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關(guān)于地域文化應(yīng)用下的室內(nèi)設(shè)計(jì)論文
一、地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
地域文化在當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)的多個(gè)細(xì)節(jié)和多個(gè)環(huán)節(jié)之中均有著重要的展現(xiàn)。首先地域文化的應(yīng)用可以使得整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)工作更加人性化，更好地體現(xiàn)出人文的基本特征，真正意義上實(shí)現(xiàn)天人合一的思想觀(guān)念。需要注意的是良好的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)可以帶給人們更加美好的感受，這一點(diǎn)是當(dāng)前人性化的基本特征之一。此外，通過(guò)地域文化的應(yīng)用，還可以使得室內(nèi)設(shè)計(jì)之中展現(xiàn)出更多的美感和思想情感�？偟膩�(lái)講，地域文化的展現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)化的過(guò)程，而不同的地域文化應(yīng)當(dāng)是隨著不同區(qū)域不斷發(fā)展而逐漸形成的一種全新的思想文化。所以還應(yīng)當(dāng)注重其中的創(chuàng)新，注重二者之間的融合，以更好地展現(xiàn)出現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)觀(guān)念和思想理念。
二、地域文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)的融合
地域的風(fēng)俗是地域文化的一種重要體現(xiàn)，我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，56個(gè)民族構(gòu)成了我們這個(gè)偉大的祖國(guó)，每一個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗都是不同的，每一個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣，我們?cè)谶M(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，要對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗有一個(gè)充分的了解與掌握，這樣能夠讓我們?cè)O(shè)計(jì)的室內(nèi)環(huán)境更加具有親和力，無(wú)論是外來(lái)的旅游者還是當(dāng)?shù)氐木用�，都�?huì)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)所營(yíng)造的溫馨氛圍感到滿(mǎn)足。對(duì)地域文化的融合是我們創(chuàng)新的根本，在深入了解當(dāng)?shù)匚幕那疤嵯�，結(jié)合當(dāng)代人的設(shè)計(jì)理念，合理地將這些文化安排在房屋建筑當(dāng)中，這是一個(gè)亮點(diǎn)。我們對(duì)于地域文化的設(shè)計(jì)不僅要通過(guò)圖案與顏色來(lái)展示，還要著重強(qiáng)調(diào)一些軟裝飾所能夠營(yíng)造的環(huán)境氛圍。例如云南麗江的茶馬云南的小飾品，通過(guò)將這些小物品的點(diǎn)綴更能凸顯設(shè)計(jì)的獨(dú)特性。
三、結(jié)語(yǔ)
地域文化在當(dāng)前現(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計(jì)之中有著重要的作用。在室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程之中很好地融入地域文化的相關(guān)思想觀(guān)念，實(shí)現(xiàn)對(duì)設(shè)計(jì)質(zhì)量和設(shè)計(jì)效益的增強(qiáng)，則是今后工作的重點(diǎn)。本文對(duì)在當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)之中如何巧妙融入地域文化的思想觀(guān)念和基本的工作現(xiàn)狀等進(jìn)行了系統(tǒng)性的分析，從實(shí)際的角度著手對(duì)今后的工作理念以及核心的思想原則等進(jìn)行細(xì)致的分析，旨在更好地實(shí)現(xiàn)相關(guān)設(shè)計(jì)質(zhì)量的提升，為更好地發(fā)揚(yáng)我國(guó)地域文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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