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關(guān)于高中的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)思想的探討論文
針對(duì)高中的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點(diǎn),要深入探討其教學(xué)方法.課堂講授側(cè)重于基本概念、基本理論的分析;要突出時(shí)代特色,讓"老理論"煥發(fā)新光彩;充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高教學(xué)效果.高中的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門思想性、理論性、實(shí)踐性都比較強(qiáng)的學(xué)科。理論知識(shí)的教學(xué)和實(shí)踐行為的訓(xùn)練結(jié)合得十分密切。學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅能提高政治理論的素養(yǎng)，還能夠根據(jù)自己的認(rèn)知水平，分析社會(huì)現(xiàn)象，提出自己的看法。政治學(xué)科所具有的教學(xué)特點(diǎn)，為我們指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神開辟了廣闊的天地，關(guān)鍵是看我們教師如何真正做到轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，真正做到“以學(xué)生的學(xué)為中心”組織教學(xué)。為此自己在教學(xué)活動(dòng)中，能注重從新課程理念中汲取營(yíng)養(yǎng)，從建立民主、平等的師生關(guān)系著手，創(chuàng)設(shè)以質(zhì)疑、討論為主的課堂教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，收到了較為理想的教學(xué)效果。
1.確立要培養(yǎng)學(xué)生能力的教學(xué)思想
教育特別是高中教育，要圍繞以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力為中心這個(gè)宗旨，此種理念現(xiàn)已為大眾所接受。但在實(shí)際的操作中，無論是在中、小學(xué)還是在大學(xué)，又因升學(xué)率高低的評(píng)價(jià)的客觀存在，最終還是陷入了人人厭倦而又人人不得不去應(yīng)對(duì)的應(yīng)試教育中。我們?cè)谡谓?jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中確曾把眼光只放在考試的需要上，為考概念而講概念，為考原理而講原理。這樣做的結(jié)果，學(xué)生可以理解教師的煞費(fèi)苦心，卻提不起學(xué)習(xí)興趣，更少去關(guān)注教材以外的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。更讓我們做教師感到迷惑的是反復(fù)講解的許多基本概念、基本原理，學(xué)生們?nèi)允撬阑罾斫獠涣耍荚囎匀皇侵挥兴烙浻脖沉�。�?jīng)過與學(xué)生的廣泛交流及自己的思考后，從而認(rèn)識(shí)到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中固然少不了要以教材中列舉的經(jīng)典為教學(xué)內(nèi)容，要從經(jīng)典中援引思想資源，但也不應(yīng)忽略現(xiàn)實(shí)問題。不斷發(fā)展的現(xiàn)實(shí)生活，會(huì)產(chǎn)生各種各樣的新問題，帶著這些問題去重新審視經(jīng)典，自然會(huì)使學(xué)生有新的感受、新的理解，獲取新的思想資源。有些現(xiàn)實(shí)問題，只要善于發(fā)現(xiàn)，加以提煉，就會(huì)引發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)、研究的話題，甚至?xí)ぐl(fā)大學(xué)生們?cè)缫恍┳呦驅(qū)W術(shù)領(lǐng)域。這樣既有利于學(xué)生理解原有理論體系，又豐富了學(xué)生們的思想，提高了學(xué)習(xí)興趣。反之，把教學(xué)內(nèi)容僅局限于純而又純、玄而又玄的經(jīng)典中，于學(xué)生、教師、社會(huì)，均無益處。因而教學(xué)中改革傳統(tǒng)的經(jīng)典闡釋的教學(xué)觀念，著重于培養(yǎng)學(xué)生的理解問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，應(yīng)成為當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)教學(xué)的基本理念。
2.創(chuàng)造寬松民主的課堂教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
寬松民主的課堂教學(xué)環(huán)境，不僅能使學(xué)生熱愛知識(shí)，樂于接受知識(shí)，而且使學(xué)生主動(dòng)地追求知識(shí)，創(chuàng)新知識(shí)，喚起學(xué)生的創(chuàng)造熱情和欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造人格品質(zhì)和創(chuàng)新精神。美國(guó)心理學(xué)家羅杰指出：“人的先天潛能是無比優(yōu)秀的，后天的教育就是創(chuàng)造一種適宜的環(huán)境和條件，使之得以實(shí)現(xiàn)�！币虼嗽谡握n課堂教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)造性教育首先必須創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，尤其要?jiǎng)?chuàng)設(shè)安全自主的心理環(huán)境，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神的前提。
傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，過分強(qiáng)調(diào)“教師權(quán)威”、“師道尊嚴(yán)”、把學(xué)生看成教師的“附庸”。有的教師甚至采用簡(jiǎn)單的粗暴的手段對(duì)待有不同看法的學(xué)生，這不僅挫傷了學(xué)生的自尊心、自信心和進(jìn)取心，而且很容易給學(xué)生造成恐懼的心理。學(xué)生害怕失敗、嘲笑和懲罰，對(duì)教師“惟命是從”，不敢多說一句話，不敢多問一個(gè)為什么，在這樣的環(huán)境下，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是絕對(duì)不可能的。這就要求教師要樹立正確的師生觀，改革課堂教學(xué)管理中的“惟師”、“一言堂”、“家長(zhǎng)式的統(tǒng)治”的作風(fēng)，實(shí)行民主的平等的教學(xué)管理，創(chuàng)設(shè)寬松民主的教學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)過程中積極思考，大膽探索，各抒己見，暢所欲言;教師應(yīng)歡迎學(xué)生提出與自己或書本不同的看法，形成一個(gè)互相討論、互相促進(jìn)的教學(xué)相長(zhǎng)的良好環(huán)境和氣氛。對(duì)學(xué)生大膽探索、敢于質(zhì)疑的表現(xiàn)，教師一定要給予積極的評(píng)價(jià)。要讓學(xué)生看到自己的點(diǎn)滴成功，要平等地對(duì)待學(xué)生。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)教育提出了新的要求，那就是要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造素質(zhì)的一代新人，因?yàn)椤皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力�！毙抡n程改革緊緊圍繞“教育創(chuàng)新”這個(gè)主題，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中要十分重視學(xué)生主體作用的發(fā)揮，要求教師自覺轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并努力引導(dǎo)學(xué)生形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，其目的就是為了激活學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者和探究者。因此，作為政治老師要在不斷學(xué)習(xí)和深刻理解新課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，大膽用新課程理念指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)搭建平臺(tái)，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力上有所作為。
3.要注重教學(xué)模式的多樣性，創(chuàng)設(shè)多種模式的教學(xué)方法
3.1將“講授法”和“啟發(fā)式”教學(xué)法結(jié)合起來。所謂講授法是教師運(yùn)用語(yǔ)言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。但有一定的局限性，即以教師活動(dòng)為主，不易發(fā)揮學(xué)生的積極和主動(dòng)性，容易形成注入式教學(xué)。
啟發(fā)式是指從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生為學(xué)生的主體，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，使他們自覺地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的分析問題和解決總是的能力。教師根據(jù)教學(xué)目的要求和學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過師生間的問答對(duì)話而使學(xué)生獲得知識(shí)、發(fā)展智力的方法。
世界上沒有絕對(duì)完美的事物和方法，所以我們?cè)诮虒W(xué)的過程中要特別注意將這兩種教學(xué)方法結(jié)合起來，這樣既可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又能讓學(xué)生主動(dòng)的來思考問題，從而牢固的掌握所學(xué)的知識(shí)。
3.2理論和實(shí)踐相結(jié)合�！罢谓�(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，多給學(xué)生講解社會(huì)上正在發(fā)生的能與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)掛鉤的新聞時(shí)事，然后我們教師把書本中的基本概念、基本知識(shí)、觀點(diǎn)、原理等與這些東西結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用書本上學(xué)到的知識(shí)來分析現(xiàn)實(shí)事件。教會(huì)學(xué)生通過從現(xiàn)實(shí)中具體發(fā)生的事件來聯(lián)想到自己所學(xué)知識(shí),從而牢固的掌握所學(xué)知識(shí)的方法。而不是一味的“讀死書、死讀書”。
3.3采用多媒體教學(xué)，圖文并茂，能夠增強(qiáng)“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)的生動(dòng)性、直觀性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果。多媒體教學(xué)在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的并不僅僅是作為教師的備課工具和彩色黑板,更多的應(yīng)該是讓學(xué)生與社會(huì)熱點(diǎn)新聞、時(shí)事焦點(diǎn)等等現(xiàn)象的溝通。為學(xué)生多打開一扇通向現(xiàn)實(shí)社會(huì)的窗戶。
無可質(zhì)疑，任何一種單一、長(zhǎng)期運(yùn)用的教學(xué)模式，都必定會(huì)引起學(xué)生的“審美疲勞”，所以我們?cè)谡谓?jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中要特別注重教學(xué)模式的多樣性，創(chuàng)設(shè)多種模式的教學(xué)方法，用以達(dá)到最好的教學(xué)效果。
4.提高教師自身綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)、優(yōu)秀的教學(xué)思想
現(xiàn)在的高中生，面對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與世界市場(chǎng)的形成，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，面對(duì)新事物不斷產(chǎn)生，親歷了人們的衣食住行等物質(zhì)生活的巨大變化，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)體制構(gòu)成及其運(yùn)作等經(jīng)濟(jì)形態(tài)的重大調(diào)整，人們的價(jià)值體系及市場(chǎng)觀念、經(jīng)營(yíng)理念等生活的重大轉(zhuǎn)折，難免會(huì)產(chǎn)生思想的沖突與困惑。而學(xué)生們的思想困惑則需要教師進(jìn)行必要的解析、慰藉，提供積極的對(duì)策�？墒�，在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，大多數(shù)教師都選擇從基本概念出發(fā)，通過邏輯推理演繹出一套經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，然后圍繞這此概念和原理引用一些具體的事例加以分析和證明。實(shí)踐表明，這種教學(xué)方式的效果并不理想，它使教師把備課、教學(xué)的重點(diǎn)及主要精力用在了概念的界定、邏輯推理和追求理論體系的邏輯性、完整性上，而較少關(guān)注經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的變化及學(xué)生關(guān)心的實(shí)際問題，這就很難引起學(xué)生的共鳴。這就要求我們的教師要不斷尋求自身教學(xué)思想的不足之處，結(jié)合各種學(xué)習(xí)工具、手段、方法，不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論，不斷提高自己的人文素養(yǎng)，不斷探索適應(yīng)改革開放的教學(xué)方法，以高度的責(zé)任感和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度爭(zhēng)取做學(xué)生的良師益友。從而引導(dǎo)學(xué)生積極探討現(xiàn)實(shí)生活中的問題，這樣既加深了他們對(duì)所學(xué)理論的理解，又提高了他們的審美情趣，進(jìn)而引導(dǎo)他們加快知識(shí)積累的節(jié)奏 。
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