聲樂藝術(shù)研究論文
情感表述和聲樂技巧都是聲樂表演中不可或缺的重要組成，情感表述是聲樂技巧的最終目的，聲樂技巧是情感表述的基礎(chǔ)和途徑，將兩者進(jìn)行融合，能夠更好地表現(xiàn)出藝術(shù)作品的魅力，傳遞出作品中要表達(dá)的情感，在帶給人們感官享受的同時，將作品靈魂表現(xiàn)出來，起到陶冶情操的作用。
第一篇:中國民族聲樂藝術(shù)傳播困境及對策
摘要：我國民族聲樂藝術(shù)歷史悠久，其文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)極為厚重。
傳播民族聲樂藝術(shù)，不單單是延續(xù)聲樂藝術(shù)，更是發(fā)揚(yáng)光大中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
伴隨著日益深化的改革開放，人們也開始擁有了時尚化和快餐化的審美取向。
盡管在傳播過程中，我國民族聲樂藝術(shù)取得了一定的進(jìn)步，但也同樣面臨著諸多困境，亟待我們?nèi)ネ粐源龠M(jìn)多元化時代民族聲樂藝術(shù)的健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞：民族聲樂藝術(shù);傳播;困境;突圍
當(dāng)今時代，大眾文化開始趨向于消費(fèi)式和快餐式的發(fā)展模式。
作為高雅藝術(shù)的民族聲樂，由于群眾基礎(chǔ)的嚴(yán)重匱乏，特別是因?yàn)閷δ贻p一代失去吸引力而被束之高閣。
目前，我國傳統(tǒng)民族聲樂藝術(shù)在傳播過程中，存在種種的困境。
而作為我國文化藝術(shù)寶庫的瑰寶，傳播民族聲樂藝術(shù)，是每一個中華兒女的光榮使命。
本文通過研究民族聲樂藝術(shù)傳播的相關(guān)問題，旨在為突破民族聲樂發(fā)展的瓶頸獻(xiàn)計獻(xiàn)策，使民族聲樂藝術(shù)能重新回到人們的視野，以大眾所喜聞樂見的形式，而重獲人們的喜愛和歡迎。
一、中國民族聲樂藝術(shù)傳播困境
我國民族聲樂藝術(shù)在多元化背景下，已經(jīng)取得了長足的發(fā)展。
隨著豐富多樣的傳播渠道和傳播媒介，民族聲樂藝術(shù)的傳播態(tài)勢極其良好。
但因?yàn)槭艿矫褡迓晿纷陨淼奶攸c(diǎn)以及傳播效果、受眾和傳播內(nèi)容的影響，民族聲樂在傳播過程中，還存在著諸多的困境。
1.娛樂性與審美性的失衡。
現(xiàn)代社會處處充滿著競爭，而日益加快的生活節(jié)奏，使人們更趨向于一種娛樂式和快餐式的藝術(shù)形態(tài)，對于民族聲樂藝術(shù)，已經(jīng)很少有人能靜靜的欣賞了。
由于嚴(yán)重缺失受眾群體，民族聲樂試圖探索一條有效的發(fā)展和傳播途徑，而探索的路程并非一帆風(fēng)順。
由于目前開始逐漸向娛樂性的方向傾斜，以迎合受眾的心理，使民族聲樂藝術(shù)的傳承出現(xiàn)了審美性和娛樂性的失衡。
民族聲樂藝術(shù)實(shí)現(xiàn)自身價值的關(guān)鍵所在，就是觀眾的喜愛和歡迎。
所以，為了與群眾的審美趨向相適應(yīng)，民族聲樂藝術(shù)不僅要更好的彰顯自身的個性，同時還應(yīng)在教育、表演方式和創(chuàng)作方面及時的更新、與時俱進(jìn)，趕上時代發(fā)展的主流，這樣民族聲樂藝術(shù)才能更好的與時代精神相符合。
2.民族性與教育性的失衡。
中西方音樂藝術(shù)的溝通和交流的歷史極其漫長，是在曲折中不斷發(fā)展的。
由于國家政策的導(dǎo)向和支持，在20世紀(jì)80年代以來，開始興起了多種唱法，在這一時期，提出了“三種唱法”。
通過對比，西洋唱法越來越突出，并取得了更大的進(jìn)步。
在國際大型的賽事中，我國一些年青的美聲學(xué)子頻頻展露頭角。
基于這樣的背景，西洋唱法開始備受追捧和重視，導(dǎo)致我國民族聲樂藝術(shù)中民族性與教育性的失衡，出現(xiàn)了日益減弱和淡化民族觀念的現(xiàn)象。
很多人迎合潮流，認(rèn)為美聲唱法是最好的，最時尚的，將我們的民族性逐漸丟失。
在民族聲樂教育中，為了解決聲音基本訓(xùn)練的問題，而單純的分割各種唱法，或者是只用科學(xué)的唱法訓(xùn)練，而沒有將民族的特殊和個性彰顯出來。
3.專業(yè)性與大眾性的失衡。
目前，在音樂領(lǐng)域內(nèi)，具有名目繁多的電視選秀節(jié)目，并且有越來越多的地方衛(wèi)視熱衷于這類節(jié)目。
而流行音樂在形式各異的音樂選秀節(jié)目中，占據(jù)著重要的地位。
和流行音樂相比，民族音樂的卻備受忽視，甚至很難找到立足之地。
一方面，是因?yàn)榇_實(shí)存在著社會化的影響因素，人們的思維方式開始不斷的更新?lián)Q代，同時隨著日益興盛的大眾傳媒，快餐式的文化普遍被人們所接受，在這種形勢下，流行音樂更容易受到歡迎。
由于流行音樂成為人們的焦點(diǎn)，使民族聲樂藝術(shù)遭受冷遇，在傳播的過程中，也自然受到阻礙;另一方面，和流行音樂相比，民族聲樂的專業(yè)性更強(qiáng)，如果大眾的知識水平達(dá)不到一定的層次，就不能對民族聲樂藝術(shù)很好的欣賞。
同時，由于一些年青的觀眾將民族聲樂藝術(shù)視為是“麻煩的高雅藝術(shù)”，使民族聲樂被束之高閣。
民族聲樂藝術(shù)在傳播的過程中，正是受以上兩個因素的影響，而出現(xiàn)了專業(yè)性與大眾性的失衡。
二、中國民族聲樂藝術(shù)傳播的策略
1.對現(xiàn)代化媒體充分利用，更好的傳播民族聲樂文化。
目前，在人們?nèi)罕娚畹姆椒矫婷�，已�?jīng)被新媒體所充斥，現(xiàn)代化大眾傳媒是人們參與社會經(jīng)濟(jì)和獲取各種信息的重要途徑。
中國民族聲樂藝術(shù)利用大眾傳媒的傳播，能更好的走進(jìn)人們的生活，贏得廣泛的群眾基礎(chǔ)，被人們所認(rèn)可和接受。
現(xiàn)代大眾傳媒涵蓋了報紙、廣播等各種形式，每一種傳播媒介的特點(diǎn)都是非常的獨(dú)特。
在對中國民族聲樂藝術(shù)傳播的過程中，需要對每一種傳播媒介自身的優(yōu)越性充分的挖掘，將廣大人民群眾的熱情最大限度的激發(fā)出來，以實(shí)現(xiàn)最佳的傳播效果，贏得廣大人民群眾的歡迎和喜愛。
雖然，大眾傳媒已經(jīng)成為傳播民族聲樂藝術(shù)的重要渠道，但在傳播的過程中，我們不能為了博人眼球，而一味迎合商業(yè)化的需要，強(qiáng)制向公眾傳播。
而是應(yīng)該通過有效的引導(dǎo)，使大眾傳媒的社會責(zé)任感增強(qiáng)，將其先進(jìn)的正能量的作用充分發(fā)揮出來，不僅向廣大群眾廣泛傳播，同時還要將正能量的民族聲樂文化推向全世界。
2.對大眾健康的審美取向正確引導(dǎo)。
雖然民族聲樂類電視選秀節(jié)目已經(jīng)呈現(xiàn)上升趨勢，但是和流行音樂類電視選秀節(jié)目相比，其上升的數(shù)量還相對較少。
目前，流行音樂類電視選秀節(jié)目正在如火如荼的進(jìn)行。
各大衛(wèi)視為了獲得更高的收視率，吸引更多的注意，對各類選秀形式，往往在挖空心思的更換。
如2012年浙江衛(wèi)視的《好聲音》，憑借其專業(yè)的導(dǎo)師帶隊和新穎的形式，而贏得了較高的收視率和良好的口碑，將流行音樂類選秀節(jié)目推向新的高潮。
而隨著蓬勃發(fā)展的音樂類電視選秀節(jié)目，巨大的沖擊著我國民族聲樂類電視選秀節(jié)目，甚至影響到中央電視臺權(quán)威的青年歌手大獎賽的發(fā)展。
盡管從收視率來看，江西衛(wèi)視《中國紅歌會》還比較平穩(wěn)，但還是競爭不過流行音樂類節(jié)目的收視率。
所以，必須從整體上規(guī)范電視歌唱選秀節(jié)目，才能促進(jìn)電視歌唱選秀節(jié)目的健康發(fā)展。
希望通過規(guī)范，促進(jìn)流行音樂類和民族聲樂類電視節(jié)目的均衡發(fā)展。
保留那些有積極影響的、制作精良的流行音樂類電視節(jié)目，取締那些重復(fù)的質(zhì)量差的節(jié)目。
同時，要將現(xiàn)有的民族聲樂類電視選秀節(jié)目的質(zhì)量提升，鼓勵推陳出新，制作更多精良的作品。
讓更多優(yōu)秀的民族聲樂藝術(shù)走進(jìn)觀眾的視野，以更好的傳播民族聲樂藝術(shù)文化。
3.樹立正確的民族聲樂傳播意識。
首先，我們應(yīng)該對在民族聲樂藝術(shù)中蘊(yùn)含的價值正確認(rèn)識，將傳播民族聲樂藝術(shù)作為我們每一個人的神圣使命和光榮職責(zé)，對民族聲樂藝術(shù)進(jìn)行積極的傳播;其次，從更深層次意識到，民族聲樂是中華民族的獨(dú)特標(biāo)識，彰顯了民族特色。
民族聲樂藝術(shù)之所以能夠立足于世界音樂藝術(shù)舞臺的根本，就是其獨(dú)具特色的民族性。
而一旦這種民族性喪失，中國民族音樂也就失去了生命和活力。
因此，在對中國民族聲樂藝術(shù)傳播的過程中，我們應(yīng)始終堅持民族聲樂藝術(shù)的民族性，保持民族聲樂藝術(shù)的民族魅力，通過融合流行因素，加以創(chuàng)新，以大眾所喜聞樂見的、新穎的形式呈現(xiàn)出來。
同時，還應(yīng)對全世界各個民族的聲樂藝術(shù)精髓積極主動地吸收，將借鑒其他民族聲樂藝術(shù)和繼承本民族聲樂藝術(shù)的關(guān)系處理好，推動民族聲樂藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，走國際化的道路，與全球化的趨勢相適應(yīng)，使中國民族聲樂藝術(shù)能走向更高的舞臺。
我國民族聲樂藝術(shù)在傳播的過程中，出現(xiàn)了一些問題，面臨著諸多挑戰(zhàn)。
為了走出民族聲樂藝術(shù)傳播中的困境，我們應(yīng)對現(xiàn)代化的傳播媒介充分利用，以更好的促進(jìn)民族聲樂藝術(shù)的傳播。
我國民族聲樂藝術(shù)是我們民族所特有的，蘊(yùn)含著厚重的文化內(nèi)涵，唱出了我們心上的歌。
在當(dāng)今社會趨向多元化發(fā)展的背景下，我們應(yīng)對民族聲樂不斷創(chuàng)新，使其彰顯時代精神和民族特色。
同時，還要營造良好的環(huán)境，以更好的發(fā)展民族聲樂藝術(shù)。
我們每一個人，都應(yīng)樹立正確的民族聲樂傳播意識，使民族聲樂藝術(shù)得到更好的傳承，能受到全世界的矚目。
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第二篇：聲樂藝術(shù)中情感表述與聲樂技巧關(guān)系分析
【摘要】藝術(shù)是豐富人們精神世界的一種重要方式，在經(jīng)濟(jì)消費(fèi)水平日漸提高的情形下，人們更加追求精神上的享受，這就對藝術(shù)表演者提出了較高的要求，如何在藝術(shù)表演中，將作品中所蘊(yùn)含的情感與表演技巧相融合，在帶給人們感官享受的同時，還能豐富人們的精神世界，是當(dāng)前藝術(shù)表演者不斷追求的一種表演意境。
文章以聲樂藝術(shù)為例，指出了情感表述與聲樂技巧的重要性，對兩者之間的關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)的分析，提出了情感表述與聲樂技巧相融合的具體措施。
【關(guān)鍵詞】聲樂藝術(shù);情感表述;聲樂技巧;關(guān)系
聲樂演唱是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有悠久的發(fā)展歷史，已經(jīng)深入到人們的日常生活中，是人們娛樂、放松的常用途徑，深受廣大人民群眾的喜愛，聲樂表演者利用專業(yè)的聲樂技巧，將自身的情感融入作品之中，能夠引起聽眾的共鳴，實(shí)現(xiàn)了與聽眾的情感交流，使表演者的專業(yè)技巧得到了提升。
在表演過程中，如果缺少情感的體現(xiàn)，就顯得比較空洞，很難將一個作品的內(nèi)涵表現(xiàn)出來，缺乏感染力;如果沒有聲樂技巧為藝術(shù)依托，很難將作品情感更好地的展示出來，所以在聲樂表演過程中，要將兩者有機(jī)結(jié)合起來[1]。
一、情感表述與聲樂技巧的重要性
(一)情感表述的重要性
聲樂藝術(shù)情感表述是指演唱者在表演過程中結(jié)合作品特點(diǎn)，通過肢體語言、面部表情，以及對節(jié)奏的把握、對音色的調(diào)整，將作品中蘊(yùn)含的情感表現(xiàn)出來，使作品充滿活力和表現(xiàn)力，起到渲染氛圍的作用。
一首好的歌曲都是創(chuàng)作者內(nèi)心情感的真實(shí)寫照，演唱者通過對作品進(jìn)行分析，深入到創(chuàng)作者的內(nèi)心世界，了解作品所要表達(dá)的主體思想，才能更高地把握演唱方式，使作品充滿活力和張力，對于提高演唱者的表演水平具有重要意義。
演唱者在將作品中的情感表現(xiàn)出來的同時，會引起觀眾情感上的共鳴，內(nèi)心世界會隨著作品情感的變化而改變，完全沉浸在作品之中，能夠引發(fā)聽眾的思考和想象，達(dá)到更好的舞臺表演效果[2]。
(二)聲樂技巧的重要性
聲樂技巧是演唱者表演水平最直接的體現(xiàn)方式，是在長期的練習(xí)中形成的一種行為習(xí)慣，同時是演唱者的基本功，如果沒有熟練的聲樂技巧作為表演支撐，演唱者是無法成功地將作品呈現(xiàn)出來的，更談不上將作品內(nèi)在情感表現(xiàn)出來，所以演唱者想要實(shí)現(xiàn)更好的表演效果，就需要掌握熟練的聲樂技巧，擁有較強(qiáng)的專業(yè)技能。
聲樂技巧涉及到很多方面，作品的節(jié)奏、音調(diào)、旋律，演唱者的發(fā)音、肢體動作，甚至一個眼神都是聲樂技巧，演唱者需要明確作品的特點(diǎn)，抓住作品節(jié)奏和旋律，用正確的發(fā)音技巧，再配合相應(yīng)的肢體動作，將作品完美地呈現(xiàn)在人們面前，準(zhǔn)確表現(xiàn)出作品的藝術(shù)形象，使人們能夠全面了解歌曲的特點(diǎn)[3]。
二、情感表述與聲樂技巧的關(guān)系
(一)情感表述是聲樂技巧的最終目的
聲音是人們進(jìn)行交流的最直接方式，不同聲音所傳出來的信息內(nèi)容是不同的，比如心情比較愉悅的時候，聲音就比較輕快，傳遞出一種快樂、輕松的情感;如果心情比較沉重，聲音就會比較低沉，語速也比較慢，傳遞出一種傷感、悲涼的情感，
人們將聲音的這種特性加以利用，逐漸發(fā)展成為一種藝術(shù)形式，通過表演，將情感賦予到聲音中，傳遞出內(nèi)心真實(shí)情感。
聲樂表演是一種滿足人們內(nèi)心情感需求的藝術(shù)形式，情感表述是聲樂表演的最終目的，縱觀古今中外，一名優(yōu)秀的聲樂表演藝術(shù)家，往往能夠賦予作品生命力，在表演過程中注入自己的情感，豐富了作品內(nèi)涵，滿足了人們在精神層面的追求。
聲樂技巧可以通過時間的積累不斷加強(qiáng)、熟練，是一種后天形成的能力，對于聲樂表演者來說，只要堅持不懈地進(jìn)行練習(xí)，一般都是能夠熟練掌握的。
而情感表述則是聲樂表演的一種更高意境，也是聲樂技巧的最終目的，相比于僅僅熟練掌握聲樂技巧，將作品中的情感表現(xiàn)出來的難度是比較大的，必須結(jié)合作品的各個方面內(nèi)容，對作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作目的、創(chuàng)作過程等進(jìn)行全面的了解，
然后綜合多種因素，分析創(chuàng)作者的情感世界，了解創(chuàng)作者通過作品所表達(dá)的寓意，在表演過程中，將這種寓意傳遞給聽眾，滿足聽眾的情感需求，使聽眾的心靈得到慰藉，同時提高了聽眾的審美觀念，陶冶了情操。
聲樂表演并不是為了展示演唱者自身的高超技巧，而是要通過演唱，將聽眾帶入到作品的情感意境中，在表演時只有將作品所包含的情感表現(xiàn)出來，將作品演活，使情感得到升華，將作品魅力完美地展現(xiàn)出來，體現(xiàn)聲樂表演的價值，在帶給人們聽覺享受的同時，滿足了人們精神世界的追求，才是聲樂表演的最終目的所在[4]。
(二)聲樂技巧是情感表述的基礎(chǔ)和途徑
聲樂技巧是表演者后天形成的一種行為習(xí)慣，包括很多方面的內(nèi)容，呼吸節(jié)奏、音色控制、肢體動作等都屬于聲樂技巧，聲樂技巧的類型也是多種多樣的，不同風(fēng)格、不同曲調(diào)的音樂的聲樂技巧存在明顯的差異。
我國是一個多民族國家，地域特征比較明顯，在長期的發(fā)展過程中，不同民族逐漸形成了獨(dú)具特色的聲樂技巧，造就了豐富多彩的民族歌曲和民族演唱技法，這些聲樂技巧與當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗有著直接關(guān)系，通過聲樂技巧的學(xué)習(xí)，能夠了解不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣，對展示演唱作品的內(nèi)涵具有重要意義。
對于聲樂表演來說，專業(yè)性技巧是演唱的基礎(chǔ)和前提，同時也是表達(dá)作品情感的實(shí)現(xiàn)途徑，演唱者如果沒有相應(yīng)的聲樂技巧，就無法向聽眾展示出聲樂表演的藝術(shù)美，滿足不了聽眾感官上的享受，不能獲取足夠的好感，即便對作品的情感內(nèi)涵有著足夠的了解和認(rèn)識，也是無法將其完美地呈現(xiàn)出來的。
當(dāng)今社會，人們對于聲樂表演都是比較挑剔的，表演者只有具備高超的技巧，使聲樂表演充滿觀賞性，才能夠吸引聽眾的注意力，進(jìn)而將聽眾帶入到作品的情感意境中，如果過度追求情感的表達(dá)，而沒有加強(qiáng)聲樂技巧的練習(xí)，在表演過程中，
無法結(jié)合作品特點(diǎn)，對聲樂技巧加以合理利用，整個聲樂表演將會失去美感，不僅無法將作品情感表現(xiàn)出來，還會使表演失去觀賞價值，所以在聲樂表演中，必須注重聲樂技巧的掌握與運(yùn)用。
三、情感表述與聲樂技巧相融合的方法
(一)明確情感與技巧之間的主從關(guān)系
想要實(shí)現(xiàn)情感表述與聲樂技巧的完美融合，需要對兩者之間的主從關(guān)系進(jìn)行分析，確定情感表達(dá)形式和技巧的具體應(yīng)用方法。
歌曲作品的情感是聲樂表演者通過演唱傳遞出來的，這就要求表演者在日常的排練中，對作品有著足夠的了解，作品中的詞、曲都是情感的表現(xiàn)形式，是表演者必須掌握的內(nèi)容，在體會到作品中所蘊(yùn)含的情感之后，表演者需要結(jié)合歌曲的風(fēng)格，
選用更加合適的聲樂技巧，運(yùn)用平常積累的專業(yè)技能，以滿足觀眾的審美要求為前提，將作品中的情感以及自身的體會表現(xiàn)出來。
在這個過程中，需要表演者對作品情感進(jìn)行梳理，明確作品中的感情主線，將其作為重點(diǎn)表現(xiàn)內(nèi)容，所有聲樂技巧的選擇都應(yīng)該圍繞這個核心進(jìn)行，通過應(yīng)用合理的聲樂技巧，將作品中的情感完整地體現(xiàn)出來。
(二)加強(qiáng)情感與技巧融合訓(xùn)練
聲樂表演者在日常的訓(xùn)練中，不能單純地重復(fù)聲樂技巧的練習(xí)，要注意將情感與技巧相融合，進(jìn)行滲透式的練習(xí)。
首先應(yīng)該加強(qiáng)理論知識和技巧的培養(yǎng)，提高表演者的藝術(shù)修養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)不同地域文化知識、了解不同地區(qū)的民風(fēng)特點(diǎn)、熟悉不同形式的聲樂技巧、擴(kuò)寬聲樂技巧的知識面，以便更好地結(jié)合作品特點(diǎn)，對聲樂技巧加以應(yīng)用。
在進(jìn)行理論知識和技巧培養(yǎng)的時候，需要通過有效的途徑，加強(qiáng)理解力和想象力的培訓(xùn)，使表演者可以分析出作品的創(chuàng)作動機(jī)，了解作品中所蘊(yùn)含的情感，同時做好表達(dá)能力的增強(qiáng)性訓(xùn)練，提高表演者肢體語言的表達(dá)能力，利用相應(yīng)的聲樂技巧，更好地將作品中情感表現(xiàn)出來。
(三)注重發(fā)音吐字技巧在情感表達(dá)中的作用
發(fā)音吐字是聲樂技巧最基本的形式，漢字不同于其他文字，在聲樂表演中特別注重發(fā)音的準(zhǔn)確性，講究咬字清晰，只有發(fā)音準(zhǔn)確、咬字清晰，才能提高歌聲的渲染力，將作品情感準(zhǔn)確傳遞出來，發(fā)音力度、語氣強(qiáng)弱、語調(diào)長短的不同，
所要體現(xiàn)出來的情感也有很大的區(qū)別，比如演唱激情歌曲的時候，發(fā)音要堅定有力，才能將作品情感傳遞出來，充分調(diào)動聽眾的激情，烘托現(xiàn)場氛圍，使聽眾產(chǎn)生情感共鳴。
在聲樂表演時，通過改變發(fā)音吐字方式，能夠準(zhǔn)確地刻畫出作品所要表現(xiàn)的藝術(shù)形象，更好地將作品情感表達(dá)出來。
四、結(jié)束語
情感表述和聲樂技巧都是聲樂表演中不可或缺的重要組成，情感表述是聲樂技巧的最終目的，聲樂技巧是情感表述的基礎(chǔ)和途徑，將兩者進(jìn)行融合，能夠更好地表現(xiàn)出藝術(shù)作品的魅力，傳遞出作品中要表達(dá)的情感，在帶給人們感官享受的同時，將作品靈魂表現(xiàn)出來，起到陶冶情操的作用。
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