從西方哲學(xué)中思考西方哲學(xué)問題論文

　　“中國哲學(xué)”概念歧義頗多，其方法論也有長久探討的歷史。當(dāng)我們順著西方哲學(xué)思想的理路來論述某些問題時(shí)，會遇到許多“阻礙”與“頑石”，這大多源自中國的經(jīng)驗(yàn)。由此涉及如何從西方哲學(xué)來思考源于中國經(jīng)驗(yàn)的問題。

　　哲學(xué)philosophy的形態(tài)來自希臘。面對philosophy，我們創(chuàng)造了一種“中國哲學(xué)”，多以中國的思想素材來印證某種“普遍原理”。在某種程度上，這是以一種自我矮化的方式，用中國的“特殊性”來印證某某原理的普遍性；還有簡單類比型的比較哲學(xué)，這種比較往往失之于機(jī)械。中國學(xué)人在深入西方哲學(xué)傳統(tǒng)時(shí)，應(yīng)回過頭來面對一種源自中國的經(jīng)驗(yàn)，并使這種經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入哲學(xué)討論的視閾。

　　改革開放30多年來，國內(nèi)西方哲學(xué)的研究有了長足的進(jìn)步，但是仍缺乏與西方學(xué)者進(jìn)行真正對話的能力。這里除了盲目追新，缺乏對西學(xué)經(jīng)典深入研究之外，還涉及西學(xué)研究的深層困境。不同文化的哲學(xué)，其方法與其文化的思維方式、語言息息相關(guān)。德語哲學(xué)則在自身的語言邏輯中找到思想發(fā)展的路徑，法語哲學(xué)更具修辭意味。

　　研究西方哲學(xué)這一工作需要古今中外的學(xué)術(shù)積累，如果在思想資源的積累以及學(xué)術(shù)方法的訓(xùn)練不足，往往會形成很多牽強(qiáng)附會的東西。進(jìn)入新世紀(jì)以來，對中國經(jīng)驗(yàn)的重視，讓來自西方的哲學(xué)開始說漢語，強(qiáng)化中國經(jīng)驗(yàn)的哲學(xué)表達(dá)，已經(jīng)越來越成為一種時(shí)代的共識。

【從西方哲學(xué)中思考西方哲學(xué)問題論文】相關(guān)文章：

商品房銷售中明碼標(biāo)價(jià)問題的法律思考的論文10-11

西方哲學(xué)史中的非理性主義和理性主義探究10-26

小學(xué)教育教學(xué)管理問題的思考論文11-19

企業(yè)文化相關(guān)問題的新思考論文10-11

計(jì)算機(jī)教育問題思考論文10-11

建筑設(shè)計(jì)中的數(shù)學(xué)思考論文10-11

計(jì)算機(jī)教育改革問題思考論文10-11

旅游管理中的問題及對策論文12-20

建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)相關(guān)問題思考論文10-11

電子商務(wù)征稅問題的一點(diǎn)思考論文10-13