扶”中有“放”，重在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。這樣引導(dǎo)不同層次的學(xué)生在各不相同的“最近發(fā)展區(qū)”前進，后進生必須基本上達到課程的要求，優(yōu)生盡其所能拔尖提高。盡量滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動全體學(xué)生非智力心理因素的積極作用。

　　四、作業(yè)分層

　　作業(yè)由淺入深可分為四個層次，即放緩題、基礎(chǔ)題、提高題、撥尖題。向好、中、差三組學(xué)生布置三種作業(yè)，并采取三種作業(yè)批改方式，"差組"--放緩題 + 基礎(chǔ)題，教師當(dāng)天面批，學(xué)生當(dāng)天糾正；"中組"——基礎(chǔ)題 + 提高題，全部批改；"好組"——基礎(chǔ)題 + 撥尖題，只批改革1 - 2本，其余由學(xué)生自己核對，組長檢查。在分層練習(xí)中，我們應(yīng)積極鼓勵低層次的學(xué)生向高層次突破，從調(diào)動學(xué)生求知的積極性。

　　通過階段考核，對各個學(xué)生進行多次的綜合分析，并進行必要的組別調(diào)整。對進步明顯的提高一個層次；對有后退的，一次可提醒、鼓勵，下次仍跟不上的個別輔導(dǎo)，絕不降級。這樣做，不但可以幫助學(xué)生及時調(diào)整適應(yīng)自身發(fā)展的教學(xué)起點，而且有利于學(xué)生看到自身的進步和不足。而對這樣的個別學(xué)生，切忌冷嘲熱諷，應(yīng)熱情關(guān)心，幫助分析原因，樹立信心，以確保學(xué)生積極進取的學(xué)習(xí)熱情。

小學(xué)素質(zhì)教育論文10

　　一、人的素質(zhì)與語文素質(zhì)的關(guān)系

　　人的素質(zhì)是人的身心發(fā)展的總水平，是人在先天稟賦基礎(chǔ)上，通過環(huán)境和教育的影響形成和發(fā)展起來的穩(wěn)固的性質(zhì)。我們對這“穩(wěn)固的性質(zhì)”的判斷，以適應(yīng)環(huán)境和認識、改造世界的能力為主要標志，是對人的適應(yīng)環(huán)境、認識和改造主觀世界的潛在能力作用的量度。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是多方面的，包括身體素質(zhì)、智力素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動技術(shù)素質(zhì)等。素質(zhì)教育，中心是培養(yǎng)學(xué)生健全的個性，促進學(xué)生個性全面、和諧、充分地發(fā)展。

　　語文素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中是最基本的要素。從基礎(chǔ)教育角度看，語文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因為語文學(xué)科既是基礎(chǔ)工具學(xué)科，又是陶冶思想感情的學(xué)科，同時又具有豐富的知識性。語文素質(zhì)是人的文化素養(yǎng)的主要標志，在人才成長過程中，是最先形成素質(zhì)核心的部分。

　　語文素質(zhì)往往是一個人成才的主要制約因素。人才素質(zhì)和語文素質(zhì)是兩個密切聯(lián)系的概念，一個是上位概念，一個是下位概念。兩者的基本點是一致的，基本點是人的素質(zhì)。兩者大部分是呈重合狀態(tài)的，且兩者的目標、任務(wù)相呼應(yīng)。人才素質(zhì)目標燭照著語文素質(zhì)目標，規(guī)定著語文素質(zhì)教育的方向。一個人的語文素質(zhì)和一個人的整體素質(zhì)，是圓點接近，半徑幾乎相等的兩個圓。語文教學(xué)要著眼于對人的教育塑造，堅持語文素質(zhì)教育目標和人才素質(zhì)目標相統(tǒng)一，把教學(xué)生學(xué)語文和指導(dǎo)學(xué)生做人結(jié)合起來。

　　二、人的素質(zhì)教育與語文素質(zhì)教育的內(nèi)涵

　　素質(zhì)教育，是教育者按照“綱要”中指出的素質(zhì)教育目標，根據(jù)社會要求和受教育者的身心特點，有目的、有計劃、有組織，系統(tǒng)地通過科學(xué)有效的教育途徑，對受教育者的身心施加影響，發(fā)掘潛能，把他們培養(yǎng)成為一定社會需要的人的社會實踐活動。它與應(yīng)試教育有著明顯的區(qū)別：應(yīng)試教育只強調(diào)適應(yīng)學(xué)科要求，是一種不完整的教育模式，是對“片面追求升學(xué)率”和“學(xué)生高分低能”弊病的一種概括。而素質(zhì)教育著眼于提高全民族的整體素質(zhì)，充分發(fā)展學(xué)生的潛能，是在全面發(fā)展基礎(chǔ)上逐漸成為我國教育理論界凝聚力強、覆蓋面大的一面旗幟，是教育整體改革的必然歸宿。

　　所謂語文素質(zhì)，其內(nèi)涵是十分豐富的，包括思想政治、語文情趣、語文交際應(yīng)用能力即聽、說、讀、寫能力以及交際中涉及到的文化知識。具體地說，語文素質(zhì)有五個方面：

　　１．語文基礎(chǔ)素質(zhì)——扎實的語文基礎(chǔ)知識；

　　２．語文智能素質(zhì)，包括觀察力、記憶力、想象力、思維力；

　�。常�語文技能素質(zhì)——聽、說、讀、寫能力；

　�。矗�語文道德素質(zhì)；

　　５．語文審美能力。語文素質(zhì)教育，不只是字、詞、句、段、篇的教學(xué)及聽、說、讀、寫、書（寫字）能力訓(xùn)練。知識和技能只是素質(zhì)的外在形式，素質(zhì)教育有更豐富的內(nèi)涵，是深層的教育，是根本。

　　語文素質(zhì)是以語言文字為工具的認識、情意、操作諸因素的統(tǒng)一，語文素質(zhì)各要素的和諧發(fā)展，不是孤立的某方面的單項指標，也不是幾個單項指標的簡單相加，是一種綜合效應(yīng)，綜合整體水平。

　　三、小語教學(xué)落實素質(zhì)教育的有效途徑

　　在小學(xué)階段切實打好語文基礎(chǔ)，提高語文素質(zhì)，將對各類人才的成長，從基本素質(zhì)上打好基礎(chǔ)，為此，在語文教學(xué)中——

　�。保�明確認識學(xué)科性質(zhì)小學(xué)語文具有語言和思維的辯證統(tǒng)一關(guān)系，不但具有工具性、思想性、知識性的特點，而且?guī)в谢�礎(chǔ)性、社會性、綜合性、實踐性的特點。正確、全面地理解和把握小學(xué)語文學(xué)科的'性質(zhì)和特點，是教好這門學(xué)科的基本前提。教好這門學(xué)科，不但對于學(xué)生學(xué)好各門學(xué)科十分必要，而且對于將來從事工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)也會產(chǎn)生深遠的影響。

　　２．加強語文能力培養(yǎng)語文教學(xué)的本質(zhì)是提高學(xué)生的語文素質(zhì)；語文素質(zhì)的行為特征是語文能力。一個人的語文素質(zhì)如何，可以通過聽、說、讀、寫綜合地表達出來。他的思想認識，他的知識水平，他的審美傾向，他的人品學(xué)問，他的應(yīng)變能力都可以在語言交際的過程中表現(xiàn)出來。然而，語文的聽、說、讀、寫能力又是與他所掌握的語言材料——詞匯、句式的獲取情況、語言技巧、知識素養(yǎng)、認識事物等有關(guān)。

　　因此，語文教學(xué)要把重點放在提高學(xué)生的語言能力和認識能力上。能力是不能灌輸?shù)�，而要靠�?xùn)練才能培養(yǎng)出來。所以，語文課應(yīng)加強語言文字訓(xùn)練，使學(xué)生從語言表達的內(nèi)容中學(xué)到知識，受到啟發(fā)教育和情感陶冶。讓學(xué)生盡可能多地參加語文實踐活動，在大量的聽、說、讀、寫活動中獲得鍛煉提高，形成聽、說、讀、寫的能力。袁微子同志講：“語文教學(xué)的實質(zhì)是語文基本功訓(xùn)練�！�

小學(xué)素質(zhì)教育論文11

　　摘要：素質(zhì)教育，是如今日益發(fā)展的新社會對于學(xué)生和教師提出的新要求。它不僅強調(diào)學(xué)生的成績，更加注重學(xué)生整體素質(zhì)的提升，培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。本文主要就如何在教學(xué)改革中實現(xiàn)素質(zhì)教育闡述自己的觀點。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；素質(zhì)教育；興趣；教學(xué)

　　小學(xué)語文是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科。面對日新的發(fā)展，教師的教學(xué)觀念也應(yīng)隨之更新，在實際教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生興趣，將學(xué)生的興趣與學(xué)習(xí)相結(jié)合，才能事半功倍。從而讓學(xué)生自己積極主動地學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)更加輕松，教學(xué)也更加活躍。而素質(zhì)教育，就是將學(xué)生視為主體，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，培養(yǎng)全面發(fā)展，適應(yīng)社會的新型人才。

　　1.注重語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

　　應(yīng)試教育的弊端逐漸顯露，素質(zhì)教育是相對應(yīng)試教育而提出的。從前的教學(xué)，只顧卷面成績，脫離了現(xiàn)實與社會，老師只會關(guān)注學(xué)習(xí)成績，只會讓學(xué)生死記硬背，而忽略了學(xué)生的多樣性，一個模板教出的是流水線上的統(tǒng)一產(chǎn)品，毀滅了學(xué)生的思想。

　　在新課標中，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，提出了三個維度的目標："知識和能力"、"過程和方法"、"情感態(tài)度和價值觀"，使語文成為人文性和工具性相統(tǒng)一的學(xué)科。所以，面對語文教學(xué)，我們不能只單單看一個方面，或者強調(diào)突出哪一個方面，必須與時俱進，應(yīng)該面對全體學(xué)生全面發(fā)展，創(chuàng)新教學(xué)手段和方法。從而做到教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，輕松活潑的學(xué)習(xí)語文。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，而不是只看書面成績。不僅僅只注重語文課堂教學(xué)，而是要將課堂與課外相結(jié)合。選擇教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，針對小學(xué)語文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)語文，讓學(xué)生學(xué)會做學(xué)習(xí)筆記，養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，給自己的寫作打下良好的基礎(chǔ)。教師也要隨時做好對學(xué)生閱讀的評價和激勵工作，對不同層面的學(xué)生，采取不同的評價方法，因人而異，分層管理。

　　2.注重素質(zhì)教育的實施

　　素質(zhì)教育應(yīng)該是全面?zhèn)�性發(fā)展的，教師如果還停留在舊的傳統(tǒng)模式中，是很難達到素質(zhì)教育的'。這就要求我們老師轉(zhuǎn)換新思路。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，小學(xué)生對于新事物都有著強烈的好奇心和求知欲，我們應(yīng)當(dāng)利用這一點，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。做到學(xué)與教相結(jié)合，相統(tǒng)一。在生活中，引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)展，幫助學(xué)生形成主動發(fā)展的機制，也要做到了解學(xué)生的個性和特點，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，達到教會學(xué)生學(xué)習(xí)及運用語言文字的能力的目的。

　　對于學(xué)生，老師要多給予關(guān)愛。用自己真、善、美的精神去培養(yǎng)求真求善求美的一代新人。課外和學(xué)生多交流，做到亦師亦友，與學(xué)生進行心靈和精神的交流。潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。在學(xué)生的幼小心靈中留下學(xué)習(xí)的種子，讓其萌芽發(fā)展。

　　在上課時，要從語文課程的性質(zhì)和特點出發(fā)，必需顯示出課程目標的實踐性，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程重和學(xué)習(xí)的策略的選擇，進行拓展，要通過語文實踐從而提高學(xué)生的語文能力，改變過去重知識傳授和被動接受的傾向，轉(zhuǎn)換為教師引導(dǎo)學(xué)生自己探索知識。所以上課時要精心備課，組織好自己的語言，巧妙設(shè)疑，層層推進，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提問，學(xué)會自己探索和獨立思考。由此開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，適應(yīng)現(xiàn)代社會的新需求。

　　小學(xué)語文課堂教學(xué)既是教師傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生能力的重要陣地，同時也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的重要陣地。小學(xué)生年齡小，自制力較差，對外面的世界接觸較少，對五彩繽紛的世界有很強的興趣。教師要注意學(xué)生的這一特點，如果我們將40分鐘的教學(xué)都放在分析課文、傳授知識上，就會使小學(xué)語文課變得枯燥乏味，學(xué)生也會產(chǎn)生很嚴重的厭學(xué)情緒，反而會打擊了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣和積極性。因此，我們要創(chuàng)設(shè)一種愉悅和諧的教學(xué)氛圍，啟發(fā)學(xué)生獨立思考，結(jié)合教材本身的情感和因素將課堂教學(xué)設(shè)計得生動有趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲。從而在學(xué)習(xí)上的到滿足，使其得到正強化。激發(fā)學(xué)生興趣的方法很多，根據(jù)不同的課文可以采用不同的方法。如在課堂上實行角色扮演，可以讓學(xué)生更快的融入角色，體會人物的情感，也能活躍課堂氣氛。再比如講授時穿插一些學(xué)生感興趣的事例，使學(xué)生更加投入其中。

　　3.注重興趣和習(xí)慣的培養(yǎng)

　　課堂教學(xué)是一個雙邊活動，環(huán)境是否愉悅、和諧影響著師生交流的廣度和深度，并制約著教學(xué)效率的提高。我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自己的動手能力，教師以一個朋友的身份參與到學(xué)生群體活動中去，適當(dāng)加以指導(dǎo)。

　　小學(xué)生注意力易分散，這是孩子的天性。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出無措時，老師每一個期待的眼神、會心的微笑、贊許的點頭、親切的撫摸，都會使學(xué)生感到一種愛的鼓舞，這種情感的交融，會使他們在無拘束無壓力的課堂上自由地學(xué)習(xí)。也使得學(xué)生敢于發(fā)言，敢于提出問題，不懼怕老師。

　　同時要培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣，傳統(tǒng)的教學(xué)課堂上呆板枯燥，學(xué)生有的噤若寒蟬，一言不發(fā)；有的昏昏欲睡，目光呆滯，在語文教學(xué)中，要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，大膽提問，敢于質(zhì)疑問難，敢于超越教師，質(zhì)疑權(quán)威，并逐步形成習(xí)慣，只有在這樣學(xué)習(xí)氣氛中，才能因勢利導(dǎo)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。又能恰到好處地調(diào)動學(xué)生的激情，達到事半功倍的效果。

　　要培養(yǎng)學(xué)生勤查工具書的習(xí)慣，工具書是學(xué)生的另一位老師，能幫助學(xué)生掃清學(xué)習(xí)中障礙，有效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。有些小學(xué)生懶惰，總喜歡將疑問留給老師，自己不愿意動手翻看工具書，而是等老師將答案送到他的眼前。在課堂教學(xué)中，學(xué)生遇到生疏疑難的字詞，有些同學(xué)也會得過且過。教師面對學(xué)生的疑問不要馬上說出答案，而是要學(xué)生自己先動手查工具書，再來一起探討答案。在這樣耳濡目染的情況下，逐步形成習(xí)慣。這也是素質(zhì)教育要求"授之以漁"的體現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生在讀課外書時，遇到不懂的字詞，會自己學(xué)會查工具書，有著新的問題解決方法。同時要積極開展語文實踐活動，拓寬學(xué)生的視野，語文是實踐性的科目，很多教育要求很大程度上是停留在口頭上，學(xué)生老師真正去實踐的少之又少。然而綜合性的學(xué)習(xí)必然要進入我們的視野，運用到語文教學(xué)中來的。所以要多開展課外活動，布置學(xué)生動手的作業(yè)，讓學(xué)生從"要我學(xué)"變成"我要學(xué)"，改變學(xué)生的觀念。培養(yǎng)學(xué)生靈活處理事情的能力，從而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和學(xué)習(xí)廣度。

　　素質(zhì)教育的實施任重道遠，學(xué)生的語文素養(yǎng)、興趣與習(xí)慣需要教師不斷的培養(yǎng)，同時，教師更應(yīng)注重自身素質(zhì)的提升，作為人類靈魂的工程師，只有在嚴格要求自身的基礎(chǔ)上，才能上行下效，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

小學(xué)素質(zhì)教育論文12

　　實施素質(zhì)教育要求全面貫徹教育方針，全面提高教育質(zhì)量，做到面向全體學(xué)生，促使學(xué)生德智體美勞諸方面全面發(fā)展，使學(xué)生生動活潑、主動健康地發(fā)展。具體在小學(xué)語文學(xué)科中如何實施素質(zhì)教育，這是對小語教師提出的新課題、新要求。筆者認為，素質(zhì)教育要求小語教師在教學(xué)實踐中從以下幾方面進行努力：

　　教師備課時，既重知識，又重學(xué)生，以重學(xué)生為主。教學(xué)是師生的雙邊活動，在教學(xué)中，既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更要體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。教學(xué)對象千差萬別，教學(xué)最終目的要讓學(xué)生會學(xué)，可見，吃透學(xué)生尤為重要。在備課中，既要吃透“大綱”、教材、課文，又要摸準學(xué)生的已有知識水平，搞清楚學(xué)生的接受能力，調(diào)查清楚學(xué)生的知識缺漏。只有這樣才能使教學(xué)的起點站在面向全體學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的高度。

　　教師講課時，既重教法，又重學(xué)法，以重學(xué)法為主，對教師而言，在教學(xué)過程中研究教法當(dāng)然重要，但最終要通過教師的引和導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會和會學(xué)（掌握學(xué)習(xí)方法）。重要的不是授之以魚，而是授之以漁，所以我們必須重視指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。例如講《小馬過河》一課，第２自然段有一提示語：小馬“連蹦帶跳”地說。教師讓學(xué)生理解“連蹦帶跳”一詞在這一段所起的作用。一般的講授都是這樣，先讓學(xué)生在朗讀時省略和讀出“連蹦帶跳”，比較二者的效果，學(xué)生認為有“連蹦帶跳”這個詞好，但這只是孤立地理解詞。如果能夠繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生的思考將是對學(xué)生思維品質(zhì)的有益引導(dǎo)和培養(yǎng)。教師繼續(xù)提問小馬為什么“連蹦帶跳”地對媽媽說？學(xué)生會答：小馬很高興接受媽媽給的任務(wù)。教師繼續(xù)問：小馬為什么那么高興呢？這時學(xué)生答不出。這時教師指導(dǎo)學(xué)生再讀老馬對小馬說的話：“你已經(jīng)長大了，能幫助媽媽做點事嗎？”這一讀，學(xué)生明白了：小馬想到自己已經(jīng)長大了，能幫助媽媽做點事，心中非常高興！這樣的講授和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生不但真正理解了“連蹦帶跳”這個詞及這段話的含義，更重要的'是使學(xué)生思維活躍，帶著問題學(xué)，從小培養(yǎng)探究問題、周密思考的良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。

　　教師在輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時，既重視學(xué)生對知識的接受，又重視學(xué)生能力的提高，以重能力提高為主。知識是人們學(xué)習(xí)的入門和向?qū)�，而能力是人們在完成活動后可能方面的個性心理特征，它直接制約著掌握知識，形成技能的快慢、難易、靈活性和鞏固程度。知識為方法墊底，為能力鋪路，而能力又是學(xué)習(xí)知識，改進方法的根本。所以，教師對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握知識的程度要重視，另一方面更應(yīng)該注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提高，要有意識地輔導(dǎo)學(xué)生把基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)結(jié)合在一起。

　　教師既要重視課內(nèi)教學(xué)，又要重視課外活動，以學(xué)生生動活潑，全面發(fā)展為主。課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)成長的重要內(nèi)容，而課外活動也是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要組成部分，與課堂教學(xué)可以說是相輔相成的。有了課內(nèi)外語文活動的有機結(jié)合，就會使學(xué)生全面提高和獲得個性的發(fā)展，語文教學(xué)就能在靈活、自動的活動中發(fā)展學(xué)生的智力、增長學(xué)生的能力，培養(yǎng)學(xué)生個性。

小學(xué)素質(zhì)教育論文13

社區(qū)教育在滿足社區(qū)居民不斷增長的教育需求，提高社區(qū)居民思想文化素質(zhì)、促進社區(qū)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)方面，具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用。

　　當(dāng)今社會，知識日新月異，知識信息、知識產(chǎn)業(yè)、知識經(jīng)濟正向一體化、國際化、全球化迅猛發(fā)展。這些日新月異的新知識，直接影響到人們思維、生活、工作和學(xué)習(xí)的變革。一個人如果不善于學(xué)習(xí)，不注重不間斷地終身學(xué)習(xí)，就很難適應(yīng)現(xiàn)代生活，就會成為新的現(xiàn)代“文盲”。只有不斷學(xué)習(xí)，追求新知，善于創(chuàng)新，才能跟上時代的步伐。當(dāng)人們都有了這種學(xué)習(xí)求知欲望，那么，終身教育體系就應(yīng)運而生了。

　　聯(lián)合國教科文組織會認為：“成人教育對于今天世界上許多成人來說，是代替他們失去的基礎(chǔ)教育；對于那些需要應(yīng)付環(huán)境新要求的人們來說，是延長他們現(xiàn)有的教育；對于那些已經(jīng)受到高級訓(xùn)練的人們來說，是給他們提供了進一步的教育�！背扇私逃龖�(yīng)奉行終身教育思想，促使人們走向成熟，幫助人們提高生活質(zhì)量，追求美好理想，實現(xiàn)人生價值。而擔(dān)負成人教育使命的成人教育中心校，就要建立健全各項規(guī)章制度，適應(yīng)群眾終身教育需求，創(chuàng)造條件開展各類培訓(xùn)，服務(wù)地方經(jīng)濟，提升成人教育的活力和魅力。

　　目前，社區(qū)教育的發(fā)展總體還不能適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的要求，管理體制和運行機制還有待進一步完善，區(qū)域之間的社區(qū)教育發(fā)展還不平衡，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育比較薄弱，這與構(gòu)建終身教育體系、促進學(xué)習(xí)型社會和和諧社會建設(shè)的要求還有相當(dāng)?shù)牟罹�。因此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要廣泛開展學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型村居、學(xué)習(xí)型家庭等的創(chuàng)建工作，面向各類成人舉辦各類學(xué)歷、非學(xué)歷教育和職業(yè)技能培訓(xùn)、農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)、農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)，積極實施“教育富民工程”、“兩后雙百工程”、“現(xiàn)代農(nóng)民教育工程”、“新市民培訓(xùn)工程”等，在終身教育的戰(zhàn)略中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

　　1.以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系

　　當(dāng)前農(nóng)民的終身教育問題雖然得到各級部門的重視，但要真正落到實處，還存在許多障礙：一是受廣大居民自身主觀意識的限制。終身教育、社區(qū)教育要以人為本，除了政府部門的積極倡導(dǎo)，成人教育中心校和社區(qū)教育工作者及有識之士的努力外，還需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)全體人員的共同參與。由于農(nóng)村正處于工業(yè)化、城市化的初始進程中，村居一線的干部和廣大公民還普遍存在對終身教育、社區(qū)教育認識不到位的現(xiàn)象，鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)的各類組織對終身教育、社區(qū)教育支持度還不夠，廣大民眾的參與熱情不夠高。二是受終身教育、社區(qū)教育制度的限制。鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人們的思想觀念滯后于城鎮(zhèn)化的發(fā)展水平，在制度的制定和執(zhí)行過程中，往往人治的成分大于法治，制度的不完善使終身教育、社區(qū)教育難以開展。三是受管理體制的限制。涉及社區(qū)教育的部門較多，每個部門都從自身的角度來認識和開展工作，政出多門，比較混亂。針對上述情況，我們覺得應(yīng)以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。加快推進鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校向社區(qū)教育中心轉(zhuǎn)型。成人教育中心校要深入村居、田頭，廣泛宣傳終身教育的思想和內(nèi)涵，積極營造“人人皆學(xué)、時時可學(xué)、處處能學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會氛圍。沉入基層，貼近農(nóng)民，調(diào)查研究，了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民干什么、想什么、需要什么以及本地條件適合做什么。通過宣傳發(fā)動和調(diào)查研究，配合有關(guān)部門定期開展各類培訓(xùn)，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校成為農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)終身教育、社區(qū)教育的主陣地。

　　2.以專業(yè)教師為骨干，構(gòu)建專兼職結(jié)合的教師隊伍

　　構(gòu)建終身教育體系，推進社區(qū)教育發(fā)展的關(guān)鍵是教師。教師素質(zhì)的`高低是農(nóng)村成人教育的根本之所在，沒有高水平的教師，就不可能開展各類農(nóng)民教育培訓(xùn)，師資隊伍的建設(shè)已成為制約農(nóng)民教育的關(guān)鍵問題。

　　從目前情況看，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校師資水平偏低，教師數(shù)量嚴重不足，相當(dāng)一部分學(xué)校無專職教師，大部分教師是從中小學(xué)校調(diào)進，他們年齡偏高，繼續(xù)深造學(xué)習(xí)的機會又微乎其微，這些教師對農(nóng)業(yè)新知識、新技術(shù)知之甚少，無力去指導(dǎo)和培訓(xùn)農(nóng)民，更談不上為農(nóng)民終 身教育服務(wù)了。要切實解決這個問題，必須從吸引人才入手，引進新畢業(yè)的各類專業(yè)畢業(yè)生到成人校，并在職務(wù)評聘、福利待遇、評優(yōu)晉級等方面與中小學(xué)教師實行同等待遇，使這些人才引得進、留得住，從而改變現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校教師隊伍不合理的狀況。另外，農(nóng)村終身教育的教師隊伍只靠專職教師是遠遠不夠的，選拔和配備一支學(xué)科齊全、專業(yè)技能過硬、數(shù)量足夠的兼職教師隊伍是改善農(nóng)民終身教育現(xiàn)狀，提升農(nóng)村各類教育培訓(xùn)質(zhì)量的當(dāng)務(wù)之急。成人校還可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，依靠遠程教育的優(yōu)勢，借助國內(nèi)外名師的力量開展農(nóng)民終身教育。

　　3.以農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)為核心，積極開展各級各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)活動

　　鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要充分利用自身優(yōu)勢，發(fā)揮農(nóng)村成人教育主陣地的作用，積極開展各級各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)之前，要認真制訂培訓(xùn)計劃，選擇適合本地使用的教材，因地因時制宜，采用靈活多樣的培訓(xùn)方式，如“科技大篷車”、辦培訓(xùn)班、現(xiàn)場指導(dǎo)、巡回講學(xué)、廣播式講座、科技小報、放映錄像、科技集市、農(nóng)民讀書節(jié)等，做到定期培訓(xùn)與開放培訓(xùn)相結(jié)合，專家指導(dǎo)與致富能人現(xiàn)身說法相結(jié)合，室內(nèi)培訓(xùn)與田頭地邊工地現(xiàn)場指導(dǎo)相結(jié)合，從而使培訓(xùn)方式多元化，培訓(xùn)內(nèi)容多樣化、適用性。

　　構(gòu)建終身教育體系、推進社區(qū)教育發(fā)展是一個長期系統(tǒng)的工程，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要在上級主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揮主陣地作用，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村服務(wù)，為推進學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻。

小學(xué)素質(zhì)教育論文14

　　數(shù)學(xué)教學(xué)是一項培育人的活動，其目的應(yīng)受社會文化環(huán)境和就業(yè)觀念等因素的制約。為了適應(yīng)科技、經(jīng)濟和社會發(fā)展的各種需要，數(shù)學(xué)教學(xué)的重心也在不斷地變更和深化�，F(xiàn)代的教育任務(wù)是“提高全民族的素質(zhì)，為了培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，培養(yǎng)各級社會主義建設(shè)人才奠定初步基礎(chǔ)”。

　　所謂素質(zhì)，是指以人的先天稟賦為基礎(chǔ)，在環(huán)境和教育影響下，通過人的社會實踐活動而形成的具有社會文化價值的人格素質(zhì)和個性品質(zhì)，是認識世界和改造世界的綜合性的能力和品質(zhì)。數(shù)學(xué)教學(xué)能增加人的正確思維，通過數(shù)學(xué)思維監(jiān)控，更好地掌握科學(xué)技術(shù)并盡快地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。

　　在小學(xué)，學(xué)校教育的主要渠道是課堂教學(xué)，離開課堂教學(xué)來談素質(zhì)教育，無疑是紙上談兵。我覺得不應(yīng)把素質(zhì)教育固定在一種特定的模式中，而應(yīng)大膽嘗試、勇于探索。在多年的教學(xué)實踐中，我認為：愉快教育、情境教育、成功教育都是進行素質(zhì)教育的良好手段。

　　一、引導(dǎo)學(xué)生嘗試愉快教育

　　愉快教育著眼于調(diào)動學(xué)生的積極情緒，啟發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，把學(xué)習(xí)變?yōu)橛淇斓倪^程，從而使學(xué)生愿學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)。在教學(xué)中，我以“還給學(xué)生歡樂的.童年”為目標，每堂課都力爭發(fā)掘出“快樂點”。如在《9的加減法》練習(xí)中，我讓學(xué)生把不同顏色的橡皮泥搓成若干個小圓球，然后從中挑出3個紅球和6個藍球，用竹簽穿成一串，讓學(xué)生說出這一串上共有多少個圓球；再讓學(xué)生把4個綠球和5個黃球穿起來……學(xué)生個個趣味盎然，不僅在愉快的氣氛中掌握了方法，而且還培養(yǎng)了他們的興趣、辨別能力及動手能力等。再如在《除法的初步認識》一課中，我采用袋鼠分果子的方法，讓學(xué)生仔細觀察袋鼠兩次分果子有什么不同、各是怎樣分的，學(xué)生積極主動地在游戲中掌握了什么是平均分。

　　二、引導(dǎo)學(xué)生融入情境教育

　　感情的交流是育人的基礎(chǔ)，教育要由境入情、情境交融。在教學(xué)中，要注重多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)他們受到真善美的熏陶，以美去激發(fā)愛，從而豐富學(xué)生的精神世界，促進學(xué)生主動地、和諧地發(fā)展。我在《4的認識》一課中，做序數(shù)練習(xí)時，準備了手杖、軍帽、眼鏡等，讓學(xué)生扮成圖中的老爺爺、解放軍、阿姨、小朋友，問學(xué)生：這里有幾個人？在干什么？誰排第一？小朋友排第幾？如果你排在第一位你會怎么做？在這引人入勝的表演中，學(xué)生不僅了解了序數(shù)的含義，還懂得了上車要排隊、要尊老愛幼的道理。

　　三、培養(yǎng)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生體驗成功教育的信心和希望

　　教師要為學(xué)生創(chuàng)造成功的機會，幫助學(xué)生從自己的實際出發(fā)，去獲取各自的成功。這是符合學(xué)生的意愿的，每個人都可以成功，都應(yīng)該爭取成功，教育的責(zé)任就是要培養(yǎng)學(xué)生成功的能力。我班有一個男孩子，腦子慢，膽子小，為此他很自卑、很孤僻，對任何事都沒有信心、沒興趣。偶然有一天，我發(fā)現(xiàn)他一個人在大樹下觀察螞蟻搬東西。我借機引導(dǎo)他：小螞蟻在干什么？它搬得動嗎？它去干什么了？又來了幾只螞蟻？這次它們搬動了嗎？我告訴他：人做事只要有了螞蟻這種鍥而不舍的精神就一定能成功；當(dāng)一個人的力量辦不到時，需要靠大家的合力來獲取成功。事后我不斷鼓勵他，給他創(chuàng)造成功的機會，讓他做比較容易的數(shù)學(xué)題、做比較簡單的事，然后及時地給予肯定、贊揚，讓他感受到自己的成功。慢慢地，他開朗了，好學(xué)了，且開始關(guān)心他人了。由此可以看出，給孩子一次成功的機會，可以十倍地增強他的信心，為他新的成功準備良好的心理條件。

　　要搞好素質(zhì)教育，要求教師切合實際，深入研究學(xué)生的身心特點，用符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的方法，對他們進行正確的教育和引導(dǎo)，因材施教，用一把鑰匙開一把鎖，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，用一種“敢為天下先”的勇氣和氣魄，為小學(xué)生素質(zhì)教育再創(chuàng)新路。

小學(xué)素質(zhì)教育論文15

　　實施素質(zhì)教育是當(dāng)前深化學(xué)科改革的緊迫任務(wù)，九年義務(wù)教育從根本上來說是國民最基礎(chǔ)的素質(zhì)教育，語文課更是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文的學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語文水平如何，就是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。

　　1．提高認識，轉(zhuǎn)變教育理念

　　實施素質(zhì)教育使每一個學(xué)生得到了全面發(fā)展，其根本目的在于提高全民素質(zhì)。小學(xué)語文作為九年義務(wù)教育的一門主要學(xué)科，理應(yīng)堅持聯(lián)系教學(xué)實際，要面向全體學(xué)生，堅持全面發(fā)展，堅持學(xué)生的主動性，發(fā)展學(xué)生的個性，發(fā)展思維能力、培養(yǎng)良好的思想品德和行為習(xí)慣。作為教師，應(yīng)充分認識到教育學(xué)生正確理解和掌握我國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)一年級到高中三年級，語文學(xué)科貫穿始終，位置最重要，課時最多。同時語文又是其它學(xué)科學(xué)習(xí)的工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達和交流都離不開這個工具，因此怎樣掌握和利用語文這個工具就成為我們現(xiàn)在語文課素質(zhì)教育的關(guān)鍵。隨著現(xiàn)代社會的進步和發(fā)展，小學(xué)生的思維能力也在不斷提高,想象力更加豐富,為了適應(yīng)以及有利地跟上他們的發(fā)展節(jié)奏,首先素質(zhì)教育最為重要,是一種研究性學(xué)習(xí)的開設(shè)，是課程改革的趨勢。其次它以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為目的，強調(diào)一種主動探究和創(chuàng)新實踐，著眼于給學(xué)生終身受用的知識和能力的提高。最后素質(zhì)教育，既是教育的需求，又是基礎(chǔ)教育課程改革的必然選擇。

　　2．夯實基礎(chǔ)，全面發(fā)展

　　切實抓好基礎(chǔ)知識教學(xué)，大力推行素質(zhì)教育與加強基礎(chǔ)知識教學(xué)并不矛盾，而且基礎(chǔ)的語文知識和基礎(chǔ)的語文技能是我國公民應(yīng)當(dāng)具備的最基本的文化素養(yǎng)。因此，必須扎實抓好語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)，加強語言文字的訓(xùn)練，切實提高學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課就是強調(diào)字、詞、句、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，因此把語文課真正上成語言文字課，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)訓(xùn)練，切實掌握好基本的字、詞、句和提高聽、說、讀、寫能力。并能通過掌握和運用語文這個工具去拓寬視野，獲取知識，進行思想交流和社會交際，并為將來進入社會打下良的好基礎(chǔ)。所以，現(xiàn)階段的課文要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的實際需要重新組合，以培養(yǎng)學(xué)生思維能力、豐富學(xué)生的知識、拓寬學(xué)生的.視野。

　　3．重視學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣的培養(yǎng)

　　學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)有直接的關(guān)系，是學(xué)習(xí)自覺性和積極性的核心因素，因此，堅持啟發(fā)式教學(xué)，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動參與探索新知識，是教學(xué)的關(guān)鍵。特別是小學(xué)生，對學(xué)習(xí)語文是喜歡還是厭倦，直接影響知識的掌握。在教學(xué)中，教師可從以下幾個方面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：①以教師愉快情感影響學(xué)生；②以創(chuàng)設(shè)情境吸引學(xué)生；③以鼓勵、表揚的方式激勵學(xué)生；④以啟發(fā)學(xué)生的求知需要，來激發(fā)學(xué)生的動力。

　　良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是提高學(xué)習(xí)能力、掌握學(xué)習(xí)方法關(guān)鍵，小學(xué)階段是兒童各種習(xí)慣形成的關(guān)鍵時期。因此，教學(xué)中，教師除嚴格要求外還要科學(xué)引導(dǎo)，正確培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。小學(xué)階段主要培養(yǎng)以下習(xí)慣：①上課認真，注意力集中；②認真閱讀；③主動參與動口、動手、動腦的訓(xùn)練；④敢于大膽發(fā)言，勇于質(zhì)疑問難；⑤互相合作，知識互補�？傊�良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。

　　4．教育學(xué)生自主學(xué)習(xí)

　　在教學(xué)中，課堂是活躍學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛的場所,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)中的重要任務(wù)，也是學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的必要條件。從語文課的特點來看，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，第一要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有機滲透愛國主義教育、理想前途教育、人生觀價值觀教育。通過這些教育幫助他們明確自己的理想和目標，促進他們形成正確的人生觀、價值觀。從而逐步樹立為祖國為人民而學(xué)習(xí)的遠大抱負，使他們產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)動力。第二是要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容。設(shè)置有趣的問題，推動他們自己查資料、看書、討論、觀察和思考，主動地解決問題，教師適時對學(xué)生進行引導(dǎo)和鼓勵，使他們感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅。從而使學(xué)生產(chǎn)生“只要自己認真參與各種學(xué)習(xí)活動，就能成功”的思想，增強他們學(xué)習(xí)的興趣和信心，逐步形成“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生也不會再感到學(xué)習(xí)是一種負擔(dān)，從而產(chǎn)生正確的學(xué)習(xí)動機，提高學(xué)習(xí)的自覺性。第三教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，減輕學(xué)生的負擔(dān)，使學(xué)生有更多的時間參加課外活動和體育鍛煉，增強學(xué)生的體魄。教師應(yīng)該做到：①平等地對待每一個學(xué)生，不歧視差生。②要創(chuàng)造和諧的課堂氣氛，尊重每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的個性。③上語文課，要合理安排學(xué)生的活動時間，要留給學(xué)生時間和空間，讓學(xué)生有思考和表現(xiàn)的機會。

　　從教育和教學(xué)的實踐，我們也清楚地看到，單靠課堂教學(xué)一種渠道，難以完成教育、教學(xué)和培養(yǎng)的任務(wù)。隨著我縣課改工程的“再啟航”，“大課間”和“3+N”活動的開展，積極地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生被動的學(xué)習(xí)變成主動的學(xué)習(xí)。因此，根據(jù)各學(xué)科教材特點，各年級學(xué)生特點和學(xué)校具體情況，積極開展豐富多彩的課外活動已成為落實素質(zhì)教育必然。一堂成功的語文課，是培養(yǎng)學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生個性的重要途徑，對提高學(xué)生素質(zhì)具有重要意義。

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