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我國(guó)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開(kāi)發(fā)
下面小編就為大家呈上我國(guó)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開(kāi)發(fā)，歡迎各位旅游管理畢業(yè)的同學(xué)參考閱讀!
摘 要：隨著我國(guó)各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的公布，民族傳統(tǒng)體育和一些與體育活動(dòng)有關(guān)的民俗活動(dòng)也被納入其中，因此體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)始備受關(guān)注，保護(hù)搶救體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已迫在眉睫。本文采用文獻(xiàn)資料法和邏輯分析法，指出保護(hù)搶救體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳承發(fā)展的目的，而對(duì)其旅游開(kāi)發(fā)則是保護(hù)、傳承的必然選擇。保護(hù)傳承與旅游開(kāi)發(fā)只有做到之間統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能保證體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞：體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 旅游 民族傳統(tǒng)體育
前言
十七大報(bào)告中指出：“文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素”、“要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力” 。提高國(guó)家軟實(shí)力是關(guān)于國(guó)家文化建設(shè)的重要戰(zhàn)略目標(biāo)之一，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族傳統(tǒng)文化資源的寶貴記憶燦爛的一部分，是人類(lèi)文明枝頭的一朵奇葩。
1. 體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的必要性
民族傳統(tǒng)體育是各民族在勞動(dòng)實(shí)踐中創(chuàng)造的，符合本民族身體活動(dòng)方式的娛樂(lè)活動(dòng)。民族傳統(tǒng)體育文化則是以民族傳統(tǒng)體育為載體體現(xiàn)各民族教育智慧和體育練習(xí)實(shí)踐能力的總和 。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記載著各民族的傳統(tǒng)文化，我國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提出的16字方針是：“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，加強(qiáng)管理”的方針，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律條文保護(hù)存在缺陷，只有部分條文略見(jiàn)。因此體育非物質(zhì)文化作為一種璀璨的民族文化，對(duì)其保護(hù)與傳承是形勢(shì)所趨，是非常必要的。
2. 體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)注意的問(wèn)題
2.1 適度創(chuàng)新，防止異化
體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以自身獨(dú)特的文化保存著，對(duì)旅游者來(lái)說(shuō)有著巨大吸引力的是它本身具有的民族色彩，在現(xiàn)代體育與競(jìng)技體育的沖擊下，民族傳統(tǒng)體育仍然保持著它的特色，這是堅(jiān)持文化自尊的原則，文化自尊是一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程的核心是理解傳統(tǒng)，繼承傳統(tǒng)和超越傳統(tǒng)，是對(duì)自身文化的一種肯定修復(fù)和張揚(yáng)，是建立在全方位視角下對(duì)自身文化整體解讀后的一種文化自信心 [5]。堅(jiān)持文化自尊的同時(shí)也要適度創(chuàng)新，民族傳統(tǒng)體育和與體育相關(guān)的民俗活動(dòng)之所以作為體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下來(lái)，有著自我創(chuàng)新的民族精神，對(duì)于創(chuàng)新要適度，合理開(kāi)發(fā)。
2.2 控制開(kāi)發(fā)力度，突出特色
體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色的一部分，它涵蓋廣泛包括民族傳統(tǒng)體育和一些民俗活動(dòng)，而“民族傳統(tǒng)體育是包括漢民族在內(nèi)的56個(gè)民族特有的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，分為武術(shù)，氣功和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，又稱(chēng)中華民族傳統(tǒng)體育�！泵袼谆顒�(dòng)在開(kāi)發(fā)時(shí)要與本地區(qū)的文化相結(jié)合，不要盲目跟風(fēng)，注意控制開(kāi)發(fā)空間的尺度用體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身特色和地區(qū)本土特色吸引游客。
2.3 要注意考慮區(qū)域的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和條件
地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展靠著他經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支撐，經(jīng)濟(jì)實(shí)力是旅游業(yè)的制約因素，直接影響對(duì)旅游業(yè)的投資，影響其后續(xù)發(fā)展，同時(shí)地理位置條件以及交通也對(duì)旅游業(yè)產(chǎn)生影響因此對(duì)本地區(qū)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開(kāi)發(fā)規(guī)劃時(shí)，必須科學(xué)有序開(kāi)發(fā)。
2.4 體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化重在參與傳統(tǒng)體育活動(dòng)
旅游者的旅游過(guò)程是一個(gè)求知，求新，求異的過(guò)程，看重整個(gè)游歷過(guò)程同時(shí)有些人還渴望參與其中，一些代表本土特色的民俗活動(dòng)和傳統(tǒng)體育活動(dòng)對(duì)游客的吸引力是無(wú)法阻擋的，如廣西都安瑤族自治縣大化鄉(xiāng)的“跳斑鳩”動(dòng)作簡(jiǎn)單，步伐輕盈矯健，四肢活動(dòng)頻繁，可起到強(qiáng)身健體的作用，同時(shí)活躍氣氛，增進(jìn)了主客情誼 。讓游客在旅行中留下深刻印象。
2.5 統(tǒng)籌兼顧，保證體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游可持續(xù)發(fā)展
體育非物質(zhì)文化旅游既要挖掘整理創(chuàng)新，還需要保持它的原真性，只有它原有的特色維持的好對(duì)它的旅游開(kāi)發(fā)才有持續(xù)性的經(jīng)濟(jì)效益，只有經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)才能保證體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，保護(hù)與開(kāi)發(fā)統(tǒng)籌兼顧，相互協(xié)調(diào)共同促進(jìn)，達(dá)到體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
3. 體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游保護(hù)性開(kāi)發(fā)措施
3.1 依靠法律保障提高保護(hù)意識(shí)，實(shí)施重點(diǎn)保護(hù)
體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游是新興的產(chǎn)業(yè)，國(guó)家在法律保方面得以保障，但人們對(duì)于一些民俗活動(dòng)和民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)意識(shí)還不夠高，各地政府必須提高法律保護(hù)意識(shí)，對(duì)重點(diǎn)的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)施重點(diǎn)保護(hù)，實(shí)施體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法制化，規(guī)范化管理，共同保護(hù)屬于自己的這份寶貴的財(cái)富。
3.2 傳統(tǒng)體育活動(dòng)納入本區(qū)域?qū)W校課程
教育是文化記憶及文化傳承的重要方式。而學(xué)生是棟梁之才，是文化傳承的最佳的選擇，學(xué)校教育必然成為文化傳承的路徑。 因此在本區(qū)域?qū)W校教育課程中納入傳統(tǒng)體育課程，在學(xué)校積極的開(kāi)展本地的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，在其教育的同時(shí)加入本土文化，讓學(xué)生都有著民族的自豪感，對(duì)旅游者來(lái)說(shuō)本地區(qū)時(shí)時(shí)充滿(mǎn)著歷史文化的氣息，有著難忘的經(jīng)歷。
3.3 培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人
體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同，有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以雕塑，記錄等可以通過(guò)博物館展覽傳承，可是體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同，它一般都是以口傳身授得以延續(xù)，因此在體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承中人尤為重要，而具有專(zhuān)業(yè)的傳承人更為少見(jiàn)，在體育旅游盛行時(shí)需要培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的傳承人，是體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能健康持續(xù)發(fā)展的必然。
3.4 將其特色的活動(dòng)納入全民健身行列
體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所包括的民俗活動(dòng)和民族傳統(tǒng)體育來(lái)源于民間，也流傳于民間，通俗易懂深受人們的歡迎，有著較強(qiáng)的群眾基礎(chǔ)，現(xiàn)代人生活水平提高了，人們對(duì)健康的要求也越來(lái)越高，有些民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)對(duì)場(chǎng)地和器械要求不是很高，所以深受人們的推崇。
4. 結(jié)語(yǔ)
體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的組成部分，是人類(lèi)創(chuàng)造的財(cái)富，保護(hù)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)迫在眉睫，對(duì)其旅游開(kāi)發(fā)是保護(hù)傳承下去的必由之路，我國(guó)立法對(duì)其進(jìn)行保護(hù)的同時(shí)，現(xiàn)代人也應(yīng)提高保護(hù)的意識(shí)，合理開(kāi)發(fā)，科學(xué)有序的利用并保護(hù)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原真性，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益來(lái)看，對(duì)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)應(yīng)統(tǒng)籌兼顧，可持續(xù)發(fā)展，以文化帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)是體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的目標(biāo)之一。
參考文獻(xiàn)：
[1] 夏晟，田祖國(guó).國(guó)家軟實(shí)力提升下我國(guó)民族傳統(tǒng)體育開(kāi)發(fā)的制度保障.西安體育學(xué)院學(xué)報(bào),2010,27(3):313.
[2] 陳建新.論民族傳統(tǒng)體育文化特征.廣東技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2003(4)：104.
[3] 路支峻，李金梅.論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與體育文化傳承.[J].體育文化導(dǎo)刊，2006(12):19-21.
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