論當(dāng)今寫(xiě)作作文
我國(guó)是有著五千多年悠久歷史的文明古國(guó)，其深刻的文化內(nèi)涵與思想精髓被每一代中國(guó)人所傳承，于是，驕傲洋溢在每個(gè)人的臉上，如今，這些歷經(jīng)千年的經(jīng)典文化使我們受用不盡，每個(gè)人都覺(jué)得這所謂的千年文化會(huì)隨著祖國(guó)的不斷發(fā)展而繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，文化學(xué)者也在費(fèi)盡心血地研究古人留下的痕跡，可又有誰(shuí)會(huì)想到積淀下來(lái)的文化正在緩緩縮小著它的影響力，在人們把其束之高閣的時(shí)候，其實(shí)便開(kāi)始趨于貶值的形勢(shì)，盡管有許多相關(guān)的人士在高盛呼吁重讀歷史，重讀文化，然而人們依舊沉浸在現(xiàn)實(shí)的官權(quán)爭(zhēng)奪．追逐物欲之中，這其中倒也存在著令人鼓舞的事，那便是科技的高速飛躍。無(wú)論如何，一個(gè)民族不能脫離他文化的本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)根本，根本，就是這個(gè)道理。
古代國(guó)人的聰慧勤奮，至今仍值得我們津津樂(lè)道。我們的祖先創(chuàng)造了無(wú)數(shù)文化瑰寶，發(fā)源出無(wú)數(shù)文化源頭，成就了無(wú)盡文化的結(jié)晶，涉及天文地理，醫(yī)學(xué)計(jì)算，編撰繪畫(huà)，紡織制瓷，建筑交通
體驗(yàn)了現(xiàn)今寫(xiě)作，于是想結(jié)合不同時(shí)期不同風(fēng)格的書(shū)籍寫(xiě)作，談一談自己的認(rèn)識(shí)與看法。
現(xiàn)在的書(shū)刊多以小說(shuō)的形式見(jiàn)聞，其中的閱讀有六成都是我的同齡人，集中閱讀與青春．驚悚．軍事以及一些名著。
青春小說(shuō)是最近剛出現(xiàn)的代名詞，包括青春疼痛．言情兩類(lèi)，乍一看，內(nèi)容空虛但語(yǔ)言可是運(yùn)用到極致，烘托出許多空前的藝術(shù)情境，雖虛無(wú)縹緲，但語(yǔ)言的張力和極度不矯揉造作的想象力卻能演繹出唯美情節(jié)。
創(chuàng)造這般文體的鼻祖，韓寒，郭敬明當(dāng)之無(wú)愧，他們是青春小說(shuō)的領(lǐng)軍人物，創(chuàng)造出不可一世的經(jīng)典文學(xué)體裁，韓寒的作品略顯老氣，郭敬明的作品深受追捧，許多文字，讀過(guò)之后才會(huì)受觸動(dòng)，慢慢地習(xí)慣于他的文筆之后，會(huì)理解撐起文字半邊天這個(gè)稱(chēng)號(hào)多么凝重。我們也便是泊在他的船上隨他渡江的過(guò)路人罷了。
緊隨其后，一批又一批青年作家效仿于他，握著沉重的筆，寫(xiě)下驚世駭俗的文字。對(duì)于此，我沒(méi)有什么想要發(fā)表，只是傳承的同時(shí)不要丟棄最本質(zhì)的元素。
現(xiàn)代人的筆下，總是隱約透露出一股不滿的情緒，無(wú)論是散文．隨筆．小說(shuō)還是雜文。批判現(xiàn)實(shí)，批判大眾而憶惜曾經(jīng)，贊美事物，成為其不變的筆調(diào)，沒(méi)趣味了，少了許多真摯，許多感情，許多美好與光明。這是眾多人普遍認(rèn)知的，現(xiàn)實(shí)的本來(lái)面目就是如此。純濃一杯咖啡誰(shuí)有足夠的勇氣喝下去呢？
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