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從《老人與�！诽接懹⒚牢膶W(xué)的翻譯風(fēng)格
從《老人與�！诽接懹⒚牢膶W(xué)的翻譯風(fēng)格是小編為大家?guī)淼恼撐姆段�，歡迎閱讀。
摘 要：1954年的諾貝爾文學(xué)獎《老人與海》其著作作為西方文化的瑰寶，其經(jīng)典之處就在對英美文化的一種宣傳，從中能夠看到圣地亞哥硬漢的那種不服輸?shù)木�，這種文風(fēng)在中國的小說界也引起了很大的風(fēng)潮，與此同時其翻譯著作也達(dá)到了20多個版本之多。
而在根據(jù)不同的版本進(jìn)行老人的翻譯中，其風(fēng)格也各有不同，在翻譯的功能體現(xiàn)方面，我們主要依據(jù)弗米爾和諾德的理論進(jìn)行討論，在針對德國的功能主義作為核心進(jìn)行理論分析中，根據(jù)理論的依據(jù)進(jìn)行翻譯，針對不同的文學(xué)作風(fēng)來確保在翻譯中能夠更好的把握到文字以外的內(nèi)涵所在。
關(guān)鍵詞：《老人與�！� 英美文學(xué) 翻譯風(fēng)格
不同的民族，其思維存在著根本的差異，其中在文學(xué)作品中的表述更為明顯。
這里我們從小說翻譯來進(jìn)行其文風(fēng)的差異探討。
在針對不同素材進(jìn)行翻譯的過程中，需要對其中的民俗時尚潮流元素進(jìn)行滲析，才能夠從中了解到作者對社會的感悟。
而翻譯中，只有遵照原著的內(nèi)涵，才能夠在譯文中找到原著的身影。
下面對不同譯本中《老人與�！返姆g風(fēng)格進(jìn)行簡要分析，并從分析研究的結(jié)果來確定最終的內(nèi)涵價值。
一、文學(xué)風(fēng)格上的再現(xiàn)
在對中外名著的文學(xué)研究中，原作的風(fēng)格是其中寶貴的財富，所以對這一形式進(jìn)行翻譯十分重要。
比如漢語書籍在翻譯以后，外國人很難了解到其中的文學(xué)內(nèi)涵，其中表現(xiàn)最明顯的就是詩歌。
對于小說故事的表達(dá)，根據(jù)語義結(jié)構(gòu)來看，對語言信息上的對等性，都會直接的影響到觀眾的理解能力，若單純的從譯文進(jìn)行信息分析，那么信息的對等性就會喪失，從而無法真正意義上的完成信息交流，同時真正的理解原始文稿中的相應(yīng)含義。
所以我們在對原始的文章脈絡(luò)進(jìn)行分析的過程中，不應(yīng)當(dāng)牽強附會的對其中的一些具有文學(xué)意義的文字進(jìn)行嚴(yán)格的翻譯，這樣不僅會破壞在翻譯后的文風(fēng)，同時也會將人物形象毀壞。
在小說作品的翻譯中，《老人與海》這部小說在結(jié)構(gòu)上更顯著的體現(xiàn)了在傳統(tǒng)的寫作方式上的不同之處，表達(dá)作者文風(fēng)的過程中，通過風(fēng)格的迥異來吸引讀者。
在作品的風(fēng)格表現(xiàn)中，通過異域風(fēng)情的表現(xiàn)，不僅從翻譯原本含義的文字中完成了對整體文風(fēng)的延續(xù)，同時也根據(jù)小說中語言風(fēng)格進(jìn)行了調(diào)整。
改良原本的語言風(fēng)格特征，并從母語中進(jìn)行風(fēng)格上的突破，這樣不僅保證了譯文的精確性，同時也塑造了一個完整的人物性格特色。
保證原始的風(fēng)格特點同時，才能夠真正的完成原文的翻譯。
二、《老人與�！饭适碌乃囆g(shù)特征
在進(jìn)行文學(xué)翻譯中，要針對作者的愿意進(jìn)行考慮，這就要考究翻譯人員的深厚語言功底。
在進(jìn)行原文的翻譯中，通過透徹的文學(xué)藝術(shù)內(nèi)涵進(jìn)行翻譯，在《老人與�！分校妥髌返恼Z言特征和作者在文學(xué)形象中所要表達(dá)的思想感情，需要對作者在老人的思維情節(jié)上進(jìn)行批示。
小說The Man and the Sea中對老人的敘述，是從古巴小鎮(zhèn)開始的，在故事的發(fā)展中，主人公是一個捕魚能手，依靠捕魚為生。
當(dāng)桑提亞哥在下海捕獲了超大的馬林魚以后，其在回歸的途中遇到了鯊魚群，在進(jìn)行搏斗后，鯊魚瘋狂的啃食馬林魚，其斗爭的過程異常激烈，激烈的并非文字的排布結(jié)構(gòu)，而是人們在身臨其境的那種感悟。
在對漁夫抽象畫的理解中，通過和鯊魚搏斗展現(xiàn)了他對生命的渴望。
作者在謳歌人類在自然環(huán)境中面臨困境的求存意識，通過作者對人性的把握將故事進(jìn)行了敘述，在對人類的未來進(jìn)行歌頌中，通過不斷的憧憬回到故鄉(xiāng)的溫馨來表達(dá)對生命的渴望。
而在文章中，作者利用斷句來簡潔明了的表達(dá)他對老人的形容，通過這種使用頻率高，表達(dá)意思明確的斷句，更好的體現(xiàn)了桑提亞哥的個人形象，他不做過多的表情和過多的動作，在海上，僅僅是為了活著回去，并帶上他的大魚。
所以在進(jìn)行翻譯的時候，僅需要針對這一特征來表達(dá)就可以了，在進(jìn)行文章的翻譯中，針對句法結(jié)構(gòu)來進(jìn)行分析研究，通過和小說的原本含義進(jìn)行對比，在力求保障文章的對等性中，更好的促進(jìn)其翻譯風(fēng)格上能夠遵從小說的原始意圖。
三、不同譯本中的《老人與�！�
在華語翻譯中，《老人與�！肪陀兄煌膬�(yōu)秀版本，其中最具名氣的還要屬1956年在《譯林》中海觀發(fā)表的，其版本被出版了很多次，其受歡迎程度就取決于他在文學(xué)功底方面的造詣，他通過反復(fù)的推敲，從而保證了其翻譯的質(zhì)量。
相比之下，宋碧云的翻譯雖然和海觀的沒有太大的差異，甚至在某些地方還要比海觀的還要優(yōu)秀，但是卻很少被人所知。
下面我們分析在進(jìn)行翻譯的過程中，其差異在何處。
(一)數(shù)據(jù)分析
在針對不同的翻譯版本中，判斷譯本的根本目的還是還原文章的基本信息。
在進(jìn)行全文的翻譯中，The Man and the Sea中有30000英文單詞，針對全文進(jìn)行分析耗時太久，且效果不明顯，所以在進(jìn)行高潮部分進(jìn)行分析的時候，則主要針對老人在殺魚的過程中，所應(yīng)用的動詞和句法進(jìn)行定量分析，從不同的文章風(fēng)格進(jìn)行適當(dāng)可信度分析，通過對具體情況進(jìn)行研究來保證文章的有序性。
而在進(jìn)行句法的研究中，兩個版本的差異則如下表1所示。
表1：兩個版本的數(shù)據(jù)差異
數(shù)據(jù)類別 海觀翻譯本 宋碧云翻譯本 原文
節(jié)選內(nèi)的字?jǐn)?shù) 6176 4867 4057
句子數(shù)目 294 278 282
每句平均字?jǐn)?shù) 21.5±5.6 17.6±6.5 14.2±5.1
人稱出現(xiàn)次數(shù) 198 140 258
從表格中我們可以看出在字?jǐn)?shù)上，兩個版本的差異就有明顯的區(qū)別，宋碧云翻譯的版本其中用詞量十分少，句子簡短而干練，很好的再現(xiàn)了原文的簡潔風(fēng)格。
而海觀的翻譯則十分的繁雜，在長篇累計中通過復(fù)雜的語言來表達(dá)為文章的含義，在文章中的人稱代詞頻率來看，就能夠看出在這些數(shù)據(jù)上，海觀并沒有將這一風(fēng)格特點進(jìn)行沿襲。
但是在語言上，也正因為這個原因，導(dǎo)致在中國華人的語言中，能夠更加簡練的了解到其中的認(rèn)知。
(二)定性分析
1.句法差異
句法的差異上，根據(jù)兩個版本的句法結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，在整體的結(jié)構(gòu)上，宋碧云版本更接近原版，但是在核心意思上，卻有些偏薄，雖然簡單的進(jìn)行了敘述，但是在很大程度上仍舊不能很好的駕馭在局部信息的處理。
而海觀，則在這一方面做的很好。
讓讀者能夠更加簡單明了的了解到其中的語言信息。
在語言上，宋碧云通過將長句子進(jìn)行綜合縮短，而海觀則是將長句進(jìn)行剪切分成數(shù)個斷句進(jìn)行敘述，這樣讓人能夠更加一目了然的看到文章的直線含義，對脈絡(luò)的理解上，也能夠更好的讓人理解其中的具體含義。
2.詞法差異
在The Man and the Sea中，其形容詞和名詞中的抽象名詞是很少出現(xiàn)的，這就讓人們從副詞和動詞中，能夠更快的了解到其中的具體指向。
而在宋碧云的翻譯版本中，在這些問題的處理上，則是通過漢語結(jié)構(gòu)進(jìn)行了仔細(xì)的分析，及其簡練的進(jìn)行了翻譯，但是仍舊存在一定的問題。
而海觀翻譯的版本，則增加了很多不必要的形容詞，但是無可置疑的是，這些形容詞在很大程度上增加了小說的看點，在人們對小說進(jìn)行閱讀中，能夠理解到另外一種意境，通過這些形容詞進(jìn)行對整體小說的了解，所以其受到大眾的好評要比宋碧云的高一些。
四、翻譯中的陌生化手法
我們需要知道，海明威在The Man and the Sea中是以英語寫的，最原始的讀者還是英語讀者，翻譯人是要把自己對文章的感受來進(jìn)行新的敘述，那么其翻譯中就會產(chǎn)生陌生化的手法。
在我國的諸多翻譯中，除了海觀和宋碧云兩個比較典型的版本以外，還有很多版本，其主要的特征就是在處理的方法上，采用的是直接翻譯的方法，甚至不加任何注釋，這樣在翻譯中不僅是對讀者的不尊重，更加不尊重作者，這樣做不僅讓人對原作產(chǎn)生了很大的陌生感，同時在對原文的情景再現(xiàn)，也產(chǎn)生了很大的阻礙。
人的口味不同，所食用的食材也會各不相同，這一點在翻譯上也有很好的體現(xiàn)。
并非所有人都喜歡對故事的還原度進(jìn)行分析，但是在進(jìn)行統(tǒng)一的研究中，如果顧此失彼，那么仍舊是得不償失的。
所以在進(jìn)行翻譯的過程中，就需要針對陌生的翻譯進(jìn)行靈活性上的處理，在進(jìn)行翻譯中，應(yīng)針對靈活性進(jìn)行分析，只有對文章有自己的看法，才能從文化的差異性上完成其相應(yīng)的內(nèi)容無差異性分析。
翻譯中，針對文化的差異，做到有分寸的進(jìn)行解釋翻譯，只有通過自己的角度進(jìn)行分析和完成在語言上的提煉，才能夠更好的保證原始的風(fēng)格風(fēng)貌展現(xiàn)，讓讀者能夠看到翻譯工作的認(rèn)真。
例如“old man”的翻譯中，如果翻譯成“老男人”則讓人感覺有種地痞流氓的感覺，“老人家”就又有點沒有力量感的文縐縐感覺，只有翻譯成“老漢”“老大爺”“老家伙”才能讓人有一種直面而來的漢子氣息，才能夠體現(xiàn)出在海上跟鯊魚搏斗的那種勇氣。
五、結(jié)語
在英美文學(xué)的翻譯中，根據(jù)其基本的文風(fēng)進(jìn)行翻譯，可以為我國的文學(xué)愛好者提供良好的英美風(fēng)尚，如要對其風(fēng)格進(jìn)行完整的翻譯，應(yīng)當(dāng)從多方面進(jìn)行，才能夠讓人們了解到這一種結(jié)構(gòu)特色。
如果單一的為復(fù)合大眾口味而進(jìn)行翻譯，那么勢必會對故事產(chǎn)生很大影響，失去了原味。
反之，如果為了滿足原有的劇情需要，而在結(jié)構(gòu)上過分的追求原味，那么必然失去可讀性，在基層的宣傳中，很難的完成宣傳和普及。
這就和《聊齋志異》的白話文和文言版本一樣，文言版本并不是誰都能夠理解，但是白話文又失去了很多的韻律格式。
在The Man and the Sea的翻譯中，所呈現(xiàn)出來的問題也證實這個，人們需要對風(fēng)尚進(jìn)行分析研究，只有如此才能夠讓讀者在即欣賞的同時，能夠有效的理解其中所要表達(dá)的含義。
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