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中小學可持續(xù)發(fā)展教育的障礙因素及其對策論文
【摘要】隨著人口膨脹，糧食短缺，生態(tài)破壞等全球問題的出現(xiàn)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的意義也越來越重要，而要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就需要注重中小學教育的可持續(xù)發(fā)展，但是目前我國中小學可持續(xù)發(fā)展教育面臨許多障礙因素，解決障礙因素，實現(xiàn)中小學教育的可持續(xù)發(fā)展需要從教育理念、社會氛圍和風氣、教師、學生多方面著手來尋找對策。
【關鍵詞】中小學 可持續(xù)發(fā)展教育 障礙 對策
隨著人口膨脹，糧食短缺，生態(tài)破壞等全球問題的出現(xiàn)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的意義也越來越重要。1987年聯(lián)合國大會提出可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當代人的需要，而又不對后代滿足其需要的能力構成危害的發(fā)展。認為教育尤其是基礎教育在解決當前以及今后人類的困境所具有的重要作用。1994年美國對可持續(xù)發(fā)展教育的定義是：一種終生學習的過程，它培養(yǎng)具備解決問題的能力，科學與人文素養(yǎng)以及承諾參與負責任行動的世界公民。所以我個人認為中小學可持續(xù)發(fā)展教育也是一種終生學習的過程，它強調在中小學教育中就培養(yǎng)學生的思考能力和創(chuàng)新能力，科學和人文素養(yǎng)，尤其是人文素養(yǎng)，培養(yǎng)高尚靈魂、完美人格的教育。
一、中小學實施可持續(xù)發(fā)展教育的障礙因素
然而，由于目前社會轉型帶來的復雜化及教育自身的缺陷使得中小學實施可持續(xù)發(fā)展教育仍然面臨許多障礙因素。
1、教育功能的兩面性
教育的功能有積極方面，也有消極的方面，聯(lián)合國教科文組織在一系列的重要文獻中對教育的積極功能進行了系統(tǒng)的深刻的闡釋，指出：“教育在社會發(fā)展和個人發(fā)展中起基礎性作用”，“教育是社會的核心，是提高社會生活質量的基本手段”，“教育是對未來的一種關鍵投機”但教育不是萬能的，比如，雖然學校教育可以保存優(yōu)良傳統(tǒng)，優(yōu)化文化及道德價值觀，但在意識形態(tài)和行為習慣上固守消極傳統(tǒng)道德文化是不可取得。教育在本質上是育人的，讓人聰明智慧的，但由于教育的指導思想不明確，教育方法和要領不得當，使得教育機械化、模式化，教育成了完成生產(chǎn)任務，被教育者失去了活力與動力。教育可以選拔人才，但選拔過程中必然免不了淘汰，被淘汰實際上給人一種失敗的感受，容易引發(fā)一些負面的社會影響。
2、教育形式的單一性
從課堂上看：課程內(nèi)容與教學方法是一對統(tǒng)一體，內(nèi)容決定形式，形式反映內(nèi)容，然而在教育實踐中，迫于升學率的壓力，有些教師仍然強調知識的綜合獲得運用，尤其是知識的邏輯性，教育方法單一，缺乏生活化、情感的培養(yǎng)，忽視了學生的主體地位，甚至教學中過于生活化、直白化，缺乏理性的內(nèi)涵、深刻的思考及必要的整合，課堂教學低效；從課堂外看：雖然新課程要求教師把課內(nèi)教學活動與課外教育活動緊密結合，學生獲得知識的方式由單一的課堂知識傳授，變成課堂與課外、校內(nèi)與校外、教材與互聯(lián)網(wǎng)相結合的多渠道方式，但由于實踐課程缺少經(jīng)費，安全問題缺少保障，這一要求基本上形同虛設。因此學生缺少社會實踐能力，遇到現(xiàn)實問題就會不知所措。
3、傳播知識的選擇性
在課堂上傳播什么樣的知識也會影響教育的可持續(xù)發(fā)展，比如太陽的弊端應不應該給小學生講，理論與現(xiàn)實沖突的知識要不要給學生講。再比如熱情待人與不要與陌生人說話在哪一個教育階段講更合適。有些知識并不一定能促成文明，比如在課堂上我們了解了消費對經(jīng)濟的拉動作用，在特定條件下消費有助于拉動經(jīng)濟增長，提高經(jīng)濟效益，但從可持續(xù)發(fā)展角度講，過于提倡消費，不僅造成資源浪費，而且容易形成不良的社會風氣。
4、評價方式的片面性
雖然新課改后提出多種評價方式，建立了多元評價體系，但在實際操作中，由于高考的壓力，在評價學生時仍然片面強調基本知識，基本技能的掌握情況和考試成績，評價教師仍然以學生的考試成績作為唯一標準，評價學校領導主要以升學率的高低為標準。這種片面的評價方式不利于學生的全面發(fā)展，也不利于教育的可持續(xù)發(fā)展。
5、教育資源的不均衡性
目前，教育資源即人力、財力與政策資源，主要是投向關系升學率的重點學校，大多數(shù)非重點學�；颈贿z忘或邊緣化，喪失了基本發(fā)展空間，這種資源配置的不公平必然加大區(qū)域發(fā)展的不均衡，帶來諸多問題和矛盾，使得教育缺乏后勁，不能更好地可持續(xù)發(fā)展。
二、中小學可持續(xù)發(fā)展教育的對策
隨著社會的發(fā)展，我們也逐步認識到可持續(xù)發(fā)展教育的重要性，但是目前中小學在這方面?zhèn)鬟f的內(nèi)容比較簡單，大都停留在鼓勵孩子回收垃圾、節(jié)能節(jié)電等方面，事實上，僅僅靠這些簡單的做法是遠遠不夠的。實施中小學可持續(xù)發(fā)展教育，解決障礙因素，還須從以下幾個方面著手：
1、樹立以人為本的教育理念
以人為本，就是把人放在最重要的位置上，要尊重人的價值，具體到教育上，就是要把人身上的那些最寶貴的價值通過教育實現(xiàn)出來，一種合格的教育就應該把學生身上那些人之為人的價值放在最重要的位置上的，應該是能夠讓學生把這些價值實現(xiàn)出來的。樹立這種育人為本的教育理念，有助于改變社會對現(xiàn)代教育目的的定位，不僅是為政治、經(jīng)濟服務，為職業(yè)做準備，更是為了人格完善；樹立這種理念，有利于教育部門改革“以考試為中心，以分數(shù)為標準”的教學機制；也有助于教師改變?yōu)榭荚嚩�、把學生當工具當人力來生產(chǎn)的傳統(tǒng)教學觀，樹立為學生成長而教、把學生當作人來培養(yǎng)的新教學觀。所以，在中小學教育中要樹立以人為本的教育理念，以理念為指導，不僅培養(yǎng)活潑、智慧的頭腦，更要培養(yǎng)豐富、高貴的靈魂。
2、創(chuàng)造良好的社會氛圍和風氣
對于社會風氣，我國自古就有“風者，氣也；俗者，習也�！钡恼f法，《論衡》中亦有“性習善而為善，習惡而為惡也”的教誨。宋代的程頤也把“生養(yǎng)隧，教化行，風俗美”作為一個安居樂業(yè)社會的三個基本標志。這里所說的風，是一種已經(jīng)為許多人，甚至是大多數(shù)人所需求、所遵循的行為方式。所謂俗，即習俗，強調的是經(jīng)過人們多年的積累，并且這種行為方式已經(jīng)習染成俗，成為一種自然而然，習以為常的東西了。所以創(chuàng)造良好的社會風氣對人們進行習染，以“化民成俗”。可以更好地推動中小學可持續(xù)發(fā)展教育的進行。而要創(chuàng)造良好的社會風氣，需要教育行政部門、學校管理者及家長履行好自己的職責。
（1）從教育行政部門的角度
制定符合本地區(qū)的政策，在教育資源投資時要本著集中使用，分散投放的一條原則，分年度集中投向不同學校，使有限的教育資源得到有效地發(fā)揮，為各中小學的發(fā)展創(chuàng)造了空間；要支持基礎教育課程改革，宣傳新課程改革的理念，最好從小學一年級就實施新課改，加強相應的培訓，為中小學的可持續(xù)發(fā)展提供正確的指導方向；鼓勵各中小學自我發(fā)展，突凸個性，形成特色，有特色才能有發(fā)展，有包辦、不施壓、不以高考成績論學校領導的“政績”，從政策上保障教師職前、職中培訓經(jīng)費，保證教師“帶薪休假”，為各中小學的發(fā)展創(chuàng)造自由民主和諧的氛圍。
�。�2）從學校管理者的角度
基于本校情制定學校教育理念，使教育理念成為學校每個成員的價值共識和情感共識，形成學校文化，增強學校發(fā)展的凝聚力，同時避免教育理念的形式化，重視教育理念的實踐化；要減少對教師教學成績的排名，為教師職前職中培訓提供自己保障，而且在加強教師教學技能培訓的同時還要注重教師職業(yè)道德方面的培訓；在情感上不僅要關愛每一位學生，還要關懷每一位教師，以人為本，以情動人，才能調動每一位教師的積極性，增強教書育人的責任感。
另外，還要注重加強校園文化環(huán)境建設。建設一個文明整潔、優(yōu)美有序的校園環(huán)境，具有重要的育人作用。校園文化環(huán)境建設，要求人文環(huán)境與自然環(huán)境協(xié)調一致，要求思想性、學術性、藝術性高度統(tǒng)一，體現(xiàn)學校的辦學特色與宗旨。可以在校園增加一些人文景觀，比如懸掛校訓、名人畫像、文明公約、名言警句、建造各種紀念性建筑物，發(fā)揮文化對人的思想情趣感染作用，以啟迪校園人的奮進精神；增添優(yōu)美清雅的自然景色，多種花草，陶冶積極健康的審美意識；保持整齊潔凈的居住環(huán)境，培養(yǎng)健康文明的生活方式；完善現(xiàn)代化教學，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的思考能力和創(chuàng)新能力。
（3）從家長的角度
孩子從出生開始，首先面對的就是自己的父母，父母的一言一行對子女都有著潛移默化的影響。所以作為家長要以身作則，提高自身的素質和修養(yǎng)尤其是可持續(xù)發(fā)展教育方面的意識，把握孩子的心理特征和動態(tài)，引導孩子形成良好的行為習慣，懂得做人的基本道理。
3、教師應實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展
�。�1）樹立終身學習的理念
知識分子不讀書，是文化人的恥辱，教師不讀書，是教育的悲哀。作為教師，面對時代的發(fā)展，不僅要準備一桶水，更多的藥隨機應變準備好幾桶水或活水，不僅要讀書，還要向他人學習，多交流，多思考，在讀書中學習，在學習中教學，在教學中科研，在可嚴重提升學習和教學能力，在自我反思中促進自身的成長，成為一個專業(yè)化學習型教師。
�。�2）著眼于學生的可持續(xù)發(fā)展
關愛每一位學生，同情每一位學生，尊重每一位學生，避免按成績把學生劃分為三六九等；建立良好的師生關系，因為學生具有向師性特點，良好的師生關系能夠更好地打造和諧課堂，人文課堂，避免一些因厭師而厭學，厭校的傾向，幫助每一位學生，成為學生學習的促進者。
要追求高素質、高品質的學生而不是高分數(shù)的學生，淡化以分數(shù)為標準的評價方式，注重多種評價方式，尤其是品德能力方面的評價；在傳授給學生的便要知識的基礎上，注重學習習慣的培養(yǎng)和良好人格的性能成；不僅著眼于學生的潛能，使學生的優(yōu)勢得以發(fā)展；主動開發(fā)課程資源，學生資源，充分利用多種教學資源，采用靈活多樣的教學方法，豐富教學內(nèi)容讓課堂在預設中有生成，避免一刀切的教學模式，避免內(nèi)容與形式脫離以課堂，注重學生的個性差異，促進學生的全面可持續(xù)發(fā)展。
4、學生自身應多讀書、多思考、多實踐
“困而不學，民斯為下矣”（《論語·季氏》），學習知識是人精神素質的基礎。蘇格拉底也曾說：知識即美德。對于中小學生，不僅要讀自然科學方面的書籍，還要涉獵人文修養(yǎng)方面的書籍；不僅要博覽群書，還要好學深思，開闊眼界融會貫通，才能領會更多的道理。同時，還需要實踐，付諸行動，所謂：“聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之”。這就需要中小學生發(fā)揮自身的積極性和主動性，把所“知”的可持續(xù)發(fā)展教育轉化為“行”的可持續(xù)發(fā)展教育，滲透在日常生活中，用自身的行動來促進中小學教育的可持續(xù)發(fā)展。
【參考文獻】
[1]聯(lián)合國教科文組織總部中文科.教育:財富蘊藏其中-國際21世紀教育委員會報告[R].北京:教育科學出版社,1996.
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